教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我是一名老師，從事訓(xùn)練工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的同學(xué)無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，領(lǐng)先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對(duì)受訓(xùn)練者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛同學(xué)，以公平的身份待同學(xué)，以盡可能多的時(shí)間與同學(xué)打成一片，并盡己所能授業(yè)于同學(xué)。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為同學(xué)，都情愿接近有師德（道德）的老師。而作為老師，自然也都情愿與有教養(yǎng)（道德）的同學(xué)打交道。所以，要做一個(gè)讓同學(xué)和老師都情愿接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而更主要的是受老師的影響。同學(xué)情愿接近的老師，比同學(xué)不情愿接近的老師，對(duì)同學(xué)的影響要大得多，可見，作為老師，你要把同學(xué)培育成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要留意培育同學(xué)的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
同學(xué)接近老師有很多緣由。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使同學(xué)接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足同學(xué)一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和服從，外表只能吸引膚淺的留意。真正能使同學(xué)感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力氣。由于這力氣才是長(zhǎng)期的，它將會(huì)影響同學(xué)的一生，是同學(xué)將來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家制造期望。對(duì)一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)精確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。俗話說“一日為師，終身為父”是同學(xué)對(duì)老師的敬重之言。既然做“父親”，就要關(guān)懷疼惜同學(xué)，對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)。老師切記不行用“家長(zhǎng)”的.身份來(lái)干涉同學(xué)、對(duì)同學(xué)象管家婆一樣吆五喝六。同學(xué)尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)同學(xué)有恩。真正有師德的老師即使有恩于同學(xué)，也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。共性是在高校，越是有才能的老師，越是學(xué)術(shù)地位較高的老師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的信任，對(duì)同學(xué)更是這樣。同學(xué)敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多學(xué)問，所以我們就應(yīng)急躁地循循善誘，深化淺出的把自己全部的相關(guān)學(xué)問都教于同學(xué)把握。現(xiàn)實(shí)世界是極其簡(jiǎn)單的，你一人不行能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或臨時(shí)不懂的問題。遇到同學(xué)提問，若有自己不明白的地方，就必需要對(duì)同學(xué)直言你對(duì)該問題不懂或臨時(shí)不懂，承諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)同學(xué)或與同學(xué)一齊探討該問題，而且必需要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為老師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低老師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青老師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)漸漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)懷寬敞教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批判，從而使自己的工作不斷完善。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
讀罷教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》和《陳董事長(zhǎng)在全校干部會(huì)議上的講話》，真切感受到了董事長(zhǎng)對(duì)全體師生員工的關(guān)懷備至，對(duì)疫情防控工作的夙興夜寐，對(duì)教育事業(yè)的殫精竭慮；也深感教育工作的責(zé)任之重大，“立德樹人”不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，更是一種使命。師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。它是一種無(wú)形的力量，體現(xiàn)著教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。今天的師德師風(fēng)，要適應(yīng)新形勢(shì)下培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。
20xx年的開始，新冠肺炎橫行肆掠，作為教育工作者，作為湖南信息學(xué)院學(xué)生工作系統(tǒng)的一名普通黨員，我無(wú)法像醫(yī)護(hù)人員一樣走到前線“戰(zhàn)”疫，也沒能像董事長(zhǎng)一樣為全校一萬(wàn)多人的安危，為教育事業(yè)憂心忡忡。作為無(wú)法沖鋒陷陣的教師，我唯有守護(hù)好自己的職業(yè)，教給我的孩子們，做一個(gè)有大愛、有大義、有專業(yè)、有貢獻(xiàn)的人！“守土有責(zé)，守土擔(dān)責(zé)”，作為學(xué)工線老師始終牢記“立德樹人”使命，不忘“以生為本”初心，把學(xué)生的安全健康放在第一位，爭(zhēng)當(dāng)防控戰(zhàn)“疫”先鋒。關(guān)于“以德樹人”和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我有如下思考：
以心育心
用心，是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的溫情，是“衣帶漸寬終悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)，是“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”的驕傲。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上。
在這個(gè)特殊時(shí)刻，來(lái)自老師的關(guān)愛，可以加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、和對(duì)未來(lái)的憧憬。我有197名在籍學(xué)生，分散在全省各地。疫情期間，我擔(dān)心他們是否和我一樣能夠安全地和家人在一起？他們中有沒有人或者有沒有他們的家人會(huì)是這場(chǎng)疫情的直接受害者？他們?cè)诩疫^得可有意義，是否日夜顛倒，數(shù)日網(wǎng)游，沒了自己？這些問題在我的腦海時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)，因此，在學(xué)校還沒通知我們做學(xué)生信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)開始聯(lián)系部分我認(rèn)為可能有異常的學(xué)生，確認(rèn)他們身處環(huán)境的情況，他們及家人是否安康等等信息，得知一切安好后，我才稍稍放下心來(lái)。
在配合學(xué)校的每日排查和信息報(bào)送工作中，我給每個(gè)班都成立了以我為組長(zhǎng)，班長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，班委為組員的“防疫應(yīng)急小組”，制定了每位班委包干到戶的網(wǎng)格化管理信息摸排制度和每天12：00信息傳遞機(jī)制。同時(shí)，我也給每位班委作了輿情引導(dǎo)的工作分工，包括發(fā)布防疫期間的'官方信息、健康注意事項(xiàng)、法律常識(shí)、心理健康指導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)辟謠等。截至目前，四個(gè)班學(xué)生暫無(wú)異常，每日健康信息上報(bào)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成。然而，這些只能說是輔導(dǎo)員的常規(guī)工作之一，我認(rèn)為作為一名輔導(dǎo)員，更應(yīng)該利用好“疫情活教材”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，教給學(xué)生做一個(gè)有大愛、有大義、有專業(yè)、有貢獻(xiàn)的人。
以德育德
孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熥鳛橐幻骁R子，不管是言談舉止還是為人處世，都是學(xué)生的榜樣，只有以“以德為本，身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，才能為學(xué)生樹立起楷模的形象。凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。這樣才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
新冠肺炎給全國(guó)人民上了一堂特殊又沉重的課，考驗(yàn)著中華民族的向心力和生命力，這堂課至今還未結(jié)束。同時(shí)，這次疫情也是對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行的一次“德育”大考，我們每個(gè)人都身處其中，無(wú)一例外。面對(duì)疫情，我們通過線上平臺(tái)給學(xué)生召開疫情防控主題班會(huì)，通過QQ、微信與學(xué)生談心談話，分享心理、防疫、安全方面的知識(shí)，身先垂范地引導(dǎo)學(xué)生為抗疫做力所能及的事等等。再這樣的互動(dòng)中，我們用自身的言行感染者學(xué)生，他們也思考在這個(gè)特殊的“假期”里，青年大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)究竟是什么。
以人格育人格
西漢楊雄說：“師者，人之模范也�！苯處煶藗鞯朗跇I(yè)解惑，也通過自己的言行潛移默化地影響著學(xué)生如何為人處事。這需要教師不僅僅知識(shí)淵博，還要有能影響他人人格的力量。以自身的理想信念、工作作風(fēng)、和敬業(yè)精神為標(biāo)尺，成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。
面對(duì)疫情，我們有恐懼、傷感，但同時(shí)我們也因引導(dǎo)學(xué)生思考與感悟：關(guān)于生命、關(guān)于自然、關(guān)于敬畏、關(guān)于愛國(guó)、關(guān)于責(zé)任、關(guān)于奉獻(xiàn)……當(dāng)我們靜下心來(lái)思考、審視周圍的世界和自己，對(duì)我們每一個(gè)人而言，這又何嘗不是一次受教育，一堂人生大課。作為輔導(dǎo)員，面對(duì)突如其來(lái)的疫情，我們應(yīng)該積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，將防控疫情變成立德樹人的最好教材，圍繞疫情開展諸如生命教育、生態(tài)文明教育、責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育、愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、傳統(tǒng)文化及文化自信教育、心理健康教育、感恩教育等等。正是有了鐘南山、李蘭娟、“90”后醫(yī)護(hù)人員、人民軍隊(duì)等這樣有高度社會(huì)責(zé)任感的疫情一線工作者們，也正是有了數(shù)百臺(tái)機(jī)器、上萬(wàn)名工人爭(zhēng)分奪秒修建醫(yī)院，成千上萬(wàn)的物資調(diào)配武漢，全國(guó)各地紛紛采取有效措施控制疫情蔓延，落實(shí)到戶，精準(zhǔn)到人，各界人士踴躍捐款捐物等這些團(tuán)結(jié)的、強(qiáng)大的、有愛的國(guó)人，才使得我們對(duì)打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役充滿自信。每天伴隨疫情數(shù)字更新的，還有一段段可歌可泣的大愛故事。病毒無(wú)情，但人間有愛，那些逆行者的背影，溫暖了我們每一個(gè)人。
大災(zāi)之后，我們審視自身，讓自己的思想和靈魂得到洗滌，也用我們的經(jīng)歷和思考去影響著學(xué)生，讓他們的人格得以升華。
身為人師，我覺得肩上的責(zé)任擔(dān)子重千斤。師者仁心，解放的是人的思想與靈魂，需要的是一輩子的修行。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
通過這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的親身經(jīng)歷，我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德師愛是一切工作的基礎(chǔ)，在教學(xué)中尤為重要。教師對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神必須通過他們對(duì)學(xué)生的愛來(lái)體現(xiàn)；教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，還得到了愛和支持。有了這種愛和支持，學(xué)生就會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量身心精力的艱苦工作。“愛是教育的基礎(chǔ)�！边@種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情，就會(huì)“親師”，從而“信其道”。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。
那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛呢？
第一，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。
我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài)，從他們的心理特點(diǎn)入手來(lái)更好地關(guān)心他們。作為老師，我們需要愛我們的學(xué)生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛給予他們真誠(chéng)的愛，引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，并給予合理的表?yè)P(yáng)，讓他們對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)充滿信心。
第二，尊重和信任學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)特的看法，個(gè)性很強(qiáng)，自尊心很強(qiáng)。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(zhǎng)�；诖�，在對(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。
1.平等友好地對(duì)待學(xué)生。
在教育過程中，教師要以朋友般的態(tài)度平等對(duì)待學(xué)生，不能因?yàn)閷W(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對(duì)待學(xué)生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強(qiáng)。簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生，會(huì)深深的傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點(diǎn)，引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，決不能采取冷漠和教條的`態(tài)度。信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生毫無(wú)根據(jù)的懷疑，是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中，老師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵(lì)。
沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有教不會(huì)的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段，懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。
但松懈的愛不是真愛，嚴(yán)格的要求是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因，學(xué)習(xí)效果不佳。但是，他們放不下自己，因?yàn)檫@個(gè)原因并沒有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生，才能“嚴(yán)教”。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中，如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)等。，都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外，嚴(yán)格要求學(xué)生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán)，做到嚴(yán)以律己，嚴(yán)以愛人。
4.公平對(duì)待學(xué)生。
教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論外貌、性格或人格差異，無(wú)論學(xué)生的優(yōu)劣，教師都應(yīng)該平等對(duì)待所有學(xué)生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業(yè)道德，淵博的專業(yè)知識(shí)，廣博的綜合知識(shí)，嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師，每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，他們也愿意親近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意親近愛他們的老師。
所以，做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生，或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，其中得到學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任，初三時(shí)的政治老師；也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的英語(yǔ)教學(xué)還是做人；他都做得很出色；我非常欣賞他的為人則。通過楊老師講述他自20xx年從事教育工作工作至今的事跡后，讓我明白了很多事情。他說得對(duì)：“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè)，習(xí)慣還是不習(xí)慣，既然你選擇了，做就要做到最好�！蔽覐乃成峡吹搅藥煹氯嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷�。生命我懂得了有這種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽了楊老師的辯論會(huì)后，在開展我校師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的`人物形象和崇高的思想境界。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中會(huì)具有先導(dǎo)性，全局性的作用，肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的。專業(yè)技能要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的專才。必須有高素質(zhì)的素質(zhì)教育，要有創(chuàng)業(yè)精神的教育，那必須有高素質(zhì)的教師。
一個(gè)高素質(zhì)的除了要有全新的教育理念，掌握深厚廣博的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有純熟的專業(yè)技術(shù)和核心技術(shù)真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表，教書育人。教師在讀書的同時(shí)，確實(shí)肩負(fù)著育人的重任。身正為范，教師的一舉一動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書教書更重要。做為小學(xué)教師，更應(yīng)該把肓人放在首位，必須先教會(huì)學(xué)生做人。初中生的模仿能力特強(qiáng)，他們喜歡戲仿老師的言行，也喜歡有天評(píng)價(jià)老師。所以老師的言行舉止必須雷鋒精神，贏得廣大學(xué)生的信賴與取得愛戴，備愛贊許廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎，使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。
同時(shí)教師還必須具有廣博的不但基礎(chǔ)文化知識(shí)。從教決定教師必須裝滿一桶活水，方可澆灌筑成那一顆顆求知若渴的小心靈，所以現(xiàn)階段的老師，還要不斷鉆研新知識(shí)，拓展知識(shí)面，豐富文化知識(shí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。適度拓展學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師，還必須具備從事教育工作教學(xué)活動(dòng)，所必備的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在工作中作到與時(shí)俱近。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
作為一名小學(xué)教師，在開展師德師風(fēng)的研究活動(dòng)中，我深深感到，要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生研究的榜樣。師德，是成為一個(gè)合格教師的道德底線，一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。
一、在思想方面
我認(rèn)真研究了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，愛崗敬業(yè)。
堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的`獨(dú)特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，愛國(guó)教育，品德教育。
二、在教誨教學(xué)方面
我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于教室教學(xué)實(shí)踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材和教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式研究，注意立異精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)厲要求學(xué)生，注意良好研究慣的培養(yǎng)，當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，教誨技術(shù)發(fā)展很快，我注意當(dāng)代教誨技術(shù)的研究和培訓(xùn)。提高自己的教誨教學(xué)能力，隨著課改的不斷深切，我親昵關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真研究，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，與時(shí)俱進(jìn)。
三、在師德方面
本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真研究師德材料，文明禮儀知識(shí)，對(duì)學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自己，受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的研究，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足；嚴(yán)格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)�，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆�，同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過：“如果說教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。”可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈�。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的.基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！币惶谜n究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋�，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
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