【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會合集10篇

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

　　文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

　　我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解， 引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

　　國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達(dá)。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

　　做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時(shí)對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

　　從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的.美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時(shí)候給了我機(jī)會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。

　　自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

　　在20xx年年底召開的全國鐵路工作會議上，鐵道部黨組作出了全面推行安全風(fēng)險(xiǎn)管理的工作部署。我認(rèn)為全面推行安全風(fēng)險(xiǎn)管理，對于做好新形勢下的鐵路安全工作，深入推進(jìn)鐵路科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展有著極其重大的意義，也使我更清醒地認(rèn)識到作為一名基層干部的責(zé)任感和使命感，結(jié)合自身工作實(shí)際，我本人有以下心得體會：

　　1、長期以來，鐵路高度重視安全基礎(chǔ)工作，始終高喊堅(jiān)持“安全第一”不動搖，但安全基礎(chǔ)薄弱的狀況始終沒有得到根本解決。以我所在的貨運(yùn)車間為例，突出表現(xiàn)在：安全管理和現(xiàn)場作業(yè)控制較為薄弱；規(guī)章制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，臨時(shí)性措施辦法多，職工隊(duì)伍老齡化嚴(yán)重，職工隊(duì)伍素質(zhì)能力還有欠缺等等。隨著新技術(shù)裝備大量投入使用，安全基礎(chǔ)薄弱所帶來的安全風(fēng)險(xiǎn)將更加突出。切實(shí)解決安全管理存在的突出問題，已是極為緊迫的工作。因此我認(rèn)為想要破除鐵路安全基礎(chǔ)薄弱的“頑疾”，就必須增強(qiáng)安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識。部黨組在鐵路發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，適時(shí)的引入安全風(fēng)險(xiǎn)管理方法，是非常必要的，通過對風(fēng)險(xiǎn)因素的有效控制，進(jìn)一步促進(jìn)干部職工安全意識的提高，進(jìn)一步促進(jìn)各項(xiàng)措施的落實(shí)，最大限度地減少或消除安全風(fēng)險(xiǎn)。

　　2、部黨組針對鐵路安全面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，深刻總結(jié)了鐵路安全工作規(guī)律，提出了牢固樹立“三點(diǎn)共識”，把握好“三個(gè)重中之重”等一系列安全管理新理念，有力地促進(jìn)了安全持續(xù)穩(wěn)定。全面推行安全風(fēng)險(xiǎn)管理，是強(qiáng)化鐵路運(yùn)輸安全工作的必經(jīng)之路。安全風(fēng)險(xiǎn)管理是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，以傳統(tǒng)的“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”為思路，構(gòu)建安全風(fēng)險(xiǎn)控制體系，就是要加強(qiáng)對安全風(fēng)險(xiǎn)的全面分析、科學(xué)的制定措施，最終實(shí)現(xiàn)消除安全風(fēng)險(xiǎn)的目標(biāo)。我認(rèn)為安全風(fēng)險(xiǎn)管理能使鐵路系統(tǒng)的安全管理達(dá)到一個(gè)更高的層次，更能提升全路安全管理的'水平。因此，做為一名鐵路人，我們應(yīng)該主動適應(yīng)新體制、新格局、新變化，增進(jìn)融入意識、大局意識和服務(wù)意識，要在提高自己的同時(shí)，還要帶領(lǐng)車間的全體同志共同搞安全風(fēng)險(xiǎn)管理工作，通過班組學(xué)習(xí)會和安全討論會把“安全風(fēng)險(xiǎn)管理”的理念與安全生產(chǎn)的辯證關(guān)系滲透到每一名職工的日常工作中去，確保車間的安全生產(chǎn)。

　　3、加強(qiáng)自控型班組建設(shè)，確保車間安全風(fēng)險(xiǎn)控制。要不斷規(guī)范、完善班組管理各項(xiàng)制度，做到班組各項(xiàng)管理制度健全、分工明確、責(zé)任具體，形成作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、紀(jì)律嚴(yán)明、考核嚴(yán)格、設(shè)備完好、積極文明的班組，達(dá)到安全生產(chǎn)管理的良好氛圍。同時(shí)強(qiáng)化現(xiàn)場作業(yè)安全互控、卡控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)安全持續(xù)穩(wěn)定。各班組、各崗位作業(yè)人員嚴(yán)格落實(shí)本崗位作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，加強(qiáng)對相關(guān)崗位作業(yè)安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的互相卡控，及時(shí)消除各種安全風(fēng)險(xiǎn)，做到“你的問題我來糾、你的作業(yè)我來控、你的漏洞我來補(bǔ)”的良好工作氛圍。練就過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和實(shí)做能力，不斷提高應(yīng)急應(yīng)變處理能力。各班組要按照車站下發(fā)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合車間的作業(yè)特點(diǎn)、人員情況以及季節(jié)性特殊要求，加強(qiáng)日常的職工業(yè)務(wù)培訓(xùn)，通過班前、班后點(diǎn)名會，集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、職工自學(xué)、實(shí)做技能演練等形式，不斷提高職工的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，從而提高崗位安全自控能力。還要加強(qiáng)勞動安全教育。開展經(jīng)常性的勞動安全觀念教育，教育全體干部職工認(rèn)真遵守各項(xiàng)管理制度，通過最嚴(yán)格的勞動安全管理和考核，形成人人遵守勞動紀(jì)律、重視勞動安全的良好氛圍。

　　4、以月度安全考核制度為有效手段，狠抓安全基礎(chǔ)管理。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化月度安全考核，提高車間的安全風(fēng)險(xiǎn)管理，加強(qiáng)對現(xiàn)場的控制，通過月度安全考核這一有力的管理抓手，激發(fā)職工安全生產(chǎn)的積極性，逐步規(guī)范各項(xiàng)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到對安全關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵作業(yè)、關(guān)鍵人員的有效控制，逐步實(shí)現(xiàn)車間消滅違線問題，不斷較少嚴(yán)重違章問題的發(fā)生。同時(shí)加強(qiáng)車間的基礎(chǔ)管理及基本規(guī)章制度的管理，及時(shí)組織職工學(xué)習(xí)掌握不精、比較生疏的規(guī)章制度，提高職工業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)對發(fā)生的違線及嚴(yán)重違章問題，按規(guī)定召開專題分析會，深刻查找車間安全風(fēng)險(xiǎn)存在的深層次原因，及時(shí)制定針對性強(qiáng)、操作性簡單的整改措施，確保安全生產(chǎn)規(guī)章制度得到落實(shí)。應(yīng)該不斷提高—干部職工業(yè)務(wù)能力，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷創(chuàng)新、改進(jìn)工作方法。加強(qiáng)行車、貨運(yùn)之間的聯(lián)勞協(xié)作，加強(qiáng)現(xiàn)場作業(yè)控制，加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的監(jiān)控工作，充分發(fā)揮“月度安全考核”機(jī)制，獎罰分明，嚴(yán)格考核，通過月度安全考核，有效的控制好現(xiàn)常

　　20xx年的車間的安全生產(chǎn)工作任務(wù)艱巨，確保實(shí)現(xiàn)安全、穩(wěn)定、經(jīng)營和建設(shè)目標(biāo)的責(zé)任重大、考驗(yàn)嚴(yán)峻。我們要全面推行安全風(fēng)險(xiǎn)管理，提升安全工作水平，為開創(chuàng)運(yùn)輸安全工作新局面做出積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

　　孩子就像一棵樹上的果子，果子看上去很好的時(shí)候，大家都感覺很不錯，很欣慰；果子若不好，那么，單純關(guān)注孩子是不會有多大改變的，要關(guān)注這棵大樹，給很好的肥料，適當(dāng)?shù)亟o，該修正就修正……才會產(chǎn)生好果子；如果是樹的問題，絕不要讓果子單獨(dú)承擔(dān)，不輸在家庭教育學(xué)習(xí)心得體會。那么這棵大樹應(yīng)當(dāng)扎根在哪里呢？那就是家庭教育。

　　讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動向以及統(tǒng)一我們的立場，不僅能夠形成自己的家庭的核心價(jià)值，也能加深家人間的情意。在家里時(shí)，讓孩子盡力遵守規(guī)則或做不到時(shí)坦白或表達(dá)歉疚外，很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉(zhuǎn)移到他應(yīng)該關(guān)注的游戲和生活實(shí)踐中，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長。每位父母都渴望自己的孩子能健康地成長，將來成為一個(gè)成功的人。當(dāng)孩子日漸長大，他的成長帶給我們很多快樂，也帶給我們無盡的困惑和煩惱，為什么他是如此的任性、如此的叛逆、如此……作為父母的我們該怎樣做？要怎樣做？成為我們?nèi)�家爭論的話題。我們都是再普通不過的家庭，也并不奢望孩子能成為什么大人物、大智者，我們只是希望他能成為一個(gè)知道是非對錯、善惡美丑的人……說到這里真的十分感謝xx

　　通過學(xué)習(xí)得到一些心得。

　　（一）營造使孩子心情舒暢的家熱愛孩子的父母都想為孩子提供舒適安全的家。

　　家的含義不僅是指有大面積的住房，有許多玩具，庇護(hù)孩子身體安全不受侵害。更重要的是，一個(gè)真正意義上的家要具有最多的和諧與關(guān)愛、最少的緊張與壓力良好的家庭氣氛有利孩子身心健康，讓人也在和諧中感受到愛，懂的愛，懂得包容，懂得理解、懂得感恩，做一個(gè)善良，快樂，大度，樂于助人的人！

　　二）在原則上給孩子自由的空間如果你能尊重他的選擇，適時(shí)地引導(dǎo)與鼓勵，努力給孩子營造一個(gè)快樂的童年，不要在他還沒有成年的時(shí)候就背負(fù)我們大人的煩惱。

　　不強(qiáng)迫、不被迫他做他極不愿做的事。不需要教孩子學(xué)會快樂，孩子天性快樂、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來卻需要家長的允許，有時(shí)還需要家長的鼓勵。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長越熱愛生活，樂于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來就露出微笑，思想?yún)R報(bào)專題聽到音樂會隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級參與周圍世界的活動，樂于與人友交往。

　　（三）讓孩子生活愉快

　　不需要教孩子學(xué)會快樂，孩子天性快樂、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來卻需要家長的允許，有時(shí)還需要家長的鼓勵。生活愉快并不意味著豐厚的'物質(zhì)條件。家長越熱愛生活，樂于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來就露出微笑，聽到音樂會隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級參與周圍世界的活動，樂于與人友交往。

　　（四）培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力

　　渴望學(xué)習(xí)與探索，對未知的世界充滿好奇心是孩子與生俱來的本能。孩子出生以后的最初幾年是大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)段，如果孩子的各種嘗試與探索能得到外界很好的理解與引導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)本能就能順利地轉(zhuǎn)變成自覺學(xué)習(xí)愛好學(xué)習(xí)的興趣與習(xí)慣，這種興趣與習(xí)慣的建立使孩子受益終生。保持與促進(jìn)孩子對學(xué)習(xí)班的興趣，是家長的重要責(zé)任。孩子學(xué)習(xí)和探索的行為給予鼓勵、呵護(hù)與引導(dǎo)，尊重孩子的興趣與選擇，孩子提問，允許孩子自己發(fā)揮，反復(fù)試誤，欣賞孩子由學(xué)習(xí)而獲得的樂趣，孩子很快就會認(rèn)識到，學(xué)習(xí)把事情做好，既能獲得自我滿足又能討家長的歡心。反之，如果家長對孩子的智慧火花不欣賞，對孩子的嘗試橫加干涉與限制，超越孩子的能力強(qiáng)迫加壓，孩子的學(xué)習(xí)興趣就會受挫，還沒有等到上學(xué)，已經(jīng)變得害怕探索、不想學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的秘訣是，在確保安全的前提下，盡可能多給孩子是求知的天然欲望，讓孩子愛上學(xué)習(xí)，我們很多家長給予孩子太多愛、太多這不能那不許、也太多責(zé)備。唯獨(dú)少了他最需要的理解。我們都是從為人子的階段經(jīng)歷到現(xiàn)如今的為人父母，雖然我們有過走彎路的經(jīng)歷，但卻成不能把自己走的認(rèn)為的得出的成功筆直的路給孩子走。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

　　第四個(gè)全民國家安全教育日到來之際，各地國家安全教育活動正廣泛展開。全社會對國家安全的熱切關(guān)注和積極響應(yīng)有力證明，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，國家安全始終是人民獲得感、幸福感、安全感最“穩(wěn)”最“實(shí)”的基石。維護(hù)國家安全須臾不可放松，更需匯聚全民力量。

　　患生于所忽，禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們，沒有意識到風(fēng)險(xiǎn)本身就是最大的風(fēng)險(xiǎn)，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識。當(dāng)前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，所覆蓋的領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全問題，都有可能“牽一發(fā)而動全身”，影響到國家和民族的發(fā)展，乃至每一個(gè)人的切身利益�！皞湓ゲ挥�，為國常道”，我們將每年的4月15日定為全民國家安全教育日，就是為了提醒人們認(rèn)清國家安全形勢、增強(qiáng)危機(jī)憂患意識、牢固樹立國家安全觀念。

　　國家安全一切為了人民、一切依靠人民，沒有人是“局外人”和“旁觀者”，提升全民意識、動員全民力量、凝聚全民共識才是防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)的“銅墻鐵壁”。幾年來，從繁華都市到邊境村寨，從校園課堂到社區(qū)街道，從各級機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位……各地以群眾喜聞樂見的形式開展國家安全知識普及和交流，全民國家安全教育漸入佳境，越來越多的`人意識到國家安全與社會生活息息相關(guān)，全社會國家安全意識水平得到極大提升，全民國家安全責(zé)任顯著增強(qiáng)。下一步，還要推動國家安全教育工作向深里去、向?qū)嵗锶�，進(jìn)一步筑牢國家安全的群眾基礎(chǔ)。

　　更好集全民之智、舉全民之力維護(hù)國家安全，思想上要真重視、行動上要真落實(shí)、舉措上要真見效。要抓住全民國家安全教育日這個(gè)開展工作的好契機(jī)，推動國家安全教育常態(tài)化、長效化，將國家安全的知識變成人人必備的常識，融入日常生活;要密切跟蹤國家安全領(lǐng)域的新動向新態(tài)勢，及時(shí)向社會公布相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和典型案例，幫助群眾明確什么事可為、什么事不可為、什么事需防范;要做好宣傳和輿論引導(dǎo)，創(chuàng)新表達(dá)方式和傳播手段，充分調(diào)動人民群眾維護(hù)國家安全的積極性。讓每個(gè)人都能享受到國家安全的紅利，讓每個(gè)人都承擔(dān)起維護(hù)國家安全的責(zé)任，共同構(gòu)筑護(hù)衛(wèi)國家安全的“萬里長城”。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

　　為期幾個(gè)月的教育技術(shù)培訓(xùn)將近結(jié)束，我的收獲甚多。在線培訓(xùn)為我們提供了一個(gè)合作交流的平臺，一個(gè)增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力的平臺，具體收獲如下：

　　一、對本次培訓(xùn)的理解

　　理論上的教育技術(shù)是指運(yùn)用各種理論及技術(shù)，通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。從研究對象看，教育技術(shù)包括兩個(gè)部分,教與學(xué)的過程和教與學(xué)的資源；從研究范疇看，教育技術(shù)包括設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)五個(gè)方面；從應(yīng)用目的看，教育技術(shù)指運(yùn)用技術(shù)支持與優(yōu)化教學(xué)過程達(dá)到優(yōu)化教育教學(xué)的目的。 通過老師對各模塊的深入剖析，不同小組精辟見解的介紹及同組成員的集體討論，共同作業(yè)，我對教育技術(shù)有了新的想法。即把教育技術(shù)當(dāng)作手段，把思想和觀念轉(zhuǎn)變到以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心上來，教師利用各種教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用性人才。而信息技術(shù)只是教育技術(shù)中的一個(gè)，或者說是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)，以提高教育技術(shù)使用的效率，從而提高課堂教學(xué)效率。2、信息技術(shù)為本次培訓(xùn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、評價(jià)的平臺和技術(shù)支持。

　　二、感受新理念教學(xué)的獨(dú)特魅力

　　1、團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的形式貫穿了整個(gè)培訓(xùn)過程，隊(duì)員間的合作與互助組、團(tuán)隊(duì)內(nèi)、團(tuán)隊(duì)間的熱烈討論幫助我們理清了概念，同時(shí)也促進(jìn)了反思，這樣的活動效率很高，值得我們在日常教學(xué)中借鑒使用。

　　2、信息技術(shù)為過程性評價(jià)提供了高效、簡潔的平臺，每次的討論，每次的反思，學(xué)習(xí)全部記錄在相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)空間中，將學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了下來，幫助我們記錄了這次“培訓(xùn)的成長歷程”，在我培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候回顧一下，成就感驟升，這也體現(xiàn)了信息技術(shù)不可替代的'重要作用。 可想而知，如果能把這樣的平臺真正應(yīng)用在課堂教學(xué)中，那么對培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、提高學(xué)生興趣必然有著重要的作用同時(shí)也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動形式更加豐富，給學(xué)生的自主空間，幫助學(xué)生確立自主的尊嚴(yán)和獲得可持續(xù)發(fā)展，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資料，讓他們通過討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí)，從而提高課堂教育效果。

　　三、新認(rèn)識和學(xué)習(xí)了一些實(shí)用性極強(qiáng)的軟件可大大提高教學(xué)效率、減輕教師的備課負(fù)擔(dān)

　　本次培訓(xùn)中用到的思維導(dǎo)圖軟件、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)軟件，特別適用，有效的降低了教學(xué)備課時(shí)的負(fù)擔(dān)。同時(shí)在運(yùn)用的過程中對于教學(xué)技術(shù)的理解更加清晰。 在今后的工作中，我一定會更加努力，將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐。

　　四、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)

　　通過這次培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺。 五、本次培訓(xùn)使我們對于“問題的設(shè)計(jì)”、“規(guī)劃主題單元”、“設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)評價(jià)”有了進(jìn)一步的了解。我一定把這些感悟用在以后的教學(xué)中，并不斷的完善它。在完成這樣一個(gè)“任務(wù)”的過程中，不僅能夠基本掌握在本學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)所必需的技術(shù)；同時(shí)，也感受到了一種新的教學(xué)模式，取得和其他教師共同合作的經(jīng)驗(yàn)，明白了如何才能將技術(shù)合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。

　　今后教學(xué)中我一定自覺運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、運(yùn)用新的教學(xué)模式，使教學(xué)形式發(fā)生了深刻的變化，為現(xiàn)代教育技術(shù)工作在我校深入開展創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，打下了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　越來越覺得自己知識儲備量是那么的欠缺，有“少壯不努力，老大徒傷悲”的感覺；對信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用整合不夠，并沒有將自己有限的“技術(shù)”用到實(shí)際教學(xué)中去；自己在教案設(shè)計(jì)這一塊還存在很大不足，對收集資源的量和速度不夠，對用PS軟件處理圖像資源還特別不熟悉；通過學(xué)習(xí)也讓我對今后的工作有了新的思考：“教書”也可以變得更美好！

　　在認(rèn)識新朋友的同時(shí)更加理解團(tuán)隊(duì)合作的作用之大；在工作中我們不光要懂得理論知識，更重要的是將理論知識應(yīng)用到實(shí)處，并且要去堅(jiān)持；在我們的工作中也要注意經(jīng)常反思、總結(jié)，就像我們這幾天的學(xué)習(xí)一樣，常學(xué)常思常用�？偨Y(jié)，那樣我們才會進(jìn)步。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6

　　老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅(jiān)定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

　　可是，一聽到“國防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個(gè)人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時(shí)受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。

　　該來的總會來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個(gè)人像蔫了的黃瓜似的，對訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動作。教官批評我們沒有一點(diǎn)精神面貌，更是讓我們比別人更長時(shí)間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。

　　不經(jīng)意的轉(zhuǎn)頭瞬間，不小心的觀察揣測，我眼前浮現(xiàn)了其他班級整齊的步伐，還有他們陣陣洪亮的口號聲以及嘹亮的軍營歌聲。我心中萬分疑惑，為什么他們能夠搞出這樣的氣勢和信心?望著一位位同學(xué)精神飽滿的側(cè)影，我好像明白了，但又似乎不明白。明白的是——只有我們每個(gè)人的努力，才有一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)整齊的方隊(duì)。他們訓(xùn)練的每一個(gè)動作，都讓我深深地體會到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。不明白的是——為什么我們做不到像他們那樣的狀態(tài)，是個(gè)人的松懈導(dǎo)致團(tuán)體的消極?還是團(tuán)體的不足以至于不能帶動每個(gè)人的.用心投入?

　　但我明白,做什么事必須從自我做起。明白了之后，我認(rèn)真地去實(shí)施�？墒�，我那時(shí)才發(fā)現(xiàn)：站，多么簡單的一個(gè)動作，我卻累得咬牙切齒，站著站著，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借證我的苦和累;稍息、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等等幾樣小小的動作就將我們徹底打垮了，雨水打在我的身上，手酸了，腳僵了，痛了，全身冰涼冰涼又黏乎乎的，簡直就跟十八層地獄沒什么兩樣，但是我必須堅(jiān)持，要是倒下了或放棄了，還對得起自己嗎?

　　現(xiàn)在回想一下，什么感覺都有，其實(shí)還是值得的，它嚴(yán)肅了我們的紀(jì)律，讓我們明白了苦和累，磨煉了咱們的意志，激發(fā)起了我們的斗志。這樣的苦都受過了，我們還會害怕什么呢?

　　如今，聽到我們班級同學(xué)動作的點(diǎn)點(diǎn)聲息，心里萬分開心，讓我更加堅(jiān)定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7

　　假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。

　　朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識的二十一世紀(jì)，是知識競爭的時(shí)代，而一切知識的來源都自閱讀開始。縱觀世界各國的發(fā)展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導(dǎo)全民閱讀，才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動力。

　　朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活�，F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間，學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書，學(xué)生幾乎再沒

　　有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，也是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的`重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長，成為他的習(xí)慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開啟未來自己美好的人生。

　　讓我們，和孩子們一起閱讀起來，與孩子共享閱讀的歡樂，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢，是每個(gè)教育人共同的夢，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過一種真正的幸福的教育生活。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8

　　在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會：

　　一、教師要教書育人，為人師表。

　　在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。進(jìn)入教學(xué)改革的新階段，我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者個(gè)體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體——教師的'素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點(diǎn)講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過硬，師德優(yōu)良的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

　　首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。

　　其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使我進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。我還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使自己從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

　　二、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。

　　在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。

　　現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動學(xué)生主體參與意識，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。

　　三、教師要時(shí)刻用法律法規(guī)警醒自己。

　　在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。

　　四、教師要以德為先，率先垂范。

　　人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛當(dāng)先，心中有愛，就會愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識。

　　五、教師要在工作中學(xué)習(xí)典型，尋找自己的差距。

　　古往今來，在教育行列中，有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，在今后的工作中，我要不斷去尋找這種精神。努力使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9

　　通過對姜教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到，高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，但我國職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。

　　姜xx教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問題，一個(gè)是社會需求，一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個(gè)性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。

　　雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高級技能應(yīng)用型人才，針對某一社會職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。

　　高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)，具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力。

　　二是學(xué)生對職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高。

　　三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會經(jīng)濟(jì)對高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。

　　職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來自于對社會職業(yè)群、崗位群所需要的知識、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn)，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動�！皩�業(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個(gè)動態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對不同層次知識基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會需求的不同類型的高級專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識而且要培養(yǎng)其對職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。

　　人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會對各級各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必須對社會、對家長、對學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識，勇于探索，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過程中形成自己的特色和優(yōu)勢，通過提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會聲譽(yù)。

　　具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅(jiān)持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系。特別要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅(jiān)持以育人為本，突出以誠信教育、敬業(yè)教育為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程。要處理好基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能，理論與實(shí)踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。教育教學(xué)改革要以行動為導(dǎo)向。

　　行動是一個(gè)人有意識、有目標(biāo)、有反饋的活動，工作是一種行動，學(xué)習(xí)也是一種行動。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的`。學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動存在與受動存在之間轉(zhuǎn)換。教師是基于激勵、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動存在的時(shí)候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動存在的時(shí)候，教師主動存在。情境則是基于項(xiàng)目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。

　　總之，職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，由知識的傳授向認(rèn)識的傳授轉(zhuǎn)化，即知識產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹�識體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認(rèn)知的過程來傳授。課程材料的取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加。認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過程的掌握評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。程式化的知識缺乏動態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�(gè)性化的知識具備動態(tài)的遷移性。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10

　　《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材開發(fā)與治理、課程評價(jià)、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對新課改加強(qiáng)熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。

　　通過學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過于注重知識傳授的影響，夸大形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于夸大學(xué)課本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實(shí)施過于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評價(jià)過于夸大評價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程治理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

　　我國基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評語的變化，新課程必須對教學(xué)活動提出一定的要求�；�礎(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念。“學(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動地發(fā)展和個(gè)性特長的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括：

　　一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。

　　新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國民族素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來。

　　二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。

　　學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫照，取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀的形成。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生生動活波地活動地學(xué)習(xí)。

　　為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動機(jī)，引導(dǎo)他們主動參與、樂于探究、勤于動手、在自主的活動中理解，把握和運(yùn)用所學(xué)的知識。

　　面對現(xiàn)今的教育狀況，以我對于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:

　　首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對于這個(gè)題目，很多人都是滿頭霧水，到底什么是新課改誰也說不出一個(gè)頭道來，綜合各種對新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即：通過新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但隨著改革開放的深進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識的更新越來越短，面對這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個(gè)性，重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過程。我們現(xiàn)在夸大的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會需要的人的。因此，新課程改革勢在必行。

　　其次，調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家奧修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。”我們是否可以這樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會被時(shí)時(shí)記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長時(shí)，我們就會欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專心記�。何覀円獎�(chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，幫助學(xué)生不斷反思自我，營造維持他們學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。

　　第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛好廣泛。獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個(gè)過程中往感悟知識。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這充分說明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢必助長學(xué)生的依靠心理。愛因斯坦說過：“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的`能力，能形成集體的聰明，但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考為條件，才能有針對性地討論，有目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢？再出現(xiàn)題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考的時(shí)間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。

　　教師還要鼓勵學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀點(diǎn)。合作不是一種順從，而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為基礎(chǔ)，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒有自己的觀點(diǎn)，千人一面，合作就沒有意義。學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，這個(gè)本身就是價(jià)值，不管論證結(jié)果是實(shí)是偽，在這個(gè)過程中學(xué)生多是受益者。

　　傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語言表達(dá)能力強(qiáng)，常樂于表達(dá)不倦；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，又羞于開口，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的***氛圍。學(xué)生學(xué)會互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難，就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會公德和為人民服務(wù)意識，也就是學(xué)生在合作中取長補(bǔ)短，促進(jìn)知識、技能的迅速把握。

　　新課程提倡教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。

　　在學(xué)生交流討論時(shí)，教師不能只是積極的旁觀，更應(yīng)積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。

　　教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！苯處熢趨⑴c合作學(xué)習(xí)時(shí)，要留意保護(hù)兒文化，庇護(hù)學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，只是學(xué)習(xí)小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí)，以為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。

　　信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識的多渠道，經(jīng)常會讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問我們未必能解答，教育家馬卡連柯說過；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無術(shù)�！痹诤献鲗W(xué)習(xí)時(shí)，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機(jī)會。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂的成長。

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