【薦】個(gè)人讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的個(gè)人讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
個(gè)人讀書心得1
島上書店是間維多利亞風(fēng)格的小屋,門廊上掛著褪色的招牌,上面寫著:沒有誰是一座孤島,每本書都是一個(gè)世界AJ。費(fèi)克里,人近中年,在一座與世隔絕的小島上,經(jīng)營一家書店。命運(yùn)從未眷顧過他,愛妻去世,書店危機(jī),就連唯一值錢的寶貝書也遭竊。他的人生陷入僵局,他的內(nèi)心淪為荒島。就在此時(shí),一個(gè)神秘的包袱出現(xiàn)在書店中,意外地拯救了陷于孤獨(dú)絕境中的A。J。一個(gè)被丟棄的兩歲女孩瑪雅,后來被AJ收養(yǎng),也是的'AJ的生活變的越來越樂觀積極,成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長蘭比亞斯、出版社女業(yè)務(wù)員阿米莉婭之間的紐帶,為他的生活帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。四年后重新遇上艾米莉亞并愛上她,后來結(jié)婚幸福的生活了十幾年,而他的好朋友蘭比亞斯也因愛慕其小姨子,在小姨子老公車禍去世兩年后與其結(jié)婚,小島上的幾個(gè)生命緊緊相依,走出了人生的困境,而所有對書和生活的熱愛都周而復(fù)始,愈加洶涌。
故事的最后揭露原來收養(yǎng)的女兒瑪雅原來是其小姨子老公的私生子,并在出軌對象出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)抱著孩子來找伊思梅希望能得到一些幫助時(shí),伊思梅偷了AJ的書,導(dǎo)致AJ后來一段時(shí)間運(yùn)動(dòng)時(shí)不關(guān)書店,也是的瑪雅能進(jìn)來并留下孤兒瑪雅,也為后來AJ收養(yǎng)瑪雅,逐漸從失去妻子的悲痛中緩過來,才能在以后遇到阿米莉亞時(shí)相愛結(jié)婚,結(jié)局AJ患上罕見腫瘤去世后,阿米莉亞因?yàn)橐B(yǎng)瑪雅上學(xué)而無力經(jīng)營書店,面臨賣掉書店的境地,警察和小姨子都覺得沒有書店的小鎮(zhèn)就不是小鎮(zhèn),所以決定接受書店繼續(xù)經(jīng)營下去。
個(gè)人讀書心得2
這個(gè)暑假,我讀了一本書,名為《最后一片葉子——?dú)W·亨利短篇小說選》。在所有的故事中,我最喜歡的便是同名短篇小說《最后一片葉子》,它是社會(huì)世情小說的第一篇,也是全書的第一篇,講述了兩位青年畫家休和瓊希與鄰居老畫家貝爾曼之間發(fā)生的故事。
瓊希在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎,并且病情越來越嚴(yán)重。作為畫家的她,將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上,藤葉落下之時(shí),便是她生命結(jié)束之時(shí)。于是,她失去了活下去的勇氣和信念。
可過了許多天,那葉子還是頑強(qiáng)地立在那里,從未掉下為什么呢?文章最后,作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里,冒雨在墻上畫了一個(gè)葉子,可貝爾曼卻著了涼,感染上了肺炎,去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的結(jié)局,讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫葉子的情景,忘不了老貝爾曼死去前,因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊;謴(fù)時(shí)為老貝爾曼流的淚水。
讀完了這篇文章,我很是感動(dòng)。不僅僅為的是朋友休對瓊希的關(guān)心,更為老畫家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上,我看到的是人類的博愛與人性的美好,即使是小人物也有著崇高的精神,值得我們尊敬。
從瓊希身上,我學(xué)到了,即使在最困難的時(shí)候,最沒有希望的時(shí)候,也要心懷希望,不應(yīng)該放棄希望,勇敢的走上前去,問題會(huì)引刃而解的。從休身上,我學(xué)到了朋友之間的`感情,她和瓊希相識(shí)并非很久,卻愿意陪著她渡過難關(guān),正所謂“患難見真情”啊。而從老畫家貝爾曼的身上,我學(xué)到了舍己為人的奉獻(xiàn)精神,老貝爾曼已經(jīng)六十多歲,是個(gè)酒鬼,畫了近四十年的畫,卻一事無成,每天都說要?jiǎng)?chuàng)作出一篇驚世之作,卻始終只是空談。可在他生命的最后時(shí)刻,他終于完成了令人震撼的杰作。
最后的那一片葉子,象征的,是無限的愛。
個(gè)人讀書心得3
《幼兒園語言教育》這本書是幼兒園教師語言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,書中從語言教育與幼兒語言發(fā)展以及幼兒語言教育的目標(biāo)、內(nèi)容,幼兒園談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等,其中第十章《幼兒教師語言對幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對我所研究的課題特別有幫助。
探討幼兒教師的語言藝術(shù)問題,是教師如何在教育活動(dòng)過程中,逐漸形成職業(yè)語言特點(diǎn)并不斷提高語言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動(dòng),我們的語言不僅要符合一般的語言規(guī)律,而且要符合教育的特別要求,適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語言,并自覺地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用,才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此,掌握和運(yùn)用語言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。
教師的語言具有多種功能,如信息功能、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識(shí)功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于,它能夠在活動(dòng)過程中化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問可以使幼兒的語言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。
一、教師語言對幼兒語言發(fā)展的影響
在幼兒園,教師的語言無意識(shí)成為幼兒模仿的.對象、學(xué)習(xí)的范型,幼兒對老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語言客觀上起到了示范的作用。
從教師的語言中,幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語言,學(xué)會(huì)與人交流的方法和技能,只有良好的言語表現(xiàn)才能對幼兒語言發(fā)展、良好語言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用。
二、教師語言對幼兒認(rèn)知發(fā)展的影響
教師語言能直接引起幼兒對觀察對象的注意,是他們有選擇地感知觀察對象。如我們經(jīng)常會(huì)說“今天啊,老師要給小朋友介紹一位新朋友,你們想知道他是誰嗎?”“聽一聽,這是什么聲音?”“請小朋友看這兩幅畫,哪里不一樣!苯處煹恼Z言可以使幼兒關(guān)注觀察對象的某些部分或某些特征,把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。
在幼兒參與活動(dòng)的過程中教師的語言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn),并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來,解決面臨的學(xué)習(xí)問題,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
例如在學(xué)習(xí)詩歌《春風(fēng)》,到室外觀察春天之后,教師通過提問“請小朋友們想一想,春天來了,哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來活動(dòng)了!边@些有效的提問能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,并為隨后的仿編詩歌奠定了基礎(chǔ)。
教師語言對幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在,教師語言本身可能包含對幼兒的認(rèn)知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來干什么?”前者幼兒通過視覺感知就能回答,后者則需要幼兒通過回憶思考,將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,找出合適的語言進(jìn)行回答。研究認(rèn)為,年齡較大的兒童,教師語言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展。
三、教師語言對幼兒情感態(tài)度形成的影響
教師活動(dòng)指導(dǎo)語可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),可以在講述過程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻,你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說一說、做一做故事中的情景,將幼兒置身于故事之中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。
此外,教師對幼兒問題的回答、對幼兒想法的適當(dāng)反饋,是對幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動(dòng)腦筋,可以試一試看”“回答的真棒!奔皶r(shí)對幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì),能對孩子的語言探索過程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語言活動(dòng)中教師有效提問不可缺少的反饋。
個(gè)人讀書心得4
寧小燕的自殺,楊守豐的病故,接著在《愛心與教育》一文的手記五六中出現(xiàn),帶給我的是不同的震撼。一個(gè)是看破世界,為自己的精神得到解脫;一個(gè)是珍惜生命,與什么病癥做斗爭,卻爭不過惡劣的環(huán)境與病痛,不服地離去。這是為什么?
風(fēng)華正茂的高中生,是什么使其對生命失去了眷戀,難道整個(gè)世界就沒有值得好留戀的嗎?其實(shí)正是太單純致使這樣的結(jié)果,因?yàn)闆]有對社會(huì)的清楚認(rèn)真,過于一向情愿認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲,她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會(huì)所當(dāng)浸透,所以看不服看不慣,于是她追隨的夢想而去了,稱之為解脫。
相比之下,生性要強(qiáng),不甘心落后,總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難,最終仍是堅(jiān)持學(xué)習(xí),只因身體狀況與大學(xué)無緣,最終抱著遺憾而去。
兩個(gè)截然不同的生命,最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講,此時(shí)的教育是慘白無力的,或是說根本就針對寧小燕落到實(shí)處,班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn),做為好朋友也沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異樣行動(dòng)。李老師的德育教育似乎也無能了,只能防患于未然。教育就是教會(huì)學(xué)生做人,是具體到生活中與人相處,更重要是要了解社會(huì)不是一個(gè)人兩個(gè)個(gè)能扭轉(zhuǎn)的`,但可以漸漸去影響他人,這事急不得,是個(gè)長期的工程。其實(shí)寧也是這樣做的,用自己單純的行為,自己單純的個(gè)性,影響到周圍人。只是在她看來,她的力量太薄弱,看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事,同樣也能以豁達(dá)開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年,同學(xué),老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛,總以證明她走過的短短的人生之路是值得的,留給人們的不僅是思考,更是一種精神,用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄,但帶給同學(xué),老師的那種執(zhí)著,令人感受到的平凡人格的偉大,也感受到生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪,做人真的比做事更重要,一個(gè)人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
個(gè)人讀書心得5
**學(xué)年的暑期,我有幸參加了南潯區(qū)領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班,聆聽了多位專家講座,他們都談到了有效的課堂,有效的教學(xué)等問題。另外,我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書,用有效作為教師的定語還是第一次看到。《有效教師》這本書,到底向我們闡述了什么呢,帶著這樣的疑問我讀起了這本書。本書從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境,從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略,最后到有效教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。每個(gè)單元都由問到述,由述到論,每一步滲透著對教師的理解和關(guān)愛。從教師的實(shí)際出發(fā),讓教師快樂成長,成就教師的成功之路。也讓我對成長為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長離不開思考,如果不思考,永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步,永遠(yuǎn)不會(huì)有突破。蘇霍姆林斯基說過:在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你教給學(xué)生的'教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿著好奇心,什么都想知道,如果教師沒有比較淵博的知識(shí),就不能恰當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生各種各樣的問題。教師的知識(shí)不能局限于對自己所教的學(xué)科。所以,教師要不斷學(xué)習(xí),不斷提高教師專業(yè)能力。
感悟二、教師的成長需要愛崗敬業(yè),名言說:熱愛是最好的老師。只要擁有無限的熱情,一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中,敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神,他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師,都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì)。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。
感悟三、教師的成長離不開自我反思,美國心理學(xué)家波斯納提出如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)只能停留再一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。顯然,一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí),通過反思,教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專業(yè)知識(shí),還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。
個(gè)人讀書心得6
這篇課文記敘二萬五千里長征途中過草地時(shí),一位小紅軍忍受饑餓和疲憊,又不肯理解別人照顧而犧牲的事。一個(gè)本應(yīng)當(dāng)坐在教室里讀書的孩子,卻勇敢地走在長征途,一個(gè)本應(yīng)當(dāng)生活在大人”羽翼”下的孩子,卻堅(jiān)強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想,把困難和危險(xiǎn)留給自我和寧可犧牲自我,決不拖累別人的`高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上,可精神卻被一代代傳承下來,我們將是你精神上的傳承者。
個(gè)人讀書心得7
人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學(xué)年,我的教學(xué)專業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級(jí)案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應(yīng)手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯!焙脮耖L者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識(shí),能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時(shí)代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細(xì)節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)!边@不僅讓我想起“學(xué)校無小事,事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的,他們都是由一個(gè)個(gè)不起眼的小事,一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的,作為教師。我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng),我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細(xì)節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個(gè)細(xì)節(jié),做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的.教師’的境界靠攏!崩罾蠋煹脑,給了我工作的動(dòng)力,我受意匪淺,不要把自己的目標(biāo)定的太高,只要在原有的基礎(chǔ)上,不斷地進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),這也是我的收獲。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機(jī);感謝讀書,讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
個(gè)人讀書心得8
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書,到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對于讀書的熱情,讀書就是思想的源泉,讀書與健康成長緊緊相聯(lián),讀書促進(jìn)成長,成長離不開讀書,這是我個(gè)人的理解,讀書會(huì)使思想的源泉永不干枯。
讀書的目的是豐富知識(shí),開闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的讀書經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書,我稱為被動(dòng)讀書;第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書,我稱為局限讀書;第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書,我稱為狹隘讀書;第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書范疇廣了,但讀書量太少,我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣,總是找借口說工作忙而貽誤讀書,這不是能站住腳的理由,而是自身做事的毅力不夠,沒有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對自己的自我批評(píng)吧。我算不上一個(gè)“地道”的讀書人,沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談,就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對“讀好書”的見解可以概括為12個(gè)字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的'一個(gè)方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì),要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會(huì)選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書,不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”,趙樹理也說過這樣的話:“讀書也像開礦一樣,沙里淘金”,說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書,讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會(huì)有不
同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》,還成立了專門的紅學(xué)研究會(huì),現(xiàn)在還在研究她,就是這個(gè)道理。讀書不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書,叫精讀。
二、常讀。書要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難,但只要堅(jiān)持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對堅(jiān)持每天讀書,不要說需要多久,只要能堅(jiān)持1個(gè)月,這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為,我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為,讀書是吸收,寫作是消化,我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會(huì)講話時(shí),總覺得沒有東西可寫,要么寫的內(nèi)容干巴巴,平鋪直敘,意識(shí)到自己的閱讀量太少,腦子里記下的東西太少,如果之前刻意去多讀書,把好的語句、好的典故摘記筆下,并堅(jiān)持多寫一些讀書心得,不怕寫不好,只要堅(jiān)持,久而久之,這些東西也就會(huì)留在腦海,動(dòng)筆寫文章時(shí)也不會(huì)是這樣,就會(huì)自然見于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處,我叫做筆讀。
四、心讀。讀書要專心,更要用心。書中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書,朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說,“讀書有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”
五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子,通過讀書梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊(yùn),提升道德素養(yǎng),把一些好的方面作為航標(biāo),把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘,這就
叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化,持揚(yáng)棄的讀書觀。
六、多讀。“從精出發(fā),博覽群書!鄙磉叺娜撕褪率菚,工作是書,生活是書,只要肯讀書,書中自有黃金屋。
以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點(diǎn)見解,但自己卻做的不好。在今后,應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”(序、勤、恒、博、問、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)),弘揚(yáng)“讀書三余”(冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余)的精神,堅(jiān)持讀書,讓讀書伴隨成長。
個(gè)人讀書心得9
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己孩子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的'書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我孩子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的孩子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,孩子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪孩子一起看,孩子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到孩子有主動(dòng)讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給孩子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹胶⒆优踔聬鄣臅x的時(shí)候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)孩子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列,F(xiàn)在每當(dāng)我和孩子去吉林或者長春的時(shí)候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,孩子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是孩子買書的要求,我一律同意。現(xiàn)在我感覺到孩子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和孩子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長,多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。
個(gè)人讀書心得10
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記一:愛心和童心,我感受頗多。最令人感動(dòng)的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱情,以及學(xué)生們純潔美好的心靈,著實(shí)讓我佩服和羨慕。誠然,在李老師的世界里也有不愉快,也有不完美。但是,他甘愿竭盡所能,來做那一個(gè)追求完美的人。特別是他常說的.那一句”我這是在還債啊“,可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道,我可能不會(huì)像李老師那么的優(yōu)秀,但是,我愿意以李老師為榜樣,不斷鞭策自己,為之而奮進(jìn)。
看了李老師在教育中的點(diǎn)滴小故事,真是讓人為之震撼,為之動(dòng)容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋,讓她改善伙食,增加營養(yǎng)。特別是讀到李老師給學(xué)生過生日,送上生日的祝福時(shí),我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師居然可以針對不同的學(xué)生,送出不同的禮物。例如書籍、生日蛋糕、精美的書簽等等。特別是生日禮物上的祝辭,更是讓人讀來倍感親切。那些收到禮物的學(xué)生內(nèi)心又怎會(huì)不開心呢?李老師真是做到了和學(xué)生亦師亦友,真正的”把心靈獻(xiàn)給了孩子“,能夠做李老師的學(xué)生是件多么幸福的事啊!
李老師正是用他的真誠和愛心為我們闡述了何為崇高的教育,也教給我們?yōu)槿、為師的道理。給學(xué)生們多一點(diǎn)鼓勵(lì)、多一點(diǎn)幫助、多一點(diǎn)安慰,和他們一起分享快樂。正如李鎮(zhèn)西老師所說:擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
個(gè)人讀書心得11
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。
在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。
活著,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。
1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦,對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉!
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時(shí)期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時(shí)的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))。《百年孤獨(dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢》般由一個(gè)人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識(shí)了,下回見到可以將它從另外的`鳥兒區(qū)分出來。
讀書的時(shí)候會(huì)忍不住自制名字譜系,因?yàn)椴级鞯蟻喖易迨褂弥貜?fù)的名字,和《紅樓夢》中的“原應(yīng)嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格,因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環(huán)境下成長,沿著不同的路子成長,曾有自己芳華絕代引領(lǐng)世界的時(shí)候,但最終卻在時(shí)間的齒輪里依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動(dòng)下去”。好似無論人物如何生活,都逃不脫既定的宿命。
當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己和父輩祖輩相似的時(shí)候,是這個(gè)人衰老的開始,衰老的后期便活成像個(gè)影子,自身和外界都恍惚,分不清幻覺與現(xiàn)實(shí)。
劉同有本書叫《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》,雖未拜讀,借此書名送給布恩迪亞家族的人們,以及偶爾感到孤獨(dú)的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。
個(gè)人讀書心得12
現(xiàn)在的社會(huì)不得不說施與孩子的壓力太大了,學(xué)習(xí)成績父母從小管,興趣愛好父母從小培養(yǎng),就連放學(xué)后也有無窮無盡的興趣班需要我們?nèi)W(xué)習(xí),嚴(yán)厲的老師,說教的父母,不得不說對于我們高知識(shí)分子的家庭,說教可能對孩子來說實(shí)在是太多了,培養(yǎng)的孩子乖巧可愛,會(huì)左右逢源,可是這真心不是我們想要的孩子,我們想要的孩子并不是孩子本身的自我。
給孩子豐盛的人生,下面幾條就夠了:
1.聽見孩子的欲求
2.及時(shí)回應(yīng)
3.誠實(shí)回應(yīng)
4.無條件給予
現(xiàn)在的家長多數(shù)都比較自私,給孩子的并不是孩子想要的,而是我們大人想要的,這樣的生活對孩子來說,并不是富足的。
越是不著痕跡的愛和自由,越要求父母有強(qiáng)大的心智,畢竟控制的欲望對于一個(gè)人來說,尤其是父母只有心智健全、心態(tài)健康方可實(shí)現(xiàn)。
教育的本質(zhì),其實(shí)是父母的自我修行。做好父母,需要強(qiáng)大的自我認(rèn)識(shí)、自我成長的意愿,然后像母獅子一樣充滿力量捍衛(wèi)自己的孩子。
家長每一次「為孩子好」的控制,都是在削減孩子的自由創(chuàng)造力,消耗孩子的生命活力。一個(gè)身體只能承受一個(gè)靈魂,如果父母的控制密不透風(fēng),孩子實(shí)際上已經(jīng)精神死亡。
缺乏界限,是缺乏愛的能力的結(jié)果。
事實(shí)上,人都渴望愛的流動(dòng),好心,自然會(huì)有好報(bào),如果沒有好報(bào)說明那并不是真的好心,只是沒有界限的控制,是想要控制別人,按照!肝艺J(rèn)為的正確道理」生活,當(dāng)然會(huì)遭到別人的反抗。
真正的好心是尊重每個(gè)人的不同,尊重別人按照自己的方式生活。只有當(dāng)別人希望聽取我們的意見時(shí),我們才真誠的分享自己的`看法。這樣的好心,必然得到善意的反饋。
結(jié)婚,是父母的選擇;生養(yǎng)孩子,是父母的選擇。沒有孩子父母一樣會(huì)吵架,一樣會(huì)變老。我們每個(gè)人的人生都是自己的選擇,孩子無需為父母的選擇承擔(dān)一切后果。
父母的控制欲伸向哪里,孩子一生都將在那里體驗(yàn)到扭曲的痛苦。
什么事情該管,什么事情可以不管?判斷的方法是:這究竟是誰的事情?如果是孩子的事情,無論父母多么看不慣,也要努力管住嘴巴,內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見,那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn),而不僅僅是告知「高明」的結(jié)論。少一個(gè)答案,孩子的人生就多一種可能。
個(gè)人讀書心得13
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名,合稱四大名著,其中《水滸傳》出自施耐庵之手!端疂G傳》里有許多英雄,比如:宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。
我最喜歡宋江,因?yàn)樗浅V伊x。每次打仗都照顧他們,對朋友十分忠誠,做事十分仔細(xì),死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有,宋江樓頭題反詩,宋江雪恨受天書,宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉,這里面寫了因?yàn)榉N種原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的時(shí)候,就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安,卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙,等到入冬時(shí)已有幾十只船了,可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍,而且船的弩臺(tái)太高打不著小船,并且張順還將船底鑿漏,活捉了高俅。
其中我最討厭李逵,因?yàn)樗浅t斆,就是這個(gè)習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點(diǎn)掉了。那次先是在東京看花燈時(shí)讓李逵看門?墒,李逵見到了東京還不能理解,為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣,這時(shí)楊太尉正好來找皇上。這時(shí)李逵說也不說聲,就拿起椅子向楊太尉砸去,這時(shí)宋江等人來了,見李逵行兇,就把李逵拉走了,可是李逵在路上還見人就打,這時(shí)李逵還沒有到,宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個(gè)人一路回梁山,中途在一個(gè)人的口中得知宋江搶了那人的女兒。回到梁山,李逵先砍倒了杏黃旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問:“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍,宋江就與李逵賭,還簽了軍令狀,可最后劉太公一看,不是這個(gè)人啊。回到山寨,李逵按照燕青教他的負(fù)荊請罪,宋江還是不肯,非讓李逵殺了那個(gè)假宋江才行。李逵聽了很高興,把劉太公救出來,把兩個(gè)賊人的頭顱給宋江,才免了砍頭的約定。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了的`悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建社會(huì)具有普遍好處。作為對社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì)的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
個(gè)人讀書心得14
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的.一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
愛孩子是連動(dòng)物都會(huì)做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)椋總(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
十年樹木,百年樹人。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo),然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
個(gè)人讀書心得15
對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:
1。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析,我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主,識(shí)字課內(nèi)容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識(shí)記生字詞。在教學(xué)語文時(shí),我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內(nèi)容,然后來設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,利用多種形式來讀,并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,質(zhì)疑問難,培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
3。準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語文課程資源,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)自然、社會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語文,用語文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設(shè)置一至兩個(gè)問題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中,我不斷總結(jié)反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5。教師不是萬能之人。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說話,學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長口頭表達(dá)而已,我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
6。新課程的教育理念。
使我們認(rèn)識(shí)到“語文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開放了,觀念更新了,從書本延伸到書外,從學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書,課外書、報(bào)刊、雜志,都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書,是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼,用心感受,教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造,樹立正確的人生觀,大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察,細(xì)細(xì)體味,逐步形成自己獨(dú)特的見解。
7。平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。
。1)給學(xué)生機(jī)會(huì)。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí),讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí),不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說,我能演。再通過讀書,進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué),使師生、生生、生文對話達(dá)到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識(shí),學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。再如:教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你,會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢?進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,把自己想說的,能說的都說出來,給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。
(2)虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
(3)合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說話。學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。
8。創(chuàng)設(shè)情境
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對奧運(yùn)的向往,對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會(huì)體育冠軍的.來之不易,來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
9。展示成果
評(píng)價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對探究中存在的問題進(jìn)行了質(zhì)疑,對來自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對探究的問題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來匯報(bào)探究成果,以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,
不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。
10。教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)”。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,他們的思維并非不活躍,只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言。現(xiàn)在,隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用,充分利用這些設(shè)施來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如,可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問題的看法和見解都寫出來,然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè),放在實(shí)物投影或投影儀上打出來,再進(jìn)行評(píng)講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合,就可以較好地面向全體學(xué)生,盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們在提倡尊重和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的
阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲矗妥屛覀兘o學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識(shí)王國吧!本學(xué)期在語文教學(xué)中,我努力改進(jìn)課堂教學(xué),力爭取得較好的成績,順利地完成語文教學(xué)任務(wù),今后還要取長補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
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