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讀《我的教育理想》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-23 13:49:02 心得體會(huì) 投訴 投稿

讀《我的教育理想》心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編整理的讀《我的教育理想》心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)

讀《我的教育理想》心得體會(huì)1

  今年寒假我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,細(xì)心品味朱教授的教育理念,使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟,作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育,闡述了教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。其中尤其理想的教師這一章給了我很大的震撼。

  我心中理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。

  對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的青年教師來(lái)說(shuō),平靜的思考是需要的,但更要富有激情。激情一部分來(lái)自天賦;另一部分則是需要理想和信念的支撐,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)!案梢恍校瑦(ài)一行!彼佬乃赝度耄阅贻p的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想,不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作,注重點(diǎn)滴積累,一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值,更重要是的是“桃李不言,下自成蹊!

  我心中理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤奮并敢于挑戰(zhàn)自我的教師。

  一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià),往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的.標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng),適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒。只有?nèi)在的自信,才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提,一個(gè)是追求成功;一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華!弊鳛橐幻處。必須從基礎(chǔ)做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書,勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn),才能成為大家的教師,給學(xué)生以人格上的感召力。

  我心中理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。

  愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說(shuō):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!敝v臺(tái)不是上下尊卑的界限,正所謂“良師益友!崩蠋熑羰欠砰_(kāi)架子,尊重學(xué)生,換位思考,理解學(xué)生,這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì);在孩子遭遇失敗和挫折時(shí),精心地照料他們,哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,只要你幫助他們找回自信,挖掘潛力,允許他們自由發(fā)展,不被分?jǐn)?shù)、名次束縛,他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家……這就需要老師獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)孩子的潛能,引導(dǎo)他們以積極地心態(tài),愛(ài)學(xué)習(xí),不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。

  我心中理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界,有社會(huì)責(zé)任感的教師。

  作為一個(gè)有理想的教師,應(yīng)該關(guān)注社會(huì),關(guān)注人類命運(yùn),注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。假如,我們?cè)谡n堂倡導(dǎo)積極的思想,引導(dǎo)學(xué)生討論文明禮儀、尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、保護(hù)環(huán)境等話題,讓他們的心境變得開(kāi)闊,對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這樣當(dāng)孩子離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是他個(gè)人的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的社會(huì)理想的追求。

  作為一名教師,我要像朱永新教授所說(shuō)得那樣努力完善自己、超越自己,努力實(shí)現(xiàn)理想的教師的夢(mèng)想,成為學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)滿意的好教師。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)2

  讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》一書,感觸頗深,無(wú)論是對(duì)竇桂梅老師個(gè)人的教師素養(yǎng)還是書的內(nèi)容。

  這本書中,留給我印象最深刻的是“不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明”這句話。這句話在本書中出現(xiàn)了多次,這是一次又一次的告訴我們要時(shí)刻與書為伴,要充滿善良,要向著光明不斷努力。其中,讀書深深地印在了我的腦海中。

  作為一個(gè)語(yǔ)文教師豐富的文化知識(shí)是必不可少的。這些知識(shí)是從哪里來(lái)?這些知識(shí)很大程度來(lái)自書籍。我們要閱讀各方面知識(shí)的書籍來(lái)填補(bǔ)我們空缺的知識(shí)儲(chǔ)備。如今是個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代,孩子們通過(guò)手機(jī)、電腦獲得了很多新的知識(shí),作為教師,我們不能停留在原來(lái)的地方,而是通過(guò)更廣泛的渠道去充實(shí)我們自己。現(xiàn)在孩子們需要一滴水,我們要擁有一條流動(dòng)的小溪,因?yàn)槲覀儾恢篮⒆觽冃枰哪堑嗡降资鞘裁,所以只有不斷充?shí)自己才能解決學(xué)生突如其來(lái)的問(wèn)題。

  說(shuō)到讀書,我不得不說(shuō)竇老師,在我心中,竇老師已成為了一個(gè)小小的書庫(kù)。竇老師讀了那么多書:名著、教育書籍、歷史哲學(xué)書籍等等?吹侥敲炊鄾](méi)有聽(tīng)到過(guò)的書名,我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭,那是因?yàn)槲易x的書不夠多,那時(shí)因?yàn)槲易x的書不夠細(xì),缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書的熱情,我也要遨游在圖書的海洋,而且讀的書也要涉獵多方面,從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。

  我們不但要讀書,還要反思,更要去寫,用自己的筆書寫出屬于自己的那篇天地,書寫自己的疑惑,更書寫自己的收獲。

  竇老師讀書之豐富讓我敬佩,竇老師扎實(shí)的基本功更是讓我拍手叫絕。基本功一直都是我的弱項(xiàng),看到竇老師琴棋書畫樣樣精通,我的慚愧有一次展現(xiàn)在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實(shí),離不開(kāi)她的勤學(xué)苦練,而我正是缺乏了這種持之以恒的精神,僅僅把基本功當(dāng)成了作業(yè)來(lái)完成,檢查時(shí)就突擊,一點(diǎn)也沒(méi)有起到練習(xí)的作用。所以,要想練好基本功,不能光說(shuō)不練,要付諸實(shí)際行動(dòng),期待自己的.基本功能取得不斷的進(jìn)步。

  竇老師的課堂充滿激情,充滿活力,這除了她扎實(shí)的基本功和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以外,還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準(zhǔn)備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》,這篇課文是《西游記》中的節(jié)選,要想講好、講透這篇課文,在備課的時(shí)候要通讀《西游記》原著,還要讀關(guān)于《西游記》的各種評(píng)論。這項(xiàng)工作實(shí)屬不易。竇老師也說(shuō),如果每篇課文都做如此準(zhǔn)備,我們的時(shí)間從哪里來(lái)?這就要求我們平時(shí)的積累。即使我們不能完全租到,雅瑤盡力抓好某一個(gè)主題展現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。

  回到教育的原點(diǎn),讓我們重新審視自己的教學(xué)。我們的教學(xué)是否真的以學(xué)生為中心?我們的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)簡(jiǎn)單的講課文還是講語(yǔ)文?思考之后,我們應(yīng)該找準(zhǔn)方向,盡一切地努力讓我們的語(yǔ)文課充滿語(yǔ)文味。

  再次借用竇老師的那句話:不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)3

  朱永新教授在《我的教育理想》提出:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長(zhǎng)和理想的家長(zhǎng),F(xiàn)在我針對(duì)師德,結(jié)合自己讀完這本書的感受,談?wù)剬?duì)理想的教師要具備的師德的看法。

  一、理想的幼兒教師要具有愛(ài)心,能夠像父母一樣關(guān)愛(ài)幼兒

  幼兒是稚嫩的特殊群體,需要成人給予特殊的照料。無(wú)論是教育還是養(yǎng)育,都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長(zhǎng)。教育者特別要從兒童的角度來(lái)理解兒童,與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然,建立良好的師幼關(guān)系是我國(guó)幼兒教育界多年來(lái)一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念,但長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)幼兒教師對(duì)幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧,以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒,以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前,在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律,忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn),使一些兒童的身心受到了傷害。

  事件一:午睡起床,3歲的芳芳想媽媽了,眼淚汪汪地問(wèn)老師:“老師:,我媽媽什么時(shí)候來(lái)接我呀?” “你表現(xiàn)好,你媽媽下班就來(lái)接你了!崩蠋熀(jiǎn)單地回答。“我媽媽到底什么時(shí)候來(lái)接我呀?”芳芳帶著哭腔又追問(wèn)了一句。“再哭!再哭!我就不叫你媽媽來(lái)接你了!”老師不耐煩了,訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問(wèn)了,也不敢哭了,心神不安地坐在位子上。過(guò)了一會(huì)兒,她趁老師不注意,悄悄地走到見(jiàn)習(xí)的.大學(xué)生身邊,擔(dān)心地問(wèn):“老師,我媽媽還會(huì)不會(huì)來(lái)接我?” “會(huì)的,你媽媽一定會(huì)來(lái)接你的!贝髮W(xué)生同情地安慰著她,芳芳有些放心地回到座位上。過(guò)了一會(huì)兒,芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問(wèn)同樣的話。整整一下午,芳芳無(wú)心投入活動(dòng),在惶恐中,在詢問(wèn)中,在期盼中度過(guò)。

  反思:事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)。也許該教師認(rèn)為自己開(kāi)始時(shí)給了芳芳耐心的勸說(shuō),但是“表現(xiàn)好”對(duì)三歲的芳芳來(lái)說(shuō)是極為抽象的,三歲幼兒的思維和語(yǔ)言理解水平較低,特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”,一定會(huì)很迷惑而再三追問(wèn)。教師只是從自己的角度簡(jiǎn)單地制止了孩子的哭鬧,她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒(méi)有意識(shí)到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力,也想不到自己隨口說(shuō)出的話語(yǔ)使這個(gè)孩子多么恐懼,從而也沒(méi)有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。

  二、理想的幼兒教師要具有責(zé)任感,開(kāi)展規(guī)范性的幼兒教育活動(dòng)

  幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng),幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),滿足他們多方面發(fā)展的需求,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。

  可是,為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為?究其原因,這與我國(guó)幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟,唱、跳、彈、畫樣樣是能手,但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺,教育活動(dòng)不夠規(guī)范,非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí),心情和情緒起了很大的影響,情緒好時(shí),能夠?qū)和3謵?ài)心和關(guān)愛(ài);情緒不好時(shí)就毫無(wú)遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。

  事件二:活動(dòng)時(shí),男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作,孩子們?nèi)杠S起來(lái)。但在教與學(xué)的過(guò)程中孩子們卻雀躍不起來(lái)了。原來(lái)抱拳謝場(chǎng)的動(dòng)作,教師在面對(duì)兒童示范時(shí),兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來(lái)改變了兩手的位置,還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了,開(kāi)始責(zé)怪孩子的模仿能力差,并提出要求:“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上,聽(tīng)懂了嗎?”孩子們一直在緊張中分辨著,并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了,但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作,老師走過(guò)去粗暴地揪住他的耳朵,說(shuō):“看看,大家都看看,全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了,中午想不想吃飯了!”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。

  反思:事件二中武術(shù)教學(xué)本來(lái)可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng),但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念,破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒(méi)有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn),正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識(shí);以“拿勺子”的手來(lái)指示和要求兒童是自身思維定勢(shì)的不規(guī)范指示;訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危;最后對(duì)兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問(wèn)題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過(guò)程中,不但能力得到發(fā)展,而且還享受到活動(dòng)的樂(lè)趣。

  三、理想的幼兒教師要具有耐心,循循善誘

  事件三:排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目,教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒:“你怎么這么笨!跑和跳都分不清,就這你媽還說(shuō)你會(huì)跳舞呢!到后排去算了,找個(gè)靈性的到前面來(lái)!”說(shuō)著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子,教師要求她做跪下的動(dòng)作,她猶豫著不肯,教師就用力把她按倒在地:“讓你跪下你怎么就不跪呢!”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí),教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn),兩名幼兒都以傷心哭泣收?qǐng)觥?/p>

  反思:事件三中教師對(duì)孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍,以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對(duì)孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒,絲毫不顧及這樣的話語(yǔ)和舉止會(huì)使兒童感覺(jué)自己多么無(wú)能,會(huì)給兒童的成長(zhǎng)帶來(lái)多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛(ài)惜衣物的心理感受,強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。

  總之,在幼兒教育中,廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛(ài)心來(lái)關(guān)愛(ài)幼兒,并用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)展規(guī)范的幼兒教育,對(duì)于幼兒在教育過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,要有耐心,循循善誘,培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力,為將來(lái)入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)4

  全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個(gè)性的發(fā)展,同時(shí),他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō),尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。

  第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望,這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的`家庭生活,對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。

  總而言之,該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動(dòng),重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn),不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義,而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)5

  聽(tīng)一些同事的解釋說(shuō),在新西蘭,早期幼兒教育并不是強(qiáng)制性的。為了使所有的孩子擁有盡可能好的教育機(jī)會(huì),大部分適齡的幼兒,不論國(guó)籍、能力及文化與宗教背景如何,都可以選擇到公立或私立幼兒園或看護(hù)中心培養(yǎng)自己的孩子。在新西蘭,凡將子女送進(jìn)某間幼兒園,園方都會(huì)要求家長(zhǎng)與之簽訂一份協(xié)議,承諾包括"家長(zhǎng)須學(xué)習(xí)有關(guān)幼兒教育知識(shí),對(duì)孩子提供合理的建議和管教"或"參與例行教師與家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì)"等在內(nèi)的義務(wù)活動(dòng),以確立幼兒園和家長(zhǎng)甚至和當(dāng)?shù)卣g良好的關(guān)系,保障孩子們的早期教育。

  新西蘭的公立幼兒園通常都是半天班的。因?yàn)檎畬?duì)3至5歲的小孩承擔(dān)著每周不超過(guò)20小時(shí)的看護(hù),所以這半天班是免費(fèi)的。如果需要更長(zhǎng)時(shí)間看護(hù),則需要付費(fèi)去私立幼兒園。

  時(shí)間過(guò)的很快,孩子已經(jīng)兩歲了,聽(tīng)很多有經(jīng)驗(yàn)的媽媽們都說(shuō)好的幼兒園很多人排隊(duì),讓我們也早早的找好目標(biāo),開(kāi)始排隊(duì)。我在家附近找了幾家適合的私立幼兒園跟老公商量了一下,決定親自上門參觀比較好。于是有一天,我們來(lái)到了一家給我們眼前一亮的幼兒園。

  在新西蘭,大部分的幼兒園建筑都以木制或磚瓦平房為主,包括這家幼兒園。一踏進(jìn)幼兒園,我們就宛如進(jìn)入一個(gè)童話王國(guó)。粉紅淺藍(lán)的墻壁在陽(yáng)光的映襯下顯得特別朝氣。負(fù)責(zé)介紹的老師跟我們說(shuō),他們的教育注重在毫無(wú)壓力的情況下確保孩子們學(xué)到知識(shí)。方式是以游戲?yàn)橹鳎屝∨笥褌冏杂傻剡x擇自己喜歡的游戲活動(dòng),從而使他們的身心得到充分的發(fā)展。

  說(shuō)罷就帶我們參觀他們的活動(dòng)區(qū)以及課室。

  活動(dòng)區(qū)分室內(nèi)和室外兩個(gè)。室內(nèi)活動(dòng)區(qū)空間不大,但也包含著各種各樣的區(qū)域:紅色桌子的是美工區(qū)。那里放置了很多蠟筆、白紙等,孩子們充滿童真的圖畫也會(huì)被貼在墻壁上。綠色桌子的是家庭區(qū)。孩子們可以在那里觀看自己喜歡的動(dòng)畫片、或唱著自己喜歡的歌謠。另外還有閱讀角、生物角等等。

  室外的活動(dòng)區(qū)范圍很大,包含健身區(qū),沙地區(qū)還有大片綠茵茵的草地。在健身區(qū),有秋千、滑梯、立體方格木架、蹺蹺板等娛樂(lè)設(shè)施,能讓孩子們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束的環(huán)境下鍛煉身體。在沙池內(nèi),放置著各種玩具,如小膠鏟、耙子、小型挖土機(jī)等,供孩子們玩耍。我們?cè)趨⒂^的時(shí)候,剛好看到孩子們?cè)谕嬷虊、掘隧道、建堡壘等游戲。介紹人說(shuō),為了方便他們將水引入沙池,老師們通常會(huì)把水杯放在靠近沙地的地方,因而方便孩子們觀察沙與水混合后的變化。通過(guò)玩沙玩水的活動(dòng),兒童能在無(wú)意識(shí)中學(xué)到很多有關(guān)數(shù)學(xué)的知識(shí)。

  課室和活動(dòng)室最大區(qū)別就在于老師的活動(dòng)頻率。在課室的各個(gè)區(qū)域里,我們能看到孩子們開(kāi)心地玩弄著手中玩具以及不再來(lái)回走動(dòng),不時(shí)溫柔地對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令的和藹的老師們。課室里的老師們有時(shí)會(huì)靜靜地站在孩子們的身后觀察著,有時(shí)會(huì)蹲在身子為他們耐心地指導(dǎo)著,有時(shí)會(huì)跟孩子們一起開(kāi)心地討論著。

  這樣輕松自在的教學(xué)方式是我想為孩子們提供的。

  這時(shí),走廊上拿著掃把和抹布的人在對(duì)我們微笑?粗覀兒闷娴谋砬,介紹人有點(diǎn)尷尬地說(shuō),他們這家幼兒園會(huì)請(qǐng)一些智力有一定障礙但工作能力沒(méi)問(wèn)題的人參與學(xué)校內(nèi)部和外部的清潔工作。老師們對(duì)待他們就如對(duì)待正常人一樣,每每透出關(guān)愛(ài)之心。孩子們對(duì)他們也完全沒(méi)有歧視的想法,每當(dāng)他們幫助了孩子們之后,都會(huì)得到來(lái)自孩子們衷心的感謝。另外,園內(nèi)也會(huì)接收一些無(wú)法自理的孩子入園。這時(shí),給他們定時(shí)換臟衣服、換尿片、喂他們喝水、請(qǐng)他們與其他孩子一起游戲等重?fù)?dān)就會(huì)落在教師們身上。新西蘭教育主管部門規(guī)定,幼兒園師生比例不能超過(guò)1:10,但園里由于沒(méi)有行政和勤雜人員,老師不但要照看孩子,還要承擔(dān)行政和雜務(wù),工作量并不小。但老師們并沒(méi)有因此而喊累,他們還會(huì)給這些孩子投入更多的愛(ài)心和時(shí)間。這樣的.做法感染著園內(nèi)的孩子們。他們對(duì)這些孩子也表現(xiàn)出特別的愛(ài)心,特別的照顧。當(dāng)我看到老師抱起滿身都是泥沙的一個(gè)小朋友,然后給她以擁抱時(shí),我深深地被感動(dòng)了。我和老公對(duì)視了一下,默默地為這家幼兒園以人為本的人性化的觀念而吸引了。

  后來(lái),我們毫無(wú)疑問(wèn)地選擇了這家幼兒園。把孩子的名字放到了waiting list(等待名單)。半年過(guò)后,幼兒園聯(lián)系我們說(shuō)有位置了,孩子開(kāi)始了幼兒園的生活。一開(kāi)始我們非常擔(dān)心從沒(méi)離開(kāi)過(guò)我這么長(zhǎng)時(shí)間的女兒能不能適應(yīng),但出乎意料的她非常喜歡去幼兒園,并很快適應(yīng)跟我爽快的拜拜了!

  女兒開(kāi)始上幼兒園沒(méi)多久母親節(jié)后的一周,我被通知去參加家長(zhǎng)會(huì),而且只限于媽媽們的參與。一開(kāi)始,我還以為這個(gè)家長(zhǎng)會(huì)是為了反映孩子們?cè)谟變簣@內(nèi)學(xué)習(xí)的情況。結(jié)果,一到幼兒園,我就愣住了。眼前的竟是腳底按摩機(jī)、做指甲護(hù)理的用具、卷發(fā)器,還有一大盤一大盤的誘人的美食,各式各樣的飲料,還有紅酒和白酒。這一切,竟然是幼兒園特意為媽媽們安排的小節(jié)目。在這次家長(zhǎng)會(huì)中,媽媽們相互介紹,相互了解,談天說(shuō)地;老師們?yōu)閶寢寕冏鲋讣鬃o(hù)理,陪做腳底按摩的媽媽們聊天或幫媽媽們卷頭發(fā)等等。各位媽媽都享受著這次特別的家長(zhǎng)會(huì),我也不例外。我趁這次機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了很多新朋友,與大家分享了很多帶孩子的有趣事件。如果我們?cè)谟齼荷嫌龅绞裁蠢щy,媽媽們也會(huì)向老師們討教。這樣有趣的家長(zhǎng)會(huì)真的令我印象很深,感慨很多。其中,感受最深的還是:向孩子傳達(dá)正能量,理解孩子,換種方式與他們溝通。

  在中國(guó),這樣注重幼兒身心全面發(fā)展的幼兒方式是很少見(jiàn)的。那些抱著"望子成龍""望女成鳳"思想的中國(guó)式父母最容易忽視的就是孩子自身究竟需要什么。在他們看來(lái),玩耍是件浪費(fèi)時(shí)間的事情,學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)英語(yǔ)、學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)才是他們的正事。盡管我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,但,細(xì)心想一下,方法是不是錯(cuò)了呢?當(dāng)背著重重的書包的孩子出現(xiàn)在你們的面前時(shí),他們是快樂(lè)的嗎?西方的教育專家認(rèn)為:"人的心靈不是被動(dòng)填滿的容器,而是等待點(diǎn)燃的火焰"、"認(rèn)為快樂(lè)的玩耍對(duì)培養(yǎng)兒童的情商、智商、強(qiáng)健的體魄及社會(huì)技能是極為重要的"。我們更應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)玩耍、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)快樂(lè)地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)積極樂(lè)觀地生活,這才是我們家長(zhǎng)要為孩子走的一條正確的道路。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)6

  《教育是沒(méi)有用的》這個(gè)書名吸引了我,于是沒(méi)事就捧起書本看上一段,讀到第四章中的“包容之美”時(shí),我的心被觸動(dòng)了。一個(gè)媽媽用自己的包容和諒解身教了自己的孩子,讓孩子也擁有了一顆包容的心。那么作為一名教師,擔(dān)負(fù)教育孩子的使命,是不是更有責(zé)任把包容和諒解這朵芳香“玫瑰”傳遞給我們的孩子?

  嚴(yán)是愛(ài),寬也是愛(ài)。寬容是以心對(duì)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過(guò)失,去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想,不能因?yàn)橐粫r(shí)的`沖動(dòng)而失態(tài),給學(xué)生心靈造成傷害。

  還記得教過(guò)的一個(gè)男孩子,就稱他“小五”吧。小五不笨,知道為他人著想,但做事很拖拉,尤其是寫作業(yè),再加上好玩、有點(diǎn)懶,以致經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),尤其是自己覺(jué)得有難度的作業(yè),就望而卻步索性不寫。我多次找他談心,他也會(huì)信誓旦旦地承諾以后會(huì)及時(shí)完成,但好上一段時(shí)間后便會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時(shí),作業(yè)組長(zhǎng)向我匯報(bào),他又沒(méi)交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時(shí),他低下頭,心虛地不敢正視我。當(dāng)時(shí)我真想痛罵他一頓,都說(shuō)事不過(guò)三,我都記不清他是第多少回沒(méi)交了;都說(shuō)忍耐是有限度的,我都不記得一忍再忍地找他促膝長(zhǎng)談過(guò)多少回了。但看到他低著頭,不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子,我知道是他身體里那股自由散漫的勢(shì)力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心,說(shuō)不定此刻他也正在懊悔不已,F(xiàn)在對(duì)他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭“恨”,但對(duì)他有用嗎?我強(qiáng)壓住火說(shuō):“小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了,而且也補(bǔ)上了不少,我相信他今天放學(xué)前一定能把語(yǔ)文作業(yè)補(bǔ)好交給我的。”聽(tīng)我這么一說(shuō),他低著頭的臉一紅,也停止了揉搓橡皮,緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 “利用下課時(shí)間抓緊做吧,我等你!甭(tīng)我心平氣和地說(shuō)完,他頓了一下,就開(kāi)始安靜地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前,我收到了他的作業(yè)本。看著他帶著淺淺的微笑一身輕松地離開(kāi),我慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)發(fā)火,我寬容了他也寬容了自己。此后,雖然他還是有作業(yè)沒(méi)按時(shí)交的情況,但次數(shù)越來(lái)越少了,他也會(huì)盡他所能地盡快補(bǔ)好。

  像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生,他們的進(jìn)步的過(guò)程是一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程,我知道自己不能急于求成。對(duì)于他們,我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上,在他們出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候,幫助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會(huì)感受到老師的這份寬容,會(huì)感受到老師為他們著想的心,會(huì)真心地尊重和愛(ài)戴老師。

  教師以包容之心對(duì)待學(xué)生,久而久之,也會(huì)把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理,懂得只有學(xué)會(huì)包容,做到寬厚待人,才能化解矛盾,消除隔閡;才能有益于人的身心健康,才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會(huì)提倡的“學(xué)會(huì)合作”的重要條件之一。當(dāng)然,包容并不等于放縱,并不是毫無(wú)原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對(duì)那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格,應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。

  疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長(zhǎng),寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個(gè)和諧寬松的氛圍,更能造就一顆顆健康明凈的心靈。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)7

  十月的讀書計(jì)劃是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,我加入敘事者的時(shí)間比較短,準(zhǔn)備讀這本書的時(shí)候已經(jīng)到了十月底了,很快從網(wǎng)上購(gòu)得,馬上開(kāi)始閱讀。

  從前言開(kāi)始,就能感受到一位從事教育工作60年的老教師的赤誠(chéng)之心,她對(duì)孩子的愛(ài)是熱烈的,是深沉的。始終以學(xué)生為本,是于老師的教育理念。這在今天也是極力倡導(dǎo)的。

  從老師身上我看到了大愛(ài)與無(wú)私。

  現(xiàn)在的孩子受社會(huì)大環(huán)境的影響,普遍面臨道德缺失,情感冷漠。作為教師,我們有責(zé)任溫暖孩子的心靈,點(diǎn)亮孩子的心燈。一棵小樹(shù)尚且需要修枝剪葉,才能茁壯成長(zhǎng),何況是一個(gè)人呢?所以對(duì)待孩子的.錯(cuò)誤我們要有一顆包容的心。

  七年級(jí)上學(xué)期時(shí),一天中午我正在辦公室備課,一個(gè)學(xué)生過(guò)來(lái)找我,“老師,我丟了20元錢”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘記放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會(huì)吧?這個(gè)學(xué)生很文靜,不會(huì)做出這樣的事吧?表面上我不懂氣色的說(shuō),“不要亂說(shuō),我相信她不是這樣的人。你先回去上課,我會(huì)給你查清楚的!蔽仪那恼伊藥讉(gè)同學(xué)了解情況,小美家里比較困難,平時(shí)很節(jié)儉的,這兩天突然大方了,買了不少零食吃。我心里已經(jīng)大題有數(shù)了,但是我沒(méi)有去找她當(dāng)面交流,而是放出風(fēng)聲說(shuō),錢找到了。我觀察小美的變化,剛開(kāi)始她有些不相信自己的耳朵,后來(lái)她低下頭想了好久,像是下決心似的。我知道她會(huì)來(lái)找我的。果然,一個(gè)課間,她來(lái)到辦公室找我,“老師,我撿到了10元錢”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面。”“你真是一個(gè)好孩子!值得大家學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的內(nèi)心一定是糾結(jié)了好久的,不過(guò)總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝福這個(gè)孩子。雖然我搭上了10元錢,但是維護(hù)了一個(gè)人的自尊,這才是重要的!

  這個(gè)世界不光需要參天大樹(shù),同樣也需要小花小草,只要是健康快樂(lè)的成長(zhǎng)就好了!祝福所有的孩子們都能健康快樂(lè)。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)8

  雖然今年的夏天炎熱異常,但是無(wú)法抵擋老師們學(xué)習(xí)的熱情,先是完成了遠(yuǎn)程繼續(xù)教育,然后又趁休息時(shí)間拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》,趁熱打鐵我就來(lái)談?wù)勎业淖x后感受。

  《我的教育理想》這本書給老師們描述的是一個(gè)宏觀的教育理想,談到了對(duì)老師、校長(zhǎng)、學(xué)生、甚至是家長(zhǎng)的一個(gè)理想的描述,要求學(xué)生、老師、校長(zhǎng)應(yīng)該是怎樣去做,給了大家一個(gè)目標(biāo)與框架,這本書也給出老師、校長(zhǎng)要努力的辦法與方向:

  首先我來(lái)談?wù)劺硐氲睦蠋,他們?yīng)該是胸懷理想,富有激情和詩(shī)意;自強(qiáng)自信,不斷自我挑戰(zhàn);善于合作,富有人格魅力;充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬;追求卓越,富有創(chuàng)新精神;勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我;關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感;堅(jiān)韌、頑強(qiáng),不怕挫折。這樣的老師不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀的老師,還是社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體,如果老師們能富有這樣的品質(zhì)那么何愁教育水平提不上來(lái)呢? 我心中的老師是應(yīng)該有大格局的人,他們不僅僅只注意學(xué)生的成績(jī),他們還能目光長(zhǎng)遠(yuǎn),給孩子們指出發(fā)展的方向;我心中的老師是有自己教育風(fēng)格的老師,他們不僅會(huì)給孩子們講知識(shí),還能通過(guò)自己的魅力讓孩子建立學(xué)習(xí)的興趣;我心中的老師是有心的人,他們不僅僅會(huì)口吐蓮花,還能寫教育日記、教育敘事鉆研自己所做的工作;我心中的老師不僅是苦心詣旨、嘔心瀝血工作的人,還是愛(ài)讀書、愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有自己的課余生活,把自己的人生過(guò)的充實(shí)有趣的人,因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會(huì)給學(xué)生們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  然后我來(lái)談?wù)劺硐氲男iL(zhǎng),從某種意義上說(shuō),一個(gè)校長(zhǎng)就是一所學(xué)校。一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。理想中的校長(zhǎng)應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷;珍視學(xué)校的名譽(yù);追求人生理想和辦學(xué)理念,具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格;胸懷寬廣,富有感召力和凝聚力;善于協(xié)調(diào)關(guān)系,能調(diào)動(dòng)一切力量發(fā)展學(xué)校;重視教育科學(xué)研究;注重為教師提供發(fā)展平臺(tái),挖掘教師潛能;注重營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍。

  宋代張載說(shuō):“志大則才大,事業(yè)大;志久則氣久,德行久!敝挥兄鞠蜻h(yuǎn)大,品德才會(huì)完美。老師與校長(zhǎng)應(yīng)該有“共同愿景”,要讓全體師生都知道,踏踏實(shí)實(shí)的去追求,整個(gè)學(xué)校才有了活力,活力應(yīng)是校長(zhǎng)點(diǎn)燃的,朱老師有一個(gè)建議就是讓中國(guó)學(xué)校的校長(zhǎng)也可以長(zhǎng)時(shí)間任職,這樣他們制定的共同愿景才能一直堅(jiān)持下去并逐步實(shí)現(xiàn),我也覺(jué)得有道理。

  其次,我來(lái)談?wù)勎依硐胫械膶W(xué)生,天底下最遼闊的是天空和大海,而比天空和大海更遼闊的是人的心靈,所以學(xué)生們應(yīng)該是品行端正,熱愛(ài)生活,富有理想,朝氣蓬勃;積極進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,富有獨(dú)特見(jiàn)解和思想;自強(qiáng)自信,在困難和挫折面前永不低頭;讀后感有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛(ài)好和一定特長(zhǎng);善于與人合作,善于與人相處;勤于思考,有豐富的想象,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

  其實(shí),我倒認(rèn)為我理想中對(duì)學(xué)生的要求也符合對(duì)老師要求,一個(gè)社會(huì)中存在的個(gè)體就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)的要求,不斷努力進(jìn)取,想起了毛主席的話,貴有恒何必三更起五更睡,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。人生貴在堅(jiān)持! 最后,我來(lái)談?wù)勎依硐胫械募议L(zhǎng),雖然把它放在最后談,其實(shí)家長(zhǎng)才是對(duì)孩子的人生中有最重要影響的。對(duì)于社會(huì)中個(gè)體對(duì)老師和學(xué)生要求的品質(zhì)同時(shí)適用于家長(zhǎng)身上,身教重于言教,只有家長(zhǎng)自身做到的事情才可以要求自己的孩子,才有說(shuō)服力,打鐵還需自身硬。

  對(duì)于家長(zhǎng)教育孩子的要求還有這些,把孩子的人格健全、道德完善放在首位;讓孩子輕松、自由、愉快地成長(zhǎng);善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng),對(duì)于這一點(diǎn)我有想法,學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)都是制度化的,統(tǒng)一的缺乏的就是特長(zhǎng),這一點(diǎn)不能寄希望學(xué)校發(fā)掘,學(xué)校學(xué)生太多老師們難以發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),這個(gè)需要家長(zhǎng)在生活中發(fā)掘孩子的特長(zhǎng)并且培養(yǎng)起來(lái),讓孩子有多種興趣不要打擊他,然后在孩子的日益成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他最擅長(zhǎng)的然后專注學(xué)習(xí),相信培養(yǎng)出的孩子肯定出類拔萃,然后家長(zhǎng)還應(yīng)該以朋友的身份平等的對(duì)待孩子,培養(yǎng)孩子健全的人格,龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),每個(gè)孩子來(lái)到世界上都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,是來(lái)陪伴家長(zhǎng)們成長(zhǎng)的。所以家長(zhǎng)們不能把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上,要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧平等的家庭氛圍,你可以不支持他的觀點(diǎn),但應(yīng)該尊重孩子說(shuō)話的權(quán)利,讓你的孩子敢說(shuō)敢干,而不是唯唯諾諾的乖寶寶。

  恩格斯曾經(jīng)講過(guò),一個(gè)人最大的發(fā)展境界,是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。所以整個(gè)暑假雖然沒(méi)有上課教學(xué),但我覺(jué)得這是我給養(yǎng)的最佳時(shí)刻。當(dāng)一名人民教師是我人生中最樂(lè)意從事并愿意為之奮斗終身的職業(yè)! 《我的教育理想》讀書心得體會(huì)范文 篇4

  在我的教育教學(xué)思想中,所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體,定位什么樣的學(xué)校,培育什么樣的教師,培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的,孩子們樂(lè)學(xué),老師們樂(lè)教,在這樣的環(huán)境中,人人都感覺(jué)到溫暖,個(gè)個(gè)都神采奕奕,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力,充滿激情,充滿愛(ài)心,充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的,在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里,學(xué)習(xí)是第一位的,而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師,教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的,教師需要不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的,主動(dòng)的獲取,自主的選擇,有主見(jiàn)的學(xué)習(xí),在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性,在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以,我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的.目標(biāo),這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向,也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想:

  關(guān)鍵詞一:和諧

  學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題,我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上,我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此,我在20xx年提出了“家園”的辦學(xué)理念,把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

  家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,學(xué)校、家庭的和諧,學(xué)生、教師的和諧,教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體,那就是家園,在家園的詮釋上,我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向,家園教育、家園文化、家園精神,把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容,形成明確的辦學(xué)理念,指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想,明確方向,勁往一處使,形成特色鮮明的校園文化。

  關(guān)鍵詞二:實(shí)用

  我們培養(yǎng)的人才,最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向,我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),今天的教育是為了明天的成才,這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng),而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè):表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力,表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì),也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件,小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提,也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展,不斷發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì),我覺(jué)得,我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多,但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),所謂花多不艷,我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致,因此,我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)該有所側(cè)重,有所明確,更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。

  關(guān)鍵詞三:規(guī)范

  孩子的成長(zhǎng),最重要的是興趣和習(xí)慣,興趣需要保護(hù),需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,習(xí)慣需要養(yǎng)成,需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,所以,學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范,也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活,也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作,孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù),孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。

  我覺(jué)得,規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定,反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,另一方面則是一種體系化建設(shè),讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng),一種體系,一個(gè)良好的工作習(xí)慣,一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制,學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行,我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練,得到健康的發(fā)展。

  制度化建設(shè),我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面,制度是具有約束力的,學(xué)校這樣的環(huán)境,更多體現(xiàn)的是人性化的教育,在于引導(dǎo),允許犯錯(cuò),不易用太多的制度去約束,我更傾向于制定規(guī)范,就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行,形成自己的人生觀和價(jià)值觀。

  體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,在學(xué)校,德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,在各個(gè)體系中,又要形成多個(gè)系統(tǒng),就德育體系而言,就要形成德育培育系統(tǒng),讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法,不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動(dòng)系統(tǒng),從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式,避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段,相對(duì)固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。

  也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面,但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持,我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。 《我的教育理想》

讀《我的教育理想》心得體會(huì)9

  “教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每一個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心;教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫未來(lái),在傳承文明的長(zhǎng)河里,有一條破浪的船!

  ——朱永新《我的教育理想》

  讀了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。讓我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這世界上應(yīng)該存在著理想的教育,這理想的教育需要教師樹(shù)立正確的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇文章都會(huì)帶給我心靈的震撼和精神的洗禮。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書主要分為理想的德育、理想的智育、理想的體育等十余章內(nèi)容。全書雖然有較強(qiáng)的理論性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,讓人容易接受,對(duì)我們的教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,起到了引領(lǐng)教育健康、全面、高效發(fā)展的作用。作為全國(guó)著名的教育專家能在繁忙的工作中結(jié)合實(shí)際提出如此全面的教育理念,我感到的不僅僅是高興與自豪,更為重要的是看到了我們國(guó)家的教育由此發(fā)展下去是大有希望、大有前途的。

  朱永新教授的《我的教育理想》一書中還提到了理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等。讀到這兒,我又一次審視了我自己的教育心態(tài)和教育行為,工作已經(jīng)兩個(gè)年頭了,雖然已經(jīng)知道自己的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),但在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中才體會(huì)到這份事業(yè)的平凡和清貧,或許自己已經(jīng)習(xí)慣于波瀾不驚的教學(xué)生活,也或許是自己肩負(fù)的責(zé)任、素質(zhì)教育的理想和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾使自己早也喪失了那份教育的激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心。在強(qiáng)大的精神壓力下,自我發(fā)展的期望是越來(lái)越小,原來(lái)期望頗高的職業(yè)追求漸漸化成一聲無(wú)可奈何的嘆息,不知不覺(jué)中已把教育淪為一種“做”的程序,每天重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè),早已荒蕪了豐盈的激情和詩(shī)意,淡漠了充沛的機(jī)智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,讓我知道自己該如何去把握好激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心,讓我真正意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)理想的教育,從自身出發(fā),首先必須做一名理想的教師。

  首先,做一名理想教師要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名理想教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語(yǔ)》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。

  我覺(jué)得,教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  其次,理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的`世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛(ài)?墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑(yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

  教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書,其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。

  教育需要理想,只有燃燒起理想的火焰,我們才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵(lì)我們的教師,在任何時(shí)候,都不要放棄;應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)校,在任何時(shí)候,都不要放棄。因?yàn)槲覀円呀?jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了,就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè),一代教師的追求,兩代教師的追求,全體教師的追求,會(huì)在校園里燃燒起理想的火花,并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望,中國(guó)的教育充滿理想!我們的教師,充滿理想、激情和詩(shī)意!

  總之,朱永新教授的《我的教育理想》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐耄覀円欢ㄒΠ堰@些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力,才能使教育步入科學(xué)的軌道,才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)10

  作為一名數(shù)學(xué)老師總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;

  是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;

  是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;

  是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;

  是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;

  是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;

  應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;

  應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;

  我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;

  我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的'文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

讀《我的教育理想》心得體會(huì)11

  《教育是沒(méi)有用的》這本書的作者,是教育專家林格。他用了近十年的時(shí)間,親自走過(guò)1200多所學(xué)校,考察過(guò)20多個(gè)國(guó)家的教育狀況,探究中國(guó)教育內(nèi)涵發(fā)展與突破之路,被譽(yù)為“堅(jiān)持用腳做學(xué)問(wèn)的人”。書中的一些鮮活的案例和觀點(diǎn)引起了我強(qiáng)烈的共鳴。

  有這樣一個(gè)案例:以前農(nóng)民種水稻需要人工插秧,就是把培植好的秧苗,按照事先牽好的繩索和格子,整齊地種植到農(nóng)田里。這個(gè)方法在我國(guó)沿用了約三千年,農(nóng)民插秧后腰酸背痛,苦不堪言,但是水稻并沒(méi)有因此而增產(chǎn)。20世紀(jì),我國(guó)開(kāi)始了一項(xiàng)重大的農(nóng)業(yè)改革,應(yīng)用拋秧技術(shù),把培育好的秧苗一把一把“天女散花”似的隨意地拋向水田里,結(jié)果徹底解放了生產(chǎn)力,且實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收。

  “插秧”?還是“拋秧”?初看起來(lái)十分奇怪,勤勞的沒(méi)有得到相應(yīng)報(bào)償,悠閑反而享受著豐收的果實(shí),這似乎不符合“天道酬勤”的古訓(xùn)。細(xì)想想,密植插秧固然貫注了人們豐收的意愿,卻破壞了秧苗自由生長(zhǎng)的規(guī)律;反之,看似放任的拋秧卻為秧苗提供了充足的空間,保護(hù)它的自然生長(zhǎng)。

  原來(lái),拋秧是一種比插秧更科學(xué)、更有效地方法。看來(lái),拋秧不僅解放了人,而且也解放了秧苗!

  仔細(xì)一想,教育也同此理。我們的老師、家長(zhǎng)如農(nóng)民,我們的孩子就是秧苗,而今天的教育卻更像是“插秧”,那么多的規(guī)矩,人為控制孩子的生長(zhǎng),結(jié)果老師和家長(zhǎng)累得苦不堪言,而我們的孩子也“長(zhǎng)勢(shì)不良”、“產(chǎn)量低”。

  不是嗎?

  現(xiàn)在的學(xué)校教育如同“插秧”。教育的根本是育人,不是訓(xùn)練人。而我們的學(xué)?傆性S多的'校紀(jì)班規(guī),要求學(xué)生“不準(zhǔn)這樣”“禁止那樣”,甚至連上課時(shí)學(xué)生的坐姿也有統(tǒng)一的要求。而至于學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)校早已經(jīng)牽好了一根繩索,那就是上課、作業(yè)、考試,沿著這根繩索的目的就是為了考得更高的分?jǐn)?shù),考取更好的學(xué)校。

  現(xiàn)在的家庭教育更像是“插秧”。父母給孩子定好了各種各樣的計(jì)劃,學(xué)習(xí)這樣,學(xué)習(xí)那樣,要怎么怎么吃飯,該如何如何做事。甚至有的父母連孩子的未來(lái)都已經(jīng)設(shè)計(jì)好,只希望自己的孩子按照自己早已經(jīng)牽好的繩索按部就班地長(zhǎng)大、生活。

  插秧式的教育,最終的結(jié)果是苦了老師和家長(zhǎng),害了孩子。學(xué)生完全為提高成績(jī)而學(xué)習(xí),夜以繼日地做著老師布置的作業(yè),沒(méi)有時(shí)間去感受自然界的神奇,沒(méi)有精力去感知世界的人文變化,機(jī)械地圍繞一本書、一支筆、一張課桌度過(guò)天真的青春……

  時(shí)代要求把兒童從片面追求升學(xué)率中解放出來(lái),不用功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,讓他們有自由支配的時(shí)間,使他們的知識(shí)、情感、意志、能力及個(gè)性得到健康的發(fā)展。

  要?jiǎng)?chuàng)新就要有足夠的時(shí)間去積累、去實(shí)踐、去思考。有屬于自己的天空。當(dāng)然,我們教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生巧妙地安排時(shí)間,以真正達(dá)到解放的目的。

  教育,呼喚拋秧式!給孩子適宜的土壤,充足的條件,然后給孩子自由的空間,讓孩子自主發(fā)展,孩子的生命終將長(zhǎng)得生機(jī)勃勃、積極向上。

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