《談讀書》讀書心得（精選5篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書心得了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《談讀書》讀書心得（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《談讀書》讀書心得 篇1

　　"書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。"是啊，在歷史的長河中書承載著今天與過去，他是我們最真誠的朋友，也是我們的精神家園，更是我們受用一生的巨額財(cái)富。

　　學(xué)了培根的短文《談讀書》，使我感悟很大，明白了讀書的目的，方法及作用。從而也讓我想起前段時(shí)間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對于《萬卡》故事的情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬卡》，而老師卻說嗓音沙啞，拒絕了他的請求。

　　終于他實(shí)現(xiàn)了他所想的，滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬卡有著和主人公相差無幾的生活，主人公也正是感觸到萬卡的那份情感，才會(huì)朗讀的那么富有感情。這正是讀書的目的啊。一本書及至一篇好的文章會(huì)讓你了解整個(gè)世界，叫你讀懂生命的意義，能叫你變得更加聰慧，能叫你成為一位智者，能叫你對人類真理有更深的認(rèn)識，也能讓你感受到那份至高無尚的人間情感。

　　與《談讀書》相對的另一篇文章《不求甚解》，它主要講述了讀書的要決——會(huì)意和虛心。是啊，想要真正去弄懂一本書時(shí)，可能會(huì)有困難，但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時(shí)，你將會(huì)了解到它真正的'意境，而對于會(huì)意，陶淵明則是有獨(dú)到之處的見解，那便是每有會(huì)意便欣然忘食的意境，而我們也許不必做到如此，只需深深探究，鉆研再加上虛心便可以和書合為一體，想一想人書合一將會(huì)是何等境界？

　　書是朋友，在你困難的時(shí)候幫助你；書是精神家園，在你煩惱的時(shí)他是一顆解憂的靈丹妙藥；書是財(cái)富，是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。

　　我的同學(xué)們，書，在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢？

　　《談讀書》讀書心得 篇2

　　“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇。”我覺得“善讀”不僅僅是指多讀書，也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。

　　首先讀書可以陶冶情操，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)識氣度，所謂腹有詩書氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道：“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使順暢�！彼�以說書籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀，而其次在其它一些方面的.書籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍，只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。

　　在讀書的過程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點(diǎn)勾畫出來也是很好的讀書方法。同時(shí)培根也說“狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。”在讀書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實(shí)際起來，再將自己從中得到的啟示實(shí)踐于生活，將它們變成自己的東西。

　　總之，讀書的方法各有不同，像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書，不求甚解”，朱熹認(rèn)為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的讀書方法去“善讀書”。

　　《談讀書》讀書心得 篇3

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　——摘自《談讀書》

　　關(guān)于“讀書”這么個(gè)涉及多方面的話題，我一直認(rèn)為“讀書多”不如“讀書精”，選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉，讓那些無聊的文字充斥你的大腦，倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好，正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情�！�

　　文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章——《傷仲永》，文中的方仲永天資聰穎，可自己寫詩作詩，但是他的父親卻不讓他接受更高的教育，反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢，最后，仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡，只淪落為一個(gè)普通人，真是“傷”仲永��！如果仲永接受了更高的教育，那么他是否會(huì)成為一代名人呢？就如他天生就是一棵上好的佳木，可若不經(jīng)修剪移接，也會(huì)胡亂生長，最后歸為眾多花木中最不起眼的`那一位。所以，我們不能認(rèn)為，“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的，正如一句話所說：“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的�！币獞�(yīng)用自己的好天賦，再加上后天努力，這樣我們一定會(huì)成功。

　　另外一點(diǎn)“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重，邏輯善辨，凡有所學(xué)，皆成性格”。我很贊同，并不同于我們開篇說到的一大堆雜文，這里是講要廣泛涉獵，接納不同科類的書籍，使自己成長為一個(gè)博學(xué)多才，各個(gè)方面都懂的人。

　　所謂“天生我才必有用”，可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以，帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力，向前跑，加油吧！

　　《談讀書》讀書心得 篇4

　　有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁�惱，他們認(rèn)為寫作文是一件登天的難事。其實(shí)，并不是這樣的，那怎么寫出讓人讀起來“口齒留香”的好文章呢？下面，我就把我的讀書方法和大家一起分享分享。

　　作文優(yōu)美的詞句不需要太多，只需要把事物生動(dòng)、形象地寫出來，而這樣表達(dá)出來的秘訣就是多讀書。說到讀書有的同學(xué)小嘴嘟起來，讀書一點(diǎn)兒也不好玩。又有的同學(xué)說：“我讀了，可根本就沒有什么用�！泵鎸χ�這些話，我只能對同學(xué)們說：“讀書不能帶著情緒去讀，不然，讀書就變成了一個(gè)青蘋果，不會(huì)像紅蘋果那般甜脆，咬上一口，澀到心頭。文章中再美好的味道，也會(huì)被你忽略過去；在橫溢的才情也會(huì)變成一堆破銅爛鐵；讀書也就成了以一種痛苦、一種煎熬，讀書也就徹底的失去了意義！”我們應(yīng)該帶著興趣去讀，帶著疑問去讀，帶著好奇去讀，那是，書中的知識會(huì)像磁石一般吸引住你，讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書是一種享受，一種幸福！青蘋果將會(huì)慢慢變紅，咬上一口，甜味沁入心頭，清香漫入心肺……

　　我們除了要帶著興趣去讀，還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書”。記書中優(yōu)美的詞語，記描寫精彩的段落，這樣不僅可以強(qiáng)化記憶，訓(xùn)練思維，還可以積累知識。除此之外，我們應(yīng)該多練練筆，及加強(qiáng)了寫作水平，又可以節(jié)約時(shí)間“無事之時(shí)，大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的，只要做到“動(dòng)筆墨”，才能提高寫作水平。

　　書是人類進(jìn)步的階梯；書是人類精神的食糧；書是全世界的`營養(yǎng)品。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我們能從書中得到一切美的享受，所以，讓我們一起讀書吧！

　　最后，我將我喜歡的幾本書與大家分享：高爾基的三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》冰心的《繁星·春水》莫泊桑的《項(xiàng)鏈》莎士比亞的三大戲劇之二《威尼斯商人》《皆大歡喜》亞米契斯的《愛的教育》

　　《談讀書》讀書心得 篇5

　　都說《春江花月夜》孤篇冠全唐，王佐良先生的談讀書，竊以為孤篇冠翻譯界（如有異議，恕我孤陋寡聞），信達(dá)雅的范本，恰到好處的措辭。大學(xué)的時(shí)候初讀《談讀書》，以為培根先生談讀書�？斓绞�年，再讀談讀書，方知培根先生用1600個(gè)英文單詞，講盡了學(xué)院派讀書行事的原則。

　　天賦從來沒有像今天這樣上升到一個(gè)全員膜拜的高度。仿佛天賦是一件非常了不起的事情。如同英文天賦的gifted那般，西方那個(gè)造字的倉頡或許也認(rèn)為那是上帝愛一個(gè)人的證明？

　　我不這么想，所有的得到都是失去的藝術(shù)。天賦充其量只是上帝在某一個(gè)屬性上為某個(gè)人多分配了一點(diǎn)，但是這一點(diǎn)一定會(huì)在其他地方勻出來。

　　把天賦發(fā)揮得淋漓盡致的人不多，揮霍天賦的卻大有人在。

　　永遠(yuǎn)最佩服的是生活中如同羅蘭羅蘭所言充滿英雄主義色彩的戰(zhàn)士們。有沒有天賦，TA并不在意，但是TA把自己的屬性發(fā)揮到極致，為之付出了太多代價(jià)。

　　我喜歡叫TA們，勤奮的學(xué)院派。

　　我不信命運(yùn)，也不信運(yùn)氣。我信因果，信一分耕耘一分收獲。

　　我不相信一個(gè)人有音樂上的優(yōu)勢，但沒有學(xué)習(xí)/訓(xùn)練就可以成為優(yōu)秀的歌手。我也不信一個(gè)人命中富貴什么也不做就能大富大貴。更不信一個(gè)人學(xué)業(yè)運(yùn)好，能中狀元，從來不看書就能辦到。

　　我最喜歡的MariaCarey經(jīng)過了極其艱苦的音樂學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才制作出了E=MC2（愛的相對論）這種專輯。

　　不管是藝術(shù)界、文學(xué)界、還是學(xué)術(shù)界，都有大量的“我們以為人家是靠天分，實(shí)際人家靠努力就已經(jīng)完爆別人”的例子。

　　如果一個(gè)人的天賦并沒有對自身及社會(huì)起到一絲一毫的作用，并沒有產(chǎn)生一絲一毫的影響；這個(gè)天賦的效益等于零，等于并不存在。

　　真正的天賦該如何運(yùn)用？

　　了解自己的優(yōu)勢or聽從內(nèi)心的召喚，并且沿著這條路努力，在經(jīng)過艱苦地訓(xùn)練和勤奮地耕耘過后，發(fā)揮出自己的天賦，把自己生而為人的使命完成。

　　天賦只有兩個(gè)時(shí)刻有用：1、需要了解自己所長2、勤奮值滿格以后

　　除此之外，天賦沒有任何存在感。

　　況且多少自己認(rèn)為具有的.天賦，其實(shí)是自己的自以為是和孤陋寡聞呢？有沒有一種可能一個(gè)人并不知道真正的有天賦是什么樣，而對自己稍微高于周圍他人的一點(diǎn)點(diǎn)先見而沾沾自喜呢？又有多少人展露出來的，其實(shí)只是TA的部分實(shí)力，并沒有拼盡全力人家在玩亢龍有悔呢？

　　還是當(dāng)一個(gè)勤奮滿格的學(xué)院派好了。

　　這很像一道數(shù)學(xué)題。

　　如果一個(gè)最理想的情況逐級遞減是（以對物理認(rèn)知舉例）：史詩（牛頓/愛因斯坦）、傳奇（費(fèi)曼）、大師（丁肇中）、優(yōu)秀（約翰考克饒夫爵士）、以此謀生（大哥哥）、業(yè)余（我爸）、小白（我媽媽）、門外漢（小仙女）

　　假如沒有天分或者選錯(cuò)了方向，勤奮滿格的學(xué)院派如果不是天資駑鈍到極點(diǎn)，肯定能做到優(yōu)秀偏下的程度，介于謀生及優(yōu)秀之間。假如真的有天分也就是選對了方向，勤奮滿格可以做到優(yōu)秀以上，優(yōu)秀到史詩還是傳奇就只能看天賦值有多高，是否符合歷史的進(jìn)程了。不過無論哪個(gè)時(shí)代，命運(yùn)總是垂青那些咬牙切齒和生活死磕的人。

　　學(xué)院派的特征在培根先生的談讀書里解釋得很清楚：

　　練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。學(xué)院派們做事很有條理，通常都有自己的流程，過程簡潔干練，絕不拖泥帶水，無法刪減，也不該增加。他們熟悉奧卡姆剃刀，如無必要，勿增實(shí)體；也熟悉三段論。他們知道選擇最具有性價(jià)比的路徑，也重視行走中需要采擷的物資。

　　學(xué)院派們堅(jiān)持原則，但也非常有彈性，如名臣李賢。讀書多，卻擅長實(shí)踐，如于謙、楊慎。學(xué)院派們講究原則邏輯，并非按照規(guī)定和條文辦事。

　　昨天，大哥哥給我講了楊小凱和林毅夫先生的世紀(jì)辯論：后發(fā)到底是優(yōu)勢還是劣勢？

　　在我看來這不是先發(fā)和后發(fā)的問題，而是有沒有意識到正確道路到底是哪條的問題。如同這場辯論所圍繞所關(guān)心的問題，我相信每個(gè)人都有自己擅長的地方，勤奮費(fèi)費(fèi)力氣也能辦到；而學(xué)院派們很輕而易舉做到的尋找合適路徑，并不是很容易做到的，需要智慧實(shí)踐也需要心智堅(jiān)韌。

　　希望我們每個(gè)人，都能找到自己的天賦所在，并且當(dāng)一個(gè)勤奮滿格的學(xué)院派；任何事都有自己的章法，自律地執(zhí)行下去，把自己發(fā)揮的潛力發(fā)揮出最大的可能。

【《談讀書》讀書心得】相關(guān)文章：

談讀書作文02-13

《談讀書》教案03-10

《談美》讀書心得02-14

《談讀書》教學(xué)設(shè)計(jì)03-21

《談美書簡》讀書心得范文03-31

中學(xué)生談讀書心得03-30

《談美》讀書筆記02-24

《談讀書》教案13篇03-17

《古人談讀書》教學(xué)反思04-01

談美書簡讀書心得體會(huì)01-15