孔子觀后感
看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫(xiě)下來(lái)的文章。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的孔子觀后感，歡迎大家分享。
孔子觀后感 篇1
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只可以寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。
電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的'教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺，但在看這部電影時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉，幾次火浴后的鳳凰涅盤，讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以，不管我們是商人，還是政客，是婦孺還是童叟，我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn)：“孔圣人你是否住在我的心里？”
孔子觀后感 篇2
上周三，我們看了一部宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的電影。這部電影的名字是孔子。
眾所周知，孔子是我們國(guó)家的偉大圣人。在魯國(guó)時(shí)，他救了一個(gè)小奴隸，這個(gè)奴隸因反抗奴隸制而需要和他一起埋葬，這在當(dāng)時(shí)引起了司馬的強(qiáng)烈不滿。因此，傅對(duì)此仍然耿耿于懷，想盡一切辦法把孔子趕出魯國(guó)。最后，由于司馬的陰謀，我們的圣人被趕出了他的家鄉(xiāng)。看到這一點(diǎn)，我為孔子悲慘的命運(yùn)感到焦慮。
在環(huán)游世界的路上，越來(lái)越多的人追隨孔子�？鬃右矊�(xiě)了許多書(shū)，并把它們傳給了他的弟子�？鬃拥倪@些作品弘揚(yáng)了“仁義”的理念，贏得了許多人的贊賞，因此獲得了很大的聲譽(yù)。有一次，孔子和他的'弟子不得不走過(guò)結(jié)冰的湖，但是因?yàn)楸屏�，孔子所有的�?shū)都掉進(jìn)了冰里。這時(shí)，孔子最喜歡的學(xué)生顏回為了救老師的書(shū)，走進(jìn)了冰里，死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在懷里，四個(gè)多小時(shí)都沒(méi)有放開(kāi)�？吹竭@里我很感動(dòng)，因?yàn)閺倪@里我看到了孔子像孩子一樣熱愛(ài)生活的高尚道德。
電影《孔子》讓我受益匪淺。它讓我了解了孔子的生活、思想和精神�？鬃右簧荚谝槐緯�(shū)里度過(guò)，從不厭倦閱讀。他的學(xué)生遍布世界各地。他的行為在中國(guó)古代歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。這也是中國(guó)古代歷史上不可或缺的人才！我們的老師，像孔子一樣，也悄悄地把他們的生命獻(xiàn)給了我們，讓我們學(xué)習(xí)新知識(shí)�？鬃邮且晃凰枷爰液徒逃�，他的許多事跡和理論至今仍在流傳。例如，一些經(jīng)典的儒家理論，如“通過(guò)預(yù)熱過(guò)去來(lái)學(xué)習(xí)新事物”和“相信你所說(shuō)的，做你所做的”，一直值得學(xué)習(xí)。我們要感謝像孔子這樣的老師。我們想學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。
孔子觀后感 篇3
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，珍愛(ài)生命——電影《孔子》觀后感
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)和平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的`景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不應(yīng)該嗎？
珍愛(ài)寶貴的生命。
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
孔子觀后感 篇4
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》，就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子他。今天下午，學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃铀愤@部電影，進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子他的了解，給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。
孔子他出身于魯國(guó)，是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人，主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的`社會(huì)極其混亂，孔子他仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年，孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，傳播其思想，并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作，他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì)，大家都愛(ài)面子，怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”，有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)候老師上課講的題目，我似懂非懂，本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué)，可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng)，所以，就一直把題目憋在心里，而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了，它使我不會(huì)的題目越積越多，腦子里一片糊涂，嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，我再也不會(huì)不懂裝懂了，上課認(rèn)真聽(tīng)，遇到難題先思考，實(shí)在想不出，就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教，把每一道題都想清想透，成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí) “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，以及剛正不阿的做人品格，成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
孔子觀后感 篇5
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，珍愛(ài)生命——電影《孔子》觀后感
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的`混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)和平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？
珍愛(ài)寶貴的生命。
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度象個(gè)大人物，卻象喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
孔子觀后感 篇6
《孔子》是中國(guó)歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇，全劇分為《序·問(wèn)》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂(lè)》等六部分，講述了孔子周游列國(guó)的歷史故事。
且不說(shuō)用舞蹈形式表達(dá)抽象的思想，其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對(duì)春秋時(shí)期文化元素的運(yùn)用，就已是一項(xiàng)不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng)，本著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，在舞臺(tái)上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時(shí)期的生活環(huán)境。舞臺(tái)上，一些用于營(yíng)造時(shí)代氛圍的道具總是似曾相識(shí)，細(xì)想，原是仿制了那些出土的春秋時(shí)期文物，如燈臺(tái)、案幾、儺面具等。
該劇的服裝基本定位在春秋時(shí)期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關(guān)歷史文物資料，借鑒戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的彩繪木俑，認(rèn)真研究，提煉出最具時(shí)代特征的元素，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行了創(chuàng)作。演員一亮相就能夠看出鮮明的時(shí)代特征。史料記載和出土文物都表明，當(dāng)年的服裝是“繞衿謂裙”，也就是舞臺(tái)上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補(bǔ)，獲得動(dòng)靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時(shí)期的木俑、玉人，以及畫(huà)像磚上都不難看到，“曲裾深衣”是當(dāng)時(shí)盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。
該劇的舞蹈運(yùn)用了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的舞蹈元素，根據(jù)當(dāng)今現(xiàn)代人的`審美特質(zhì)進(jìn)行融合，富有古代韻味也具有時(shí)代感。舞蹈的設(shè)計(jì)上也是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)舞蹈進(jìn)行改良，這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈，借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩：男右手執(zhí)羽，左手蓋之;女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。再如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍，士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設(shè)計(jì)一段劍舞：公賜劍于孔子，代表公對(duì)孔子的認(rèn)可和信任。
不偏離歷史，又非照搬描摹，《孔子》對(duì)文化遺產(chǎn)的成功運(yùn)用值得稱道。
孔子觀后感 篇7
孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前，我對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上，直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸，因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述：比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀眾的心；這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的'力量，使人物的形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來(lái)看，孔子的一生無(wú)疑是偉大的；他追求仁義，并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中；他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。他秉承了自己信念，直到終老。電影里，孔子是個(gè)有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動(dòng)容，與魯君談?wù)撜危H鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來(lái)看，雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來(lái)演孔子，但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了，一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子；而演員滿口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離，周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻，與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來(lái)看，顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。
總之，不管怎樣，孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的，他到老年的時(shí)候?qū)Ｐ闹轮驹隰攪?guó)傳道授課，編著了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。
孔子觀后感 篇8
今天上午，我和楊誼瑤去了中國(guó)木偶劇院，觀看了大型史詩(shī)舞臺(tái)劇《少年孔子》。
孔子名叫孔丘，他和孔皮等學(xué)童一起上學(xué)。有一次，孔丘在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)這沒(méi)有彈臺(tái)怎么彈呀，然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō)：這兒，這就是彈臺(tái)。其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔丘在彈一首曲子，一會(huì)先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：你這一篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧�？浊鹫f(shuō)：我還不知道這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義。先生繼續(xù)問(wèn)孔丘：你會(huì)幾首曲子呀？孔丘說(shuō)：我會(huì)一首。牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟你會(huì)幾首曲子了？牛轟說(shuō)：我都會(huì)五首曲子啦。然后牛轟的爸爸說(shuō)：來(lái)咱們讓先生聽(tīng)聽(tīng)。先生一聽(tīng)說(shuō)：我聽(tīng)過(guò)牛轟彈過(guò)的曲子，來(lái)，讓孔丘說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�？浊鹫f(shuō)：我覺(jué)得這首曲子的`作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人。先生說(shuō)：確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子。這說(shuō)明了孔丘是很認(rèn)真地邊想邊彈琴的人。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：有二位詩(shī)童可以去京城參加比賽。先生讓孔丘選另一位，孔丘推薦牛轟。同學(xué)們都很疑惑，連牛轟自己也很疑惑，認(rèn)為這能行嗎？牛轟這么愛(ài)發(fā)脾氣，怎么能讓他去京城參加比賽呢？孔丘說(shuō)：我覺(jué)得他寫(xiě)的黃河這首詩(shī)很不錯(cuò)，讓牛轟和我一起說(shuō)一下吧。接著牛轟一句孔丘一句這樣說(shuō)下去，最后他倆被選為了詩(shī)童，去京城參加比賽。
其實(shí)牛轟家在昨晚著火了，他已經(jīng)很不高興了，但是孔皮還一再地跟他吵架�？浊饗寢尭嬖V孔皮，要去找牛轟來(lái)緩解他的情緒。這說(shuō)明了在別人不高興的時(shí)候，你要去幫忙他，就像孔丘在牛轟心情不好的時(shí)候讓他去當(dāng)詩(shī)童，我覺(jué)得孔丘小的時(shí)候很不錯(cuò)，能看到別人的優(yōu)點(diǎn)。
孔子說(shuō)三人行必有我?guī)煹鹊纫恍┟裕乙蚩鬃訉W(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)小孔子！
孔子觀后感 篇9
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙跟恭敬的話語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)跟平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而跟平年間呢？社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)跟平，難道不應(yīng)該嗎？
珍愛(ài)寶貴的生命。
古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的`統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)跟平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
孔子觀后感 篇10
他，是魯國(guó)人仰慕的國(guó)相，也是游歷各國(guó)的乞丐，更是東方的智者。這是孔子。
在戰(zhàn)亂年代，孔子的才干為各國(guó)所推崇，但他卻一直保持不變，一直為國(guó)家效力，直到今天。很遺憾，孔子被奸人所害，被迫離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始了一次十四載的游歷�？粗@里，我不禁感嘆上天竟如此不公正，如此對(duì)待這位圣人。
孔子是一個(gè)平凡的人。孔子四處奔走，途經(jīng)衛(wèi)國(guó)，見(jiàn)到南子，說(shuō)了一句：“我從未見(jiàn)過(guò)如斯好德如好色之人�！笨鬃訉�(duì)南子也很欣賞，但她始終是用理智來(lái)控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的輕浮態(tài)度，孔子也拘謹(jǐn)?shù)鼗囟Y。
孔子一生奔波十四載，飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷離別之痛。寒冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，突然，冰塊裂開(kāi)，竹子掉進(jìn)湖中，孔子的弟子顏回奮力跳下湖中去撈竹子。遺憾的是，顏回最終與世長(zhǎng)辭。在顏回被其他弟子抬走之前，孔子只是一聲不吭地抱著他的尸體呆了好幾個(gè)小時(shí)。孔子對(duì)顏回的愛(ài)遠(yuǎn)大于對(duì)兒子的.愛(ài)，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血脈，而顏回可以繼承他的大道。
最后，以前在魯國(guó)陷害孔子的人，把孔子送回魯國(guó)�？鬃釉诨佤攪�(guó)之前說(shuō)過(guò)：“我可以回去，但是我只能專心講學(xué)，不要用政治來(lái)打擾我�！�
今天，在沒(méi)有戰(zhàn)亂的年代，像孔子這樣有高尚品德的人可說(shuō)是寥寥無(wú)幾。要達(dá)到孔子這一境界實(shí)在不容易，如果你心無(wú)旁騖，堅(jiān)決不做“禮”的事，遵從禮義仁和。要做一個(gè)高尚的人。
華夏文明的創(chuàng)造者——孔子中華文化的偉大英雄。像一杯美酒，越飲越醇厚，像一輪明月，越久越清；像一縷火光，照亮整個(gè)華夏。
孔子，一身衣裳成名傳奇，一部《論語(yǔ)》流傳千年。那是孔子。
談到儒學(xué)，人們無(wú)不想到孔子。中華文化之所以能在今天輝煌，是因?yàn)榭鬃�；中華文化之所以能在今天輝煌，是因?yàn)榭鬃樱恢腥A文化之所以能在今天輝煌。
天不生仲尼，古往今來(lái)都是如此。
我讀過(guò)《孔子》，深思許久…
孔子觀后感 篇11
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演，她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄，不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容，她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見(jiàn)了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的'政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略，只能寄托給能夠采納它的明君智臣，這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看見(jiàn)顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí)，看見(jiàn)子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看見(jiàn)堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué)，滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g，窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。
也許，我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺，但在看這部電影時(shí)，我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個(gè)中國(guó)人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉，幾次火浴后的鳳凰涅盤，讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。所以，不管我們是商人，還是政客，是婦孺還是童叟，我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn)：“孔圣人你是否住在我的心里？”
孔子觀后感 篇12
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影，這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的.。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人，他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。孔子的一生極為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新，陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢�(duì)他的誘惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
孔子觀后感 篇13
《禮記》中說(shuō)：“說(shuō)之故言之；言之不足故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也�！惫湃耸钟兄腔�，千百年前便發(fā)現(xiàn)了，舞蹈，是人類最原始最樸實(shí)最富力度的語(yǔ)言。中國(guó)歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們，用他們赤誠(chéng)的心，去追溯古人之情，將古典舞劇《孔子》搬上舞臺(tái)，他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力，也將先賢風(fēng)骨呈現(xiàn)在了我們面前。
給我留下印象最為深刻的是幾位領(lǐng)舞，他們包括兩位首席——孔子扮演者胡陽(yáng)，妃、玉人扮演者唐詩(shī)逸，還有王的扮演者朱寅。
最早認(rèn)識(shí)唐詩(shī)逸，是她在中美爭(zhēng)霸賽中表演的《水月洛神》選段，她的技巧和力度達(dá)到了令人咋舌的地步，當(dāng)之無(wú)愧為當(dāng)今中國(guó)十年難遇的`天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作為女舞者無(wú)人能及的技巧與力度讓她每次出場(chǎng)成為唯一焦點(diǎn)，與音樂(lè)完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情緒只能被動(dòng)地牽著走。剛?cè)岵?jì)，翩若驚鴻，是我看到的對(duì)她最多的評(píng)價(jià)。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉(zhuǎn)換自如，兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。
若論震撼人心，胡陽(yáng)的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點(diǎn)之后了。胡陽(yáng)作為首席舞者，在技藝方面令人難以望其項(xiàng)背，在文化底蘊(yùn)方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就，他與孔子契合得恍如一人！舞臺(tái)上，你會(huì)相信他就是那個(gè)人，那個(gè)胸懷天下滿腹經(jīng)綸，卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟(jì)世無(wú)門的大悲，又能體會(huì)到桃李滿門的大喜。
與我而言，未能到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)追這部?jī)?yōu)秀的舞劇一直是個(gè)很大的遺憾，舞劇日漸成熟，有些細(xì)節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇，不是從《論語(yǔ)》中智慧的言語(yǔ)追溯這位先賢，而是從舞蹈演員們的演繹去進(jìn)行更深的感悟。
孔子觀后感 篇14
近日看了電影《孔子》，對(duì)孔夫子的敬佩之情更深一層。
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，編寫(xiě)了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)，孔子逝世時(shí)，享年73歲。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾當(dāng)過(guò)官，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅與現(xiàn)實(shí)之前，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)……魯國(guó)，他歸而不隱，不屑于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
傳說(shuō)此電影首次還原子見(jiàn)南子，這個(gè)，歷史上算一個(gè)謎案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的'學(xué)生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。孔子62歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！边@種思想十分適用于我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
孔子的精神值得我們學(xué)習(xí)，試想一下在距今如此遙遠(yuǎn)的時(shí)代，就有人能發(fā)出如此真確的主張。熟話說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下”。不錯(cuò)，只要真正掌握了孔子的思想，何愁無(wú)法在這世上立足？
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