經(jīng)典讀書心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時,好好地寫一份心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的經(jīng)典讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典讀書心得1
初讀《論語》,竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服,為它的靈性,更為它的精神。
“學而時習之,不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學到后的心情體驗。其實,每個人都有過類似的體驗,當我們完成一項從未完全掌握的工作,當我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览,是否會會心一笑呢?/p>
“有朋自遠方來,不亦樂乎”是一種人生的大樂!芭蟆。固然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財,又有何樂之有呢?而同樣有志于學,有成于學的朋友,聽聞了你的`學問,見解,慕名來與你相談,與你共事,分享胸中之學,笑傲風物,指點江山,激揚文字,這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興,但其火不同,樂表現(xiàn)在外。有知己遠來,原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。
“人不知而不慍”是一種境界!安粦C”則是不生氣,不埋怨。要做到“不慍”,光脾氣好是遠遠不夠的,前提是你的學問要達到大成的境界,達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界。一個人若達到這樣的境界,他就已然成為大德的君子了,當然也就能獲得無上的歡悅了。
“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己,反省自己與別人共事是否做到忠誠,反省自己與別人交朋友是否做到誠信,反省自己每天老師傳授的知識是否復習了。反省,是對自己負責的一種態(tài)度,更是對他人負責的一種態(tài)度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界,而是指人的內(nèi)心體驗到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段,更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西,都將如竹籃打水一樣,不會帶來任何收獲。
《論語》,是五千年中華文化的精華,是寶藏,是結(jié)晶,透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧,對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。
《論語》,是中華民族歷史的縮影,是五千年文明的積淀,是中國人的精神元素,是一種生命的延續(xù),是一種國量的所在,是一種精神的不朽。
經(jīng)典讀書心得2
人生如秋日。俗話說得好,活得像個夢,好像是個悲劇!讹h》講述了一段坎坷感人的人生,講述了斯佳麗和瑞特的愛情糾葛,讓我們深刻理解了“愛”這個詞在人的生命中占據(jù)了多大的位置,在“愛”和“被愛”之間做出選擇意味著什么。
斯佳麗是我最喜歡的角色,讓人又愛又恨。她一味的追求自己所謂的愛情,而忽略了值得托付一生的男人。就像娜塔莎一樣,沉浸在自己認為美好的愛情里,失去了常識。可能很多人覺得她幼稚愚蠢,但我佩服她。在那個特定的時代,斯佳麗沒有拘泥于一種模式,突破了傳統(tǒng)和道德的局限。她才是值得瑞特真摯愛情的人。在戰(zhàn)爭的情況下,瑞德堅持要上前線,媚蘭又要生了。沒有任何支援,斯佳麗帶著生病的婦女和孩子獨自沖出火場,向塔蘭村走去。你無法想象一個高貴的女兒冒著生命危險在做什么。也許當一個人面臨絕境的.時候,他的內(nèi)心可以強大到超越生死。
和斯佳麗一樣,瑞特也是一個不愿意被世俗倫理束縛的人。他的形象深入我的骨髓,直到我的心臟。起初,他是一個令人討厭的形象,一個徹頭徹尾的流氓。然而,生死攸關(guān)的時候,他離開了心愛的斯佳麗,奔赴前線。那一刻,他作為一個男人的本色展現(xiàn)的淋漓盡致。雖然他以前的一切言行都顯示出他對國家和民族的厭惡,但在危機時刻,骨子里的愛國熱情促使他為國家而戰(zhàn)。這不是迷人的主角嗎?
經(jīng)典讀書心得3
這個寒假,我讀了許多名家的作品,有巴金的散文,朱自清的散文,還有魯迅的文章……每個作家寫的文章都樸實而優(yōu)美,但是又有各自鮮明的特點。
朱自清先生寫的散文,具有樸實清新的特點,我最喜歡看《背影》。我覺得這篇散文中的一些描寫父親的'詞句感人肺腑,有“蹣跚地走”、“慢慢探身下去”、“兩手攀著上面,兩腳再向上縮”、“顯出努力的樣子”,讀著這些細致的動作描寫,眼前仿佛出現(xiàn)了當時的畫面。讀完這篇散文后,我知道了或模模糊糊懂得了我們要孝敬父母,體諒父母,做一些力所能及的事,分擔爸爸媽媽的辛勞。巴金散文中,我最喜歡《海上的日出》,巴金筆下的海上的日出具有它獨特的魅力。一開始,出現(xiàn)了太陽的小半邊臉,紅是真紅,卻沒有亮光;到了最后,終于沖破了云霞,跳出了海面,顏色紅的非?蓯;忽然發(fā)出了奪目的亮光,射得人眼睛發(fā)痛;太陽的光亮把云彩給染紅了。這時候光亮的不僅是太陽、云和海水,連我自己也成了光亮的了,這不是很偉大的奇觀么?真是好美的海上的日出呀!魯迅先生的文章寓意深遠,剛開始我有點讀得無厘頭,后來媽媽告訴了我魯迅先生所在的那個時代的背景。讀了他的一些文章,讓我知道了百草園是小魯迅的樂園,三味書屋里有一個跟我一樣勤奮好學的小魯迅。水鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)有有名的咸亨酒店,迎面走來了孔乙己、祥林嫂、阿Q這些令魯迅一輩子糾結(jié)的家鄉(xiāng)人。熱愛家鄉(xiāng)的人,才是有根的人,有魂的人,與魯迅先生結(jié)緣,就是與我們腳下的土地結(jié)緣。讓我們像魯迅先生一樣,真實地生活,獨立地思考吧!
品味著這些名家的文學經(jīng)典,讓我們打下自己人生的精神底色吧!
經(jīng)典讀書心得4
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的`封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說她家有個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身都是金粉。
后來,她說她玩累了,就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣,我推薦大家去看《呼蘭河傳》
經(jīng)典讀書心得5
上世紀九十年代起,因事變繁忙,無暇涉及太多作品,只三樣雜志實時收藏于心中,那便是《讀者》、《小小說選刊》(或《微型小說選刊》)、《故事會》,看似平俗了些,但社會百態(tài)、人世冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最重要的是文章冗長,不用為故事變節(jié)的迂回去費時費力。可惜每月只發(fā)行一期,于是每次看過之后,只恨工夫過得太慢,十分困難挨過幾天,去報亭詢問,效果一般只會有兩種:要么來了新的,要么以為買了新的,拿回來仔細一讀——看過了的。不知從啥時開始,這些雜志一月出兩期了,稍有緩解,可重復購置的現(xiàn)象仍然還是發(fā)生過。
書,給你插上一對想象的黨羽。當你學會肯定的知識就可以自在自在地飛行了,當你又補充了十分多的知識時,再靠一點靈感,大概你就突破藍天,通往宇宙……當你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r,你曾經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個地球……那時候,你就會寫作,又從別的書籍積聚知識,高興地把想到的寫在無聲的陸地里,開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個充滿詩意的清早,我又沉浸在知識的陸地里,我感激地從心房里收回如許一個聲音:“念書真好”!
雖然那時不懂這句話的深奧之處,但自從我閱讀了許多書籍之后,逐步懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說的話,爺爺盼望我好好念書,將來做一個對社會有效的人。人們說:老人去世前會留給后輩房子、金錢等財富!钡俏覅s以為“書”便是爺爺留給我的一筆永久也用不完的財富。
書,是無聲的老師,賜與人們知識。在它的度量中,我就像小鳥一樣,在無邊無涯的天空中飛行,多么飄逸,多么自在。那時我就覺得天主真好,給了我們書,讓我們?nèi)プ栽诎l(fā)明。讀書感言
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍,不停汲取知識。我每看一本書就像在知識的陸地中翱翔,那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻滾的浪花,悄悄地撫摸我的大腦。當我從知識的陸地中洗浴出來時,覺得充分多了。
班級讀書心得交流3
清明三天小長假,我特意借閱了許丹紅的《打造小學卓越班級的38個策略》一書進行閱讀。讀罷此書,感覺到“對于孩子發(fā)自內(nèi)心的愛,富有童真的趣味,與出色想象力的融合,這幾乎是一切優(yōu)秀老師的秘訣。”在管理一個班集體時,你必須賦予這個班級以“人情味”,才能使班級井然有序,如果只是枯燥機械的進行死板的教育,那班集體只會是一潭死水,毫無生氣。
一、對于教室硬件設(shè)施
必須窗明幾凈,打造適合學習的氛圍,設(shè)立別致的圖書角,充分利用班里的前后門與四周的白墻,使每一角落都會“說話”?梢赃m當在教室擺設(shè)綠色植物。要像布置自己家那樣布置教室,讓孩子們不僅覺得教室是學習的地方更是心靈的港灣。
二、學生管理方面
1、要把班務(wù)進行分配,責任到人,使每一位同學都有職責,讓每一位孩子都做班級的小主人。
2、培養(yǎng)班級靜文化,讓學生在潛移默化中明白只有能安靜下來才能擁有大智慧。
3、對于男生,要培養(yǎng)其責任心與使命感,對于女生則要培養(yǎng)其細心,耐心,與文雅的氣質(zhì)。對于調(diào)皮的孩子,可以在黑板上建立“啰啰國”等方式把他們的名字寫在黑板上,以善意的'方式提醒他們遵守紀律。對于特別特殊的孩子,要利用談話法,開導法,可以采用拉拉手,刮刮鼻子,擁抱等方式告訴他們“其實他們身上有很多優(yōu)點,但這些優(yōu)點現(xiàn)在只是被灰塵覆蓋著而已”讓孩子在信任與愛的環(huán)境里逐步,一個一個目標的改進自己。
三、家長溝通方面
要利用傳統(tǒng)節(jié)日,如“、三八婦女節(jié),母親節(jié),父親節(jié)等,讓孩子給家長寫信或者在班級評選”十大感人好爸爸”等活動,加強親子互動,讓家長參與到學;顒又校瑫r也培育了孩子的孝心?蓪ΡM職盡責的父母頒發(fā)表揚信與獎狀并在班里開班會表揚以此來激勵家長多督促關(guān)心孩子的學習與表現(xiàn)。
四、教師自身
在執(zhí)教生涯里,碰到頑皮搗蛋,行為特殊的孩子在所難免。這時教師應(yīng)用幽默童趣的方式對孩子進行引導,蘇霍姆林斯基說,讓孩子越少了解到教育者的意圖,教育的效果就越好。教育無痕。幽默比苦口婆心的勸說更有效。用童話的方式進行教育,在富有情趣的活動中讓孩子的精神得到洗禮,受到教育。
經(jīng)典讀書心得6
最近的幾節(jié)語文課上,我們都是在討論《論語》。看了視頻后發(fā)現(xiàn),《論語》中大部分的資料都提到了君子。我想,君子這一詞,應(yīng)當是孔子畢生追求的目標,同時也是他教導學生要奮斗的目標。
在孔子的理念當中,君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白,同時又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不必須是大富大貴的富家子弟,但卻散發(fā)著高貴,令人敬重的氣質(zhì),影響著身邊的每一個人。
當然這一切都是孔子夢想,世界上根本不會有這樣十全十美的人存在,就連提出這一理論的孔子,自身也有做不到的地方?墒俏覀冞是要向著這樣一個目標去發(fā)展。雖然不能成為完美,但至少做到接近完美。
要成為君子,就要學會培養(yǎng)自我的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭,群而不黨。”等等。這些看似簡單的話語做起來是十分困難的,異常是要堅持下去的時候。我們此刻身處中學,所以同學之間都應(yīng)當是沒有猜疑,大家赤誠相待的?墒钱斘覀兩硖幧鐣袝r,各種各樣的利益關(guān)系,身份,地位的'差異,使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實地。以往讀過一本書,在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的,是人心。”所以,即使是我們自身懷著赤誠之心,秉承君子之道與人交往,還是得處處細心?墒俏乙蚕嘈,若是有越來越多的人秉承君子之道,在人們的相互感染下,整一個社會的氛圍也會有所改變。
經(jīng)典讀書心得7
由于最近比較忙,看了接近兩個月,終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實感受最深的是文章所采用的細節(jié),幾乎所有的東西都是從細節(jié)方面著手寫的,覺得更有畫面感,更感動。
現(xiàn)在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀念一下,但是受這本書的影響,總是不敢提筆,總想要更深入的去了解一些東西。
_年,非典那年。當時還在小學的我并沒有多么的恐懼,一個是因為當時我所在的小城市并沒有發(fā)現(xiàn)非典的病例,還有可能就是當時真的太小了,對于“生命”這個詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫,很新鮮的每天上學都拿著體溫計,甚至很開心的放了一個小長假。而對于當時每天在電視上報道的今天的死亡人數(shù)新增了多少,對于小區(qū)新增的門禁都不是很感冒,因為他并不影響我和小朋友之間的玩耍,不影響我寫個作業(yè),看個電視。等到自己長大,漸漸地淡忘了這件事情,也少了一份大災(zāi)之后的思考和認識。而直到我看了這個第二章,我才真真實實的開始反思當時的情景,才真正體會到了生命的可貴,才真正的對生命有了一分敬畏與珍惜之情。
當我看到說“在整個病區(qū)里,只有三個病人,沒有醫(yī)生,沒有護士,沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲,沒有儀器轉(zhuǎn)動的聲音,沒有金屬托盤在什么地方叮當作響,這個病區(qū)沒有任何聲音”的時候,我的眼睛是控制不了的`干澀感,整個人像是喘不過氣來的難受,我不知道那三個病人當時是怎樣的心里狀態(tài),但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望,那種被社會拋棄的苦痛。生命對每個人來說都只有一次,當他們孤單的躺在床上的時候是不是已經(jīng)害怕到了不害怕的地步,絕望到了沒有任何的思想和感覺。
很多人都說是從非典那個時候開始認識柴靜這個人的,才開始認可這個勇敢的記者。其實我原來對柴靜的認識還遠不及此,知道我看到這本書,看到這篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句話我印象特別的深刻,就是他們從醫(yī)院錄完當天非典的狀況,回到酒店之后一個人的一句話——“覺得么,像是《卡桑德拉大橋》里頭的感覺,火車正往危險的地方開,車里的人耳邊咣咣響——外面有人正把窗戶釘死!痹谀莻時期,每個在醫(yī)院的人,無論是病人、醫(yī)生、護士還是在醫(yī)院采訪的記者,都像“火車里的人”,說不上絕望,卻肯定做好了死亡的準備。
醫(yī)院里的醫(yī)生,基本都不怎么采取防護措施,就是簡簡單單的戴個藍色的薄口罩,采訪時他們的回答是“我們靠精神防護”。這又讓我想到了前面有人曾經(jīng)問過柴靜,說你害怕非典嗎,柴靜的回答是:“我不怕它,但是我憎恨它。”不知道為什么,看這一段的文章的時候感覺在當時在醫(yī)院里的人們回答所有的問題都是那么的短促,雖然短促,但是直入人心。短促到讓你更加尊敬他們的堅強,尊敬他們的勇敢,也更增加了自己對于生命的認識,對于生命的敬畏。
其實,在剛剛讀完這一章的時候并沒有多么大的感觸,感覺就是身為公眾人物對于環(huán)保這個熱門話題的呼應(yīng)。直到我看完另一本書《額爾古納河右岸》我才真真切切的明白這個話題的深度。這一章開頭的一幅和妹妹柴敏小時候在紡織廠的照相館里拍下的照片。下邊寫到“我媽在工廠的理發(fā)店給我燙個卷發(fā),隔了這么多年,腦袋上包個黃色蛇皮袋的燙熱感還有,是文明讓人不舒服的啟蒙!
經(jīng)典讀書心得8
在閱讀《愛的教育》時,雖然沒有流,但卻有種流淚的沖動,整個過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道,我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……使我默然,這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
無論殘疾、貧窮、富貴,亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的'玩耍,那么開心,那么快樂。所以,他有這么多好朋友。或許我能找借口說:“他,一個4年紀的學生,當然能這樣,當他慢慢長大后,可就不一定咯!”真是一個可笑的借口,在我4年紀時,我能如此做嗎?或許,我又能找出個借口說:“你瞧啊,他的爸爸媽媽是如何教育他的,而我的父母呢!焙牵@更令我無地自容了,父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏遠的一個村子里,我基本上每年只去一次,從小到大也就沒去過幾次,在我的潛意識中,總有些瞧不起他們,認為他們是沒見識的人,跟他們一點共同語言也沒有,每次去,我也就只會對他們叫幾聲,記得那年春節(jié),我正閑著很無聊,有一個和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩,我心里其實是很想玩的,但一看那人,臉上被風刮的很干燥,身上的新衣服在一個早上的時間已經(jīng)殘不忍睹,這時,她的形象在我心理早已大大打折了。理所當然,我拒絕了,所謂近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。望著她,我心理也挺難過的,但我還是覺得,當一個干干津津的人,總不當一個臟西西的人還好。〉斘铱赐辍稅鄣慕逃泛,我突然發(fā)現(xiàn),自己錯了,而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的,更不能因為他的外表而忽略他的內(nèi)在,只有一個驅(qū)殼的人能有什么用呢,此刻,我突然覺得,自己根本就沒有資格去交朋友,而我也終于明白為什么我總是在愛抱怨別人沒有真心對我……我想,我需要從新開始認識自己,我想成為一個像恩里科這樣的人,是的,我相信自己可以,去愛身邊的每一個人……
經(jīng)典讀書心得9
女兒上小學一年級了,本以為可能因為作業(yè)太多等方面的原因而與女兒一齊讀書的時間會減少,沒想到_個性強調(diào)親子閱讀,作為家長我感到個性欣慰。
女兒上小學前,就問我小學生與幼兒園小朋友有什么不同,我告訴她的不同就是很多事情要自己做,不能再依靠父母和老師了,而且以為我們家長就應(yīng)比女兒上幼兒園要簡單一些,很多事情在學校有教師教孩子就足夠了,但親子閱讀,讓我們清醒地認識到女兒的教育需要我們家長與學校共同來完成。親子閱讀,更加融洽了我們家長與女兒之間的關(guān)系。女兒上幼兒園時,回家我們家長也會抽時間陪她玩包括主角扮演的游戲,但在必須程度上都是女兒自己編的,而在與女兒一齊讀書的過程中,我們時常會停下來模擬故事中人物來表演,與女兒討論各類人物的行為正確與否,增加了與女兒互動交流的機會,我們家長與女兒的關(guān)系顯得更加融洽了。
當然,作為家長,我們認為親子閱讀最為重要的是為女兒養(yǎng)成了每一天讀書的好習慣,并且從閱讀中學到了很多知識。例如昨日,我與女兒一齊閱讀了一篇《小黃花的言與行》,我就告訴女兒遇到困難時就應(yīng)抱一種什么樣的態(tài)度去應(yīng)對,并針對她平時的`類似行為提出了善意的批評,女兒很樂意地理解了,我感到這比單純的說教甚至大聲斥責的效果好多了。
總之,我們感覺親子閱讀不僅僅提高了孩子的閱讀潛力,增長了知識,同時也讓我們家長從親子閱讀中體味到教育子女的快樂、職責,以及對自身素質(zhì)的提升。我們真誠地期望也十分樂意與_一齊將親子閱讀一向進行下去。
經(jīng)典讀書心得10
一向很想了解貝多芬是一個怎樣的人,但一向沒有機會去深入了解。此刻最終有機會拜讀法國文學大師羅曼。羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》,從中不僅僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程,同時看到了這位藝術(shù)大師偉大的心靈。
首先真的要感激羅蘭大師為我們創(chuàng)造了這部享譽文壇的巨作,他用生動而又通俗的語言以及豐富的材料向人們道出:任何偉人的天才必定要經(jīng)過一個與同他對立的社會激烈斗爭的過程,才能完全展現(xiàn)他們的天才,完成他們的創(chuàng)作。欣賞《貝多芬傳》時,與其把它當作是一部人物傳記,不如把它當成是文學作品來欣賞,因為它既有很多翔實的史料,又有通俗生動的文學語言,既有傳記的真實性,又有文學作品的審美觀。
羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬應(yīng)對各種困難——感情的破滅、貧困的侵擾、致命的耳聾——但在精神上依舊堅貞不屈,并且最終在歡樂的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂章,從中投射出了羅蘭對偉人強烈的敬仰之情。這部作品的一大特點是抒情貫穿始終。貝多芬是一個音樂偉人,于是羅蘭在詮釋他的人生時,又猶如詮釋他的交響樂一般,這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時覺得它也像貝多芬的交響樂一樣激昂的'原因吧。這篇作品的抒情格調(diào),就猶如貝多芬的交響樂一樣抑揚頓挫,其中,羅蘭采用了擬人的手法,滿懷活力的將貝多芬的《第九交響樂》中充滿歡樂的情調(diào)描繪出來,并且將這種格調(diào)貫穿了全篇作品,于是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。
雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調(diào),但在謀局布篇上,羅蘭還是忠于傳記的寫法,以貝多芬的生平事跡為主線展現(xiàn)主人公的頑強意志。首先,羅蘭用了一大段的文字來刻畫貝多芬的肖像,讓讀者對貝多芬的形象有一個感性的認識,仿佛貝多芬那充滿憂郁的雙眼就在我們的眼前。在有了第一觀感的時候,羅蘭帶領(lǐng)我們走進了貝多芬的生活,霎時間,貝多芬的喜怒哀樂又讓讀者與其同喜同悲,仿佛我們是在身臨其境地陪伴貝多芬走過他的人生。那里最值得一說的是羅蘭對貝多芬之死的描述,如果要說貝多芬的一生是坎坷的,那么他的死是平靜而震撼人心的。原文中有這么一段描述,讓我感覺內(nèi)心波瀾壯闊。羅蘭把他的一生比作一天——一個有雷雨的日子:先是一個明凈如水的早晨,然后是一陣復一陣的狂風,黃昏將近,雷雨也隨著醞釀。然后是沉重的云,飽蓄著閃電,夾帶著大風雨。之后有了一個大轉(zhuǎn)變:“突然,當風狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空給趕走,由于意志之力,白日的清明又重還給了我們!边@是羅蘭筆下的貝多芬的震撼人心的死,讓我們既感受到了偉人死前的悲壯,也將偉人的精神永遠銘記在心。這種寫作手法就好象是電影中常用到的“蒙太奇”,不斷變換鏡頭,羅蘭最終引領(lǐng)讀者從狂風驟雨中走出來,回到晴朗的白天,我想,他是要告訴我們:貝多芬的一生雖然歷盡風雨黑暗,但他給后人留下的,永遠是明朗的白天!
以上就是我對《貝多芬傳》印象最深刻的兩點。《貝多芬傳》的立意也是很高的,以我的理解,羅蘭選取貝多芬作為他的寫作對象,主旨是在于歌頌克服困難和戰(zhàn)勝痛苦的精神。羅蘭崇敬貝多芬,崇敬貝多芬的英雄主義,所以英雄主義精神貫穿整部作品。
真可謂是英雄眼中看英雄。經(jīng)過這部作品,我既看到了英雄文學大師羅曼。羅蘭的光輝,又看到了英雄音樂家貝多芬的才華。在文學史和音樂史上,他們都各有一席之地,發(fā)揮著自我的光和熱,寫下一篇又一篇的文章和樂章,所以,在我的眼中,他們都是我們值得尊敬的英雄!向我心中的英雄致敬!向我心中的英雄學習!
經(jīng)典讀書心得11
“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂、沒有心腸了嗎?你想錯了!我的靈魂跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實,我和你一樣有血有肉!要是上帝賜予我多一點姿色和財富,我就會讓你離不開我,就像我離不開你一樣!……在上帝面前,我們就是平等的!”這段話是簡·愛對羅切斯特表達情感時的一番話,是她個性最充分的體現(xiàn),表現(xiàn)了她不屈不撓、只為維護尊嚴的性格。《簡·愛》這篇小說是一個帶有自傳色彩的小說。它一反平時小說以溫柔美麗又富有的女子為主角,以浪漫動人的愛情為故事的舊格式,而是寫了一位地位卑微、相貌平平的女性與不公平命運抗爭的故事。
故事的女主角簡·愛從小父母雙亡,寄人籬下,經(jīng)歷了親戚的責難、求學的困難和好友的離世等一系列生活的磨難,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。后來,簡繼承了她親人的全部財產(chǎn),和她所愛的羅切斯特走到了一起,過起了幸福的生活。
簡的經(jīng)歷給了我很大的啟發(fā)。她出身低微、相貌并不出眾但是她在面對困苦的時候沒有抱怨和放棄,反而樂觀努力的學習。后來她憑著自己的毅力自食其力,為自己贏得了初步的幸福。而簡在和羅切斯特的愛情中,使她的.個性得到了充分的體現(xiàn),展示了她無以倫比的女性人格魅力。當她得知了羅切斯特的原配妻子尚在世,她毅然決然地選擇了離開,在尊嚴和愛之間,她維護了尊嚴,也維護了婚姻的莊嚴、合法和純潔。面對富裕美好的生活誘惑,簡依然堅持了自己的選擇,沒有做一個卑微的人。幸運的是,她遇見了她好心的表姐一家,他們收留了她,開始重新生活。同時,她面對錢財也有不俗的表現(xiàn)。當她繼承了叔叔的遺產(chǎn)后,又將大部分的財產(chǎn)給了表姐家,不以富有為最終目的。也對從前對自己很不好的舅媽給予了關(guān)心。終于善有善報,擁有自己的美好生活。而在我們的生活中,很多人都為了金錢和地位而放棄了愛情,在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。而簡·愛展示給我們的正是一種返璞歸真,真正追求全心付出的愛情。
《簡·愛》為千千萬萬在男尊女卑的社會中飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,而簡·愛自己本身對平等的追求、對尊嚴的維護和鮮明的個性魅力猶如一杯清水,滋潤著每個人的心靈。
經(jīng)典讀書心得12
最近聽了一位教授的報告,說現(xiàn)今的教師缺乏誠信,特別是在讀書方面。什么意思呢?即作為一名教師,我們可能都對自己的學生或孩子提出這樣的要求:沒事看看書,多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書,一些好書如必讀書目便應(yīng)運而生。這樣的要求是沒有錯的,一個民族要進步,要創(chuàng)新,這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書,失信于學生。
老師就不該讀書了嗎?回答是肯定的:老師必須讀更多的書,來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道,說是在社會上調(diào)查讀書最少的.職業(yè),結(jié)果出人意料,竟是受人尊敬讓人敬仰的教師!這不能不說是極大的諷刺!現(xiàn)實的情況怎樣呢?差不多就是如此。教師們每天忙于教學,所看的書、閱讀的材料都是和教學有關(guān)的,無非就是教材、習題、教學參考書,也有教師習慣讀報,還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少,原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書!
蘇霍姆林斯基說:“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆,那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師,更加危險的是,學生也象教師一樣不愿意思考”。所以,要把讀書當作第一精神需要,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!
因此,教師要把課上好,就必須讀書增進知識廣度與深度;教師要提高自己的教育修養(yǎng),就必須讀書增強智慧;教師要研究學生問題處理學生問題,就必須讀書增加心理學知識;教師還要使自己在工作中成長起來,成為教育能手、教學高手,讀書更是不二之選!
身教勝于言教,為了誠信,為了讓你的學生達到你讀書的要求,都能好好讀書,也請你多讀書吧!
經(jīng)典讀書心得13
第一次讀這本書的時候,還年輕,看書就是看熱鬧,也如同看戲。今次再讀,有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生,以為很多事遙遠,其實就在你我身邊。開篇是描述了一個五味雜陳的現(xiàn)實世界,看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景,慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r候,他作威作福、吃喝嫖賭,直到把家產(chǎn)敗光。
然后,我們看到的徐福貴,就是一個白手起家的角色了。居家過日子,沒有生活來源,苦苦地在土地上刨食,滿是老繭的手,一遍遍在土地上試驗著,下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦,叫陳家珍。原本的富貴小姐,家教好,人品好,沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作,把他視為一家之主,她把自己的所有都貢獻給了這個家。
徐福貴養(yǎng)孩子,一兒一女,可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下,從活潑伶俐的女孩,到因得病聾啞后的'勤勞懂事,時時刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望,乖巧懂事,學習刻苦,積極上上。
徐福貴的女婿,為了娶媳婦,借錢欠債,結(jié)婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后,他一個人帶著孩子工作,雖然累,還是滿滿的希望。知道他臨死,還是惦記著自己的孩子!
徐福貴的外孫,聽話,靈巧,懂事,最后因為家里條件差,吃豆子撐死了。
最后的徐福貴,和一頭老黃牛作伴,跟老黃牛談話,談話的內(nèi)容,就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄,通篇故事情節(jié)都很誘人,建議自己閱讀。
1、當本書主人公徐福貴輸完家里的財產(chǎn)時,摘錄:
“我重新站起來,像只瘟雞似的走出了青樓,那時候天完全亮了,我就站在街上,都不知道該往哪里走。”
“他還以為我是被那些女人給折騰的,他不知道我破產(chǎn)了,我和一個雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠,心想還是別在這里站著,就走動起來。”
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外,有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事,腦袋里空空蕩蕩,像是被捅過的馬蜂窩!
2、當本書主人公徐福貴自己挑著一擔子銅錢去還賭債時,摘錄:
“一天下來,我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家里走,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢,他就是要我知道這個道理,要我知道錢來得千難萬難。這么一想,我都走不動路了,在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐!
3、當贏走本書主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后,摘錄:
“我知道家珍的話,我的女人是在求我們從今以后不再分開?粗狭嗽S多的臉,我心里一陣酸疼。家珍說得對,只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
經(jīng)典讀書心得14
麥家所建構(gòu)起來的小說宮殿獲得了堅不可摧的真實感!讹L聲》尤其如此。一個人在險惡、閉抑的環(huán)境里,要將生死攸關(guān)的情報傳送出去,如何掩護自己?如何傳送情報?如何轉(zhuǎn)敗為勝?如何把不可能變成可能?如何既堅強如鐵又狡猾似蛇?《風聲》借由潘教授的講述、“我”的推理、顧小夢的抗辯、靳老等人的回憶,以及“老鬼”本人潛在的自我陳述,步步為營,小心求證,每一個事實的出現(xiàn),都可能被另一個事實所推翻,每一種說法的誕生,都可能受到另一種說法的質(zhì)疑———麥家正是在各種事實和說法的互相駁難中,使人物豐富的內(nèi)心獲得了強有力的塑造。這也是我欣賞麥家小說的理由之一:他的小說是有真正的人物的,他筆下的人生是可以站立起來的;他的小說是在為一種有力量的人生、一種雄渾的精神存在作證。二十世紀以來,小說多寫黑暗、絕望和惡,并且寫得驚心動魄,這種來自人性深淵的力量同時也粉碎了作家對世界的信心———他再也無力肯定一種健全、有信念、充滿力量的人生了。
這些年的中國小說重復了西方文學的這條寫作道路,再加上近年消費的隱秘介入,平庸人生更是成了大多數(shù)小說的主角。作文很多人都覺察到了,這樣的閱讀令人意志消沉、精神渙散!讹L聲》的出現(xiàn)是一個信號。它似乎在告訴我們,這個世界盡管令人悲傷,但仍有獲救的希望。一種貴重的人格、一種莊嚴的人生并非已經(jīng)死滅,而是仍然活躍于廣闊的世界之中,問題在于,作家有沒有能力使之站立起來。把凡俗的人生和雄渾的.人生對接,把渺小的人物置身于理想的悲歌之中,疲軟的小說也會由此獲得一種重要的、肯定的力量。
《風聲》中“老鬼”的成功塑造,就為麥家進行一種肯定性的寫作提供了生動的例證。在這個價值被一些人顛倒、踐踏的時代,展示欲望細節(jié)、書寫身體、玩味一種竊竊私語的人生,早已不再是寫作勇氣的象征;相反,那些能在廢墟中將潰敗的人性重新建立起來的寫作,才是有靈魂的、值得敬重的寫作。
經(jīng)典讀書心得15
讀完《邊城》,我的腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的.水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林,她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠,白娟上的景象就越多,當她拿起那支古舊的船槳時,一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復一年的渡船上何時才會重現(xiàn)當年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡,若是沒有,那么倫理終究高于情感,無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。
該文有許過美麗的自然風光描寫,就如展現(xiàn)在眼前,身臨其境。對于小說,環(huán)境描寫有著不可忽視的作用。作者僅幾句,便可勾勒出?梢娖湮膶W功底的深厚。還有許多具有特色的語言描寫,致使人物更加生動,性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色,鮮活的走向腦海,記憶猶新。希望大家都能來讀一讀沈從文的這本《邊城》!
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