【精選】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板匯編6篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出要遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，創(chuàng)新育人模式，更新育人理念，創(chuàng)新育人方式，全面提升育人水平，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就必須通過創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，全面提高教育質(zhì)量。
一要堅(jiān)持正確的育人方向。創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式必須以堅(jiān)持“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”為前提。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是提高國(guó)民素質(zhì)、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略行動(dòng)，也是適應(yīng)教育內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求。全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)需要?jiǎng)?chuàng)新和改革人才培養(yǎng)方式，創(chuàng)新和改革人才培養(yǎng)方式更需要堅(jiān)持立德樹人這一正確的政治方向，為不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人探索更加有效、適合的培養(yǎng)方法、途徑和機(jī)制。
二要構(gòu)建多樣化的人才培養(yǎng)體系。形成更加適應(yīng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，建立大中小學(xué)之間人才培養(yǎng)溝通機(jī)制，鼓勵(lì)不同層次和類型的`學(xué)校圍繞人才培養(yǎng)開展合作;搭建普通教育與職業(yè)教育銜接溝通的橋梁，建立普通教育與職業(yè)教育學(xué)校之間、學(xué)校與經(jīng)過認(rèn)證的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間課程互選、學(xué)分互認(rèn)機(jī)制，打通升學(xué)壁壘。在國(guó)家基本學(xué)制下，允許各地試驗(yàn)不同形式的分段培養(yǎng)制度。
三要形成有利于個(gè)性發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。順應(yīng)時(shí)代要求，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為指導(dǎo)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)及培養(yǎng)要求，構(gòu)建完善的課程教材體系，深入研究、確定不同教育階段學(xué)生必須掌握的核心內(nèi)容，形成教學(xué)內(nèi)容更新機(jī)制，確保教學(xué)內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，滿足文化傳承發(fā)展和學(xué)生健康成長(zhǎng)需要;尊重教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，堅(jiān)持因材施教，注重學(xué)思結(jié)合，引導(dǎo)知行統(tǒng)一，創(chuàng)新教學(xué)方法，推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、導(dǎo)師制等教學(xué)管理改革，推廣啟發(fā)、討論、參與的教學(xué)方式，開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;根據(jù)不同階段培養(yǎng)目標(biāo)建立多元化學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，推廣學(xué)生成長(zhǎng)記錄、發(fā)展性評(píng)價(jià)等多種形式的學(xué)生評(píng)價(jià)方式，完善學(xué)生評(píng)價(jià)體系。
四要完善優(yōu)異學(xué)生選拔和培養(yǎng)機(jī)制。對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí)、轉(zhuǎn)學(xué)、提前畢業(yè)、選修高學(xué)段課程、轉(zhuǎn)換專業(yè)等制定特殊支持政策;建立中小學(xué)與大學(xué)、大學(xué)與大學(xué)、大學(xué)與企業(yè)在優(yōu)異學(xué)生培養(yǎng)方面的合作機(jī)制，開展跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨國(guó)別的教學(xué)與研究;鼓勵(lì)高等學(xué)校探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新途徑、新模式，加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)的支持和資助力度。
五要建立開放多元的評(píng)價(jià)體系。改革宏觀層面的人才評(píng)價(jià)和選人用人制度，引導(dǎo)社會(huì)用人克服單純追求學(xué)歷的導(dǎo)向，為人才培養(yǎng)營(yíng)造良好環(huán)境;鼓勵(lì)學(xué)校根據(jù)實(shí)際制定多樣化教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，支持學(xué)校自主開展教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和教學(xué)診斷活動(dòng)，同時(shí)培育相對(duì)獨(dú)立的第三方教育認(rèn)證機(jī)構(gòu)和評(píng)價(jià)機(jī)制，參與對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)，以及教學(xué)診斷活動(dòng)的指導(dǎo)。
創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式需要全社會(huì)共同努力。創(chuàng)新和改革人才培養(yǎng)方式是一個(gè)復(fù)雜的、專業(yè)的、系統(tǒng)的工程，需要有針對(duì)性的、持續(xù)的專業(yè)支持和指導(dǎo)，要發(fā)揮教育科研的智庫(kù)作用，凝聚專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)期專門研究。人才培養(yǎng)方式創(chuàng)新和改革必須依賴于在教育教學(xué)改革過程中的經(jīng)驗(yàn)積累，要鼓勵(lì)各地開展區(qū)域教育實(shí)驗(yàn)，允許試點(diǎn)先行，鼓勵(lì)各校大膽突破，在課程設(shè)置、內(nèi)容選擇、教學(xué)組織形式、課堂形態(tài)和考試評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行前瞻性探索和試驗(yàn)。此外，還要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，使全社會(huì)都能夠樹立正確的教育觀念和人才成長(zhǎng)觀念，徹底轉(zhuǎn)變唯學(xué)歷的選人用人觀念，轉(zhuǎn)變唯分?jǐn)?shù)、唯智育的教育教學(xué)觀念，為人才成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
通過學(xué)習(xí)杜局長(zhǎng)的講話，我了解了我市教育教學(xué)工作所取得的巨大成績(jī)和存在的問題與不足，明確了今后我市小學(xué)教育教學(xué)工作的目標(biāo)任務(wù)，同時(shí)，受益匪淺，身為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，深感責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)。小學(xué)是整個(gè)基礎(chǔ)教育的根基，他擔(dān)負(fù)著開發(fā)學(xué)生智力和潛能，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，為學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)生存全面打好基礎(chǔ)。如果我們小學(xué)階段的教育教學(xué)不注重公德意識(shí)、群體意識(shí)、人文意識(shí)的培養(yǎng)和思維方式、良好習(xí)慣的養(yǎng)成，孩子的發(fā)展就沒有后勁，孩子的性格從小就會(huì)發(fā)展成長(zhǎng)為“畸形”。一個(gè)孩子牽動(dòng)著無數(shù)個(gè)家庭的神經(jīng)，寄托著無數(shù)個(gè)家長(zhǎng)的希望，孩子的每一步的背后，都引來無數(shù)個(gè)人的注目。因此我們小學(xué)教師只有堅(jiān)定不移的實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校教育的全面、快速、和諧發(fā)展，才能不辜負(fù)黨和人民的重托和期望，才能無愧于人民教師這一殊榮。
教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用自身的人格魅力贏得社會(huì)的尊重。通過學(xué)習(xí)我們更加明確，廣大教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“學(xué)高人師，身正為范”。要以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，教師的知識(shí)和業(yè)務(wù)水平?jīng)Q定著教育的質(zhì)量。這就要求我們教師必須具備廣博的知識(shí)和廣泛的興趣，具備深厚的專業(yè)功底和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，具有出色的教學(xué)效果和對(duì)教育教學(xué)的深入研究�！皬�(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教�！� 作為一名普通的教育工作者，我們確實(shí)應(yīng)該增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，大力弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，努力做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，時(shí)刻要把育人放在第一位，切實(shí)抓好學(xué)生德育教育。古人云：先立人后立學(xué)。少年兒童時(shí)期是人生的起步階段，是道德形成的重要時(shí)期，也是加強(qiáng)道德教育的最佳時(shí)期。因此，作為一名教育工作者，應(yīng)該給孩子空白的大腦，描繪出各種各樣優(yōu)美的圖畫；應(yīng)該給孩子神奇的心田土地，播種下思想的種子，讓他將來收獲行為；應(yīng)該給孩子播下行為的種子，讓他將來收獲習(xí)慣的種子；應(yīng)該給他播下習(xí)慣的.種子，讓他將來收獲命運(yùn)的種子。我們必須堅(jiān)持“育人為本，德育為先”，把德育教育貫穿學(xué)校教育的全過程，把全面發(fā)展、德育為先、德才兼?zhèn)�、愛祖�?guó)、知行統(tǒng)一作為培養(yǎng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們愛父母、愛老師、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)，初步建立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要突出德育重點(diǎn)，深入進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和理想信念教育；要從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，狠抓文明禮儀教育和養(yǎng)成性教育，規(guī)范學(xué)生的言行舉止；特別注重對(duì)特殊兒童的關(guān)愛和教育，給他們更多的關(guān)愛，更多的呵護(hù)。
教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。要想搞好德育教育，教師的楷模示范至關(guān)重要。高尚的品德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，是點(diǎn)燃學(xué)生心智的火焰。作為教師，一定要堅(jiān)定不移的搞好自身師德素養(yǎng)，認(rèn)真落實(shí)“五揚(yáng)五棄”，倡樹“四種精神”，珍惜工作，熱愛工作，規(guī)范自身從教行為，發(fā)揚(yáng)不甘落后的拼搏精神和不計(jì)得失的敬業(yè)精神，努力做好本職工作，嚴(yán)格落實(shí)“嚴(yán)細(xì)實(shí)恒新”，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。
我們學(xué)過《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《子弟規(guī)》現(xiàn)在我分別講一下我這兩年所體會(huì)： 《論語(yǔ)》：
《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，書中所記錄的孔子的教育思想和經(jīng)驗(yàn)非常富厚，當(dāng)真研讀《論語(yǔ)》，溫習(xí)具備要領(lǐng)論因素的格言警句，從“先圣”的教育思想中獲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)西席加強(qiáng)師德修養(yǎng)、提高教學(xué)藝術(shù)都多少有些裨益。 弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是每個(gè)中國(guó)人的職責(zé)中華文化綜羅百代，博識(shí)精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠長(zhǎng)傳統(tǒng)文化的顯證，也是每個(gè)中國(guó)人的立身在社會(huì)上處世之本，更是我們不成或缺的精力氣力傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳授繼承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義博大精湛，傳播的經(jīng)典浩如煙海四位西席的培訓(xùn)講座中，援用了《論語(yǔ)》的很多內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義。
（一）《論語(yǔ)》反映了孔子的教育思想：
１．重視教育的社會(huì)功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用
�。玻珜�(dǎo)培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的
３．實(shí)施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容
�。矗鲝垺坝薪虩o類”，擴(kuò)大了教育對(duì)象
�。ǘ墩撜Z(yǔ)》反映了孔子的師德修養(yǎng)
�。保⒅居泻�，加強(qiáng)修養(yǎng)
�。玻允∽钥�，改過遷善
�。常畬W(xué)而不厭，誨人不倦
４．以身作則，言傳身教
�。担異圩o(hù)學(xué)生，無私無隱
�。叮嘈艑W(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
�。罚粩鄬W(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新
�。ㄈ墩撜Z(yǔ)》反映了孔子的教學(xué)藝術(shù)
�。保虿氖┙�
�。玻畣l(fā)誘導(dǎo)
�。常畬W(xué)思結(jié)合
�。矗畬W(xué)以致用
�。担畬W(xué)而時(shí)習(xí)
�。叮\(chéng)實(shí)謙虛
《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營(yíng)養(yǎng)飴糖"。說它"全營(yíng)養(yǎng)"， 是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的.力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。 列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。 《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人�，F(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那
多不應(yīng)該�。‖F(xiàn)在獨(dú)生子女，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭(zhēng)執(zhí)，父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，
兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母 就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
再就是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。 另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。 我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
網(wǎng)絡(luò)教育是近年來的新生事物，是一種新型教學(xué)模式，它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使知識(shí)的傳播以更快捷的方式進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我們提供了這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，它使我們有機(jī)會(huì)進(jìn)入這所向往已久、遠(yuǎn)隔千里的看似虛擬卻又真實(shí)的名牌院校中聹聽著名學(xué)者的諄諄教誨，徜徉在科技發(fā)展帶來的便利的學(xué)習(xí)環(huán)境和知識(shí)的海洋中。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教育有著靈活多樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以自由安排學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)時(shí)間，我選擇了網(wǎng)絡(luò)教育。我離開學(xué)校已多年，現(xiàn)在工作和生活都比較繁忙，能用于學(xué)習(xí)的時(shí)間很少，當(dāng)然，我也有自身的一些優(yōu)勢(shì)，我好學(xué)，喜歡鉆研，尤其是機(jī)算計(jì)專業(yè)，我多這方面頗感興趣，在學(xué)習(xí)過程中也倍感輕松。在仔細(xì)分析利弊和了解了各專業(yè)的課程設(shè)置后，我還是選擇了計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)作為自己進(jìn)一步深造和發(fā)展的方向，繼而我對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度和課程安排作了一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃（這點(diǎn)非常非常重要），每一次考試難易搭配，力爭(zhēng)做到滿負(fù)荷、高速、高效通過考試，以此作為約束自己學(xué)習(xí)的準(zhǔn)繩。
學(xué)習(xí)過程中，我盡量堅(jiān)持每天上網(wǎng)查看個(gè)人信箱、網(wǎng)院通知，以確保不因時(shí)間上的疏漏而貽誤交作業(yè)和預(yù)約考試，各科目的導(dǎo)學(xué)材料和相關(guān)的習(xí)題都打印下來，留待備用。因?yàn)闀r(shí)間不能充分保證，我只能將課程通讀一遍，大致了解每門課所講的內(nèi)容和各個(gè)章節(jié)的鉤稽關(guān)系，主要精力是放在根據(jù)導(dǎo)學(xué)材料有目的`的看書，有選擇地看課件，遇有較難理解的內(nèi)容，決不輕易放過，在課本中予以深究，這樣可以節(jié)約時(shí)間，提高效率。
課件上的例題分析很重要，作業(yè)題和模擬題更是重中之重，試題中概括了每門學(xué)科重要的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于復(fù)習(xí)階段知識(shí)的整理和鞏固是非常重要的。針對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行理解、強(qiáng)化記憶，將這些習(xí)題徹底弄懂弄通后，該門課的概念和脈絡(luò)就非常清晰了。從這方面來說，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育的交完作業(yè)才能有資格預(yù)約考試的學(xué)習(xí)方式非常好，它一定程度上強(qiáng)制性的為我們這些忙于工作和家庭的學(xué)生安排好了學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度，保證我們順利完成學(xué)業(yè)。
最后要做的就是根據(jù)考試大綱的要求進(jìn)行總復(fù)習(xí)，瀏覽一遍了。
總的說來，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的學(xué)習(xí)主要還是以自學(xué)為主，要想取得好的成績(jī)，除了要注意適宜的外還需要刻苦的學(xué)習(xí)，在這一點(diǎn)上，是沒有捷徑的。這些是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望與大家共勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
通過對(duì)姜教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，但我國(guó)職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。
姜xx教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問題，一個(gè)是社會(huì)需求，一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個(gè)性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。
雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)技能應(yīng)用型人才，針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。
高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)，具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力。
二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高。
三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn)，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會(huì)職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)�！皩I(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。
人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，勇于探索，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)，通過提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。
具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅(jiān)持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系。特別要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅(jiān)持以育人為本，突出以誠(chéng)信教育、敬業(yè)教育為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程。要處理好基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能，理論與實(shí)踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對(duì)性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。教育教學(xué)改革要以行動(dòng)為導(dǎo)向。
行動(dòng)是一個(gè)人有意識(shí)、有目標(biāo)、有反饋的活動(dòng)，工作是一種行動(dòng)，學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的。學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的`是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換。教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候，教師主動(dòng)存在。情境則是基于項(xiàng)目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化，即知識(shí)產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹R(shí)體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認(rèn)知的過程來傳授。課程材料的取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加。認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過程的掌握評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。程式化的知識(shí)缺乏動(dòng)態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�(gè)性化的知識(shí)具備動(dòng)態(tài)的遷移性。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
通過這次學(xué)習(xí)，使我長(zhǎng)進(jìn)不小，體會(huì)也不少。12天來，我們面臨了遠(yuǎn)程研修平臺(tái)在受到多次大規(guī)模惡意攻擊，研修平臺(tái)曾一度癱瘓，但各地學(xué)員、指導(dǎo)教師、班主任與研修項(xiàng)目的各個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力，克服重重困難，使本期高中新課程遠(yuǎn)程研修在替代性博客研修平臺(tái)上得以繼續(xù)順利進(jìn)行。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)沒有克服不了的困難。
而今世界正在進(jìn)入一個(gè)信息時(shí)代，為了適應(yīng)信息社會(huì)知識(shí)不斷創(chuàng)新、技術(shù)不斷進(jìn)步的變化，人們必須不斷提高自身的文化素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。獲取知識(shí)已成為人們社會(huì)生活中不可或缺的一部分，人們對(duì)教育的需求已延伸到繼續(xù)教育、終身教育。早期的遠(yuǎn)程教育采用函授及廣播電視的方式，其單向傳送的特點(diǎn)已不能滿足現(xiàn)代教學(xué)交互性的要求。廣大的在校學(xué)生也不再滿足于傳統(tǒng)的課程，希望學(xué)校能夠提供更多與社會(huì)需求相適應(yīng)的課程，并能夠采取更靈活的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的學(xué)校教育從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都無法滿足這種需求。因此，全國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)施“校校通”工程，各種網(wǎng)上培訓(xùn)已成為一種產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)教育蘊(yùn)藏著巨大的潛能。但同時(shí)我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育所存在的諸多問題。
首先是教學(xué)對(duì)象的誤區(qū)。
網(wǎng)校的盲目上馬，學(xué)生人數(shù)的急劇增多，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以保證。實(shí)際上，應(yīng)當(dāng)更多地針對(duì)需要各類職業(yè)技能培訓(xùn)或是需要知識(shí)更新的成年人，這不僅是社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的需求，也符合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)自身的特點(diǎn)。 其次是教學(xué)地位的誤區(qū)。很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)僅僅是正規(guī)學(xué)歷教育的補(bǔ)充，對(duì)此重視不夠。還有的地方盲目追求設(shè)備等硬件設(shè)施的先進(jìn)而不重視軟件環(huán)境的開發(fā)，導(dǎo)致設(shè)備、器材還沒來得及普及使用，便已過時(shí)，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該與普通高校具有同等地位，它會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響，所以我們要在思想上重視它，真正認(rèn)識(shí)到它的戰(zhàn)略意義。
2.教學(xué)資源的匱乏
網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)當(dāng)前最突出的問題就是教學(xué)資源相對(duì)不足，這也成為遠(yuǎn)程教學(xué)發(fā)展的瓶頸。現(xiàn)有資源數(shù)量不足，尤其是基于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的、專業(yè)性較強(qiáng)的教學(xué)資源比較缺乏，而且資源的質(zhì)量也不高，低水平的重復(fù)建設(shè)多。教育資源的開發(fā)應(yīng)該在各級(jí)教育部門的支持、教育教學(xué)專家的指導(dǎo)下，由教育軟件企業(yè)和教師共同完成，最終朝著產(chǎn)業(yè)化的道路發(fā)展。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的教育資源共享，也是解決資源供需矛盾的主要途徑。
3.網(wǎng)絡(luò)課程存在的問題
很多人認(rèn)為只要把所有的教學(xué)信息都放在網(wǎng)上就是網(wǎng)上教學(xué)，很多網(wǎng)校就是通過“課本搬家”或“黑板搬家”來開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，忽視了網(wǎng)絡(luò)課程的'教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)。教師首先要有敏銳的信息意識(shí)，善于將網(wǎng)上的新知識(shí)信息與課本上的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來;其次教師應(yīng)該在掌握本學(xué)科最前沿的研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)理論制作出精良的、適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)軟件。
4.教學(xué)模式存在的問題
雖然說講授型教學(xué)模式是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，它是一種雙向交互的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)模式，也可以說是傳統(tǒng)講授教學(xué)模式在時(shí)間和空間上的延伸，但目前大多數(shù)網(wǎng)校采用的講授型教學(xué)模式更像是傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版，大多是把教師課堂講授的情景攝錄成像后通過網(wǎng)絡(luò)傳輸，以供點(diǎn)播，缺乏應(yīng)有的互動(dòng)，也談不上個(gè)別化學(xué)習(xí)。因此，采取協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式作為補(bǔ)充是很有必要的。協(xié)作學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中互相協(xié)助的學(xué)習(xí)方式。依靠網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)系統(tǒng)的支持，使分布于不同地方的學(xué)生和教師可以同時(shí)坐在“虛擬教室”中進(jìn)行協(xié)作教學(xué)。通過實(shí)時(shí)的文字、語(yǔ)音和視頻交互，教師組織并指導(dǎo)協(xié)作的開展，學(xué)生在網(wǎng)上搜尋和分析資料，以在線交流和專題討論組的方式共同討論和解答問題。學(xué)習(xí)者可以對(duì)同一問題共同討論學(xué)習(xí)，也可以互相幫助解決各自學(xué)習(xí)中遇到的問題。另外競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)也是一種好的學(xué)習(xí)方式，這種方式可以激勵(lì)喜歡競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)。競(jìng)爭(zhēng)式的學(xué)習(xí)要求根據(jù)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的難度和進(jìn)度給出其成績(jī)，對(duì)獲勝者給予一定的表?yè)P(yáng)，對(duì)失敗者給予一定的鼓勵(lì)。 但不管如何，新事物一定會(huì)引領(lǐng)時(shí)代的方向。