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親愛的安德烈讀書心得

時(shí)間:2022-09-23 05:02:24 讀書心得 投訴 投稿

親愛的安德烈讀書心得

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書心得了。那么我們?nèi)绾稳懽x書心得呢?以下是小編整理的親愛的安德烈讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

親愛的安德烈讀書心得

親愛的安德烈讀書心得1

  其實(shí)我一開始并不愿意看這本書,因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o(wú)味的信。比不上小說(shuō)的奇異有趣,漫畫的絢麗多彩,笑話的夸張搞怪?傊,自從它被買回來(lái),我甚至壓根兒沒正眼瞧過(guò)它,直到曾老師要求帶。

  課堂上,我看著封面上的幾段話,心中的興趣不由得濃了一分,那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來(lái)。于是我翻開了它。

  直至看完一遍,我還有些發(fā)愣,一對(duì)母子從原本的哪怕有時(shí)間坐在一起也沒話說(shuō)變?yōu)閹缀鯚o(wú)話不談靠的是這一封又一封的信?我細(xì)細(xì)地回想,從商討?yīng)毩⒌剿伎颊危易罡信d趣的是哪一段?哦……

  記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢,為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無(wú)邊境的'草原象圈搖錢樹一般圈起來(lái)賣票收錢,進(jìn)入了,照相業(yè)要收錢。當(dāng)時(shí)我也說(shuō)不出是什么情緒,他們有錯(cuò)么?沒有。他們的景點(diǎn)收錢時(shí)應(yīng)該的,可我仍覺得心里不暢快。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開始數(shù)那油膩膩的錢,這……我覺得什么信仰各方神圣的都不神圣了,他們只是信仰錢吧?!我覺得惡心,特別的惡心。

  再看后邊,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈對(duì)于很多事的不同看法,一方代表中國(guó)文化思想,一方代表德國(guó),或直接說(shuō)一方代表中年人,一方代表少年——一個(gè)國(guó)家的新鮮血液吧。它們對(duì)于這些事的看法完全不同。如一箱蘋果,龍應(yīng)臺(tái)或說(shuō)是家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)先吃快壞的,這樣可以吃完,而安德烈或說(shuō)是少年認(rèn)為應(yīng)先吃新鮮最好的,不然豈不是一直吃的都是半壞的?

  我看了覺得很有趣,這些信中所言幾乎是我和媽媽之間故事的一個(gè)影子。我嘗試著用書中所表露的方法與媽媽相處,果然少了很多麻煩與不快。

  總而言之,這本書使我受益匪淺,不但學(xué)會(huì)了與父母相處,還學(xué)會(huì)了許多事情。希望我與媽媽能與書中的母子一樣,一步一步地走近。

親愛的安德烈讀書心得2

  所謂父母,就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

  ——題記

  一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問那些常人不愿提起的問題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?

  讀《親愛的安德烈》,我想,我知道了!

  這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……

  有這樣一次,安德烈問他的母親“怎么面對(duì)‘老’?”“會(huì)希望我記住你嗎?”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎?我問自己,答案想必已經(jīng)知道,從來(lái)沒有想過(guò)這個(gè)問題的我看到這個(gè)問題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題,但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說(shuō)話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來(lái),記得的都已不存在,存在的都已不記得……

  書中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了,成年了,可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛卻沒有變,只不過(guò)換了一種方式,她開始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子,書中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來(lái)越遠(yuǎn)的,越來(lái)越小的背影,揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的`在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。

  進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地,愛和希望。使我們充滿勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……

親愛的安德烈讀書心得3

  最近抽時(shí)間看了本書,龍應(yīng)臺(tái)的,感悟很深,孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到,“慢慢的,越來(lái)越不認(rèn)識(shí)對(duì)方了,“認(rèn)識(shí)”很重要。

  很多父母在孩子的青春期,只會(huì)抱怨,抱怨孩子們叛逆,不聽話,甚至有些強(qiáng)勢(shì)的父母會(huì)惡語(yǔ)相向,說(shuō)“不孝子”。其實(shí),所有事情都是雙方面的,孩子固然有些叛逆,但父母難道沒有錯(cuò)嗎?有,當(dāng)然有,但孩子不能像父母指責(zé)孩子那樣指責(zé)父母不是嗎?我們要“孝”,那就只能用自己的方式來(lái)表達(dá)不滿了,于是出現(xiàn)了父母口中的“叛逆”。

  很多父母從沒在自己身上找過(guò)原因,一味的覺得自己的認(rèn)知是正確的,對(duì)一切事物的看法都是對(duì)的,理由就是“吃過(guò)的鹽比孩子們吃過(guò)的米都多”,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富。孩子年齡小的時(shí)候沒有自己的'認(rèn)知與理解,所以全盤接受。長(zhǎng)大后,有思想了,一旦與父母的意見發(fā)生沖突,父母就該生氣了,經(jīng)常掛嘴邊的活“我是為你好啊”、“翅膀硬了,敢頂撞了”“小時(shí)候那么聽話,越長(zhǎng)越不聽話了”。估計(jì)每個(gè)孩子都聽過(guò)類似的話。

  身為父母,是不是也需要從自己上找找問題?自己的所有想法都是對(duì)的嗎?自己所有認(rèn)為的對(duì)我們好是真的我們想要的嗎?當(dāng)然,孩子小,思想不成熟的時(shí)候,父母是可以做一些決定,但孩子們長(zhǎng)大之后我覺得很多事情需要商量,需要聽聽孩子的意見!之前網(wǎng)上流行過(guò)一句話(主要在戀人之間):我只是想吃一根香蕉,你卻買一車蘋果給我!我覺得在父母與孩子間同樣適合。

  所以,如果經(jīng)常溝通的話,就可能避免出現(xiàn)這類問題,父母要拿出時(shí)間與孩子交流,知道子孩子想要什么,才能夠走進(jìn)彼此的世界。當(dāng)然,孩子也要理解父母,明白父母的良苦用心!

  在此,致以母親節(jié)的祝福!

親愛的安德烈讀書心得4

  這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

  也許很多人都覺得自己的一生碌碌無(wú)為,覺得自己普通平庸?墒恰澳阏娴钠接箚幔俊逼鋵(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿面通紅,心里會(huì)‘顫抖’嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎。那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被‘淘汰’了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的`。

  世界上本來(lái)就存在著大樹和小草,小草就平庸嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作,因?yàn)闆]有工作,也就沒有結(jié)婚,沒有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆]錢,而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話:“我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!焙芏嘧x者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來(lái)了:如何才能活的自我而有意義呢?

  不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

  “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂。這樣看來(lái),小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。

親愛的安德烈讀書心得5

  就像我一個(gè)讀過(guò)這本書的同學(xué)所說(shuō)的那樣,對(duì)于這本書我還真的有點(diǎn)相見恨晚的感覺,如果說(shuō)我能在十八歲或者更早的時(shí)候讀過(guò)這本書,或許我的人生軌跡和價(jià)值觀會(huì)有所轉(zhuǎn)變,即使是那么一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化,也足以讓我受益一時(shí)。

  《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信,其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式,試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈,兩人在信中除了交談家事外,還就價(jià)值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時(shí)事、城市文化等等交流了各自看法,讀來(lái)耐人尋味。

  從書信中我們可以看到,像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔,而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的,安德烈代言的是二十歲左右的青少年,而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩,兩代人之間在生活方式、價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異,甚至沖突。不過(guò),可貴的是,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬,而是以書信的方式坦誠(chéng)交流,相互了解和包容,龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界,而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。其實(shí),就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣,父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝、阻隔甚至情感沖突,但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談,坦誠(chéng)交流,互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上,代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái),不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,也沒必要讓他們了解,F(xiàn)在,二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,其實(shí)真是那么的幼稚,甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開心扉,讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界,遇事征求一下他們的意見,那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變,當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

  除此之外,書中“獨(dú)立宣言”一章中菲利普(龍應(yīng)臺(tái)的二兒子,十六歲)對(duì)于自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴。有幾次龍應(yīng)臺(tái)帶著菲利普到外面與她的朋友見面,又或者是朋友來(lái)他們家做客,這時(shí)候朋友們總會(huì)首先看菲利普一眼,然后轉(zhuǎn)而望向龍應(yīng)臺(tái),笑著向她詢問菲利普幾歲啦,讀幾年級(jí)啊,懂幾國(guó)語(yǔ)言啊等等,仿佛以為菲利普還小不懂得回答這些問題,又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對(duì)話,應(yīng)該讓大人來(lái)為他“代言”。這種行為其實(shí)在我們身上也一定發(fā)生過(guò),我就經(jīng)歷過(guò)好幾次,飯局上一些大人總是當(dāng)著我的面向我爸媽詢問關(guān)于我的一些問題,望也沒有望我一眼,更可氣的是我媽媽有時(shí)候竟然還會(huì)在我剛想發(fā)言時(shí)主動(dòng)“搶答”,臉上竟然頗有幾分自豪得意,我那時(shí)候真想奪門而出,為什么要忽視我的存在呢?難道我一個(gè)大學(xué)生還回答不上你們那些“高深”問題?而媽媽你為什么總要為我“代言”呢?就因?yàn)槲逸叿中。瑳]有說(shuō)話的地位?你們說(shuō)我在面對(duì)生人時(shí)不會(huì)說(shuō)話,不敢說(shuō)話,天啊,你總是這樣為我“代言”叫我怎么打開話匣子。窟有,你們談的總是房子、車子、票子、關(guān)系,官場(chǎng),樂此不疲,你叫我怎么好意思插話,和你們暢談一個(gè)二十歲大學(xué)生的內(nèi)心世界啊?

  書中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩,朋友想去上廁所,便順口問她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所,這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所,便也順帶問菲利普要不要上廁所,結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿,他向媽媽說(shuō):“第一,這種問題,不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問的問題嗎?第二,上廁所,你不覺得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問,你會(huì)不會(huì)問你的朋友“要不要上廁所”?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里,自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事,甚至可以理解為一種關(guān)心,但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理,這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己,他要自己獨(dú)自飛翔,而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中。

  寫到這,我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜,我們一家人在酒店吃年夜飯,酒足飯飽之余,我爺爺突發(fā)奇想,建議我們一家人明天一早去郊游。三叔聽后,便問了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒空一起去郊游,兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去。這時(shí)爺爺不高興了,他以命令的.口吻說(shuō)道,不行,這是家里少有的聚會(huì),明天一早你們必須去!話音剛落,輪到三叔不高興了,他反駁道,孩子去不去是他們的自由,你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休,弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí),爺爺和三叔的意思我都理解,爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分,要有家庭禮節(jié),輩分小的必須服從家里安排,以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是,小孩再小也有他們自己的自由,在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意,什么可以拒絕,這完全取決于他們自己的選擇,旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。照我理解,爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突,在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),家庭穩(wěn)定重要,個(gè)人自由也同樣重要,要我在這兩者之中取其一,我還真的做不出選擇。我只能說(shuō),兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流、理解和寬容的基礎(chǔ)上,才有可能共處,交融。

  最后,我還想說(shuō),我真的羨慕安德烈,他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng),不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球,擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友,有著豐富的人生經(jīng)歷,遇事能獨(dú)立思考,有自己的見解,安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn),充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門,去感受外國(guó)世界的精彩,進(jìn)而拓展自己的視野,豐富自己的思想,在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛的安德烈讀書心得6

  《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書的第二本,從第一本的《孩子,你慢慢來(lái)》到兩代共讀的36封家書再到《目送》,她在向我們?cè)V說(shuō)著父母與孩子之間的相處模式,而我比較青睞第二本書,可能對(duì)同樣處于青春期的我,會(huì)和安德烈與母親的信更有共鳴吧。

  可能說(shuō)起龍應(yīng)臺(tái),人們腦海里都會(huì)出現(xiàn)這段話,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”這段話寫出了我們每個(gè)人的人生痛點(diǎn),我們這一生,被父母目送著,然后我們?cè)倌克椭覀兊暮⒆,但是我們都很難去回頭張望,只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康膼垡恢眻?jiān)實(shí)地存在著。

  但是撇開龍應(yīng)臺(tái)對(duì)親情的敏感和理解,在《親愛的安德烈》這本書中,她對(duì)孩子的關(guān)心與教育絕不僅僅停留在說(shuō)教上,而是選擇走進(jìn)兒子的內(nèi)心,了解作為一個(gè)18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝,還跨越了國(guó)度,跨越了種族,跨越了文化。

  為了更好的了解對(duì)方,與兒子分隔多年的龍應(yīng)臺(tái)選擇了以信的'方式打開兒子封閉已久的內(nèi)心。面對(duì)兒子來(lái)自青春期的“叛逆”,她既堅(jiān)持自己的原則,但同時(shí)也選擇相信兒子;面對(duì)中西方兩國(guó)不同文化,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈更像朋友一般,討論著他們對(duì)政治,對(duì)文化的看法,而不是強(qiáng)行讓他接受自己的觀點(diǎn);面對(duì)兒子的“落榜”、“失敗”,她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的,要敢于質(zhì)疑。

  “信”是一個(gè)很偉大的東西,它不僅傳遞著遠(yuǎn)方親人的思念,它還是一種了解對(duì)方內(nèi)心世界的工具,很多難以啟齒的想法和表達(dá)都可以通過(guò)寫信去告訴[]對(duì)方。而通過(guò)寫信以達(dá)到教育的目的是一種有智慧的方式,正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)是一位極具智慧的母親,正如她所說(shuō)的:我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試――我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。而她做到了。

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