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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文
從某件事情上得到收獲以后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文1
通過這學期對中醫(yī)養(yǎng)生的學習, 我收獲不少, 學到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識, 并從中受益匪淺, 我相信這些對我今后提高身體素質(zhì), 健康長壽能夠起到很大的幫助。
我先講一個小時候的親身經(jīng)歷吧。我母親在懷孕期間, 經(jīng)歷了很長時間的妊娠反應, 在此期間, 她只能吃稀飯。當時由于家庭貧困, 沒有別的食物補充營養(yǎng)。
因此, 我出生以后經(jīng)常感冒, 并且經(jīng)常感到頭疼, 在冬天（甚至夏天）的時候四肢發(fā)涼。有一次姑媽介紹了一個老中醫(yī), 讓我爸媽帶我去看病。那位老中醫(yī)給我看過以后說我的病是由先天陽氣不足引起的, 氣不足則血氣不通, 所以才會四肢發(fā)涼。在天氣轉(zhuǎn)涼的時候, 邪氣就會乘虛而入, 而陽氣不足導致晚上睡覺時頭部成身體中最脆弱的一環(huán), 邪氣從肩部和頸部進入, 進一步到達頭部, 這才是我長期頭痛的根本原因。找到病因之后, 那位老中醫(yī)我開了多副中藥。接著, 拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉, 要求我每天晚上泡腳。最后是進行拔火罐、針灸和推拿, 同時建議我泡枸杞和桂圓干日常飲用, 這樣持續(xù)了一段時間后, 我的體質(zhì)好了許多, 到現(xiàn)在甚至連感冒也很少發(fā)生（因時間較久, 以上治療方法不一定準確, 全憑記憶）。自此以后, 中醫(yī)在我心目中變得神奇而又神秘。
這學期學習養(yǎng)生知識后, 我終于初步了解了一些中醫(yī)知識, 并且我也今后的養(yǎng)生制作了一份簡單的安排。在今后, 我會注重食療, 順應四季、陰陽變化規(guī)律, 從精神、起居、飲食等方面進行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。說起起居, 就牽扯到我們這不正確的'作息了�，F(xiàn)在的學生經(jīng)常晚睡熬夜, 這對膽、肝、肺是非常不好的, 影響身體健康。因此, 我們應盡量順應時辰, 了解五臟六腑與各時辰的關系, 才能比較健康的生活。在精神方面, 我覺得只要看得開一點, 盡量放松就行了�，F(xiàn)代人要想養(yǎng)生, 必須學會放松心情, 而放松心情則必須學會放下煩惱的事, 學會忍耐。最后我總結一下這學期學到的養(yǎng)生之法：保持良好的生活習慣；保持良好的心態(tài)；保持有益的飲食習慣；保持適當?shù)倪\動量。
中醫(yī)養(yǎng)生要從小做起, 時刻做到, 只有這樣, 才能健康, 才能延年益壽。因只有當你身臨其境去接觸了中醫(yī)養(yǎng)身學, 你才會懂得養(yǎng)生其實是人一生之中很大的一門學問。
最后, 非常感謝陳老師這學期的辛勤教學, 希望以后還有機會聽你的課。
中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文2
民以食天。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：醫(yī)食同源, 藥食同行, 先到廚房, 后到藥房。食療治病, 在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病, 重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱, 屬陰屬陽, 才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性, 不論是進補還是藥膳, 都離不開中藥的搭配, 因此, 在選擇藥膳之前, 加深對中藥特性的認識是絕對必要的, 也是進補的先決條件, 否則, 選擇不當, 不但無法達到進補的預期效果, 還可能弄巧成拙。
一、藥材的四氣
五味溫熱寒涼是藥材的四種藥性, 也稱四氣它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的, 也就是說, 能夠減輕或消除熱證的藥物一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用, 即表明這兩種藥具有寒性。相反的, 能夠減輕或消除寒證的藥物, 一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、
四肢厥冷等有溫中散寒的作用, 因此將它歸納具有熱性的藥。因此, 常聽人說某種藥非常燥熱, 或是非常寒涼, 不能多吃, 這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材, 必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的`真實滋味, 包括：辛甘酸苦咸, 這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。
酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。 苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
二、五味與五臟的生克關系
飲食五味與五臟的生克關系也應注意, 如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常, 多食酸則可傷脾, 多食苦可消肺, 多甜食可傷腎, 多食辛可傷肝, 多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣, 有散發(fā)之性, 多食就會耗氣, 氣病要慎, 不能過量；咸味善走血, 用量過大則血行凝滯, 血病要慎用；苦味善走骨, 能動心火, 多用則火, 骨生于腎, 故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉, 多食易致肌肉壅滯, 故肉痛時不宜多食；酸味善走筋, 有收斂作用, 多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜, 五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和, 五臟收益。
中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文3
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠流長, 博大精深, 是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識相結合的結晶, 是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)學以陰陽五行作理論基礎, 將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體, 通過望、聞、問、切, 四診法共用的方法, 探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長, 進而得出病名, 歸納出癥型, 同時, 中醫(yī)堅持以辯證法原則, 制定汗、吐、下、和、溫、清、補、消等治法, 使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段, 使人體達到陰陽調(diào)和而康復。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復人體的陰陽平衡, 而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì), 更重要的是, 中醫(yī)學的最終目標并不僅僅只是著眼于治病, 而是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物, 即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會：
我母親在懷孕期間, 經(jīng)歷了長達數(shù)個月的妊娠反應, 在此期間, 她只能進食稀飯, 同時由于家庭貧困, 沒有其他別的有益的補充, 因此, 出生以后我三天兩頭感冒, 從小學開始就明顯感覺在冬季的時候四肢發(fā)涼, 終日精神不振, 天氣一變化就會頭痛, 而且會持續(xù)數(shù)天之久, 乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩, 我家人大都帶我去看西醫(yī), 做胃鏡、胸透, 拍頭部和頸部核磁共振, 但是結果顯示一切良好, 醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃, 效果幾乎零。進入高中階段, 可能是由于功課負擔過大, 每天下午5點左右都會準時頭痛, 整個頸部和頭部都十xx大類物質(zhì)構成, 陰陽二氣相互對立而又相互依存, 一旦這種動態(tài)平衡受到破壞, 就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時, 中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點那樣采取孤立靜止的看問題方法, 而是認人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關, 人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應程度不同, 其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時, 多注重因時、因地、因人制宜, 并非千篇一律。認人體各個組織、器官共處于一個統(tǒng)一體中, 不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象, 頭痛醫(yī)頭, 腳痛醫(yī)腳, 而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防, 特別強調(diào)整體觀。
xx年春夏之際, 我的父親開始了其長達近3個月的咳嗽, 一開始僅僅認是室外天氣太熱, 室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風, 因此不以意。一周以后, 隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失, 咳嗽卻開始嚴重, 繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效, 經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷, 判斷慢性咽炎發(fā)作, 于是進行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林, 但是咳嗽還是止不住, 又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認是過敏性的咽炎, 加開了幾種抗過敏的`白色小藥片, 一開始咳嗽被壓下去了, 但是那個尾巴怎么也去不掉, 反復多次后又變得嚴重了, 最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題, 他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥：我老爹面色虛浮, 眼袋浮腫, 表明壓力過大, 工作時間過長, 休息不足；舌苔白中帶黃, 顯厚, 表明胃氣郁積, 觀看喉嚨情況后認咽炎無法引致這么嚴重的咳嗽, 通過詢問, 得知我爸三餐不規(guī)律, 在外應酬過多, 油膩和魚腥的東西攝入過多, 同時, 由于體質(zhì)不佳, 室內(nèi)外溫差過大, 導致寒氣積聚, 加劇了胃氣的郁積, 而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行, 對喉嚨進行刺激, 使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變胃氣引起的咳嗽而難以被發(fā)覺, 西藥的功能僅在于消炎, 而無法平抑胃氣, 這才是咳嗽長期未愈的根本原因。
這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針, 先開了三帖中藥來消除積食, 加大腸胃的消化和排出能力, 同時要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應酬的次數(shù), 加大對粗糧和蔬菜的攝入量, 并且減少工作量, 增加睡眠時間, 然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸, 用歸脾丸來增強脾胃的功能, 僅僅過了兩周, 喉嚨部位的不適感基本消失, 咳嗽也基本得到抑制, 甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。
然而, 現(xiàn)在社會, 人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價痊愈看的更重, 而西醫(yī)快速見效的特點也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理, 再加上其他原因, 使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況, 人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī), 但是, 此時很可能已經(jīng)錯過了最佳的治療時機, 需要我們引以戒：我們不應該忽視中醫(yī)的療效, 應該加大對中醫(yī)的保護和發(fā)展, 才能保證這一學科得以更好的傳承發(fā)展下去。
中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會范文范文4
民以食天。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：醫(yī)食同源, 藥食同行, 先到廚房, 后到藥房。食療治病, 在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病, 重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱, 屬陰屬陽, 才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性, 不論是進補還是藥膳, 都離不開中藥的搭配, 因此, 在選擇藥膳之前, 加深對中藥特性的認識是絕對必要的, 也是進補的先決條件, 否則, 選擇不當, 不但無法達到進補的預期效果, 還可能弄巧成拙。
一、藥材的四氣五味
溫熱寒涼是藥材的四種藥性, 也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的, 也就是說, 能夠減輕或消除熱證的藥物, 一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用, 即表明這兩種藥具有寒性。相反的, 能夠減輕或消除寒證的藥物, 一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用, 因此將它歸納具有熱性的藥。因此, 常聽人說某種藥非常燥熱, 或是非常寒涼, 不能多吃, 這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材, 必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實滋味, 包括：辛甘酸苦咸, 這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
二、五味與五臟的生克關系
飲食五味與五臟的生克關系也應注意, 如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常, 多食酸則可傷脾, 多食苦可消肺, 多甜食可傷腎, 多食辛可傷肝, 多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣, 有散發(fā)之性, 多食就會耗氣, 氣病要慎, 不能過量；咸味善走血, 用量過大則血行凝滯, 血病要慎用；苦味善走骨, 能動心火, 多用則火, 骨生于腎, 故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉, 多食易致肌肉壅滯, 故肉痛時不宜多食；酸味善走筋, 有收斂作用, 多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜, 五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和, 五臟收益。
三、藥食同源
俗話說, 藥補不如食補, 藥食同源, 如紅棗健脾, 山楂助消化, 梨滋陰潤肺, 蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫, 具有益氣補血、暖胃健脾, 滋陰潤肺之功效, 適用于脾胃虛弱, 體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味, 采取以動物的內(nèi)臟來補養(yǎng)人體的臟腑, 如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝, 腎病用豬腰, 遺尿用豬膀胱, 腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的寒者熱之, 熱者寒之的治療原則, 進行食性的選擇配膳。寒涼性食物, 如小米、赤小豆、綠豆等, 具有清熱、瀉火解毒的作用, 可用于熱證的調(diào)護。熱性溫性的食物, 如糯米、黃米等, 甘溫食物, 具有溫中、補陽、祛寒之功效, 可用于寒證病人的調(diào)護。辛散類食物, 如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等, 具有解表散寒之效, 可用于風寒感冒患者的調(diào)護�？嗪�、甘、寒性味的食物, 如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效, 可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護。
四、均衡營養(yǎng), 合理膳食
人體是一個整體, 有諸內(nèi)者, 必形諸外, 視其外, 應知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變, 必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的'脾胃能否建運脾胃正常運轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡, 是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護中, 注意患者提供豐富多樣的食物, 避免單調(diào)飲食品種, 不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬, 而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等�；疾≈w, 臟腑功能紊亂, 脾胃多受累, 使運化功能減退, 給予清淡食品, 不僅易于消化吸收, 亦可減輕胃腸負擔, 促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低, 維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少, 利用率較低, 不能滿足患者的生理需求及病理要求, 只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品, 才能滿足病體之需注意切忌過量。
運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調(diào)護, 是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結合, 是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須, 寒溫相宜, 五味相適, 就能提高療效, 使病人盡快康復；反之則影響藥效, 加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的。
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