教師讀書心得集錦15篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的教師讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書心得1
在這個寒假里，我被這本《紅與黑》所吸引，便進行了認真地閱讀。
通過閱讀這本書后，讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的'動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先，先來談點對我們有利的，巨大的目標有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標去努力。從而實現自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。
其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標，而應該制定一個適合自己，通過努力是可以實現的目標才是的。
教師讀書心得2
一、對職業(yè)的熱愛
特級教師、北京教育科學研究院基礎教育教學研究中心小學數學教研室主任吳正憲說：“只有教數學的人被數學的魅力打動了，學習數學的人才能被數學深深吸引！”我是一名語文教師，當年正是懷著對教育的憧憬與夢想，才走上這三尺講臺。從教十年來，對教師這一職業(yè)的熱愛從來沒有改變過，這是下面我所討論所有特質的基本前提，如果一個老師不熱愛這個職業(yè)，那還談得上去愛學生并為了這份愛去學習、去鉆研、去與時俱進嗎？
二、對學生的愛
教師所提供的服務都是針對學生這個群體。德國教育家普朗格曾說，教育有核心是人格心靈的喚醒。當老師，固然要擁有活的知識，諳熟的教法，但對學生來說，更重要的是“富有童心和母愛”。一個沒有愛心、不懂得尊重學生的教師，又如何贏得學生的尊重，如何讓學生滿意呢？蘇霍姆林斯基曾經有一個很精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的.心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，露珠滾落，就會破碎，不復存在，學生的稚嫩心靈猶如露珠，需要加倍呵護，這種呵護就是愛。”我以一個學生家長的身份觀察何老師時，不就是在審視她是否愛學生嗎？我的學生對我的評價不正是認可了我對他們的愛嗎？愛學生，是進行所有教育教學的基礎！沒有這份愛，怎么可能會讓學生對一個老師滿意呢？愛，是能感受到的！
教師讀書心得3
相信很多教師都會有這樣的困惑，為什么上課時自己講的津津有味，而學生卻聽得昏昏欲睡呢？為什么每次講解的越詳細而有學生越不懂呢？這個問題長時間的困擾著我，百思不得其解，直到讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》第48條《要思考，不要死記》，心中才豁然開朗。
“為什么孩子們要記住學過的教材是這么困難呢？”“不是看起來學生已經理解了嗎？”在文中，作者也帶著困擾我多年的問題展開研究�！澳X力勞動應當怎樣進行，才能使知識保持在記憶里，才能使識記變得牢固，才能使學生不感到特別困難的回想起規(guī)則呢？”通過不斷的研究識記和記憶保持的心理學規(guī)律性，企圖弄清腦力勞動效率太低的原因，究竟識記和在記憶中保持的鞏固性歸根到底取決于什么？
在積累大量事實面前，作者得出一條很有意義的規(guī)律性：學生應當識記和在記憶中保持的抽象真理越難，越是需要像使用鑰匙一樣用它來解釋各種事實和現象，要識記和記憶中保持這條真理，在很大程度上取決于學生究竟獨立的分析和思考過多少事實，只有學生在思考事實的.過程中揭示和理解了真理的實質，在他思考事實的時候內心使用這條真理理解事實，但并沒有提出要記住這條真理本身的目的時，這條真理才能被很好地識記和保持在記憶里。
思考，才是識記的唯一途徑。
教師讀書心得4
當今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細節(jié)，小小的習慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口�！耙晒�，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠實的態(tài)度，一種負責敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友�！芭笥咽亲顚氋F的財富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時，他一定會想到你，但他轉念一想，就會否決，因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為老師，首先要有責任心，對工作負責，對學生負責。工作中出現了問題，領導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領導太嚴厲了，不給面子，一點人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于領導的批評要虛心接受，要敢于承擔責任，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校，就因為它有整套嚴格的`科學化管理。反之，做為一個領導要是不負責，對下屬在工作中出現了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學校還有希望嗎?其結果又是怎樣?
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位，都要對自己的工作負責，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行�！�
是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標與完成時間，考慮應該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進行處理。這個過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強調執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結果變得非馬非象。
思維方法，其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時，習慣也就悄然形成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚�？赡苡性S多人會說他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著結合借口的各項屬性來談談解決的辦法：
第一、借口總是在拖延時間、推卸責任
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對自己說“再等一會兒”、“等一等”，時間就在你等的過程中慢慢溜走，當你發(fā)現時，卻又對自己懊惱不已。對此，我們應該首先樹立起正確的人生觀與價值觀，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時與目標加以權衡，并馬上行動以驅趕借口。
第二、不要讓推卸責任成為習慣
也許你會否定這種看法：推卸責任可以和習慣聯系在一塊嗎?有這么嚴重嗎?是的，正是這種經常性的習慣在影響你的潛意識，你的潛意識進一步地影響著你的習慣行為。所以，我們應該加強自己的責任感與主動性，并讓主動性與責任感帶著我們駛向更為寬廣的領域，盡情舒展與充實自己。
第三、讓認真工作成為你的習慣
首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因為有愛，所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習慣。
第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習慣
只有立即行動，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應讓借口斷送了本該屬于自己的風采!
教師讀書心得5
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的.靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了___王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。
教師讀書心得6
今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會課上，我向學生強調校園文明行為的養(yǎng)成問題，特別強調部分同學在看到老師時候熟視無睹、缺乏禮貌的現象，希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮，以目無師長為恥”的榮辱觀落實到實際的行動中去。但在課后，一位學生對我說：“老師，我向有的老師問好，但是他不理我，這樣還要問好嗎”？
學生的問題觸發(fā)了我的深思，學生談到的這個現象確實存在。我們常常聽到有的老師抱怨現在有不少學生缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌，以前我也這樣認為。但是后來我經過一段時間的觀察，我有所覺悟：是不是教師的某些行為促發(fā)了學生的“無禮”呢？
民主、平等、和諧的師生關系，需要一種良性互動，我們在強調學生對老師主動問好的同時，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學生一次向您問好，您不理不睬，兩次、三次，長此以往，他還會主動問好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應該成為您疏于回應的`理由。
面對學生的質疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現象只是偶然的，老師不是故意不作回應的。有一點我們要明白：你向老師問好是一回事，而老師回應與否是另外一回事。記�。汉脤W生、好習慣是一如既往的！”
我不知道，這種“引導”能否自圓其說，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應該好好反思一下呢？
教師讀書心得7
課堂教學沒有既定的程序、軌跡可循，有時是個性化的行為，有時是隨機產生的思維的撞擊，有時是始料不及的“特色”表現……。要想深入地推進新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進行有效性自主學習的研究，創(chuàng)設課堂教學的新境界。
一、課堂上學生有話總愛跟老師講，有事總愛找老師幫
學生被動學習乃至厭學的原因之一，就是在他們眼里知識是枯燥乏味的、是灰色的，要改變這種現象，就要善于發(fā)掘蘊含于知識本身的情感，善于藝術性的賦予知識以情感。有了情感，知識就有了生命，學生就會感受到其中的魅力和價值，對于自己感到有魅力和價值的東西，學生怎能不孜孜以求呢？
在傳統的課程實施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認為，只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就是盡了自己的責任。只要盡了這個責任，那么教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，即使是為了“傳道、授業(yè)、解惑”，沒有情感的教學也是沒有生命力的。
對學生而言，積極的情感比淵博的知識和高度的責任感都重要。帶著沉重的心理惶恐感，學生怎么能自主學習呢？如果沉甸甸的責任和淵博的知識伴著的是漠然的神情，那么，帶給學生的只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學校里的學習，是師生每時每刻都在進行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學生積極的情感反映，要使學生主動學習，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學，要給學生以足夠的心理安全感，這樣，學生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學習活動。
要給學生以豐富的情感，教師應該用一顆童心對待學生。教育是針對人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所說，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生�！苯處熤挥袘阎活w童心才能走進學生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會成為朋友，學校才會成為樂園。 要給學生以豐富的情感，教師還要用微笑來贏得學生的微笑。一個慈愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學生如臨春風，如沐春雨。
要給學生以豐富的情感，我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關注性的.語言當作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學過程中，教師要善于把命令式的、居高臨下式的語言轉化成商量式的、平等交流式的語言，把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學生才能“有話總愛跟老師講”，“有事總愛找老師幫”。這種“求學”的境界，也正是學生主動學習、自主發(fā)展的重要標志。
二、課堂上使學生既要放得開，又要收得攏
“放得開”是指教師不要怕孩子暴露問題，要解放孩子的身心，要尊重學生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能蘊含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學生在深思熟慮的基礎上的答案，不要把教材上的結論強加給學生，要允許學生對問題有獨特的見解。“收得攏”是指在尊重孩子多種答案的基礎上，還要引導他們推敲出盡可能完美的答案。學生能夠經常說：“我想……我要……我能……我來做……我還有……我認為……”這是學生投入了自主性學習的又一標志，要達到這樣的憤悱狀態(tài)，教師就不能輕易否定學生的思維成果，不要把自己的意見強加給學生。
教師讀書心得8
面對失敗的教育案例，采用簡單的怨天尤人來推卸責任，輕易地把工作中存在的問題敷衍過去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應該采用的方法。優(yōu)秀的班主任都會直面現實、追根究底、深入反思、認真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對。因為反思、直面，他們的班級工作也將做得更加出色。
本文中的學生小聰接二連三的異常表現都未引起班主任的足夠重視。學生失眠，班主任認為是因為他是夜貓子型的，學生生活費繳不上來，班主任認為是父母太忙，一時疏忽；學生撿廢品繳生活費、比賽考試失誤，班主任都沒有找學生認真的了解情況；直至學生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實情。了解真相后的班主任無比羞愧、自責�？上驳氖撬涍^反思，及時采取措施補救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當然，反思的過程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過程又是快樂的，從內疚、痛苦、焦慮到豁然開朗、柳暗花明，深沉的'內省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯誤的擴大蔓延，在挽救學生的同時也實現了靈魂的自救。
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”何況卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。
教師讀書心得9
我是懷著一名初中老師的情緒看完《這就是教師》的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：
這篇文章是以一位初中教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十一點寫出了初中教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時刻長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、初中老師的安全職責大；
6、在社會，沒有誰能瞧得上初中老師；
7、每一天都在初中的吵嚷聲中度過；
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的老師幾乎是零等等
幾點心得：
看了這篇文章以后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了初中教師的偉大。初中老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生初中才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。
于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄��！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上初中園，因此老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了初中老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的'寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――初中老師的不簡單！我做為一名普通初中教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們初中老師在人家眼里的不一樣。雖沒有初中老師、中學老師、初中老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
教師讀書心得10
人無完人，在工作中任何人都不可能做得完美，那么關于教師呢。
本學期，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美!
我們的學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的.贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
教師讀書心得11
讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協。
于連的對和錯、虛偽和正直，反抗和妥協、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的是到底是物質支配著人呢，還是人支配著物質呢?到底是金錢體現人存在的價值，還是人存在的`價值反應在金錢上。
記得上學期的班隊會主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想：好習慣、好人生;還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒有關系呢?愛因斯坦是大科學家，他衣著趿拉，在五年級的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個偉大的人?”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎?不知道，但他有好人生。
正是這樣，我們需要自我實現，像于連一樣的去自我實現。也許這種超越性的自我實現也將是未來人的繼續(xù)追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?
教師讀書心得12
童年時，讀書如看云。
童年是等待的童年，等待著下課，等待著放學，等待著假日，等待著過節(jié)常常在企盼、在幻想，歪著頭凝望天上緩緩飄過的浮云盼望著長大，盼望著流浪，盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛，是屬于童年的。
童年時看云是看世界。在孩子的眼睛里，世界是童話的世界，一切都是那么奇異精彩。譬如看云，有時如山巒壯，群峰疊翠;有時如棉花狀，絮團錦簇;有時如水紋狀，煙波浩渺;有時如瑪瑙狀，瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測。云為孩子們打開了一片千姿百態(tài)的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進《西游記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發(fā)許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。
童年是屬于夢幻的。生活在夢幻里的小孩子讀書，是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界，亦如看云，只能看個大概。那種看庭前花開花落，望天上云卷云舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識字不多，只好一目數行，蹦蹦跳跳地看下去。于是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嘗個半分，因為冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了，剛嘗出點新奇味，就乏了，歪在書頁上，不知不覺進入了夢鄉(xiāng)，臉上還漾著淺笑，也許是同書里的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴著讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴著看個大概，嘗個半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子里，伴其一生，甚至影響其一輩子。因為，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書，看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛，精力噴薄，滿懷修身齊家治國平天下的抱負，以其男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫沖直撞，取舍由我，進退自如，在知識的汪洋大海里自由邀游，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，如饑似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺，徑直叩開文學、經濟、哲學、歷史等許多學科的大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書，是一本從古到今歷經無數人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧，年青人以其充沛的精力，精銳挺進，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢如鷹擊長空，其于知識信息、資料的'吸收，俱兼收并蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧?只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。于是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長，要從實地行，直造光明域，唯有拿出懸梁錐股的意志，鍥而不舍，方能融會貫通，正所謂埋頭讀書，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性，后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書如做人，應當自信不迷信，活讀群書，敢于批評征服，勇于超越自我，以啟發(fā)心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取舍，為書所役，淪為書的奴隸，則盡信書不如無書了。
但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含著惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營養(yǎng)的風、浪和陽光，滋養(yǎng)和溫潤著年青人的羽翼。
教師讀書心得13
一段時間以來，學校開展讀書思廉活動以來，通過學習，受到了一次讀書警示活動。作為一名黨員，要始終把群眾的利益放在首位，而作為一名黨員教師，則應當始終把學生的利益放在首位。以嚴格的要求，要求自己，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。具體我感覺，可以從以下幾個方面具體落實提高自己。
一、 讀書思廉，要有明確的方向
時下，隨著社會的不斷發(fā)展，各種利益矛盾，尤其是物質利益矛盾更加凸顯出來，許多教師在這樣的大潮下，放棄了原本的.理想與信念，作出了一些與教師職業(yè)道德標準相違背的事情。通過這次讀書活動，又一次的提醒了我們，最初當教師時候的的信念、追求與理想。
二、讀書思廉，從我做起，從小做起
作為一名黨員教師，更加應該淡漠名利，平時的工作一切都為了學生的發(fā)展而服務。我們的社會急需培養(yǎng)一大批的工程師來提高GDP，急需培養(yǎng)一大批的人文學者來建設精神家園，我們需要找到回家的路。為此我們責無旁貸，更應該從我做起，從小做起。
三、讀書思廉，提升自我，爭做表率
作為一名黨員教師，為了把平時的工作更好、更高效地完成，并起到模仿帶頭作業(yè)，我們需要不斷地提升自己的素質，平時要多讀書、多思考，進一步提高自己的素質修養(yǎng)，以高尚的情操引領學生，以踏實地態(tài)度感化學生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。
教師讀書心得14
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構成一套他獨創(chuàng)的、完學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的.思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書心得15
攜帶著對教好小學科學這門課的渴望，我再次捧起《小學科學課標》，再次領悟課標精神。
當今世界，科學技術突飛猛進�？茖W不僅作為一種推動社會進步的驅動力，也代表著一種實事求是、追求真理的思維方式和生活態(tài)度，一種當代公民必備的素質。科學素質是公民素質的重要組成部分
小學科學課程面向全體學生�？茖W課程致力于實現義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現基礎性、普及性和發(fā)展性。
小學科學課程的總目標是培養(yǎng)學生的科學素質，并應為他們繼續(xù)學習和終身發(fā)展奠定良好的基礎。學生通過科學課程的學習，能保持和發(fā)展對自然的`好奇心和探究熱情；理解與認知水平相適應的科學概念，并能應用于日常生活；體驗科學探究的基本過程和方法；形成尊重事實、樂于探究的科學態(tài)度；發(fā)展用科學語言與他人交流和溝通的能力；初步了解科學技術與社會的關系，初步形成對科學的認識。
科學探究是科學家發(fā)現自然規(guī)律、獲取科學知識的主要過程和方法。在小學階段運用探究式學習方式，希望孩子在建立科學概念的同時，體驗探究過程，了解探究方法，培養(yǎng)科學探究能力。
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