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產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會1
產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課是學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ)課程，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對產(chǎn)品設(shè)計有了更加深入的了解，并且收獲了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享我在這門課上的學(xué)習(xí)體會，包括對產(chǎn)品設(shè)計的認(rèn)識、學(xué)習(xí)方法、課程內(nèi)容、習(xí)慣養(yǎng)成和心得體會。
首先，通過產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課，我對產(chǎn)品設(shè)計有了更加清晰的認(rèn)識。在這門課上，我學(xué)會了將產(chǎn)品設(shè)計定義為一種為用戶提供解決問題或滿足需求的創(chuàng)造性活動。與此同時，產(chǎn)品設(shè)計也體現(xiàn)了個體和社會的價值觀。通過產(chǎn)品設(shè)計，我可以創(chuàng)造出與眾不同的產(chǎn)品，可以改變?nèi)藗兊纳罘绞�，也可以傳達出某種特定的信息。這使我意識到產(chǎn)品設(shè)計的重要性和存在意義，鼓舞我不斷探索和創(chuàng)新。
其次，我學(xué)到了一些高效的學(xué)習(xí)方法和技巧。在課程中，老師教導(dǎo)我們應(yīng)該注重實踐，通過實際操作來學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計。我了解到設(shè)計并不僅僅是理論的堆積，更需要實踐的驗證和不斷的反饋。因此，我嘗試著將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實際的項目中，并在實踐中不斷調(diào)整和改進設(shè)計。這種實踐性的學(xué)習(xí)方法使我更好地掌握了產(chǎn)品設(shè)計的技能和理念。
課程內(nèi)容也讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課程，我了解了產(chǎn)品設(shè)計的基本原則和流程。課程中涵蓋了用戶研究、市場調(diào)查、創(chuàng)意生成、草圖設(shè)計、原型制作、用戶測試等多個環(huán)節(jié)。這些內(nèi)容幫助我建立了一個完整的產(chǎn)品設(shè)計流程，讓我能夠系統(tǒng)地思考和解決問題。此外，課程還介紹了一些經(jīng)典的設(shè)計案例，讓我了解了不同類型的產(chǎn)品和設(shè)計風(fēng)格，激發(fā)了我的設(shè)計靈感。
在產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課上，我還培養(yǎng)了一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們每次上課都需要認(rèn)真做筆記，并且及時復(fù)習(xí)和總結(jié)課堂內(nèi)容。這些習(xí)慣幫助我更好地掌握所學(xué)的知識，加深我對產(chǎn)品設(shè)計的理解。另外，老師還鼓勵我們每周去設(shè)計展覽館參觀，了解最新的`設(shè)計趨勢和前沿技術(shù)。這種參觀的習(xí)慣使我保持對設(shè)計行業(yè)的關(guān)注，與時俱進，拓寬了我的視野。
最后，通過產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)，我有了一些寶貴的心得體會。首先，產(chǎn)品設(shè)計是一門需要不斷實踐和磨煉的藝術(shù)，只有通過實際操作才能提高自己的設(shè)計能力。其次，多觀察和思考是成為一名優(yōu)秀設(shè)計師必備的品質(zhì)。只有深入了解用戶需求并思考用戶體驗，才能設(shè)計出更加出色的產(chǎn)品。最重要的是，對于設(shè)計師來說，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是非常關(guān)鍵的，因為設(shè)計是與時俱進的。
綜上所述，產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課是我的一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，通過這門課程，我對產(chǎn)品設(shè)計有了更加深入的了解，并且掌握了一些實用的設(shè)計方法和技巧。這門課程的內(nèi)容豐富多樣，課程安排合理，是我對產(chǎn)品設(shè)計有一個系統(tǒng)認(rèn)識的重要途徑。通過這次學(xué)習(xí)，我不僅培養(yǎng)了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還收獲了一些寶貴的心得體會，對于我今后的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響。
產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會2
學(xué)業(yè)是大學(xué)生立身之本，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力努力掌握的知識、能力、素質(zhì)體系。具備和擁有好的學(xué)業(yè)，才會有好的就業(yè)、好的職業(yè)。而專業(yè)導(dǎo)論這門課程正是引導(dǎo)我們學(xué)好應(yīng)用電子技術(shù)這個專業(yè)的課程。
信息科學(xué)導(dǎo)論是一門介紹信息科學(xué)與技術(shù)的基本內(nèi)容的入門和導(dǎo)引性質(zhì)的課程。該課程面向電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)以及其他相近專業(yè)的低年級學(xué)生，從整體的角度介紹當(dāng)代信息科學(xué)與技術(shù)的主要內(nèi)容和發(fā)展前沿的概貌。其目的是使學(xué)生在信息科學(xué)與技術(shù)方面能增加興趣，擴展視野，立足前沿，展望未來，提高信息素養(yǎng)，為進入本專業(yè)的進一步學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)專業(yè)導(dǎo)論，我們能夠初步了解我們信息工程（應(yīng)用電子技術(shù)方向）主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)、能力、素質(zhì)、精神，讓我們對我們這個專業(yè)有更深層的了解，使我們能有一個初步的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，同時也令我們初入大學(xué)不再迷茫。
專業(yè)導(dǎo)論課程講述的科學(xué)技術(shù)有很多，包括微電子技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、通信科學(xué)與技術(shù)、計算機科學(xué)與技術(shù)等有關(guān)信息的獲取、傳輸、儲存、檢索、變換和處理的科學(xué)技術(shù)。作為我們應(yīng)用電子技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該要掌握電路基礎(chǔ)、低頻電子線路、高頻電子線路、數(shù)字電子線路、微機原理及應(yīng)用、單片機原理及應(yīng)用、自動化控制技術(shù)、通信技術(shù)基礎(chǔ)、電子設(shè)計自動化、儀器原理與電測技術(shù)這幾門科學(xué)技術(shù)，為以后就業(yè)打好科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
其中，微電子技術(shù)主要包括超精細(xì)加工技術(shù)、薄膜生長和控制技術(shù)、高密度組裝技術(shù)、過程檢測和過程控制技術(shù)等內(nèi)容。微電子技術(shù)當(dāng)前發(fā)展的一個鮮明特點就是：系統(tǒng)級芯片（systemonchip，簡稱soc）概念的出現(xiàn)。在集成電路（ic）發(fā)展初期，電路都從器件的物理版圖設(shè)計入手，后來出現(xiàn)了ic單元庫，使用ic設(shè)計從器件級進入到邏輯級，這樣的設(shè)計思路使大批電路和邏輯設(shè)計師可以直接參與ic設(shè)計，極大的推動了ic產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于ic設(shè)計與工藝技術(shù)水平不斷提高，集成電路規(guī)模越來越大，復(fù)雜程度越來越高，已經(jīng)可以將整個系統(tǒng)集成為一個芯片。微電子技術(shù)的另一個顯著特點就是其強大的生命力，它源于可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結(jié)構(gòu)模塊。這種技術(shù)一旦與其他學(xué)科相結(jié)合，便會誕生出一系列嶄新的學(xué)科和重大的經(jīng)濟增長點。作為與微電子技術(shù)成功結(jié)合的典型例子便是mems（微電子機械系統(tǒng)或稱微機電系統(tǒng)）技術(shù)和生物芯片等。前者是微電子技術(shù)與機械、光學(xué)等領(lǐng)域結(jié)合而誕生的，后者則是與生物工程技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
光信息科學(xué)與技術(shù)是研究光子的產(chǎn)生，傳輸，控制，探測，存儲與處理的科學(xué)，是繼微電子技術(shù)之后，近幾年迅速發(fā)展的新興高技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)迅猛發(fā)展還引起光學(xué)領(lǐng)域的深刻變化，同時促進相應(yīng)的高等教育的改革和發(fā)展。它主要涉及到的科技有激光技術(shù)、光纖通信技術(shù)、光放大技術(shù)以及光信息儲存技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)有應(yīng)用面廣，實戰(zhàn)性強等特點。
通信科學(xué)與技術(shù)講述的內(nèi)容有通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)等有關(guān)通信方面的技術(shù)，如程控交換技術(shù)、多媒體通信技術(shù)、光纖通信技術(shù)、無線通信技術(shù)、全球通信技術(shù)？通信技術(shù)的無論是現(xiàn)在的電話，還是網(wǎng)絡(luò)，解決的最基本的問題，實際還是人與人的溝通�，F(xiàn)代通信技術(shù)，就是隨著科技的不斷發(fā)展，如何采用最新的技術(shù)來不斷優(yōu)化通信的各種方式，讓人與人的溝通變得更為便捷，有效。這是一門系統(tǒng)的學(xué)科，目前炙手可熱的3g就是其中的重要課題。
計算機科學(xué)與技術(shù)主要內(nèi)容包括離散數(shù)學(xué)、高級語言程序設(shè)計、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計、計算機組成原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析與設(shè)計、操作系統(tǒng)、編譯原理與實現(xiàn)、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理、微型計算機技術(shù)及應(yīng)用、計算機系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計算機網(wǎng)絡(luò)、計算機圖形學(xué)、軟件工程。計算機科學(xué)與技術(shù)的特點是應(yīng)用性強，與其他高科技緊密相連，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下技術(shù)基礎(chǔ)。
專業(yè)導(dǎo)論課程的另外一個重要作用就是引導(dǎo)我們順利地實現(xiàn)從中學(xué)學(xué)習(xí)想大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課程講述了許多方法，具體包括一下的幾點。
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專業(yè)知識固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬變的未來世界。
在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識（數(shù)學(xué)、英語、計算機和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程）。應(yīng)用領(lǐng)域里很多看似高深的技術(shù)在幾年后就會被新的技術(shù)或工具取代，只有對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)才可以受用終身。如果沒有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。在中國的許多大學(xué)里，教授對基礎(chǔ)課程也比對最新技術(shù)有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗。
無論學(xué)習(xí)何種專業(yè)、何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實踐，做到融會貫通，就可以更深入地理解知識體系，可以牢牢地記住學(xué)過的知識。因此，我建議同學(xué)們多選些與實踐相關(guān)的專業(yè)課。實踐時，最好是幾個同學(xué)合作，這樣，既可以經(jīng)過實踐理解專業(yè)知識，也可以學(xué)會如何與人合作，培養(yǎng)團隊精神。如果有機會在老師手下做些實際的項目，或者走出校門打工，只要不影響課業(yè)，這些做法都是值得鼓勵的。外出打工或做項目時，不要只看重薪酬待遇（除非生活上確實有困難），有時候，即便待遇不滿意，但有許多培訓(xùn)和實踐的機會，也值得一試。
最好的尋找興趣點的方法是開拓自己的視野，接觸眾多的領(lǐng)域。而大學(xué)正是這樣一個可以讓你接觸并嘗試眾多領(lǐng)域的獨一無二的場所。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)更好地把握在校時間，充分利用學(xué)校的資源，通過使用圖書館資源、旁聽課程、搜索網(wǎng)絡(luò)、聽講座、打工、參加社團活動、與朋友交流、使用電子郵件和電子論壇等不同方式接觸更多的領(lǐng)域、更多的工作類型和更多的專家學(xué)者。如果你發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣愛好，這時就可以去嘗試轉(zhuǎn)系，嘗試課外學(xué)習(xí)、選修或旁聽相關(guān)課程；你也可以去找一些打工或假期實習(xí)的`機會，進一步理解相關(guān)行業(yè)的工作性質(zhì)；或者，努力去考自己感興趣專業(yè)的研究生，重新進行一次專業(yè)選擇。
被動的人總是習(xí)慣性地認(rèn)為他們現(xiàn)在的境況是他人和環(huán)境造成的，如果別人不指點，環(huán)境不改變，自己就只有消極地生活下去。持有這種態(tài)度的人，事業(yè)還沒有開始，自己就已經(jīng)被擊敗。一個主動的學(xué)生應(yīng)該從進入大學(xué)時就開始規(guī)劃自己的未來。有積極的態(tài)度，對自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對人生，做好充分的準(zhǔn)備：事事用心，事事盡力，不要等機遇上門；要創(chuàng)造機遇，把握機遇。要做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)機遇來臨時，你才能抓住它，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
時間多了很多是大學(xué)與高中之間巨大的差別。時間多了，就需要自己安排時間、計劃時間、管理時間。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時期。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對自己無益的習(xí)慣（如網(wǎng)絡(luò)游戲）里。
未來，人們在社會里、在工作中與人相處的能力會變得越來越重要，甚至超過了工作本身。所以，大學(xué)生要好好把握機會，培養(yǎng)自己的交流意識和團隊精神。
根據(jù)專業(yè)導(dǎo)論的講述，大學(xué)學(xué)習(xí)大概可以分成兩步走，首先是打基礎(chǔ)，接著是學(xué)習(xí)專業(yè)課，嘗試應(yīng)用，具體實施如下：
1、大一大二
專業(yè)基礎(chǔ)課最重要的就是電路分析、模擬電路、數(shù)字電路。這3門課一定要學(xué)好。這3門課一般都是大一下學(xué)期到大三上學(xué)期開設(shè)，對大多數(shù)對電子知識還了解不多的同學(xué)來說，通常是學(xué)得一知半解，迷迷糊糊。所以，最好是在開課之前或是開課的同時讀一兩本通俗淺顯的綜合介紹電子知識的書籍，對書中的知識你不需要都懂，能有個大致感覺就行。
除了看書，還要足夠重視動手實踐。電路、模電、數(shù)電這些課程進行的同時都會同時開設(shè)一些試驗課，珍惜這個動手機會好好弄一弄，而不要把它當(dāng)作一個任務(wù)應(yīng)付了事。
2、大三大四
進入大三，就涉及到專業(yè)課的學(xué)習(xí)了，本文只討論以應(yīng)用為主的專業(yè)課，其他如《電力系統(tǒng)分析》、《電機學(xué)》、《自控原理》、《信號與處理》、《高電壓》、《電磁場》等等理論和計算為主的專業(yè)課。
作為應(yīng)用電子技術(shù)的學(xué)生，除了最初提到的電路分析、模擬電路、數(shù)字電路基礎(chǔ)知識外，應(yīng)了解并掌握電子元器件識別與選用指導(dǎo)、基本儀器儀表的使用、一些常用電路模塊的分析與設(shè)計、單片機的應(yīng)用、pld的應(yīng)用、仿真軟件的應(yīng)用、電路板設(shè)計與制作、電子測量與電路測試。
學(xué)習(xí)之余，我們應(yīng)該積極與各類電子競賽賽事，參加一場比賽一個項目做下來，電子設(shè)計的一個流程和各環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識就能串起來了，對知識的融會貫通及今后走向工作崗位都有莫大裨益。
以上就是我的專業(yè)導(dǎo)論學(xué)習(xí)體會。通過學(xué)習(xí)專業(yè)導(dǎo)論這門課程，我們對信息技術(shù)有了一個初級的了解，為我們以后更深一步學(xué)習(xí)專業(yè)知識打下了理論基礎(chǔ)，同時也讓我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，幫助我們順利地完成從中學(xué)學(xué)習(xí)到大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，指引我們積極主動的把自己培養(yǎng)成適應(yīng)時代發(fā)展的合格的專業(yè)技術(shù)人才。
產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會3
在很多人眼里，醫(yī)生是救死扶傷，懸壺濟世的白衣天使。然而在我看來，醫(yī)生只是蕓蕓眾生，萬千職業(yè)中的選項之一罷了。
“臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課”的第一節(jié)課，老師不能免俗地問：“你為何學(xué)醫(yī)？”就算不是幾十年前那個容易做夢的年代，“夢想”仍是人們常常掛在嘴邊的主題。《好聲音》的學(xué)員自我介紹時總要回答“你的夢想是什么？”仿佛站上那個舞臺需要天大的勇氣，不得不靠夢想來支持。而現(xiàn)在，我成為一名醫(yī)學(xué)生，對這方面感興趣的人通常會問：“你很喜歡學(xué)醫(yī)吧？”或者，“是不是你父母讓你去學(xué)醫(yī)？”在他們眼里，醫(yī)學(xué)是個布滿荊棘的道路，所以我做出這個選擇的前提，無非“喜愛”，“逼迫”。小區(qū)里經(jīng)常在一起聊天的大媽們，從未近距離接觸過醫(yī)學(xué)，她們一邊在自己病痛時對醫(yī)生崇敬有加，一邊又將學(xué)醫(yī)視為洪水猛獸，為踏入其中的后輩默默擔(dān)憂。
然而，為我們上課的老師，有些穿上白大褂已數(shù)十載，在將我們引向“臨床”的殿堂之時，問了和那些不了解醫(yī)學(xué)的人一模一樣的問題——“你為何學(xué)醫(yī)？夢想還是‘現(xiàn)實’？”
“當(dāng)醫(yī)生”并不是我的夢想。我的父母確實希望我學(xué)醫(yī)，但他們也沒有逼迫我。我看中的，是“醫(yī)學(xué)—醫(yī)生”這條專業(yè)性的筆直道路，醫(yī)生的穩(wěn)定收入，社會地位，比較單純的人際往來，以及，“治愈了一個病人”這個確實可得的成就感??而為了得到這些所需要付出的學(xué)習(xí)上的努力，我覺得值得。我的父母在其中只有過一次推波助瀾，那就是我母親說我的性格適合學(xué)醫(yī)。綜上，理性的角度考慮，“醫(yī)學(xué)”這條路就算不是我人生的`最優(yōu)解，也依舊可以算一個明智的選擇。
然而，人在選擇職業(yè)，職業(yè)也在選擇人。往往，那些對一個崗位擁有“喜愛”的人總是能獲得一些加分，因為人類為自己“喜愛的事”付出的努力看上去更加可靠。這是完全正確的。然而，前提是，那個“喜愛”得是穩(wěn)定的，不會被枯燥歲月磨滅掉。萬一有一天，“喜愛”的火焰熄滅了，新的火焰又沒能及時點燃，職業(yè)道路上一片漆黑，他只能退出，否則只能原地踏步，甚至誤入歧途。
比起“喜愛”，我認(rèn)為，醫(yī)生更應(yīng)“膽小”。換句話說，不管最終你的技術(shù)達到何種程度，不管來求醫(yī)的人的病情看上去何等無傷大雅，在施行救治時最好能保有當(dāng)年還是實習(xí)生時候的謹(jǐn)慎。在我的理解中，就算不去提那些“救死扶傷”的高尚論調(diào)，醫(yī)生通過醫(yī)好病人獲得報酬，那么，就算是為了活下去的口糧，這份“膽小”也不能丟。我母親所謂的“適合學(xué)醫(yī)的性格”，就是指的這份“膽小”。
所以我覺得，比起“喜愛”，“膽小”才更適合一名醫(yī)生應(yīng)有的覺悟。
當(dāng)然也有人會說：“醫(yī)生不僅僅是要在生理上治愈病人，醫(yī)患之間，也應(yīng)有心理上的交流。若是喜愛這個行業(yè)，就能待病人更加耐心，細(xì)心，何愁不能做到你說的那些？”
但是“喜愛”是有疏漏的�！跋矏邸北揪褪撬饺诵那�，帶著這種心情工作，工作上的行
終究，與人打交道的方法就不該與醫(yī)生的本職混為一談。若是良好的心情對病情好轉(zhuǎn)有幫助，或是和藹寬厚的話語更能使病人配合，那就帶著這個觀點去安撫病人就行了。其他時候，不需要刻意迎合病人。將工作與情緒分隔開，不對病人產(chǎn)生感情，就能不讓病人的感情影響到自己，反過來，就可以不讓生活中自己的感情影響到工作。這叫“他人視界”。
“他人視界”并不會導(dǎo)致嚴(yán)峻“醫(yī)患關(guān)系”，雖然它看上去確實有點不近人情。但是，“醫(yī)患關(guān)系”惡化的根本原因，只是醫(yī)生沒有盡到自己的職責(zé)。一個醫(yī)生應(yīng)該做到，細(xì)致診斷，深入了解，謹(jǐn)慎治療，以及良好溝通。良好溝通的缺失往往會成為直接原因。
而“不存感情”并不代表“與病人缺乏溝通”。相反，客觀全面的“醫(yī)囑”才是病人所需要的，也是碰到無理取鬧的患者家屬時最好的擋箭牌。
比較之下，高下立分。
說到底，想做好一個醫(yī)生，不在于你希望為這個職業(yè)付出多少，而在于他人（尤其是患者）對于處于這個職業(yè)的你有多大要求。大多數(shù)人求醫(yī)，藥到病除是最終目的，那么我們便給他們這個結(jié)果。自以為是的“心靈雞湯”確實能滿足一下虛榮心，但那對治療無多大裨益，還不如用這點時間，反省自己是否缺漏。
所以我說，“膽小”比“喜愛”更適合一名醫(yī)生。
產(chǎn)品設(shè)計導(dǎo)論課心得體會4
生活中無處不在的是藝術(shù)，藝術(shù)是與我們息息相關(guān)的一門科學(xué)。之前，我只對藝術(shù)有一點了解，通過在本課程的學(xué)習(xí)過程中，使我充分了解了藝術(shù)，它讓我受益匪淺。
藝術(shù)概論也不僅僅是一門科學(xué)，她是以人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對象，闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門社會科學(xué)。具體地講，它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場出發(fā)，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實踐和促進藝術(shù)的良性演進。
什么是藝術(shù)，恐怕這個問題沒有一個絕對真理的答案。我想藝術(shù)大底是“人類社會最復(fù)雜的精神創(chuàng)作之一”，“是通過塑造形象，具體的反映社會生活表達作者思想情感的一種社會意識形態(tài)”。藝術(shù)具備了形象，反映生活，表達思想情感，社會意識形態(tài)這四大特征。能夠稱為藝術(shù)的物品必須是高超技藝的人造物，能夠真實深刻的反映社會生活，有較高的精神文化，特別是審美性質(zhì)，它還必須參與社會生活。
而藝術(shù)概論課程，作為一門選修課，除了學(xué)習(xí)了解有關(guān)藝術(shù)的理論知識外，我想更重要的意義在于提高我們的欣賞能力和審美水平，提升我們對藝術(shù)的理解。藝術(shù)概論是一門全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的闡述辨證唯物主義藝術(shù)觀和方法論的課程，是對多種藝術(shù)門類的共同本質(zhì)及普遍性規(guī)律的概括和總結(jié)。通過對藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我可以用理論知識為后盾，更好地欣賞分析藝術(shù)作品，提升藝術(shù)欣賞水平才會成為可能。我們學(xué)習(xí)藝術(shù)概論，就是要建立科學(xué)的藝術(shù)觀，指導(dǎo)我們的創(chuàng)作實踐，指導(dǎo)我們的欣賞、評論實踐，也可指導(dǎo)我們對其它理論的學(xué)習(xí)和研究。
藝術(shù)來源于現(xiàn)實，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動的，它有我們作為人的一種主觀能動性，這里邊是包含著情感的，某一時間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時社會生產(chǎn)力以及社會實踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實在人的本性中就有對美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)作品是真善美的結(jié)晶，一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的映射，是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾說：“一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界�！敝袊螽嫾沂瘽舱f：“山川使予代山川而言�！酱ㄅc予神遇而跡化也。”藝術(shù)家稟賦的詩心，映射著天地的詩心。《詩緯》云：“詩者天地之心�！泵赖挠鋹偢衼碜匀祟愇幕庾R。優(yōu)美所評價的是表現(xiàn)和形式，而深刻和崇高，作為審美價值，卻體現(xiàn)了藝術(shù)在文化中的價值品格和價值理想。這如黑格爾《美學(xué)》中所言，“在藝術(shù)里，精神內(nèi)容和表現(xiàn)形式是不可分割的。
藝術(shù)家們無不把體現(xiàn)著“歷史理性”的“真實”視為藝術(shù)的生命，表達的真實是作品成為杰作的前提，藝術(shù)作品美不美就看真實于否，而藝術(shù)的真實性通過藝術(shù)形象來表現(xiàn)。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的�；谶@點，在欣賞了《日本對舊房屋的改造改建》之后，我有了更深的感觸。片中的改建大師，通過自己對美的構(gòu)思，將生活中最普通的事物，在最有限的區(qū)域內(nèi)，使得所有的事物最大化的利用并且給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將原本普通的事物和藝術(shù)組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對藝術(shù)的`審美是需要一定的基礎(chǔ)知識和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的，我想就我自身而言，作為一個理科類的學(xué)生，先前對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，包括老師自己的創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能夠培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會對新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢和必然要求。
大學(xué)生是我們國家的棟梁，是民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高,審美能力越強,就越容易接受進步的政治信念和道德觀念,就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中，其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑，都伴隨著對藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。
在欣賞了老舍的話劇《茶館》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時也會引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對一些藝術(shù)作品的賞析已經(jīng)讓我對生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個機械專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品對專業(yè)的學(xué)習(xí)總是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識，對審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對就業(yè)，從事這種工作是要求一定的設(shè)計能力，但也需要審美能力，一個好的設(shè)計或是創(chuàng)意只有是美的，才會讓人心動，引起人的注意，進而產(chǎn)生興趣。
這樣的互動才會有好的反饋，所以對美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的機械設(shè)計者，為設(shè)計提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的好創(chuàng)意、那么勢必是很難在競爭中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對自己人生和生命的欣賞有一種遙遠的距離。對藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對生活的思索。
我想，藝術(shù)教育對我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠。
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