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教師廉潔從教心得體會2篇【優(yōu)選】
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,寫心得體會是一個不錯的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的教師廉潔從教心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師廉潔從教心得體會1
“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。因為教師是人類文化、文明的傳播者,因為教師擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為教師是人師,是人之楷模。
“學(xué)高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。為此,我們學(xué)校開展了“廉潔文化進校園”的活動,老師們都莊嚴(yán)地宣誓,慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中,堅持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實的行動,既要有高尚的道德追求,又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范,廉潔從教”、“學(xué)為人師,行為示范”。要有大局意識,要認(rèn)真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的'利益的關(guān)系,把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因為年度沒評上“優(yōu)秀”,晉級沒有輪到自己身上,職稱評聘沒能聘用,對工作就有情緒和抵觸,言語和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔,就要安于樂教,甘于奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng),要有強烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學(xué)生,上好每一節(jié)課,管理好每一個班級,在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚,即教師教書育人,職工服務(wù)育人,領(lǐng)導(dǎo)管理育人,學(xué)校環(huán)境育人。對于全國上下都在進行課程改革的今天,得過且過的工作態(tài)度,因循守舊的教育觀念,都是同時代的要求相違背的。我們使用的教材新了,普遍反映新教材是教師難教,學(xué)生難學(xué),這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時,要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式,另辟蹊徑來設(shè)計我們的教學(xué)。要對教材進行深入的價值分析,要想想這個教學(xué)內(nèi)容有沒有活動價值,有沒有探究價值,有沒有實驗價值,有沒有游戲價值,有沒有合作價值,等等。根據(jù)其價值改變教材的呈現(xiàn)方式,設(shè)計適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案,讓學(xué)生經(jīng)歷有價值的思維過程,而完整知識結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科,更不能讓學(xué)生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說過“對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)相類的理想,自己將這個方法找出來,并且能利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法,解決別的問題,”這句話我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔,要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
從我做起,從身邊點點滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論,改進課堂教學(xué)方法,精心備課講課,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點奉獻,少一點索取,多講一份責(zé)任,少講一份得失,以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教育的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
教師廉潔從教心得體會2
很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄,把看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為而遺臭萬年。
作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的'孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻精神。
廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。
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