《教育的細節(jié)》讀書心得（通用14篇）
從某件事情上得到收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家收集的《教育的細節(jié)》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇1
利用寒假時間拜讀了朱永通先生新作《教育的細節(jié)》，感觸尤深。
這部書是深入教育現(xiàn)場多年觀察和思考的結集，“散發(fā)著親切的泥土氣息”。這部作品是一個獨立教育研究者在常識的框架內的平實述說，說出了教育的本質，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學校，什么是好的教師，感受一種“夢在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論，拋卻新潮的術語，矚目于教育的小事、細節(jié)，帶你抵達教育現(xiàn)場，為教育做最真實、深刻的“側寫”——這些書評都極為中肯。感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文，學生向老師問好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點點頭，是不是小事？小到不可能影響學校在區(qū)里、市里的排名，卻可能給學生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學生忘不掉的細節(jié)；某數(shù)學老師偏愛某個學生（很不幸，剛好是個富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學生都討厭她的課，班里數(shù)學成績年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會想到是這么個原因�！稘櫇傻淖弧芬晃闹�，班級學生數(shù)為奇數(shù)時，怎么安排那一個單獨的座位，永通問過許多校長，竟問不出答案——校長哪有心思考慮這么小的事……作者不動聲色地真實記錄這些年他在教育界的所見所聞，他在那冷冷地說著，尤其是那篇《三個詞匯里的學校文化》，那個轉自崔永元的關于貧困地區(qū)孩子沒見過足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當下充滿“荒誕”的中國教育場，讓人哭笑不得的事情太多。這樣的事情我也常�？吹�、聽到，許多來咨詢的家長向我訴苦時，我發(fā)現(xiàn)他們說的也都是小事，而對這些小事我卻無能為力。例如，孩子班里新來了一位老師，來了十天還叫不出孩子們的名字；教師節(jié)那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說，要去送禮物給新老師，班主任聽了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽，媽媽一夜未眠，倒不是為禮物沒送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學習、生活而擔憂。
在書中作者指出；當前教育存在一些誤區(qū)。比如，無視過程，無視原理，無視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細節(jié)中滅失了學生的天知，我與此有著很深的共鳴。現(xiàn)在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細節(jié)的忽視，其中包括對學生內心的仔細觀察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的'行為，滅失學生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細節(jié)的觀察與領悟！朱永通《教育的細節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為常”“過有思考的教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網絡評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇2
書本中的這么一段文字：“孩子是由一百種組成的。孩子有一百種語言，一百只手，一百種思考、游戲、說話的方式，還有一百種聆聽問題的方式，驚訝和愛慕的方式。一百種歡樂，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個世界，去發(fā)明；一百個世界，去夢想。孩子有一百種語言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無須用腦行事，只要聽，不必說，理想世界不必伴隨快樂，他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個世界中，他們偷去了九十九�！闭f的真好，作為一名教師，我應該去尋找孩子喜歡的語言，只做引路人，不做指路者。
翻閱了朱永通《教育的細節(jié)》一書，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網絡評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文，學生向老師問好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點點頭，是不是小事？卻可能給問好的學生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學生忘不掉的細節(jié)。
細節(jié)決定成敗，教育的細節(jié)則首先是體現(xiàn)在課堂上。我們面對的小學生，對于他們講大道理不能說沒有作用，只是要從根本上觸動孩子思想的神經，還要從生活中點點滴滴的小事情、小細節(jié)抓起。在課堂教學中也注意細節(jié)，新課程強調，教學過程應該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學細節(jié)來實現(xiàn)的。教學細節(jié)推動師生課堂有效互動。當我把問題呈現(xiàn)給學生時，我的語調、眼神都很重要，面對我的問題，學生的回答、對學生的回答我的評判……這些細節(jié)的注重，都會使我的課堂變的有生命力。
教育真美，孩子更美，希望我能通過這本書的'學習，找回孩子心中的好老師。通過看《教育的細節(jié)》這本書，我看到“一厘米之變”，對這些事例真的很震驚，句句說到了我們的生活中，難道我們不是這樣做得嗎？這讓我深思，不是不知道，而是我們沒有注意細節(jié)。最大的收獲也許并不是我要去注意細節(jié)什么的，而是讓我知道換位思考是多么的重要，這是我們教育工作者贏得信任的最好方法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個教育上的細節(jié)了。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇3
這些天讀了朱永通《教育的細節(jié)》一書，這本書從五個部分敘述——“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習以為常”、“過有思考的較教書生活”，文字樸實、真摯，正如網絡評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，是一本關于教育的有價值值得閱讀的好書。其中的點點滴滴的生活事例給這本教育學專著贏來了很多的吸引力，讓工作在教育一線的我產生種種共鳴，作者對我們教育一線中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時，前引中的這幾句話覺得說得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習以為常的教育行為中反教育的“習慣無意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
教育改革悠悠萬難，細思量，并非“頂層設計”不夠美妙亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無例外要止步于觀念性的“習慣無意識”。常聽人說，我們不能改變這個世界，就改變自己。事實上，改變自己，也就間接改變了這個世界，因為我們每個人都是這個世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個人都活在觀念性的“習慣無意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應。所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見自已需要改變的地方，這需要自覺和反思；二則難在找到改變自已的恰當方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的`教育工作者，尤其是一線教師，能在一地雞毛式的工作中，覺察到一個個看似很小的教育行為，可點滴積累并逐步成為難解的大問題，對于我個人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個學生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應成為每一個教師的基本素質一，個老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽，而是如何做到對人性充分的關注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個孩子的未來累積美好的態(tài)度。有時候，評價一個教師是否是好教師，從他對待教室里那個“特殊座位”的態(tài)度和方式，就可以一眼看出來，因為作為教育者，若不理解座位背后學生微妙的心靈世界，則其與教育相隔的距離，不知要多出座位多少倍。這或許就是細節(jié)的力量。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇4
很多時候，我們都是站在大人的視角去理解和判斷兒童的行為，施加我們認為那些“對”的教育。然而我們卻鮮少反過來想，這些教育行為在孩子的心里留下了怎樣的印象，對他們又產生了什么樣的影響。兒童的心靈是敏感的、脆弱的。書籍作者從兒童的視角出發(fā)，通過列舉真實的教育案例、現(xiàn)象，從細節(jié)之處分析大人不經意間做出的行為，對孩子之后的學習生活、家庭生活以及社會生活所造成的影響，由此告訴我們遵循哪些正確的教育理念、行為，規(guī)避對孩子的無意傷害，讓孩子能健康快樂地成長。本書看完后讓人醍醐灌頂?shù)母杏X，原來在教師日常的教育活動中，那些不為人所察覺的細枝末節(jié)之處，例如一個溫柔的輕撫、一場簡短的交談、一次例行的座位調整，竟隱藏者這么多的學問。千人千面，以下是我在看書過程中摘錄的一些教學啟發(fā)，從與學生溝通、班級管理、教育觀念、課堂教學、校園文化五個方面進行提煉，用做我的教育教學實踐中。
一、怎樣與學生說話？
1、運用好語言溝通的藝術師生之間由于理解力、人生閱歷等差異，構成了雙方信息的不對稱，師生之間往往缺乏溝通的基礎，所以，要把一個矛盾的問題引向統(tǒng)一的認識，這樣學生才能與我們產生共鳴的。在與學生做溝通的時候，我們需要轉換一下思維，多站在學生的角度思考：尋找一個溝通的切入點，把自己和學生站放在同一個戰(zhàn)線，同一個水平，同頻之后才能找到共同點，達成我們想要的結果。書中舉了老師處理女學生染發(fā)的案例故事，這位老師在溝通中并為批評學生染發(fā)行為做得不
對，而是基于女學生當前這個年齡階段愛美的特點，與學生“比美”。引導其年齡大才需要染發(fā)，年紀小染發(fā)顯老、俗氣，而且掩蓋了該有的青春、活力和文化氣息，在這樣的溝通中讓學生明白什么才是“真正的美”。
2、帶有價值判斷的話，在說出口時拿捏好分寸言為心聲，一些帶有價值判斷的話語，難免勾連出我們隱秘的思想和感情，它們對孩子稚嫩的心靈影響之大，是我們無法想象的，在說話時我們不可隨性妄為，因為它悄無聲息地影響著孩子的思維方式、教養(yǎng)以及精神的發(fā)育。另外由于孩子不可能在沒有任何問題的真空中生活，帶有價值判斷的話，在說出口時要拿捏好分寸。大人的責任是在幫助孩子解決問題的過程中，讓他們實現(xiàn)成長，即慢慢建構自己的價值判斷。所以在任何時候，大人都應該充當一個正面引導的角色。引申——做一個活的范本好的范本對一個人起到的潛移默化的積極作用，往往不是一時一刻的，而是一輩子的。我們在孩子面前自然流露的一個眼神，一個動作，一句話，乃至待人接物的方式等等，都有可能成為活的范本，即帶有意想不到的教育性。
3、避免在孩子面前說“自我奴化的語言”日常生活中，有些話語，赤裸裸地表現(xiàn)了迷戀權力，積極向權力靠攏的'官本位思想，稱之為“自我奴化的語言”。很多大人在孩子面前說這些“自我奴化的語言”，不僅習以為常，一點也不臉紅，而且理直氣壯，以之作為教育孩子的思想資源，這樣會給孩子傳導貪戀權貴，將人分為三六九等、高低貴賤的觀念。
4、情緒激動時，做不到口吐蓮花就選擇閉口藏舌在師生互動過程中，老師隨口一句消極的話，極有可能成為學生痛苦的刺激源，這就是
現(xiàn)在大家普遍比較關注的語言暴力問題。教師的語言暴力，往往發(fā)生在情緒控制不住的時候。情緒爆發(fā)不過短短幾秒鐘，但瞬間說出來的話，其傷害程度之大，可能花幾百分鐘，幾百小時，甚至一輩子都彌補不了。具體操作：想發(fā)火的時候先冷靜3分鐘，這時什么都不說，什么都不做。
二、教育觀念
1、一個根本——愛生如子教育是母性的，老師要愛生如子。教育是一門“愛的藝術”（弗洛姆語），學校從來不是僅僅用來傳授知識的冷冰冰的地方，教師的工作也不單是智識工作，更是情感工作，所以，蘇霍姆林斯基常常語重心長地對教師“灌輸”這樣的觀念：“你不是教物理，而是教人學物理�！弊鰹橐幻處熞袗�，還要有方法，要讓愛具有教育性，要愛得專業(yè)，愛得讓學生如沐春風。
2、應具備平等觀念——尊重、友好對待每一個學生，就像對待我們的朋友一樣教師對學生的稱呼，往往容易導致意想不到的消極結果。有些教師平時在教室里叫“自己人”（比如自己的孩子，或親戚朋友的孩子，或比較偏愛的學生），習慣性地以昵稱或名字稱之，且語氣里滲滿情感，而稱呼班上的其他學生，則常常是稱姓道名，情感的距離明顯擺在那兒。說者無心，聽者有意，小小的一個稱呼，極有可能變成師生關系日漸疏遠的信號。還有當下教師對一些有權勢的家長的孩子常常會做出區(qū)別對待：如成績單發(fā)放時間更早、獎勵向這類學生傾斜、懲罰偏頗未一視同仁等�！敖逃嫦颥F(xiàn)代化”，但我們的現(xiàn)代意識在哪兒，平等觀念在哪兒！”
3、改變固有觀念——不要著急講道理，而是從情感上打動他在教育孩子的時候，我們常以過來人的經驗教育孩子少走彎路，許多我們認為好的東西，可能事實上并非如此；哪怕真的是好的東西，它不被接受，其背后可能有微妙而復雜的因素，我們首先應反躬自省的是，自己傳遞的方式是否出現(xiàn)了問題。要改變一個人的的觀點，最好的辦法是不要著急著跟他講道理，而是反過來，先從情感上打動他，讓他的觀念在不知不覺間松動。正如孟子所說“人同此心，心同此理�！睍嘘愔赣H逼迫其背唐詩，陳經常因背不出來遭受其父拳打腳踢，在這種情況下他仍然背不出來，后經祖母講述東北人熊故事后，其父慢慢改變了固有觀念。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇5
今天讀了蘇州德育的一片文章《良好的教育從細節(jié)開始》覺得對自己的班主任工作很有幫助，忍不住談談自己的看法。
作為一個班主任不僅要有足夠的智慧、耐心、責任，還要時時、處處、事事關注細節(jié)，把教育做死細、做小，才能有事半功倍的效果。
因為今年在教二年級，所以學生來打小報告的特別多，某某打了我、某某不讓我走路、某某偷我的鉛筆……每次解決要花費我很多時間，怎樣讓孩子有一顆寬容的心？讓學生學會寬容別人呢？我給學生講寬容的小故事：一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的.寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。我在晨會課上讓孩子們講講身邊的寬容故事，找找別人的優(yōu)點，慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子們變得越來越有禮貌了，打小報告的人也越來越少了。
在教育中班主任要有寬容心，要允許學生犯錯。并給予一定的耐心、等待學生去改正。陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。陶先生掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我�！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖�！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結束了�！�
讓我們班主任學會寬容吧，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容是大愛，是師生關系的潤滑劑。教師也不是完人，在教育教學實踐中，難免會有這樣或那樣的失誤，只有對孩子們有一顆寬容的心，才能贏得孩子們對自己的寬容，心里互不設防，才能實現(xiàn)真正的心與心的交流。讓我們以博大的胸懷、獨具的慧眼接納我們的學生，賞識與寬容我們的學生。多一份關愛，少一份冷漠；多一份寬容，少一份責備；多一份民主，少一份個人專斷……我們的教育或許會收到更好的成效。因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇6
最近，我閱讀了《教育的細節(jié)》這一本書。接下去談談自己教育的一點感悟。從大學畢業(yè)至今已從事初中英語教學十三年了。從當初一個懵懂、稚嫩的小后生，我變得更加成熟�；仡欉@些年的教學經歷，我覺得是快樂與痛苦并存。和學生在一起，心情會變得愉悅，心態(tài)也會更年輕。但面對成堆的作業(yè)和班級的瑣事時而會變得煩惱。
但雖然工作中有少量苦楚，我從沒有放棄過。因為對于我來說，它就是一份事業(yè)。雖說平凡又微不足道，但它是我人生前進的動力和心靈的寄托。的確，就是這份對工作的執(zhí)著和熱情，讓我每次都能精力充沛地走上三尺講臺，和同學們一道去共同學習，共同進步。教學工作繁雜而又有些枯燥，但有時靜下心來去思考、去總結，定會發(fā)現(xiàn)許多樂趣和那片屬于自己的沙漠綠洲，給人無限遐想。
在教學中，和同學們談談英美文學，中西方文化差異會讓學生們覺得你知識淵博；和他們談談人生會讓他們覺得你很有人生閱歷；和他們一起課堂互動，會讓他們覺得你很有親和力。是的，這就是我教學經歷的真實寫照。每每想起，都會喜悅涌上心頭，心情自然舒暢起來。
談到自己的教學觀，我覺得可以用“與生為友，共同發(fā)展”這幾個字來概括，雖說語言樸實，但也是我一直追求的目標。那么，我該怎么做呢？
第一，與學生為友，相互理解。
自己也是從一名普通的初中生成長而來的。初中是學生人生觀和價值觀尚未形成的一個階段。所以，我都會正視學生成長中的一些錯誤，想方設法地幫助學生改正。
第二，永葆年輕心態(tài)，跟上時代的節(jié)拍。
從剛工作時的90后學生到現(xiàn)在面對的00后學生，我發(fā)現(xiàn)我所教的學生們的觀念有了很大的'差異，社會賦予給他們的責任和榮辱觀也有不少的變化。教的學生越來越年輕，而我們老師年紀越來越大，這就要求我們更應該保持一種年輕心態(tài)，更好地融入新鮮事物中，而不會變成學生口中所謂的“老人”。
第三，教書育人，從我做起。
為了不被社會所淘汰，我經常學習。更多去了解學生的心理，了解他們的個性特征，關心幫助他們。
以上，就是我個人教育的些許感悟，或許很平實，但我會繼續(xù)慢慢摸索，去開辟更為廣闊的教學綠洲，和學生們一道，共同發(fā)展。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇7
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細節(jié)》一書，相較于第一次閱讀時的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時，對于本書有了更為深刻的認識。
初讀此書時，總以為該書不過是強調對于教育教學中的細節(jié)的重視，并不覺得此書有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書中的細節(jié)，并不僅僅是教育教學中容易被人忽視的細微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯誤的某些意識與行為。
糾正觀念上的錯誤
朱老師在書中指出的第一個細節(jié)，是某些錯誤的思維觀念：在他看來，比起行為上的錯誤，觀念上的錯誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語文小組積分制的初期，總是擔心小組組長不會盡職盡責以至敷衍了事，所以每次總會找來那些積分墊底或沒有達標的小組組長進行談心、勸導甚至批評教育，可想而知取得的效果并不理想。后來，我在小組積分制上，附加了獎勵制度，凡是某一任務的積分達到第一的小組可以獲得當日一項語文作業(yè)的減免權，一經試行便取得了極佳的效果：無論是背誦默寫，還是上交作業(yè)，各個小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結果截然不同？原因便在于前者對學生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎勵第一為主，可見一味地懲罰顯然不能夠充分調動學生的積極性，而深究這種思維定勢的根源便在于內心對學生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說是在思維上對學生百分百的信任，但至少沒有前者那么明顯地顯露出對學生的不信任。其實，對學生的不信任，已經成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯誤的觀念，因為不信任的態(tài)度必然無法帶來美好的結果。也許，對學生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預期的效果。
言語的細節(jié)
第二個讓我心有觸動的細節(jié)，便是書中所涉及的言語的細節(jié)，這里的言語細節(jié)并不是與學生溝通交流中所需要注意的話語，它的指向依然是那些我們不以為意的無意識的錯誤言語。記得有一對相差三歲的姐弟都在我校就讀過，但姐姐的成績一直位于學校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠——長期處于中間甚至中下名次，凡是教過姐弟倆的老師談論起他們，對于弟弟的'表現(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認真努力學習，并無其他惡意，但在弟弟的心里無疑會造成極大的壓力。之所以提到這對姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學生涯中是難免會出現(xiàn)的，而這樣的比較話語總會無意識地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至會影響到兄弟姐妹的關系。可兄弟姐妹，本就是一個個獨立的人，本就存在著差別，而一味地比較無疑是忽視了他們的個體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語，更是無法證明這些話語本身就是錯誤的。也許，學生某些難以預料的不當言行，便來自于老師無意識的錯誤言語。
讀完此書，才發(fā)現(xiàn)教育的細節(jié)，并不僅僅存在于教育教學的行為當中，更在于行為背后的思維觀念以及言語表達當中；行為上的細節(jié)容易引起注視，但內在的思維觀念和言語表達上的細節(jié)卻難以引起注意。想來，作為教育者，時時刻刻皆須對自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細節(jié)，給學生帶來最完美的教育！
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇8
本學期，我有幸讀了朱永通老師的《教育的細節(jié)》。他在書中直面教育現(xiàn)實中司空見慣的種種問題，切中要害，思想深邃。書中沒有對宏大敘事的理論闡釋，只有面對一個個教育細節(jié)的理性思考，既啟迪智慧，又滋養(yǎng)心靈，是追根溯源、探尋教育本質不可或缺的“活的范本”。
教育無大事，細節(jié)見功夫。細節(jié)的力量在于捍衛(wèi)常識。書中對很多教育細節(jié)的思考，喚醒了我們對常識的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會不自覺地和朱永通老師一同進行深層次的拷問，繼而反觀自身，或頷首稱贊，或汗顏不已。如《潤澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經歷中發(fā)現(xiàn)了一個經常被忽略的細節(jié)：如果班級學生數(shù)為奇數(shù)時，怎么安排那一個單獨的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而福建清林小學卻把這樣特殊的座位變成了“表揚的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時代的來臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構成的適度刺激，變成了激勵學生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現(xiàn)了潤澤人性的價值和意義。
再如：公開課借班上課時，面對陌生的學生如何進行稱呼？朱永通老師為我們介紹了臺灣教師的做法：在課前發(fā)給每個學生一張白紙（往往是一面已經使用過的），讓學生對折起來，做成姓名牌，然后寫上自己的名字，放在課桌的前面。多么巧妙的舉措啊！可是，日常我們有過這樣的思考嗎？有過類似別具一格的舉措嗎？更如《頭發(fā)上的教育學》，書中針對山東某學生因受不了學校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個基本常識——一是面對“個案”事件，不要動輒就把矛頭擴展到學校甚至整個教育的抽象目標上。只有回到“具體問題具體分析”的基本常識，才會于事有補，于人有益；二是對于學�！敖y(tǒng)一要求”的規(guī)范，我們要回到“人們認可的規(guī)范和他們合理的基本禮儀是有關系的”這一基本常識上來思辨。這種對常識的捍衛(wèi)，無疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。
細微之處多常識，細微之處藏卓見。捍衛(wèi)常識，大而言之就是捍衛(wèi)未來；小而言之，就是對規(guī)律和人性的尊重。細節(jié)的力量在于理性的批判和建設�？v觀全書，朱永通老師以敏銳的視角不動聲色地真實記錄了這些年他在教育界的所見所聞。審視之中難免憂思，也不乏批判，但他不囿于一時情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀省察后的.理性思辨。讓我們在“自我發(fā)現(xiàn)”的同時，還能增強“自我變革”的行動力。在《你有傳播意識嗎》中，朱永通老師又語重心長地提醒管理者一定要注意三種傳播方式：一是鏡像傳播（包括圖片、文字說明、視頻等）——切記要有原創(chuàng)意識和消毒意識。剔除有違教育原理或現(xiàn)代文明的元素；二是現(xiàn)象傳播（有些事情或事故在學校里發(fā)生的概率難以控制，具有一定的普遍性）——一定要堅守住一以貫之的原則和底線，避免死纏爛打后的麻煩；三是故事傳播——對學校里面發(fā)生的富有教育意義的事情應及時捕捉，提煉故事，助其成為美談，為學校加分。尤其是傳播工具的管理，如微信、QQ群等要規(guī)范化和藝術化管理，讓學校多一些正能量的故事，少些負面的事故。類似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育現(xiàn)實面前，人性難免會在種種權衡中被迫萎縮。但是教育一定要直面現(xiàn)實的問題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會贏得群情的回應，但這種非理性的情緒宣泄于事無補，于人無益。正如朱永通老師倡導的“一厘米之變”——“從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無意識’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變。”的確如此，在仰望星空的時候，我們更需要關注的是建設之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時的彎路，但拐角處總有會有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……
朱永通老師在《教育的細節(jié)》一書后記中說：一本書物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學反應”意義上的重量卻有無窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個體的“精神側影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬萬個你我不斷匍匐前行。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇9
閱讀朱老師的這部專著，是我們的學習任務。我一直是個乖巧的學生，好好讀了，再寫點，算是作業(yè)。
我理解的這本書的核心就是一句話：如何對治我們石化的觀念。文本敘述會有個視角或者叫切入點也可，此書定位在學校教育語境里。
觀念石化絕對是一件壞事，會害自己。同時由于我們每個人都處在社會網的某個位置上，你的石化又會因為你所站立的位置輻射出去而造成相應的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來的溫和的理性。
教會一個老師做老師的是學生，教會一個母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對學生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會有不同層次的'看見，而且看見會越來越多。譬如定睛凝視鏡子你會看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過留下的一條線，擦拭。有看見就會有行動。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時候說：禪修表示自己面對現(xiàn)實的意愿。我花了一年半的時間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關宗教信仰，不是教會頑石，恰恰說的是我們如何活的問題。如何活？保持覺察的心，面對當下，直視自己心智的活動，觀念即在心智里。
禪修既是一個決定，一個開始，也是無比漫長的過程。從不再逃避，回過頭來面對自己面對現(xiàn)實，禪修開始。然后看見心智里無數(shù)的念頭如風起，如云涌。有些來來去去，有些盤桓得久些，但總歸會消散會離開。但不止這些，遠遠不止，禪修就是面鏡子，僅僅是面鏡子，越看眼睛的透視力越好，越看見問題，不回避去面對，解決一次就多增加了一點覺察力。僅此而已，僅此而已。禪修不是修仙成佛之路，只是不斷地和自己過不去。甚至沒有成為更好的自己的許諾，別信張德芬的那套。沒有完滿，完滿在遠方。遠方，除了遙遠，還有什么？
還是回到朱老師的這本書上。說教師和教育的事。很簡單，我們選擇教師這個行業(yè)，就將自己放在這個職業(yè)所有的關系網中。
首先整理，以求認識。師生關系，也即教和學的關系，是核心關系，至于其他關系不過是這組關系的派生。然后是一個恰好做了老師的人如何在這些關系中面對現(xiàn)實，修煉自己�？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P系》一書中曾強調了關系之于修煉的意義。我所認識的那些證悟了的人，沒有一個是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來的江本勝、胡因夢、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學校教育。也就是創(chuàng)巴所說的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個觀點是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細節(jié)的覺察能力，同時迎來“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細節(jié)》的內容，拋磚，期待玉來。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇10
我讀了朱永通寫的《教育的細節(jié)》一書，下面就說說自己閱讀之后的收獲和體會。
書中我讀到了很多生動的故事和作者對這些故事的解讀。比如，可以讀到“一厘米”的故事，讀到賈春英老師改變一個同學著裝的故事；讀到原泉州第二實驗小學林校長對非教育行為說“不”的故事以及他的認識：“學校不是為榮譽而生存的，學校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中，讓人內心感觸很深。
閱讀本書，使我意識到細節(jié)的力量。研究細節(jié)可以幫助我們關注細節(jié)，從習以為常的細節(jié)審視和反思自己整個的教育觀念，研究和改進自己的實踐操作，從細節(jié)入手的改變可以使教育觀念和教育的原理、原則落地生根；提供細節(jié)變革的.參照可以幫助我們教師找到變革的抓手，使變革變得更加真實可靠。閱讀的本質是閱讀自我，閱讀帶來反思。反思自己的教育工作，閱讀中，我不時審視自己是否關注了這些教育細節(jié)，在處理這些細節(jié)時自己是否合格。審視的結果不時使自己坐立不安，恨不得重新來過。希望自己重新來過，我把這看成自己讀《教育的細節(jié)》的最大收獲。話說：“勿以善小而不為”。意思是說，不要因為這件好事是小事而不做。作為一名教師，如果你不能在細節(jié)上影響學生，便不能當好學生的導師。要照亮別人，自己身上必須要有火種�？斩吹慕逃蝗缪詡魃斫獭＝逃⒆訍圩鎳�，那么在舉行升旗儀式時，教師首先要做到嚴肅，莊重，不交頭接耳；要求孩子保護環(huán)境，教師自己看到校園中的紙屑時，應該第一時間彎腰拾起，而不是漠然走過；教育學生要愛勞動，教師就應該熱愛勞動。教師的勞動是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的勞動。教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上，更多的是表現(xiàn)在平時的一言一行里，表現(xiàn)在與學生相處的一點一滴中。這些細節(jié)就如同一絲絲“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春夜喜雨。抓在細微處，落在實效中，品德教育緊靠講道理，提要求是不夠的，還需要教師把生活中的小事做好，做到位。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇11
簡潔的封面，只有一幅黑白的漫畫，枯樹下，落葉飄零，一只鳥蹲在鳥籠上沉思。它在想什么呢？是不是也在思考沉重的教育問題？
其中封面上的兩句話讓我不解和好奇：“警惕細節(jié)中的魔鬼，讓天使常駐教育的細節(jié)”，何為魔鬼？何為天使？
帶著這樣的疑問，我打開了這本書。全書共有六輯，分別是“四個序”“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育里的習以為�！薄斑^有思考的教書生活”。一本書有四個人給他寫的序：有周國平的《從觀念到細節(jié)》、張文質的《自明的火種》、陳心想的《細節(jié)里藏卓見》和陳大偉的《先睹為快》。真的忍不住，趕緊找個沒有課的下午，美美的沉浸在書中。
一口氣讀完，有種酣暢淋漓的感覺，一邊是深入淺出的理論知識，一邊是生動靈活的案例；一邊是熟視無睹的經驗之談，一邊是細微之處的驚艷和驚喜；一邊是批判束縛的各種冗繁的事務，一邊是盡顯教師的人性情懷；一邊是敢于發(fā)聲的拒絕之美，一邊是超越功利的至美大愛。
“活在觀念里”的《平等觀念在哪兒》，這篇文章就像一面鏡子，照出了我身上的陳舊和腐朽。記得學生每次都揚起笑臉和我歡喜地打招呼，我有時候由于走得急，或者忙，都只是簡短的一聲“嗯”就過去了。那天在廁所，一個女生對另一個女生說，我再也不和某某老師打招呼了，因為我每次打招呼她都沒有回答。那一刻，我讀懂了孩子內心的沮喪和失望，我想這會不會影響她以后的交往和成長呢？自此以后，學生只要和我打招呼，我必笑臉相迎，甚至我也主動和他們打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老師好”，我的回答不是“你好”，而是“你們好”。我要讓和我打招呼的學生們，都收獲問候的喜悅，而不是只有一個孩子得到回答。
教育的細節(jié)含笑在師生的問候里。
在“守住教育的重心”這部分的《頭發(fā)上的教育學》這篇文章里，我也讀出了感同身受。我們學校經常檢查學生的奇裝異服、奇異發(fā)型、染發(fā)燙發(fā)、穿戴首飾等現(xiàn)象，我們也遇到過男生不愿意剪短發(fā)的。那時候都是我們一個班主任帶著一群學生直奔理發(fā)店，和老板說明要求后，就讓老板直接給學生理。盡管學生們有一百個不愿意，但大多還是默默地忍受了。還記得有一次，我們四個班主任聯(lián)合起來把校外的一個理發(fā)老頭請到教室，讓發(fā)型不過關的學生一一排隊理發(fā)，學生們雖然不敢吱聲，但那天的晚飯好像都沒有吃。
而在《頭發(fā)上的教育學》這篇文章中，賈老師并沒有強制學生改變，而是一次又一次的采用教學智慧來矯正學生的心理，美化學生的.心靈。賈老師先是開“做一個合法公民”的主題班會，特別強調“三不許”，可是學生照樣我行我素。如果是我，這時候早就著急了，肯定強迫學生立馬照辦，但是賈老師并不著急，而是逮住這位學生來辦公室的機會和她比美。
賈老師的這個“比美”的中介，過程自然，語氣親切，既照顧了學生的情緒，又引導學生“看到”了什么是真正的美，讓我由衷的佩服。
當然，風格即性格，賈老師的方法不能簡單復制，但我卻看到了教育的美麗和溝通的藝術。
教育的細節(jié)綻放在發(fā)絲里。
在“一厘米之變”中有一篇《潤澤的座位》也給我留下了深刻印象。最近我也被學生的座位問題弄得焦頭爛額，有個學生已經換了三次座位了，可是她好像還是不滿意。而文中的張老師苦思冥想了兩天后，設計了一個班級活動——挑棋子，巧妙地解決了這個難題，也讓那個屢屢換座位的學生受到了教育和心靈的震撼。
文中的作者說：當學生換座位的要求變得“無理取鬧”時，老師此刻的遷就則是冷漠的代名詞。但是老師的積極干預必須基于免于給學生造成傷害的原則，這個原則其實給老師提出了不小的挑戰(zhàn)，它要求老師要有寬廣的同情心，而這當然也要求老師要有豐富的人性知識。同時，它還要求老師具備創(chuàng)造性工作的素質和能力，能夠“借機”幫助學生認識自我，并與他人建立諧美交往的能力。
所以教育的細節(jié)躲藏在座位里。
細節(jié)決定成敗，而教育的細節(jié)更是關乎一個孩子的成長和自尊，慎言慎行，巧言巧行，《教育的細節(jié)》在細節(jié)中教育。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇12
暑假值班期間打開的《教育的細節(jié)》，一看便釋不下手。書本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語言，一百只手，一百個念頭，一百種思考問題的方式，還有一百種聆聽問題的方式，驚訝和愛慕的方式。一百種歡樂，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個世界，去發(fā)明；一百個世界，去夢想。孩子有一百種語言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無須用腦行事，只要聽，不必說，理想世界不必伴隨快樂??他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個世界中，他們偷去了九十九�！闭f的真好，作為一名教師，我應該去尋找孩子喜歡的語言，只做引路人，不做指路者。
再讀朱老師的《教育的細節(jié)》，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細節(jié)的忽視，其中包括對兒童的仔細觀察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細節(jié)的觀察與領悟！
《教育的細節(jié)》一書，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為常”“過有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網絡評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。其中的點點滴滴的生活事例給教育學專著贏來了很多的吸引力，是為數(shù)不多讓我一口氣讀完的一本書。
確實讓我反思了自己的.行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過這本書的學習，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來的奮斗目標。希望是如此的美好，目標是如此的明確，合理運用我們的知識，給我們祖國下一代獻上我們這一生的祝福吧！
最后，我來總結一下，通過看《教育的細節(jié)》這本書我的一些收獲吧，初次看這本書，看到了“一厘米之變”，對這些事例真的是震驚了，句句說到了我們的生活中，難道我們不是這樣做得嗎？真的很讓我們深思，不是不知道，而是我們沒有注意細節(jié)，真的。你認為你每天的每一句話你都深思過嗎，我想是不可能的。最大的收獲也許并不是我要去注意細節(jié)什么的，而是讓我知道換位思考是多么的重要，這是素養(yǎng)的提升，這是學習的動力，這是我們教育贏得尊重的最好方
法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個教育上的細節(jié)了。尤其是課堂教學中，師生免不了要進行相互交流溝通，但是有幾個用語值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經舉手了”、“同學們課上不許（不要、不能）?”這些好像是教師課堂上的常用語言，這里有幾個共性的問題：一是課堂教學用語的終極目的是什么，這必須在教師表達之前要構思好。學生在課堂上偶爾注意力轉移現(xiàn)象，這時一句“你在想什么”，或者用語言對學生的神態(tài)進行描述無法將學生的注意力轉移到課堂的教學內容上來，反而給更多同學注意力轉移機會。課堂教學的任何用語一定要是對教學任務完成有用的，盡量減少沒有結果或者讓學生注意力轉移的用語。
課堂，是教師展示自身生命價值的舞臺；教學，是教師職業(yè)活動的主要存在形式。課堂中的一舉一動，教學中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著不相同的意蘊。你想：一句“連XXX都已經會做了，你還不會？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學細節(jié)看似平常，而平常中蘊含智慧；看似簡單，而簡單中孕育深刻。只有那些心中有學生，充滿智慧，對教育教學有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動創(chuàng)設、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細節(jié)，方可于“細微之處見精神”！
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇13
自從學校啟動“讀書月”活動以來，我研讀了朱永通教授所著的《教育的細節(jié)》一書，翻開書，僅僅讀了幾十頁，便有一種相見恨晚的感覺：此書猶如教育迷途中的一座燈塔，讓我及時找到了方向。
閱讀《教育的細節(jié)》讓我感受到細節(jié)力量之磅礴，書中朱教授講述了很多生活的案例：有他女兒教育成長的真實經歷，有他到各地學校的所見所聞，有他擔任校長期間的治校方略。朱教授剖析和研讀這些案例時，把教育觀念的變革和實踐操作的創(chuàng)新緊密結合，觀點鮮明，理念新穎；在講述時，有的娓娓道來，有的當頭棒喝，有的義憤填膺，有的嗤之以鼻，但都能鞭辟入里，讓人耳目一新，受益匪淺。
年初朱教授來我校講學時講到一個“以柔刻剛”的案例，我一直記憶猶新，現(xiàn)在書上又提到這個案例，我依然頗有感觸。
朱教授講到：龍巖一中有一個姓林的語文老師，個子很矮，在一堂課上有三個男生搞惡作劇，把兩個黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫滿了板書卻沒有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節(jié)課的內容時拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，并對學生說，這些板書老師擦掉，是為了告訴你們：知識，只有留在你們的心中才有價值，因為留在心中的知識是不用擦，也永遠擦不掉的。下課后三名男生主動跟林老師承認了錯誤。這個故事我們見證了矮個子林老師的偉岸，也讓我們看見“美好的教育背后迷人的東西——教師個人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔刻剛的教育方式值得我們每一位老師學習。
但是，想一想我們身邊的老師是否都有林老師這種魅力和修養(yǎng)呢，答案是否定的。就在今年4月中旬萬寧市第二中學就發(fā)生了一起數(shù)學老師在課堂上對學生拳打腳踢的事件。起因是學生上課打瞌睡被老師發(fā)現(xiàn)并叫醒，而學生不滿隨手拿書砸向老師，進而爆發(fā)了老師和學生之間的沖突。雖然學生不對在先，但老師是教育者，是傳道、授業(yè)、解惑之人，而學生是未成年人，思想還不夠成熟，思維尚不夠縝密。而這位數(shù)學老師遇到突發(fā)事件，完全失去理智，不顧教師形象和職業(yè)道德，對學生大展拳腳功夫。其實對這樣的突發(fā)事件老師可以采取多種處理方式。比如：你想把這個當作禮物送給老師嗎，但是送禮的方式可需要改進喲！或者老師繼續(xù)上課，下課后把學生叫到辦公室進一步加強教育等等。但這位老師偏偏用了一種對學生和對自己最不利的處理方式。我想這位數(shù)學老師要是讀過朱教授的書，平時注意加強提升自己的綜合素養(yǎng)，絕不會對學生采取如此過激的粗暴行為。二中事件給我敲響了警鐘，在以后從教的路上，我一定得多向那位用手帕擦黑板的林老師學習。
在看《教育的細節(jié)》，朱教授有一節(jié)提到“自遲到看教育文化”。講到一般老師對于學生遲到，都采取的是讓學生認同的教育行為，比如凡遲到一次，就當一次班級義工，幫當天值日的同學做衛(wèi)生；或寫一篇短小的隨筆，或在班會課上做一次3分鐘的演講，或下午放學后，到操場跑幾圈步。這些雖不是最好的教育行為，但比有的學生遲到后老師讓學生“站一上午”來聽課，或者罰抄什么內容幾百遍要好的'多。朱教授講到一種溫暖人心的教育行為，他到河南鄭州的艾瑞德學校聽課時，發(fā)現(xiàn)學生遲到，從不喊報告，而是悄悄地坐到座位上，不影響老師和同學；老師和同學也安之若素，轉頭見到，都是微微一笑。是啊，學校是講愛的地方，首先要給孩子安全感和愛的示范。再看看我們萬寧的一些學校，有的老師對待學生遲到的處理方式簡直讓學生和家長無法忍受。曾經我們萬寧就有一位四年級班主任對學生遲到后罰做500個上下蹲的做法。雖然最后學校也對該老師進行了經濟上的處罰和思想上的教育，但是我怎么也不敢相信“上下蹲500個”這個數(shù)字太刺眼了，太傷人了，可是這是真的，因為這就是我女兒上四年級時班主任最初對遲到學生的處理方式。雖然沒有一個學生能做到500個，老師本意也是嚇唬學生，但是班上大部分同學都嘗到過“上下蹲后頭暈目眩的滋味”，有的小孩就真的被“嚇”到而不敢去學校了。這位老師雖然“嚴”字當頭，但卻沒有“愛字隨后。記得一位知名校長曾說過：“我寧愿我的小孩是一位陽光、健康的高中生，也不希望他是一位駝背、高度近視、瘦小的清華或北大生�！�
感嘆我們身邊有如此不注重愛的教育、不注意教育細節(jié)的老師之余，現(xiàn)在我看到了萬寧教育的希望，特別是我進入萬寧附中后，在這所學校我感到了前所未有的溫暖。朱教授的書中列舉了很多所學校充滿愛的教育、陽光教育的故事，而就在我們這所年輕的學校，上到領導，下到每一位老師，都比較注重教育的細節(jié)，提倡全人教育，培養(yǎng)的是高分高能的學生。首先是校領導對老師的關懷。比如三八節(jié)不僅開展校園慶�；顒樱颐课焕蠋熯�能得到一份心愛的禮物；而以往的六一節(jié)每個老師的小孩（在14歲以下）都可以領到一份精美的禮物；又如高三年級十點后還在上晚修的老師學校會及時送上一個蘋果或者一盒牛奶或一個冰涼解口的椰子；還有孩子較小的女老師為了有更多的時間照顧自己的小孩，都可以申請彈性坐班等等，諸如此類的領導關心老師生活的事情在我校比比皆是。其次，校領導對學生的關心無微不至。比如學生座談會提出食堂飯菜種類少，不干凈，超市物品少，營業(yè)時間短、教室、宿舍維修不及時；某某老師上課聲音小，課間操時間短來不及上廁所等問題，校領導當場就向學生保證這些問題一定要給大家解決好，讓大家在學校生活好、學習好。隨后學校馬上召急相關負責人員整改，現(xiàn)在食堂的飯菜種類增多，質量也提高了，園丁超市商品繁多，營業(yè)時間也延長，總務處在維護方面也保證在24小時內維修到位，課間操時間也延長5分鐘了，部分老師上課存在的一些問題學校領導也找其談話，讓其改之。我沒想到學校領導說到做到，這么肯聽“學生”的話，“把學生當作主體地位”并不是一句空話。
還有我校老師對學生的教育關注細節(jié)、感動人心的故事也很多，比如有的放假留校生會被班主任或科任老師請去自己的家里吃一頓，這樣既可以稍微增加一點孩子的營養(yǎng)，也可以緩解一下留校生思鄉(xiāng)的情緒。有的老師看到班上的學生經濟情況十分困難時，也從自己的工資中接濟一點！還有很多的老師帶病堅持上課。在這里，沒有老師以學生的家庭經濟和社會地位來給學生排座位，很多老師從不接受家長的送禮和請吃，他們對每一個孩子是一視同仁的。還有高二（13）班王開云同學，得了白血病，學校師生代表不僅去醫(yī)院看望了他，而且全體師生在短短時間內就為他籌得了一筆數(shù)目不小的善款，而且學校還求助社會上的力量來幫助他，王開云同學是不幸的，同時他又是幸福的。所以在這樣領導和老師的引領下，我校的學生也比其他學校的學生愛學習，愛生活。在這里，仍有學生給老師鞠90度的躬后向老師問好，在這里經�？匆妼W生主動到教師辦公室打掃衛(wèi)生，在這里學生補辦�？ê罂倳䦟蠋熣f聲“謝謝”，在這里，遇到節(jié)日時學生總會寫上幾句祝福的話語送給老師……太多太多，師生之間互相溫暖的故事數(shù)不勝數(shù)。從這些細小的例子當中足可以看見我們的學校、我們全體師生在老百姓心中的份量。
朱教授《教育的細節(jié)》這本書我已讀了好幾遍，受益匪淺。仔細品味書中的每一個案例，猶如久旱得到雨露的浸潤，猶如寒冷遇到一盆炭火，猶如在他鄉(xiāng)見到故知，樸實的文字滲透著細節(jié)的力量，我將沿著朱老師的路，把他的思想融進我的教學實踐，打造柔美的教育。
《教育的細節(jié)》讀書心得 篇14
當我用心讀完《教育的細節(jié)》這本書后，不禁心潮澎湃，作者的樸實、真摯深深的打動了我。之前也讀過一些談教育的書，大多重復的框架理論讓人犯困，鮮有像作者這樣結合案例，讓工作在教育一線的我產生了種種共鳴，下面我將從以下幾個方面分享：
一、細節(jié)蘊藏卓見
俗話說：“細節(jié)決定成敗”。我想，細節(jié)不僅僅來源于生活中的方方面面。在教育中，細節(jié)也無處不在，小到和學生的每一個微笑，大到指引學生的理想，作為老師，每天都和學生打交道，這其中會有多少細節(jié)�。∽罱娃k公室知心大姐朱老師在交流這本書，起初，我對細節(jié)一詞概念模糊。我問朱老師細節(jié)是什么？于是，朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說：“細節(jié)就是生活中的點滴”比如，每次開完會后，有的老師起身后將椅子推進桌內，有的老師則不管不顧；比如，學校一樓大廳的門如何打開方便大家行走？為此，她做了很多實驗，最終選擇向內的門朝外開，向外的門朝里開，這樣走路就不會多繞半圈。”聽完她的舉例后，慚愧不已，因為這些細節(jié)我從來都沒有關注，我也開門，只想著門朝里開后，前院奔跑的孩子就不會撞傷，但我沒有關注到繞半圈的細節(jié)，還竊喜自己的貼心。我想，朱老師此舉，一定是因為有關懷之心，所以才會注意到這些微不足道的細節(jié)，而細節(jié)的發(fā)現(xiàn)來源于內心是否有著對他人的關心和幫助。生活中是如此，在教育上更是如此。
二、觀念凸顯力量
在看到《活在觀念里》這一整章時，前引中的這幾句話我覺得特別好：在我們肉體的軀殼里，住著一個名叫“觀念”的幽靈，我們日常的教育行為中，時刻撲閃著她的.身影，糟糕的是，我們往往要等到把教育搞砸了，才意識到觀念這個幽靈的存在。在最近的課堂中，有一課題為“一‘mu’不一樣”，周一在6班上課時，我引出課題，本意識地將“mu”的發(fā)音讀成“mo”，沒有一個學生指出我的錯誤，而我也堅信自己的正確讀音，可當我走向四班時，照例讀出課題，這時孩子們立刻指出錯誤，說讀音為“mu”，因為自己的觀念問題，我還加以反駁，堅信自己讀得正確，在我們的再三爭論下，我想出一個辦法：那就是回家查字典。下課后，我又將此事說給辦公室大姐一朱老師，她也告訴我讀“mu”，這是多音字，組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后，我又查了度娘，原來在這里真的讀“mu”，并且原型拼音為一聲，朱老師為我講解完拼音和字音后，這才慌然大悟。隨后，又問我:“那你下節(jié)課怎么辦?這件事就過去了嗎?”我點點頭，堅定不移的說，我選擇不再過問此事，于是朱老師又開始苦口婆心。最終，我選擇給全班學生道歉并承認錯誤。用朱老師的話說，老師向學生道歉并不丟人，反而能讓學生更加信任。在今后的工作中，我要及時更新自己的觀點，讓自己的思想與時俱進，如果我不承認錯誤，可能給好學生留下一輩子的心理陰影，甚至討厭我、討厭我的課程，最后的結果將一發(fā)不可收拾。
三、平等對待學生
感觸最深的還有書中《平等觀念在哪兒》一文，學生向老師問好，老師對學生的問候漠然處之，這讓我想起有次開會，王校長在會上要求老師們積極回應學生的問候。起初，我匪夷所思，這么小的事還值得大動干戈的在全教會上提醒么?讀了此文后，我才明白，王老師不是在小題大做，因為問候是雙向的，是情感上的尊重，漠然處之，則是對情感的破壞，我們對學生情感習以為常的忽略行為，日積月累，會導致他們的人格上布滿冷淡與冷漠的陰影。
其次，在我們的日常教學中，總會偏愛好學生，對差生則會恨鐵不成剛，其實每一個學生身上都有優(yōu)缺點。記得四五班的何翰林，什么作業(yè)都不按時交，我的美術作業(yè)也不例外。起初，我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意，后來，我讓他每節(jié)課都來我的講臺，跟我做同桌并告訴她我們是好朋友，這個座位是誰表現(xiàn)好才可以來跟我當同桌，外加每節(jié)課3分鐘的循循教誨。最終，這名學生有了好轉，我的作業(yè)按時交了也聽話了，我不知道是因為我的嘮叨讓他折服還是因為習慣，但孩子的進步讓我明白:不能讓任何一個學生在我們的目光之外成為“局外人”，每個學生都想讓老師關注、鼓勵。老師的態(tài)度和方式，將會改變學生的人生。我想，這或許就是平等的力量吧!
四、溫和對話孩子
在這一章節(jié)中，給我啟發(fā)很大，那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著學生的一切，作為一名教師，我們應當用生動的語言和靈活多樣的教學方法去吸引學生，切記使用語言暴力，用書中所說:當我們情緒激動時，固然做不到口吐蓮花，但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學中，發(fā)現(xiàn)自己對學生缺乏耐心，語言粗爆生硬，時而用強制命令式的語氣:如：“完不成作業(yè)就罰三張”“隨便”等，這種粗暴語言，只會使孩子不聽教誨，心懷怨恨，在今后的日常教學中，避免粗暴，要通過關心、愛心跟孩子溝通，多表揚學生，時刻謹記；舌頭的搖動，關系每一個孩子的感受和自尊。
細節(jié)決定成敗，教育的改變，往往是先從教育的細節(jié)的改變開始的。品讀《教育的細節(jié)》，樸實的文字滲透著細節(jié)的力量，我將沿著作者的路，把他的思想融進我的教學實踐中。在今后的工作中，我將時刻審視自己，從生活、學習等方面，全面教育和關心學生的成長。最后，想用文章的一句話來結束我的分享:教育，就在一個又一個的細節(jié)之中；每一個細節(jié)，都又蘊含著獨特的教育內涵。讓我們一起走進“教育的細節(jié)，去細細體味教育的獨特韻味吧!
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