德育心得體會
我們得到了一些心得體會以后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編收集整理的德育心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育心得體會1
通過研究，讓我知道了自己肩膀上的重任，讓我清楚自己工作的艱巨；也通過研究，讓我得到了各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個方面來抓好自己的德育工作： 1、加強(qiáng)自身的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生研究的對象。其實(shí)，一個學(xué)校就是一個大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的班風(fēng)，就會有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起研究的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。
2、抓勤學(xué)生的'生理健康教誨。生理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)。我們每一個教師都要努力做到是學(xué)生的生理“醫(yī)生”，幫助他們克制生理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個性生理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一問題。相關(guān)的法制我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，人人會參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣班級的安全工作將會取得很好的效果。
5、增強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個教師，要想把學(xué)生教誨得好，管理得好，就必須增強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，配合努力教誨。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我班工作的緊張內(nèi)容之一。
總之，德育教誨千頭萬緒，涉及到班級工作的各個方面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不論多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且可以把它完成好。所以對我來說，這次培訓(xùn)是一次實(shí)時的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很緊張的幫助和影響。
德育心得體會2
我們班剛來了一位新轉(zhuǎn)學(xué)的孩子，這一天，我和來送他的媽媽聊了起來，當(dāng)問起孩子轉(zhuǎn)學(xué)的原因時，家長說：“孩子以前在的那個幼兒園，他們班的老師是個很年輕的小姑娘，很愛美，去接孩子的時候，經(jīng)�？吹嚼蠋煵皇窃谡甄R子就是在化妝，要不呢就是玩手機(jī)，很少在孩子身邊。我們不放心，就轉(zhuǎn)園了。
聽到這些，我想了很多，作為我們教師應(yīng)該怎樣做才能真正的讓家長放心呢
記得有一次，我?guī)е业呐畠旱结t(yī)院去看病，接待我們的是一位長得很普通的中年女醫(yī)生，但卻給我留下了很深的印象，她的手是那樣的輕柔，動作也很麻利，話語是那樣親切，就像母親一樣。短短幾個小時的治療，我的孩子一直都是靜靜的注視著她，沒有一點(diǎn)害怕的心理。我突然覺得她是那樣的美麗，他的手是那樣的白皙，服飾那樣的整潔，容貌是那樣的親切可愛。
這位普通的女醫(yī)生用她精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德贏得了患者的尊敬和愛戴，那么，作為幼兒教師的我們，面對幼兒和家長，什么才是我們真正的美麗呢？清晨，當(dāng)新幼兒入園涕淚交流哭鬧不休時，老師耐心的撫慰和溫柔的摟抱是最美麗的`，室外，老師和孩子共同忘我的游戲時，老師身上沾滿的草屑和手上臉上的灰塵是最美麗的。生病幼兒的床前，老師無微不至的關(guān)懷照顧是最美麗的，晚上，家長晚接時，老師理解的話語和微笑是最美麗的。
德育心得體會3
讀書并不是浪費(fèi)時間，它有著極為重要的意義。首先，書籍是傳播知識和思想的重要途徑。通過閱讀，我們可以了解到各個領(lǐng)域的知識，不斷拓寬自己的知識面，提高自身素質(zhì)。其次，書籍還是引領(lǐng)思想潮流的起點(diǎn)。很多先進(jìn)思想和理念都是從書籍中誕生的，讀書能讓我們站在前人的肩膀上，看到更廣闊的世界。最后，讀書也是磨練自己的一種方式。很多經(jīng)典著作都含有較為深刻的思想，通過閱讀這些著作可以幫助我們深入思考，反思自我。
第三段：反思閱讀的方法。
如何正確有效地閱讀？首先，閱讀需要細(xì)心，要有耐心，尤其是閱讀經(jīng)典著作時，需要認(rèn)真理解每一個詞句。其次，要多角度思考。閱讀時可以將自己的`思考與書中所說進(jìn)行比較和印證，同時也可以通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍整合各類知識。此外，要有記錄習(xí)慣。可以將自己的閱讀感悟記錄下來，然后反思和總結(jié)，這樣可以更好地消化和記憶所讀內(nèi)容。
第四段：反思閱讀的價(jià)值。
讀書的價(jià)值是平價(jià)的，雖然讀書過程中沒有直接的回報(bào)，但是讀書是可以累積和積攢的。因?yàn)殚喿x可以擴(kuò)大自己的視野，理解更多人和事，增加行動的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平，這些能力在之后的人生中無論何時都會有著寶貴的作用。通過不停地學(xué)習(xí)和思考，人們會變得更加聰明和自信。
讀書是一門藝術(shù)，是一種自我的修養(yǎng)和提高。反思讀書讓我們在平凡的生活中追求精神的高貴境界。讀書不僅可以讓我們在腦海中獲得一種愉悅的體驗(yàn)，更重要的是能夠引導(dǎo)我們走向人生的正確方向。正是讀書讓我們更有信仰，更有擔(dān)當(dāng)，讓我們更好的成為自己，為社會，為時代做出更好的貢獻(xiàn)。
德育心得體會4
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力的同時，應(yīng)該有意識地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、尊師守紀(jì)、助人為樂、為人民服務(wù)的社會主義道德，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護(hù)社會主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的'課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛集體、關(guān)心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價(jià)是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評價(jià)卻是;糟糕透了，正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛呀！正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎�，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人啊！
針對課文特點(diǎn)，設(shè)計(jì)滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，增強(qiáng)對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學(xué)時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動、調(diào)查報(bào)告、知識競賽等活動，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、情感，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時教育。好像細(xì)雨潤物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識。“造就一代新人”的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學(xué)語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長。
德育心得體會5
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn)，德育培訓(xùn)成為了教育領(lǐng)域中備受關(guān)注的熱門話題之一。作為一名參與了德育培訓(xùn)的人，我深有體會地意識到了德育培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，談?wù)勎覍τ诘掠嘤?xùn)的心得體會。
首先，德育培訓(xùn)使我認(rèn)識到德育教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格特點(diǎn)。在德育培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的美德和道德規(guī)范，如誠信、尊重他人、友善待人等。通過學(xué)習(xí)這些基本的道德理念，我逐漸意識到德育教育的目標(biāo)不僅僅是為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還包括了對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造。德育培訓(xùn)能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使其成為有道德良知和社會責(zé)任感的公民。
其次，德育培訓(xùn)教會我如何做一個積極向上的人。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了道德規(guī)范，還了解到了如何培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)和面對挫折的勇氣。教官告訴我們，無論在什么時候都要保持積極的心態(tài)，不抱怨、不放棄，勇于面對困難和挑戰(zhàn)。這個觀念深深地印刻在我的心中，并使我從事任何事情都能擁有積極向上的態(tài)度。通過德育培訓(xùn)，我逐漸變得自信并能夠克服困難，這些優(yōu)秀的品質(zhì)也影響著我的學(xué)業(yè)、工作以及與人相處的方方面面。
此外，德育培訓(xùn)加強(qiáng)了我對社會責(zé)任的認(rèn)識。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了個人品德修養(yǎng)，還學(xué)習(xí)了如何關(guān)心他人和社會。培訓(xùn)教官帶領(lǐng)我們參觀了一些公益機(jī)構(gòu)，讓我們親身感受到一些弱勢群體的生活困境，并推廣了一些愛心義舉的做法。這些活動讓我意識到，作為一個有良知的公民，我們不能只注重自身的利益，還要承擔(dān)起對他人和社會的`責(zé)任。因此，在日常生活中，我盡量多參與公益活動，為需要幫助的人們盡一份力。
最后，德育培訓(xùn)還讓我體會到了集體合作的重要性。在培訓(xùn)中，我們不僅進(jìn)行了個人品德修養(yǎng)的培訓(xùn)，還組織了一系列集體活動，如團(tuán)隊(duì)建設(shè)、合作游戲等。這些活動要求我們與他人合作，相互支持，達(dá)到共同的目標(biāo)。通過這些團(tuán)隊(duì)合作活動，我深刻地體會到集體的力量是無窮的，只有大家齊心協(xié)力，才能夠創(chuàng)造出更好的成果。這個體驗(yàn)不僅使我在集體中變得更加融洽和合作，也教會了我在學(xué)校、家庭和社會中樂于合作和共同進(jìn)步。
總的來說，德育培訓(xùn)給予了我很多寶貴的啟示。通過培訓(xùn)，我深刻理解到德育教育的重要性和價(jià)值，培養(yǎng)了積極向上的心態(tài)和對社會的責(zé)任感。同時，德育培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到集體合作的重要性，并培養(yǎng)了我積極參與團(tuán)隊(duì)合作的意識。我相信，通過持續(xù)的德育培訓(xùn)，每個人都能夠成為道德品質(zhì)高尚、有社會責(zé)任感的公民，為社會的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
德育心得體會6
20__年10月21日，我參與了全市中學(xué)校德育管理干部培訓(xùn)班，傾聽了老師進(jìn)修學(xué)校謝川主任的講座，他主講的題目是《新形勢下中學(xué)校德育工作的有效開展》，針對目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深刻的剖析，并就新形勢下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析之深刻，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時又觀摩了建國學(xué)校的主題大隊(duì)會，聽取了外國語學(xué)校張麗春書記的德育工作閱歷匯報(bào)，一天的學(xué)習(xí)真是收獲頗豐。
當(dāng)前，對未成年人思想道德教育工作沒有詳細(xì)方法來抓，家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成果優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破裂，難有實(shí)效。作為教育工，我們肩負(fù)著為國家培育合格接班人的重任，因此對未成年人的思想道德工作責(zé)無旁貸，面對現(xiàn)實(shí)，樹立信念，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力氣進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作取得實(shí)效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培育老師的.崇高師德，讓老師成為人之楷模，成為一道流淌的德育教材。其次是提高老師駕馭和解決同學(xué)思想道德問題的力量和本事。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培育目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培育目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要依據(jù)各班、各個同學(xué)的實(shí)際提出詳細(xì)的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培育措施和方法。
三是構(gòu)建針對本校同學(xué)實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實(shí)效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校內(nèi)文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注意學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注意班級文化的建設(shè)，各班班級文化文化建設(shè)肯定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近同學(xué)。
五是注意德育工作的多樣性。將社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動中去，讓豐富多樣的德育主題活動，成為同學(xué)寵愛的育德方式。尤其留意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上談天室、貼吧等手段了解同學(xué)的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導(dǎo)同學(xué)思想。
六是強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題討論，突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每月、每學(xué)期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念準(zhǔn)時地傳遞給同學(xué)家長，提高家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會聯(lián)動的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)樂觀協(xié)作有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為同學(xué)的思想道德建設(shè)添磚加瓦。
德育心得體會7
班主任既是班級學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，又是學(xué)生健康成長的引路人，是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會教育力量的橋梁。在我十年的教學(xué)生涯中，擔(dān)任了八年的班主任工作，其間有歡笑，也有淚水，但我最大的感受則是充實(shí)，這也許是沒有當(dāng)班主任老師無法體會到的，它不僅需要愛心與細(xì)心，更需要創(chuàng)造。因?yàn)槟忝鎸Φ氖浅錆M創(chuàng)造力的孩子，而且隨著社會的發(fā)展，孩子的問題也越來越多了，因此，我們的班級工作也應(yīng)當(dāng)富有創(chuàng)造性。下面我就談?wù)勎以诎嗉?strong>管理中的一些管理方法：
一、善于表揚(yáng)，巧妙批評，以典型作為榜樣。
案例：我班的王子正同學(xué)，父母做生意，平時沒時間教育他，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷著去網(wǎng)吧上網(wǎng)，而且不按時完成作業(yè)，可以說是班上認(rèn)為的那種討厭的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響力很大。后來，我跟他父母多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我們心靈交流，這樣使他從思想上認(rèn)識到錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會，使他消除了自卑的心理，感覺到了自己的價(jià)值所在，于是，我在班內(nèi)就讓王子正同學(xué)做改正缺點(diǎn)的典型，去感染和他有類似毛病的同學(xué)，帶動他們改正缺點(diǎn)，現(xiàn)在，我們班構(gòu)建了和諧。
分析：小學(xué)生喜歡得到老師的表揚(yáng)和鼓勵，這對他們是榮譽(yù)的享受，更能增強(qiáng)他們的勇氣和力量。當(dāng)然，“金無足赤，人無完人”，由于每個學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)不同等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為教師，要正視學(xué)生的差異，對于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要曉之以理、動之發(fā)以情，用人格力量去感化他們�，F(xiàn)在我們班的王子正同學(xué)可以說是一位比較優(yōu)秀的小學(xué)生了，同學(xué)們也很喜歡接近他，在學(xué)期終的評優(yōu)活動中，肯定有他的名了。
二、要樹立正確的學(xué)生觀。
案例：一次，上課鈴響了，同學(xué)們都進(jìn)了教室，上了大約五分鐘的時間，忽然外面有個學(xué)生喊：報(bào)告！我立即打開門一看，原來是我們班的楊佳睿同學(xué)，這下我可氣著了，就嚴(yán)厲地批評了他一頓：你干什么去了？馬上就要期中考試了？你還上課遲到？還是準(zhǔn)備考二三十分嗎？平時大大咧咧的他這下可急了，眼淚分明在眼圈里打轉(zhuǎn)�！澳阍┩�，我不是遲到，我是給數(shù)學(xué)老師交作業(yè)本去了，這才來晚的�！蔽业哪X中“轟”的一下，是呀，我和數(shù)學(xué)老師商量了的，為了調(diào)動他的學(xué)習(xí)積極性，讓他當(dāng)數(shù)學(xué)科代表的嘛，我知道錯怪了他，連忙給他道歉，他卻氣乎乎地走了，幾天都不理我。
分析：都說“眼見為實(shí)”，可我親眼所見，還是錯怪了學(xué)生，這是深刻的教訓(xùn)，因孩子的心是稚嫩的，一旦你傷害了他，就不容易愈合，我們作為教師在批評學(xué)生之前一定要好好想想，事情弄明白了嗎？千萬不能草率去判斷、處理。如果學(xué)生和你產(chǎn)生了對立情緒，那么我們的教學(xué)就更難進(jìn)行了。
八年來，我通過實(shí)踐和探索，在班級管理中雖沒有取得輝煌的成績，但也積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，時勢在變，教育在變，學(xué)生在變，作為班主任一定要學(xué)習(xí)新的有用的東西，永遠(yuǎn)走在時代的前面。班主任工作是復(fù)雜而繁重的，只要我們捧著一顆真誠的“愛心”去澆灌他們，就無悔我們的人生。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實(shí)踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>
在這次實(shí)踐活動的'這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了�，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育心得體會8
我是淮北師范08級幼師的學(xué)生，在20xx年畢業(yè)將至我被學(xué)校分到淮北市商業(yè)局幼兒園實(shí)習(xí)。在沒到幼兒園實(shí)習(xí)之前我的心里很興奮，想著不用在坐到教室里聽那些枯燥乏味的內(nèi)容，不用再每天面對老師們像催眠曲一樣的碎碎念道了，可以去幼兒園和孩子們一起玩了。因?yàn)榭紤]到孩子大了難管而且現(xiàn)在的孩子還那么聰明古怪，為了能順利的輕松的完成這一個多月的實(shí)習(xí)生活，所以當(dāng)我來到商幼時我就主動向園長提出到小班實(shí)習(xí)，那時我覺得小班的孩子好帶只要帶他們玩就行了，可是在那一個多月的實(shí)習(xí)生活，我發(fā)現(xiàn)事情并不是我想的那樣，這一個多月的實(shí)習(xí)也使我更深刻地了解到一名幼兒教師的工作；更深刻地了解和掌握了這一年齡階段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)；同時也認(rèn)識到了作為一名幼兒教師，不管是大班的孩子還是小班的孩子除了做好幼兒的教育工作外，還要做好與保育員、其他教師及家長的合作、協(xié)調(diào)工作也具有同樣重要的地位。
以前我比較注重于對有關(guān)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)及幼兒教育研究理論的學(xué)習(xí)，常常忽略了對幼兒生活常規(guī)的關(guān)注。這次實(shí)習(xí)第一次完整地觀察了幼兒的一日生活，發(fā)現(xiàn)其實(shí)訓(xùn)練幼兒的生活常規(guī)，培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣及自理能力也是一項(xiàng)重要的任務(wù)，一門值得重視的學(xué)問。要會利用機(jī)會對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，把有計(jì)劃的.教育和隨機(jī)教育相結(jié)合。日常生活的突發(fā)事件都成為教師培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的機(jī)會。
淮北市商業(yè)局幼兒園是淮北市唯一一家早上管早飯的幼兒園，我們每天早上七點(diǎn)半要到幼兒園做好清潔的問題，再等孩子來吃早飯，每天總有幾個孩子不愿意自己吃飯，總想讓爸爸媽媽或爺爺奶奶喂，這時帶班老師會鼓勵幼兒讓幼兒自己吃飯，并和其他的孩子比賽去吃飯。中午午睡時老師要協(xié)助幼兒自己學(xué)會脫衣服穿衣服，在幼兒午睡時老師也不敢有半點(diǎn)松懈，因?yàn)榭傆心敲磶讉�孩子好尿床，所以老師必須要隔半小時喊孩子們起來尿一次尿。這也是培養(yǎng)孩子們的習(xí)慣。每天中午也有那么幾個孩子不愿意睡覺，其中就有兩個孩子總要方老師抱著睡，方老師想想這樣下去也不是辦法，她用了一招苦肉計(jì)，面帶痛苦之色對孩子說：“你們愛方老師嗎？”幼兒不假思索的說：“愛”方老師又說：前兩天方老師抱你們抱的，這兩天胳膊好疼，如果我以后再抱著你們睡覺，那么老師以后再也不能抱你們了該怎么辦啊？”只見這時孩子面露憐憫之色對老師說：“方老師你去休息吧，我自己睡覺，這樣等我睡醒了方媽媽就可以抱抱我了”方老師開心的對欣蕾笑笑說：“真是方媽媽的乖寶寶，等你醒了方媽媽再抱你�！本瓦@樣沒一會她就睡著了，可見孩子是可以溝通的，有些道理她們還是懂的。
在實(shí)習(xí)初期的時候，看到小朋友椅子放的不整齊，我就會幫他們放整齊。他們告訴我飯菜吃不完，我就會告訴他們不要吃了；他們要上廁所，不管當(dāng)時在做什么活動，我都以為應(yīng)該讓他們?nèi)ド蠋凰麄儾粫撘路臅r候，我會主動幫他們脫等等，我以為我是在幫助他們，可事實(shí)并非如此，后來有經(jīng)驗(yàn)的老師告訴我不可以幫小朋友處理生活中的瑣事，如果有小朋友遇到什么不會的，做不了的，只可以耐心引導(dǎo)他們?nèi)ネ瓿�。如果幫他們做了，后果就是他們永遠(yuǎn)都不能學(xué)會自己的事情自己做，不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我的行為的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)愛幼兒，但結(jié)果卻是溺愛他們。所以經(jīng)過反省我覺得教師心中應(yīng)有一把尺，這把尺其實(shí)就是教師堅(jiān)守的原則，這些原則的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都應(yīng)是發(fā)展和提高幼兒的能力。
思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財(cái)富，還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起，形成新的、具有時代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認(rèn)識到當(dāng)前社會上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人，沒有堅(jiān)定信念的人，沒有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅(jiān)持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個有一個的良好業(yè)績，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團(tuán)，至今共組織宣講300多場次，近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活。在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實(shí)惠。李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時每刻在干的工作。要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識到崗位職責(zé)的神圣性，對當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時代使命的理解，堅(jiān)定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會，美好生活。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵我們真抓實(shí)干，創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動為契機(jī)，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
德育心得體會9
20xx年3月19-20日，很高興在學(xué)校主任的帶隊(duì)下，參加了新時期“班級管理的科學(xué)與德育工作的藝術(shù)”班主任專題培訓(xùn)班�？偨Y(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下心得體會：
一、踏踏實(shí)實(shí)的干好自己的本職工作
報(bào)告中運(yùn)用許多生動、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報(bào)告中她強(qiáng)調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造；教育是愛的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。周紅五老師說過這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財(cái)富。
二、多做好材料的積累工作
陳老師的報(bào)告就像是平日的說話一樣，語調(diào)親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的.孩子幫他過生日的場景。陳老師的報(bào)告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。
三、要學(xué)會信任、愛自己的學(xué)生
聽了陳老師這句話（當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時候，更要善待這份心靈的托付，正因?yàn)槿绱�，才有了教育的美麗與尊嚴(yán)）后更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實(shí)的自己。
四、做一個幸福的班主任
看到了這段話，幸福來源于改變，如先改變自己，對方也會改變；對方有了改變，心境也會改變；心境有了改變，言辭也會改變；言辭一有改變，態(tài)度就會改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變！讓我感觸到事實(shí)如此。
要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。
德育心得體會10
暑假的德育實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但德育實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次德育實(shí)踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱腵貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎�，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
德育心得體會11
20xx年7月27日至28日，我有幸參加了由學(xué)校組織的德育工作研討會。在研討會上很多優(yōu)秀的班主任展示了他們是如何有效積極的開展班主任工作的。這次別開生面的研討會收獲是豐厚的，意義是重大的！聽完以后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會：
一、德育工作的重要意義
很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，高考考的好就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們班主任工作的重中之重。
二、德育工作的艱巨性
德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因?yàn)榈掠菍θ说男撵`的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的'指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們班主任既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些單親家庭的孩子更是受到了非常大的影響。班主任們就是擔(dān)當(dāng)著這么個多種角色的人。
三、如何開展好德育工作
研討會上每位老師都有他獨(dú)到的一面。沈群美老師的“以學(xué)生為本，嚴(yán)愛相濟(jì)”讓我們看到了一位如慈母般的班主任。楊麗萍老師在她的“民主型班級管理模式的的構(gòu)建”中提到的兩套班干部的構(gòu)建模式讓在場的每個人印象深刻，感悟頗多。鐘燕兒老師的“關(guān)注細(xì)節(jié)培養(yǎng)自主”就正好體現(xiàn)了德育工作為主體的班主任工作的必要條件---細(xì)節(jié)。還有凌學(xué)芳老師，黃貴生老師等等，他們的報(bào)告讓我們受益匪淺。
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位優(yōu)秀班主任的指導(dǎo)和幫助,也增強(qiáng)了自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。
德育心得體會12
20xx年12月17日，我有幸參加了全縣中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。深知應(yīng)該珍惜這次的學(xué)習(xí)機(jī)會，我和我校的德育校長從黎明啟程趕去縣里到夕陽西下才踏上回家的班車，從始至終一直堅(jiān)持積極聽取了每一位德育領(lǐng)導(dǎo)干部的專題講座，收獲頗多，回來的路上我們還一直交流著聽課心得，深感責(zé)任重大。
一、抓活動開展，促養(yǎng)成。
七中的“班團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班級文化熏陶”，十花道的“快樂成長”校本研發(fā)，明德小學(xué)“一系列的文明禮儀”教育活動。都讓我感受很多，只有活動開展得好，我們的學(xué)生是有可塑性的。為了更好地貫徹“以人為本”的觀念，學(xué)校在教育教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)習(xí)慣養(yǎng)成，通過各大傳統(tǒng)節(jié)日獲新聞載體為學(xué)生創(chuàng)造活動鍛煉和受教育的機(jī)會。
二、立足實(shí)際，把握重點(diǎn)
總結(jié)會上任冬主任根據(jù)當(dāng)前德育工作的現(xiàn)狀提出希望，牢牢把握德育的重點(diǎn)，立足學(xué)校實(shí)際，順應(yīng)新時期學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念。我們是從事陽光育人的事業(yè)，強(qiáng)化自身對德育的認(rèn)識，做好角色的轉(zhuǎn)換，今天是受訓(xùn)者，明天就是培訓(xùn)者和踐行者。學(xué)校的每位教職員工都應(yīng)當(dāng)是德育教育的宣傳者、踐行者，即“全員德育”理念要在我�；拘纬晒沧R。為了更好地創(chuàng)設(shè)學(xué)校優(yōu)良的育人氛圍，打造一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，學(xué)校將繼續(xù)深入推進(jìn)“全員育人”工程，深化教師對“全員育人”的`認(rèn)識。
三、扎實(shí)長效抓好德育工作
1、提升全體教職員工“人人都是德育工作者”的認(rèn)知水平，運(yùn)用宣傳媒體、教職工大會等方式加大力度宣傳“校內(nèi)事事皆教育”、“德育無小事”理念，結(jié)合學(xué)校開展的各類學(xué)生活動讓教職工近距離感知德育教育的重要性。
2、提高任課教師對德育教育的認(rèn)識深度，利用各類教師學(xué)習(xí)資料，要求教師自學(xué)與互學(xué)相結(jié)合，從實(shí)踐層面做好學(xué)生德育工作。
3、強(qiáng)化班主任德育理論水平，積極探索做好班級德育管理工作的新方法、新思路。
（1）班主任應(yīng)抓好日常班級管理。配合學(xué)校“學(xué)生一日常規(guī)”檢查工作，包括按時到校，大課間，眼保健操，勞動衛(wèi)生，自修課等。學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組將繼續(xù)組織師生進(jìn)行考核。根據(jù)學(xué)生具體情況，班主任應(yīng)主動地、認(rèn)真地研究班級自主管理方法，發(fā)揮學(xué)生自主管理作用，提高班級管理的效果。班主任與學(xué)生共同研究班級核心理念、班級公約、班級目標(biāo)等班級精神文化和制度文化，形成具有鮮明特色的班級文化，營造溫馨和諧、積極向上、集體觀念濃郁的班級氛圍。
�。�2）加強(qiáng)班主任工作學(xué)習(xí)研討，提高班主任專業(yè)能力。學(xué)校將進(jìn)行靈活多樣的班主任培訓(xùn)活動，以期有益于班主任工作的進(jìn)一步開展。定期召開“班主任經(jīng)驗(yàn)交流座談會”，研討班主任工作如何有效開展，并推薦經(jīng)驗(yàn)型班主任開展豐富多樣的校內(nèi)或校際交流，打造一批在縣內(nèi)有影響力的、有著先進(jìn)理念和豐富實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀班主任隊(duì)伍。堅(jiān)持每學(xué)期的德育工作總結(jié)，更好地改進(jìn)學(xué)校德育工作。
4、落實(shí)德育民主管理途徑，拓寬德育交流渠道。讓每一位老師有機(jī)會發(fā)言，談學(xué)校德育工作，通過各種途徑交流學(xué)校德育工作面臨的問題以及存在的不足，以利于學(xué)校德育工作的不斷完善。
我雖然從事德育工作時間不長，但通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，德育工作是我們學(xué)校工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，面對處于不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會中的一個個靈動的個體，我們的教育更不能停滯不前，我們要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容之外，還要不斷的反思提升自己的認(rèn)識和能力。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地的把它做實(shí)做細(xì)。
德育心得體會13
中國德育館是一家專門致力于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和德育精神的博物館，這里集中展示了大量精美的文物和文化藝術(shù)品。近期我有幸參觀了這家博物館，通過親身感受和了解，深深感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會中所扮演的重要角色。本文將重點(diǎn)介紹我參觀中國德育館的心得和體會。
第一段：博物館的歷史與展覽。
中國德育館的歷史可以追溯到20世紀(jì)80年代，當(dāng)時該館所在地曾是一所小學(xué)，后來由政府進(jìn)行改造，成為如今的博物館。參觀中國德育館的精華在于它集中了許多傳統(tǒng)文化和德育精神的展品，包括書法、繪畫、雕塑、音樂等多種文化藝術(shù)品。在這些展品的背后，還有許多展示、解說和介紹文化傳統(tǒng)和德育意義的圖文資料，通過全方位呈現(xiàn)的方式，向人們展示中華民族的傳統(tǒng)美德和做人原則。
第二段：參觀心得與感受。
參觀了中國德育館后，我對中國傳統(tǒng)文化和德育精神有了更加深刻的認(rèn)識和了解。首先是文化的多樣性，通過對不同藝術(shù)領(lǐng)域的介紹，我們可以看到中國文化的豐富性和多樣性。其次是文化傳承的重要性，遺產(chǎn)只有通過持續(xù)的教育、交流和宣傳，才能夠在當(dāng)今社會中得到充分的發(fā)揚(yáng)和傳承。最后是德育精神的重要性，它們是培育道德品格和品行的重要指南，通過弘揚(yáng)它們，有利于促進(jìn)社會和諧、宣揚(yáng)文化正能量。
第三段：展品與故事的關(guān)聯(lián)。
參觀中國德育館中有一件展品讓我感到深深的震撼，那就是一幅名為《千字文》的大型書法作品。與之相關(guān)的故事是，唐代前期著名學(xué)者邢昺在南京東京寺內(nèi)教授兒童，他的教學(xué)法很有特點(diǎn)，就是用輕快的歌謠來記憶《千字文》的文章。當(dāng)時中國的文盲問題很嚴(yán)重，通過他的教學(xué)法，許多年輕人能夠通過這首詩詞來學(xué)習(xí)漢字和文言文，這震撼人心的故事讓我非常感動。
第四段：博物館的展示和教育意義。
中國德育館作為一家博物館，不僅僅是一個藝術(shù)展示場所，更重要的是它弘揚(yáng)和傳承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育精神的'意義。通過各種展品的集中展示和資料的介紹，可以讓觀眾更全面、更深入地了解到中國文化和德育的精髓。同時，博物館作為一個重要的社會教育機(jī)構(gòu)，可以發(fā)揮重要的社會作用，通過教育和啟示來引領(lǐng)和影響人們。
第五段：結(jié)合個人經(jīng)歷的總結(jié)。
參觀中國德育館讓我對中國傳統(tǒng)文化和德育精神的含義有了更深刻的認(rèn)識。在這里，我看到了中國文化的輝煌和傳奇，還了解到了一些中國傳統(tǒng)文化中的良好品行和精神理念。尤其留下了深刻印象的是“孝順”、“誠實(shí)守信”、“互助友愛”的崇高信念。我認(rèn)為，中國德育館的存在和發(fā)展對于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和德育精神有著重要的意義，它們可以幫助社會更好地構(gòu)建道德標(biāo)準(zhǔn)，也可以為人們提供一個更好的行為指南�？傊瑓⒂^中國德育館的體驗(yàn)是深切而難忘的，它讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和厚重。
德育心得體會14
從事教育工作多年，我深感教育工作者在德育方面的責(zé)任與使命。德育不僅是教育學(xué)生做人、做事的方式，也是教育學(xué)生如何思考、如何感悟生活和社會。作為一名教育工作者，我深知德育教育的重要性。
要想在德育方面更好地發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于教育者的品德與修養(yǎng)。教育者要有高度的責(zé)任心、愛心和耐心，要在言傳身教方面做出良好的示范，成為學(xué)生的榜樣。同時，要關(guān)注學(xué)生的`個性和特點(diǎn)，通過多種方式培養(yǎng)他們的品德和道德修養(yǎng)。
另外，教育者要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)，掌握先進(jìn)的德育理念和方法，不斷創(chuàng)新教育方式和手段，以達(dá)到德育效果的最大化。
德育教育是教育工作中不可或缺的一部分，需要教育者和家長共同努力，使其成為學(xué)生終身發(fā)展的重要支撐和基石。
德育心得體會15
作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價(jià)孔子：“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化，賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化，賴孔子而開�！笔廊艘喾Q孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>
一、孔子教育理論的核心
德育是孔子教育理論的核心�！墩撜Z》一書記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。
“仁”是指人與人之間的關(guān)系，也就是做人的道理和規(guī)范，是孔子德育思想的主要范疇�！叭省钡暮x，《論語》中多次提到，如“仁者，愛人�！薄翱思簭�(fù)禮為仁”(《論語·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語·學(xué)而》)等�！叭省睘楸姷轮�，而作為最高準(zhǔn)則，孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn)：
首先，是先天的道德范疇�！墩撜Z·憲問》中說：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。
其次，是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見，“仁”是天賦道德，故小人中不會有仁人，君子當(dāng)都是仁者。然而，現(xiàn)實(shí)卻會有相�，F(xiàn)象，所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣�！�(《論語·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見力不足者;蓋有之矣，我未之見也。”(《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發(fā)，以求達(dá)到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。
“孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范�！靶ⅰ笔歉缸又g的愛，“悌”是兄弟姐妹之間的愛，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”(《論語·學(xué)而》)
孔子“仁”的學(xué)說，對我們今天的社會教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人，這也正是我們德育的首要目標(biāo)。
二、孔子的德育實(shí)踐
孔子強(qiáng)調(diào)德育，并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過程可分為三個步驟：
第一，培養(yǎng)學(xué)生的道德知識�？鬃釉谡J(rèn)識論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”，但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn)：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語·述而》)，并自稱“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業(yè)，并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》)，“君子憂道不憂貧”(《論語·衛(wèi)靈公》)，才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂，是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)�？鬃右鄰�(qiáng)調(diào)知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語·里仁》)。
第二，孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德，而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念，才能樂之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時要為道德而獻(xiàn)身，即“志士仁人，無求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)。
孔子還認(rèn)為，一個人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志，方能為學(xué)修德，他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》)，更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長，必須克服內(nèi)外障礙與困難，一個意志薄弱的.人，是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。
第三，孔子強(qiáng)調(diào)“行”的重要性�？鬃诱J(rèn)為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結(jié)，“的”不能離開“行”。所以孔子說：“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》)，“先行其言，而后從之”(《論語·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語·學(xué)而》)。孔子的德育過程，就是要求言行如一的過程，一個人的道德修養(yǎng)如何，不是聽其說，而是看其行，“今吾于人也，聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的話，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過程，形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們今天的德育提供了良好的借鑒。
三、孔子的德育方法
孔子在畢生的德育實(shí)踐中，總結(jié)了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒�？鬃釉诘掠^程中，要求學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并且要立志有恒，進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·衛(wèi)靈公》)，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人，不應(yīng)追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成” (《論語·子路》)。“善人，無不得而見之矣;得見君子者，斯可矣�！� (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。
第二，律己�？鬃拥牡掠匾曆詡魃斫�，以自己的實(shí)際行動在潛移默化中感染學(xué)生�？鬃友詡魃斫�，要求別人做到時，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了，自己的學(xué)生必然也會做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語·子路》)�？鬃又鲝埾茸龊笳f，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。
第三，揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會契約，德育的過程就是一個對錯誤有則改之，無則加勉的過程。人要修德、講學(xué)，否則，會令人擔(dān)憂，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！� (《論語·述而》)有錯非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。” (《論語·子張》)。他反對有過錯而不改的做法，“過而不改，是謂過也�！� (《論語·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯誤，要不斷地自我監(jiān)督與反省，“克己復(fù)禮以為仁” (《論語·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語·衛(wèi)靈公》)。同時要勇于自我批評，對別人的缺點(diǎn)錯誤要寬容諒解，“攻其惡，無攻人之惡”(《論語·顏淵》)，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！� (《論語·里仁》)。對別人的良性發(fā)展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng)，對我們今天加強(qiáng)自身之修為，實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。
第四，愛生。今天講求遵守師德，不體罰學(xué)生，其意無外乎是愛生。故孔子說：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”�？鬃訉Υ龑W(xué)生，坦率真誠，主張平等民主的師生關(guān)系，與弟子情深似海，子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動天地。孔子愛生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬愛。他去世后，學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄�，而子路還是不肯離去，又守了三年�！耙缘路苏�，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也�！� (《孟子·公孫丑上》)
四、孔子德育思想的地位與啟示
孔子生活在新舊社會交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動蕩時期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐，打破了“學(xué)在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子，這在當(dāng)時和以后對我國民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響，成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個思想家都不曾有過的歷史地位。
孔子的德育思想經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展，所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進(jìn)行發(fā)展，吸收借鑒先進(jìn)合理的部分，充分改造利用，從而推動學(xué)校德育的開展和深化。保證社會主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)。
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