關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板合集九篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9篇,希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
作為一名人民教師,要做到“愛”字當(dāng)頭,幼吾幼以及人之幼。一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師不僅要教書,更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。教育工作者的全部工作就是為人師表,教師作為傳播人類文明的使者,更應(yīng)該為人師表,嚴(yán)格要求自己,其言行要透出真、善、美,要時(shí)時(shí)做到言行一致,表里一致,更得發(fā)揚(yáng)“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神,當(dāng)然,也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面,成為學(xué)生的表率。同時(shí),還要不斷學(xué)習(xí),更新知識(shí),跟上時(shí)代的步伐。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。關(guān)注第一個(gè)“生命個(gè)體”,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生如何做人。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作,做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,要有良好的職業(yè)道德。
我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要的`,還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
總之,作為一名教師,我將盡心盡力的作好本職工作,發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲,蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神,維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù),將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會(huì)教師職業(yè)道德的新發(fā)展,反映了現(xiàn)代社會(huì)逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代教師,不僅要樹立依法執(zhí)教的意識(shí),還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德,是作好教育工作不可忽視的。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代,依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名教師,在教學(xué)過程中,要堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī),把堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來,在教育教學(xué)中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。比如在教育活動(dòng)中不得有違反教育法規(guī)的行為,認(rèn)真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國《教師法》和《教育法》中明確規(guī)定:學(xué)校教師在管理學(xué)生時(shí),要禁止體罰或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)。受教育者對學(xué)校給予的處分不服,可以向有關(guān)部門提出申訴;對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此,我們的學(xué)校和教師在管理教育學(xué)生時(shí),不得違背法律的這些規(guī)定。我國的教育法還規(guī)定了學(xué)校和教師有管理教育學(xué)生的權(quán)利,但是,依法執(zhí)教作為教師的職業(yè)道德,同時(shí)也是學(xué)校和教師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)生活中,侮辱學(xué)生人格,體罰學(xué)生,不尊重學(xué)生,惡意挖苦、諷刺學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這些做法都會(huì)對學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的損害。要克服和避免這些現(xiàn)象,加強(qiáng)依法執(zhí)教,強(qiáng)化教師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以,在教育法制化的時(shí)代,教師已不僅僅是個(gè)
教育者,而且是教育內(nèi)部的重要的一個(gè)執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教,才能爭取教育社會(huì)地位的保障,才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益,培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才,推動(dòng)我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
通過對這些法律法規(guī)再次學(xué)習(xí),讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學(xué)過程中,我們難免有時(shí)對學(xué)生說話不當(dāng)。因此,我們在平時(shí)要多注意加強(qiáng)對法律法規(guī)的學(xué)習(xí),有意識(shí)的克制自己的行為,以免對學(xué)生和自己都造成傷害,保護(hù)學(xué)生也就是保護(hù)我們自己。同時(shí),我們也要正確引導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),使師生關(guān)系更加和諧。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
河南省蘭考縣紅廟鎮(zhèn)第一初中 王國慶
“學(xué)校的安全教育大于天”。整天工作在學(xué)校,我深深的感覺到安全教育以成為中小學(xué)教育的一個(gè)重大問題。社會(huì)上各種安全事件接連發(fā)生,一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們而去,沉痛的心情壓抑著我這個(gè)學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)。使我感覺到身上的責(zé)任重大。我們該怎么“防范于未燃”呢?通過中西部萬名農(nóng)村寄宿制學(xué)校校長國家級(jí)遠(yuǎn)程專題培訓(xùn)網(wǎng)上學(xué)習(xí),我收益頗多,得到了很大啟發(fā),也反思了我們工作中存在的'問題。我認(rèn)為,在學(xué)校安全教育工作中,我們應(yīng)采取以下措施,從而保障師生安全,維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視 措施有力
為進(jìn)一步做好安全工作,切實(shí)加強(qiáng)對安全教育工作的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校把安全教育工作列入重要議事日程,由校長直接抓,分管總務(wù)主任具體抓,學(xué)校各領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)。對安全工作重點(diǎn)做到多宣傳、重防范、多事實(shí)教育,盡量把一切安全隱患消除在萌芽狀態(tài)。
二、制度保證 措施到位
1、建立安全保衛(wèi)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制。 將安全保衛(wèi)工作列入各有關(guān)處室的目標(biāo)考核內(nèi)容,并進(jìn)行嚴(yán)格考核,嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度。
2、簽訂責(zé)任書。學(xué)校與各處室和班主任層層簽訂責(zé)任書,明確各自職責(zé)。將安全教育工作作為對教職員工考核的重要內(nèi)容。做到職責(zé)明確,責(zé)任到人。
3、建立學(xué)校安全意外事故處置制度。學(xué)校建立事故處置領(lǐng)導(dǎo)小組,制定意外事故處置預(yù)案制度。
三齊抓共管 做好預(yù)防
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和班主任,對學(xué)?赡馨l(fā)生的安全事故要有充分了解,對學(xué)生進(jìn)行安全知識(shí)宣傳。開展各種各樣的教育活動(dòng),利用班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、人防課、學(xué)科滲透等途徑,通過講解、演示和訓(xùn)練,對學(xué)生開展安全預(yù)防教育,使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒、防校園暴力等安全知識(shí)和技能教育。使學(xué)生對安全事故有充分的認(rèn)識(shí)。提高廣大學(xué)生的安全意識(shí)、安全防范能力和自我保護(hù)能力。 總之,只要我們每一位教師都來關(guān)心學(xué)校的安全工作,社會(huì)治安機(jī)關(guān)大力支持,留心每一處安全隱患,真正做安全教育工作的有心人,我們的下一代就能健康成長,學(xué)校教育工作就能正常進(jìn)行,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、安定。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的'設(shè)計(jì)師。
在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),必須做到以下幾點(diǎn):
1、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。
認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為!扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、運(yùn)用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰
C、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭
A、教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競爭的利弊,教給學(xué)生公平競爭的方法或手段,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競爭。
B、按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競爭,讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)
C、提倡團(tuán)體競爭。
D、鼓勵(lì)個(gè)人的自我競爭和團(tuán)體的自我競爭。
懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為,設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
三信教育要求我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,其實(shí)共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨員的理想,也是全中國絕大多數(shù)人的理想。
“理想是人生的太陽!薄案覇柭吩诤畏健钡奈覀儯仨毣貧w赤子之心來親近和鐘情于我們的馬克思主義,“真學(xué)、真信、真懂、真用”。
“思想脆弱的人缺少固定的信仰。”對于馬克思主義,我們必須“狠斗動(dòng)搖一閃念”,必須“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”,讓馬克思主義的信心、信念和信仰“直指人心”
一、信科研
在時(shí)代呼喚創(chuàng)新的今天,“特色”、“個(gè)性”成了教育的重中之重,每個(gè)學(xué)校都在追求著屬于自己的“風(fēng)格”,而教育科研正是形成學(xué)!疤厣焙汀帮L(fēng)格”的“催化劑”,前面提到的上海閘北八中便是一個(gè)很好的例證。今天,提到“閘北八中”,有誰不知道它的“成功教育”呢?
一、信教育
教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“珍珠貝”。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃,而教育科研正如一枚枚“珍珠貝”,培養(yǎng)出來的盡是光彩熠熠的“小珍珠”。教育科研可以充分挖掘教師的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。吳江市的桃源中學(xué),教師都是學(xué)歷不高的農(nóng)村教師,卻在全國獲大獎(jiǎng),甚至培養(yǎng)出了許多博士、碩士,原因就在于該校用教育科研開發(fā)了教師的潛能。
教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
有一句眾所周知的話叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”,教育更不能離開“團(tuán)結(jié)”,它不能憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意志達(dá)成。所以,每一位校長都懂得將“1+1=2”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+1〉2”的重要性,如何實(shí)施呢?那就發(fā)動(dòng)全體教師來做一個(gè)教育研究課題吧!在同一個(gè)課題下,各自承擔(dān)一定的任務(wù),既有合作又有分工,少你不行,少他也不行。在這一過程中,逐步形成了統(tǒng)一的價(jià)值取向和和諧的人際關(guān)系,那么整個(gè)學(xué)校的凝聚力就自然地得到了加強(qiáng),我總是欣慰地看到我校的老師們?yōu)橐粋(gè)課題一起找資料,利用課余交流討論的情景。事實(shí)證明,教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
2.言傳身教,參與教研
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,校長僅僅在思想上重視教育科研還不夠,還應(yīng)該身體力行地投入科研,深入到教學(xué)第一線,聽課、上課、搞調(diào)查研究、專題探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),通過言傳身教帶領(lǐng)教師走“科研興校”的路子,只有這樣,才能召喚廣大教師真心實(shí)意地投身到科研中去。在這一方面,蘇霍姆林斯基又給我上了很好的一課,他幾十年如一日地堅(jiān)持寫教育日記,堅(jiān)持觀察、思考、研究教育問題,這也是他成為一位偉大的教育家的原因之一吧!
二、信教師
就像老師愛護(hù)學(xué)生一樣,我覺得,校長也應(yīng)該“愛護(hù)”教師,而這個(gè)“愛護(hù)”的核心,就是“相信教師”。有人說“心”是最有效的溝通者,一位有神奇魅力的校長,他知道如何用自己的“心”去感動(dòng)教師的`“心”。這個(gè)“心”,關(guān)鍵是“相信教師”,誰也不知道“相信”的力量有多大!“士為知己者死”體現(xiàn)的正是這種力量,它能使冰雪融化,枯木逢春,對教師的信任和尊重是調(diào)動(dòng)教師積極性的重要因素,我相信每一位教師,相信他們都能
1.遵守規(guī)范,樹立形象:我們教師要奉獻(xiàn)愛心,希望教師要善良,要善待每一位學(xué)生……由此可見,教師的工作在相當(dāng)程度上是一種個(gè)體的智力操作,它需要管理,但又不能完全靠管理,要靠教師個(gè)人對事業(yè)的追求。作為一校之長,我完全相信,我校的老師能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,自我要求,在與社會(huì)的聯(lián)系中,努力體現(xiàn)教師的職業(yè)形象。
2.道德自律,工作自勵(lì):我校的廣大教師在工作上都勤奮而自勵(lì),一位教師應(yīng)該具備的師德和工作上刻苦自勵(lì)的精神,這些都在教師自我要求下實(shí)現(xiàn),都能成為教師的自覺行動(dòng)。
3.超越規(guī)范,追求完美:雖然我校制訂了一系列的規(guī)章制度,但不管這些“條條款款”有多么嚴(yán)格,要求有多么高,相對于教師應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚人格來說,都只能說是下限。因此,我們應(yīng)該相信,每一位教師都會(huì)自覺地超越這些規(guī)范,去追求高尚完善的師德境界。
一所學(xué)校,不能沒有管理措施,但這只是“措施”而非“目的”,如果教師的管理靠行政手段來達(dá)到預(yù)期目的,那是學(xué)校管理的一種悲哀。校長應(yīng)將這種“管理”內(nèi)化為教師的自覺行為,俗話說的好,“馬不揚(yáng)鞭自奮蹄”,而“信任”正能達(dá)到這樣的效果。
三、信學(xué)生
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同可愛又易碎的露珠,需要教師和家長的呵護(hù),那么,就相信這些孩子們吧,相信他們都能行,相信他們都能成為有用之才。教師的信任讓學(xué)生卸下了自卑的包袱,插上了自信的翅膀,翱翔在廣闊的天空中。
不管是什么樣的學(xué)生,他的內(nèi)心有著成功的愿望,也有著成功的潛能。我們校長應(yīng)讓教師相信每一個(gè)學(xué)生,相信“天生我材必有用”,相信“東方不亮西方亮”,正如劉京海校長說的“把每一個(gè)孩子當(dāng)天才欣賞,當(dāng)天才培養(yǎng)”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,而人格教育,作為心理素質(zhì)教育的核心,更應(yīng)該引起足夠的重視。所謂人格教育,是指針對學(xué)生的身心特征,在需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想、價(jià)值觀等方面所實(shí)施的指導(dǎo)和教育。在教育教學(xué)中,我們滲透健全人格教育,促進(jìn)學(xué)生心理健康,形成崇尚健全人格、注重健康心理的學(xué)生主流,從而提高學(xué)生的心理健康水平。
一、在教學(xué)思想上要滲透健全人格教育。
心理素質(zhì)教育,首先是做人的教育。至于做什么樣的人,需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)。人格教育,是心理素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。我在教育教學(xué)中,遵循教育教學(xué)規(guī)律,深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界,從點(diǎn)滴入手,滲透人格教育,做到名副其實(shí)的教書育人。
二、將健全人格教育滲透于教學(xué)內(nèi)容之中。
我在教育教學(xué)過程中,面向百分之百的學(xué)生,把愛的種子撒向每一個(gè)學(xué)生,使所有的學(xué)生都沐浴在愛的陽光雨露中。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,沒有個(gè)性的學(xué)生是不存在的。這就需要教師在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。比如:一位學(xué)生特別喜歡畫畫,可是處理不好學(xué)習(xí)與發(fā)展興趣愛好的關(guān)系,教師不是扼殺他的愛好,而是進(jìn)行家訪,做耐心細(xì)致的工作,還和他一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教師的幫助下,這個(gè)學(xué)生不僅成績優(yōu)秀,當(dāng)上“三好”學(xué)生,還多次在市地舉辦的美術(shù)大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)。鑒于此,教師不僅要尊重學(xué)生的個(gè)性,還要想方設(shè)法地為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造條件。教師可以幫助他們成立各種興趣小組,學(xué)科小組,指導(dǎo)他們做實(shí)驗(yàn),搞調(diào)查,寫論文,提高綜合能力,等等。這樣,使每個(gè)學(xué)生都能夠在集體中找到自己的位置,提高自信心,維護(hù)了自己的.人格,充分發(fā)揮自己的潛能,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
三、在教學(xué)方法上滲透心理健康教育。
⒈尊重學(xué)生獨(dú)立的人格。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路!”我們要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不能對學(xué)生諷刺挖苦,肆意辱罵,更不能體罰。一個(gè)孩子一旦失去自尊心,就會(huì)影響他一輩子。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能夠進(jìn)行創(chuàng)造學(xué)習(xí)和活動(dòng)的氛圍,使他們認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的能夠成為一個(gè)“最好的學(xué)生”的潛在能力。必要的時(shí)候,我采取“高高的舉起你的左手”的教育策略,從而使學(xué)生對自己充滿信心。
⒉組織學(xué)生進(jìn)行人格分析。
組織學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,自我分析,相互分析,從而加深對自我的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過召開主題班會(huì)等形式進(jìn)行討論,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),提高辨別能力。
、硯椭鷮W(xué)生完善健全人格。
在既尊重了學(xué)生的獨(dú)立人格,又幫助學(xué)生進(jìn)行了人格分析。那么,接下來,順理成章地,我就與學(xué)生一道,完善學(xué)生健全的人格,使其朝向健康向上的方向發(fā)展。這樣,人格教育也就達(dá)到了預(yù)期的目的了。
學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的消極悲觀的心理傾向,對學(xué)生的健全人格和良好的心理品質(zhì)的形成的負(fù)面效應(yīng)是非常明顯的。因此,我們應(yīng)對他們充滿愛心和信心,建立平等的師生關(guān)系,遵循正面教育、積極引導(dǎo)的原則,使其發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),看到自己在學(xué)習(xí)上或生活中的閃光點(diǎn),讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的喜悅,逐步建立起對學(xué)習(xí)對生活的積極樂觀的人生觀。面對學(xué)生的心理活動(dòng)和情緒波動(dòng),教師應(yīng)抓住教育的良機(jī),做到“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署,我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話。在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,倡樹了良好的道德風(fēng)尚,工作人員的“愛德”意識(shí)明顯提高。
國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德,黨的十四屆六中全會(huì)決議又進(jìn)一步指出:社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點(diǎn)。“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”,愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長,更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情,關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,喜人之所喜,憂人之所憂,設(shè)身處地為他人著想,推己及人,與人為善,助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國,就是發(fā)揚(yáng)愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,鼓勵(lì)為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn),奮勇當(dāng)先,直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外,也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。 愛勞動(dòng),就是要提倡誠實(shí)高效勞動(dòng),鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造,支持勤勞致富,勞動(dòng)創(chuàng)造光榮,勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動(dòng),也要尊重腦力勞動(dòng)。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。
愛人民,就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,提倡一心為公,服從大局,同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)人民的**權(quán)利,尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為人民、為社會(huì)多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。 愛科學(xué),就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才的精神,提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇于追求真理的精神,鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為,努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。
愛社會(huì)主義,就是要發(fā)揚(yáng)為社會(huì)主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神,提倡忠于職守,愛護(hù)公共財(cái)物,努力增加生產(chǎn),為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求,即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為,其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。因此,人的道德價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值取向的確立,對人們道德行為的形成具有十分重要的意義!皭鄣鹿こ獭睆膸讉(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。這就是說,在我們社會(huì)主義國家,一個(gè)人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向,并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行,他就一定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。“愛德工程”為全社會(huì)樹立了評(píng)價(jià)人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),這對統(tǒng)一人們的道德意識(shí)和行為有很重要的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何,一個(gè)人的品質(zhì)怎樣,以及人與人之間的關(guān)系怎樣,很大程度上都取決于道德評(píng)價(jià)開展的廣度和深度。而道德評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化,依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長期地、一貫地對個(gè)人的思想和行為起著支配作用,就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范,認(rèn)真對待自己所從事的工作,不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位,認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí),對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力,不辭辛苦地勞動(dòng)或工作,不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績,珍惜勞動(dòng)成果,愛惜時(shí)間,不懶惰,不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué),永不自滿,不盛氣凌人,不高傲自大;意識(shí)到自己的人格,同時(shí)也尊重別人的.人格,任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律,遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律,使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定,尊老愛幼,孝親敬長,說話和氣,以禮待人,服飾樸素大方,行為端莊,舉止文雅,合乎道德規(guī)范。
一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個(gè)人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程當(dāng)中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個(gè)人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng),是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程當(dāng)中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實(shí)踐。
在生活中,我們作為社會(huì)的一分子,要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”;在工作中,我們作為國土衛(wèi)士,要履行職責(zé),用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源,努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
21世紀(jì)是充滿競爭的世紀(jì),敢于冒險(xiǎn),敢于探索,善于競爭,善于合作,富于創(chuàng)造是21世紀(jì)對人才規(guī)格的基本要求。這些品質(zhì)無一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。素質(zhì)教育就是要求學(xué)生在德、智、體諸方面的素質(zhì)全面發(fā)展,學(xué)生素質(zhì)發(fā)展有多方面的內(nèi)容,心理素質(zhì)不僅是其中的重要組成部分,而且對其他素質(zhì)的發(fā)展有著很大的制約作用。它既是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn),又是素質(zhì)教育的歸宿。柳斌同志在《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文談到素質(zhì)教育的三要義中,他指出:"素質(zhì)教育的第二要義,就是要德、智、體、美全面發(fā)展,再一個(gè)是心理素質(zhì),承受挫折的能力。帶著什么樣的心態(tài)來看社會(huì)的問題非常重要。"一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)是否正常、健康,在家庭關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)問題等方面的認(rèn)識(shí)和處理方式的正確與否往往會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,是關(guān)系到學(xué)生能否健康成才的重要問題。因此,心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),反之,有了良好的心理素質(zhì),人的心理健康水平也會(huì)提高。
首先,心理健康教育與德育工作有著密切的聯(lián)系。
心理健康教育是教育者運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)協(xié)助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮潛能。德育是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的,有計(jì)劃地對學(xué)生施加影響,培養(yǎng)學(xué)生思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。二者都是育人,在統(tǒng)一育人活動(dòng)中各自都能發(fā)揮獨(dú)特的作用,相互借鑒,相互促進(jìn)。心育對德育有一定影響。心育適當(dāng)擴(kuò)充和完善了德育的目標(biāo)和內(nèi)容;心育為提高德的有效性提供了新方法、新技術(shù);最重要的還是,心理健康教育有利于更新教育者的教育觀和學(xué)生觀,對整個(gè)教育都帶來了積極的影響。
其次,心理健康教育能促進(jìn)學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高。
在一項(xiàng)對475名高中畢業(yè)班學(xué)生的研究表明:學(xué)習(xí)成績并不完全取決于智力因素,高成就者(成就較智商預(yù)期為高)、普通成就者(成績與智商預(yù)期相當(dāng))、低成就者(成就低于智商預(yù)期)差別的產(chǎn)生,與性格特征有關(guān)。高成就者工作習(xí)慣較佳,對學(xué)業(yè)興趣較濃,按時(shí)完成作業(yè),關(guān)心學(xué)習(xí)成績,做事認(rèn)真負(fù)責(zé)且有計(jì)劃。低成就者難自律,難自我規(guī)范,較沖動(dòng)放肆,喜好玩樂,貪圖近利,與同伴關(guān)系欠佳,較不合作,較自私,較不尊重權(quán)威與傳統(tǒng),較不合群,在校在家較不快樂,常為己辯護(hù),憤恨他人,對挫折和壓力不知所措,較悲觀。普通組介上下之間,尚屬正常。由此可見,培養(yǎng)積極的情感品質(zhì)和良好的意志品質(zhì)和性格特征能促進(jìn)科學(xué)文化素質(zhì)的提高。
再次,心理健康教育能夠促進(jìn)身體健康和身體素質(zhì)的發(fā)展
心理健康和良好的心理素質(zhì)寓于健康的身體;身體健康和身體素質(zhì)的發(fā)展也依賴于良好的心理教育。心理學(xué)的研究表明,青少年尤其重視自我觀念或自我意識(shí),包括對自身形象方面的觀察、概念、看法,關(guān)注自己外貌美丑、體能強(qiáng)弱、運(yùn)動(dòng)機(jī)能優(yōu)劣等,常將自己的形象與理想中的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,或與同輩人進(jìn)行比較。比較結(jié)果,或滿意或自卑,倘不能正確對待,也對身體的發(fā)展帶來不良影響。以上所述表明,健康的心理是身體健康的心理?xiàng)l件。通過心理教育,維護(hù)心理健康,提高心理素質(zhì),是提供這種心理?xiàng)l件的重要措施。
不僅如此,良好心理素質(zhì)對身體素質(zhì)的發(fā)展、體能的'充分發(fā)揮也具有重要意義。無論是造型美、生氣美等身體美的各要素還是力量、速度、耐力、靈敏等身體素質(zhì)。這些素質(zhì)的發(fā)展無不需要相應(yīng)的心理?xiàng)l件,如性格外向的人適于力量大、速度快的活動(dòng),內(nèi)向性的人完成目標(biāo)的動(dòng)機(jī)強(qiáng),適宜進(jìn)行精細(xì)、準(zhǔn)確的任務(wù)。同時(shí),身體潛能能通過運(yùn)動(dòng)技能的提高得到發(fā)揮。運(yùn)動(dòng)技能是習(xí)得的能力,表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運(yùn)動(dòng)之中。運(yùn)動(dòng)技能中包含任知成分,與智慧技能有聯(lián)系。運(yùn)動(dòng)技能是心因性技能。它既不是不隨意的、反射性動(dòng)作,也不是如同搖頭那樣簡單的肌肉反應(yīng),他受到內(nèi)部心理過程的控制。因此,提高動(dòng)作技能,發(fā)揮人的的身體潛能,必須依賴于良好的心理素質(zhì)的發(fā)展。
最后,通過心理健康教育提高心理素質(zhì)是形成審美素質(zhì)的基礎(chǔ)和條件。
如蘇霍姆林斯基所說的,沒有心理上的修養(yǎng),審美的修養(yǎng)不可想象。此外,許多優(yōu)良的心理素質(zhì)既是內(nèi)在美的表現(xiàn),也是美感素質(zhì)形成和發(fā)展的條件。例如一個(gè)人能正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),客觀、全面、公允地看待問題,能正確地正視現(xiàn)實(shí),熱愛學(xué)習(xí)和工作,聰明才智得到正常發(fā)揮,有自知之明,對自己能正確評(píng)價(jià),行為舉止得體等,都是理智美的表現(xiàn)。又如對人富有同情心,誠懇,正直,正義,樂群,對學(xué)習(xí)與工作勤奮、細(xì)心認(rèn)真、有首創(chuàng)性,不卑不亢,嚴(yán)于律己,自信、謙虛,自尊等,都是性格美的表現(xiàn)。通過心理健康教育培養(yǎng)的這些優(yōu)良的心理素質(zhì),既是精神美的成分,又是審美素質(zhì)形成和發(fā)展的條件。
總之,心理健康教育是一項(xiàng)艱巨而偉大的工程,是充滿活力的新課題,是實(shí)施素質(zhì)教育的核心。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
前幾天學(xué)習(xí)了朱永新《新教育》的第七章《新教育的理想課堂》這一章節(jié)。集體學(xué)完之后,我又回去重新研讀了一遍,讀完以后收獲頗豐,對文章的理解也更透徹與明了。
我從教已有15年,通過自己的努力也取得了一些成就,在學(xué)校里也算是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老教師了。但有一個(gè)問題一直困惑著我:怎樣的課才是一堂好課?針對這一問題,朱永新在《新教育》里面對理想課堂提出了“六個(gè)度”。
一是參與度:
理想的課堂,學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與(不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與)、全程參與(不是暫時(shí)片刻的參與)和有效參與(不是形式主義的參與)。課堂教學(xué)不能是教師的表演,不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn),更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個(gè)意義上,我主張一般的課堂,學(xué)生的參與(發(fā)言與活動(dòng))時(shí)間不能少于二分之一。
這一度,也就是我們經(jīng)常提及的師生互動(dòng)的問題,朱博士的“全員”、“全程”與“有效”三個(gè)詞將師生的互動(dòng)形式明確地指示出來,且在時(shí)間上進(jìn)行了明確的規(guī)定,即學(xué)生的發(fā)言與活動(dòng)時(shí)間不少于45分鐘的二分之一。反觀我們不少教師的課堂教學(xué),滿堂灌、漠視學(xué)生的感受、不能關(guān)注每個(gè)學(xué)生等現(xiàn)象普遍存在,認(rèn)為完成了課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的任務(wù)就等于學(xué)生掌握了全部內(nèi)容。)
二是親合度:
理想的課堂,師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂和合作的,也可能是緊張、沉默和不快的,“情不通則理不得”,良好的合作是課堂成功的基礎(chǔ)。高效的課堂教學(xué)是需要熱情的,一節(jié)情感豐富的課堂教學(xué)會(huì)使師生在不知不覺中度過,老師愿教學(xué)生愿學(xué),效率自然很高。
三是自由度:
理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰(zhàn)場,強(qiáng)調(diào)是嚴(yán)明紀(jì)律、正襟危坐,學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,少了一些輕松,少了幾分幽默,少了一些歡聲笑語,少了幾許神采飛揚(yáng)。尤其是要求學(xué)生齊聲回答,不允許交頭接耳、與師爭辯,是違背自由原則的。每節(jié)課師生都是在這種寬松的環(huán)境中進(jìn)行著有效的學(xué)習(xí),這一做法可能是對朱博士“自由度”最好的解答。
四是整合度:
理想的課堂,切忌過度的“分析主義”,把完整的知識(shí)支離為雞零狗碎,如語文老師把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來,學(xué)生得到的只是肢解的知識(shí),而不是真正的`整合知識(shí)的智慧。這一問題,是教學(xué)中普遍存在的問題,不能整體把握教材,教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不到位,整個(gè)課堂教學(xué)目標(biāo)不清楚,教完了一節(jié)課后,自己問自己也不清楚本節(jié)課完成了怎樣的教學(xué)任務(wù),學(xué)生掌握了哪些內(nèi)容,能力得到了哪些提高等。
五是練習(xí)度:
理想的課堂,不在于它的有條不紊,不在于它的流暢順達(dá),而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實(shí)踐,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,通過觀察、模仿、體驗(yàn),在互動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
目前不少的地區(qū)的課堂教學(xué)都提出了“當(dāng)堂練習(xí),當(dāng)堂反饋”的做法,也有不少專家認(rèn)為學(xué)生不是教會(huì)的,而是學(xué)會(huì),是如何學(xué)會(huì)的?自然與學(xué)生參與練習(xí)的程度有關(guān),正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修煉在個(gè)人”。
六是延展度:
理想的課堂,能夠在知識(shí)整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延展,從課堂教學(xué)向社會(huì)生活延伸,為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。目前,我們的課堂教學(xué)中普遍提出了“拓展練習(xí)”這一做法,加強(qiáng)學(xué)生的“舉一反三”能力的培養(yǎng),符合朱永新博士關(guān)于“延展度”的觀點(diǎn)。
在繼續(xù)探索的路上,愿我們能從朱永新博士的課堂教學(xué)“六度”中汲取更多的營養(yǎng),完善我們的課堂教學(xué),扎扎實(shí)實(shí)地提高我們的教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
在日常生活中,道路交通安全時(shí)刻圍繞著我們,只要我們一出門上路,便同交通安全打上了交道。
在馬路上的一次走神,過馬路時(shí)的一次僥幸,僅僅是一次小小的疏忽,這一切都會(huì)使一個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝——飛旋的車輪會(huì)無情地吞噬掉行人的生命。學(xué)習(xí)道路交通安全知識(shí),不僅僅是對城市交通的進(jìn)一步規(guī)范,更重要的是教我們學(xué)會(huì)保護(hù)他人、保護(hù)自我、禮貌開車、禮貌走路的重要性。常常看到或者聽到路口的交通事故,造成了多深多重的杯具,人的生命只此一次,眾多血的教訓(xùn)告訴我們,道路交通安全不容忽視!必須要嚴(yán)格遵守交通法規(guī),真正做到珍愛生命,安全出行。
現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)雖然給人們帶來了無盡的便利,但同時(shí)也增加了許多安全隱患。有時(shí),一些人因有急事,常常闖紅燈。而就在那刻,一個(gè)生命就從這個(gè)世界上消失了;有時(shí),有人騎自行車,在機(jī)動(dòng)車位上行駛,看見汽車從身邊過去,想不愿服輸似的,便飛奔起來,有的汽車鳴笛警示了,他卻聽不見,就撞上了迎面開來的汽車……
遵守道路交通安全法規(guī),做到安全出行,營造一個(gè)良好的交通運(yùn)行環(huán)境,無疑是在為建立一個(gè)和諧的社會(huì)而添磚加瓦,而和諧的社會(huì),又為道路交通安全的'建設(shè)撐起了一片藍(lán)天。我們必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)交通道路交通安全法規(guī)法律,守好道路交通安全的第一道防線。
透過對道路交通安全知識(shí)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到保證道路交通安全的重要性,在未來的日子里,不論我是騎自行車,還是行走,我們必須堅(jiān)持按照道路交通安全法規(guī)來嚴(yán)格要求自我,以身作則。我還體會(huì)到了珍愛生命,安全出行的真正好處。
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