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讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》的心得體會(huì)
本書(shū)是展現(xiàn)作者教育情懷、人生體味和社會(huì)視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師善于從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見(jiàn)慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫(xiě)下一篇篇樸實(shí)而又充滿魅力的教育詩(shī)篇，他既敢說(shuō)真話，也敢說(shuō)反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛(ài)心的魅力人格，體現(xiàn)著他兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書(shū)，我感觸最深的主要有兩點(diǎn)：
第一、有愛(ài)才有真正的教育。作為老師，應(yīng)具有三顆心：童心、愛(ài)心、責(zé)任心。應(yīng)該有一顆把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己子女的愛(ài)心，有與孩子一起成長(zhǎng)的行動(dòng)，只有這樣，才能熱忱地投入到教育中。正是有了這樣潛心的愛(ài)，李老師才能有這些教育行動(dòng)，才能寫(xiě)出這些文章來(lái)，我們也有愛(ài)心、責(zé)任心，但對(duì)比李老師，我們還有差距，我們更缺失的是一顆童心，李老師能和學(xué)生一起郊游、踢球、玩斗雞，我們則大多認(rèn)為那都是小孩們的游戲，不屑參加或者放不下老師的架子懶得參加。素質(zhì)教育，是充滿人情、人道、人性的教育。我們不可能完全照李老師的方法去引導(dǎo)學(xué)生、管理學(xué)生、要求學(xué)生，但在平時(shí)的工作中，我們至少應(yīng)該盡可能的放下老師的“架子”，“俯下”身子，更加貼近學(xué)生，與學(xué)生保持朋友一樣的距離，與他們（她們）親近，和他（她）們聊天。不要總是“高高在上”、“盛氣凌人”。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，離開(kāi)了愛(ài)，一切教育都無(wú)從談起�！�
第二、有思考和積累才會(huì)有成功的教育。有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現(xiàn)出個(gè)性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。
李老師寫(xiě)的全是生活和教育過(guò)程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學(xué)行為，并且及時(shí)積累自己的思考和反思。
我們都曾有過(guò)這樣的感覺(jué)：某個(gè)時(shí)候，腦子里突然閃過(guò)一個(gè)念頭、一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)關(guān)于某事的想法，或者一個(gè)精彩的故事片段，并且自己認(rèn)為很不錯(cuò)，就想自己什么時(shí)候有時(shí)間，一定把它們寫(xiě)出來(lái)，然而到了想寫(xiě)的時(shí)候，卻早已忘了那些念頭、觀點(diǎn)、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點(diǎn)、想法、片段，也許就是作家所說(shuō)的靈感，也許作家能將它們及時(shí)做個(gè)記錄、積累，而我們卻沒(méi)有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。
同樣我們大多數(shù)教師在教育過(guò)程中有時(shí)也遇到過(guò)一些應(yīng)該引起我們思考的小事，我們也有過(guò)深刻的思考和反思，有過(guò)有價(jià)值的想法，但沒(méi)有及時(shí)積累下來(lái)，而讓這些有價(jià)值的想法隨著時(shí)間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。
也有很多時(shí)候我們的思考和反思，不夠深刻；也有的時(shí)候我們根本沒(méi)有站在教育者的責(zé)任立場(chǎng)上去思考，這更是我們同李老師的差距。我想我們與李老師的差別不僅僅是學(xué)識(shí)，更多的在于一種態(tài)度、理想、信念……
我們 應(yīng)該像他那樣用一顆愛(ài)心去捕捉生活和教學(xué)過(guò)程中每一個(gè)教育機(jī)遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。
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