《呼蘭河傳》讀后感必備[15篇]

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感 ，希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感 1

　　【呼蘭河傳】是蕭紅的一篇名著，茅盾等一些作家都夸她寫得好，其中茅盾有一句話贊揚(yáng)了蕭紅的作品,如一篇敘事詩，一篇多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

　　其中，語文書上的第19課【我和祖父的園子】介紹了蕭紅作品的一篇課文，可以感受到蕭紅小時(shí)候的頑皮，可愛，與天真。舉例子，例1；祖父帶一定大草帽，我就戴一頂小草帽。例2；祖父栽種小白菜的時(shí)候，我就會(huì)跟在后面把小白菜種子踢飛。例3；我玩膩了就把祖父澆水的'東西搶過來，朝天空里一撒大聲喊；""下雨了，下雨了.""例4；蕭紅玩累了就在房子下找個(gè)陰涼的地方，不要枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。

　　回想起來，有個(gè)天真，可愛，調(diào)皮的女孩在你的面前做出這樣搗蛋的事情，你會(huì)不會(huì)罵她，祖父并沒有罵她，并且是站在旁邊看著蕭紅瞎鬧。

　　聽說，蕭紅原名叫張海迪，在這個(gè)世上除了丈夫也就只有她的祖父最愛蕭紅了。

　　可惜的是，蕭紅才只有31歲就離開了人世。但【呼蘭河轉(zhuǎn)】卻遠(yuǎn)近聞名，留傳到今世，真了不起。

　　蕭紅從長(zhǎng)大了以后，祖父就離開了蕭紅，離開了人世，從此就過著苦日子。 【 呼蘭河傳】是一本好書，建議大家讀。書是我們的朋友，我們應(yīng)該愛護(hù)它們 。

《呼蘭河傳》讀后感 2

　　《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的'草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。

　　蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。

　　滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

　　但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？

《呼蘭河傳》讀后感 3

　　讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

　　作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

　　作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢�那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯！！”

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的.話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。

　　呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。

《呼蘭河傳》讀后感 4

　　今天，我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》非常興奮地寫下了這篇《呼蘭河傳》讀后感。

　　我這才明白什么叫“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”呢！蕭紅寫的全是生活，她的人物是從生活中提煉出來的，活靈活現(xiàn)的。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關(guān)，都能產(chǎn)生共鳴似的，好像她說的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個(gè)人的天賦與對(duì)生活的觀察在創(chuàng)作，使我們感到特別真實(shí)。

　　她的言語時(shí)而樸素平淡，時(shí)而風(fēng)趣幽默，她的書使我們對(duì)讀書有了更大的興趣，寫出了她對(duì)呼蘭河城的.觀察遇到她對(duì)一些人或事獨(dú)特的見解與看法。

　　她以一個(gè)孩子的身份，寫出了一個(gè)孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的回憶，對(duì)童年生活、人的記憶，不是編出來的故事，“我手寫我心”表現(xiàn)得非常突出，我們也應(yīng)該這樣。

　　快來一起享受讀書的快樂吧！讀書破萬卷，下筆如有神！

　　那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一位心地善良的人，但是有一天，她得了重病，躺在床上。起初她的病沒有那么重，只是有些感冒�？墒撬�一直被老太婆折磨，她給團(tuán)圓媳婦吃已經(jīng)變質(zhì)的豬肉，可見當(dāng)時(shí)人們的心理是無比丑陋的。導(dǎo)致其病情加重，最后連醫(yī)生也回天無術(shù)了。終于，上帝召見了她，給了她一個(gè)美好的，沒有仇恨的國度。

　　如果當(dāng)時(shí)她周圍的人心地是善良的，或許這個(gè)世界就會(huì)多一個(gè)生命。

　　每當(dāng)我們看到有人有困難，也許，你的一句鼓勵(lì)的話語，你伸出的一只援手，就是給了他希望之光。這本書給了我許多啟迪，教會(huì)了我應(yīng)該以熱心腸待人。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)更美好。

《呼蘭河傳》讀后感 5

　　《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。

　　令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。

　　老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛、愛笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說14歲。第一天來到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗�太大方了，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。

　　看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。

　　看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。

　　如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國是繁榮的。

　　我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎？他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。

　　我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福！我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。

《呼蘭河傳》讀后感 6

　　實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實(shí)話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了

　　用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的'命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來憑斷其命運(yùn)，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

　　所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì)的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過外放的方式得到釋放，這時(shí)無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。

　　但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。

《呼蘭河傳》讀后感 7

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

　　這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承，來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來，那恐怕是再正常但是的。

　　所以，個(gè)人覺得，蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來源于那里，對(duì)于一個(gè)人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)杯具，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的'。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。

　　所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

《呼蘭河傳》讀后感 8

　　在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里，我看了好幾本書，其中也包括《呼蘭河傳》，巜呼蘭河傳》是蕭紅1940年創(chuàng)作的自傳式小說。是蕭紅多年漂泊生活之后對(duì)童年生活的重新回顧。也讓我知道了她的童年生活。

　　讓我印象最深的是第三草的第二個(gè)故事，講了“我”玩厭了之后，想起來摘玫瑰龍，“我”很怕玫瑰花的刺和蜂子的鉤，好不容易摘了一堆。異想天開，這花給祖父戴著多好，說干就午，“我”馬上給把一堆花插在祖父戴著的帽子上，給祖父做了一頂好看的花帽子，當(dāng)祖父說今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到的，他不知道花在頭頂上，“我”忍不住大笑起來，祖父進(jìn)屋后我們大家都笑個(gè)不停，童年生活真有趣，“我”真是淘氣��！

　　其中還有一個(gè)人物也讓我印象十分深刻，她就是小團(tuán)圓媳婦了，在十二歲明明還是個(gè)孩子的年紀(jì)，卻被賣到胡家做了童養(yǎng)媳。她剛來那天當(dāng)很多人爭(zhēng)先恐后看小團(tuán)圓媳婦時(shí)，“我”也很好奇火急火燎拉著祖父也去看，擠進(jìn)去一瞧，沒看見媳婦，就看見一個(gè)小姑娘。只見她黑乎乎的，大大的`眼睛，頭發(fā)烏黑，還梳著一條又粗又長(zhǎng)的大辮子，后來“我”發(fā)現(xiàn)她是個(gè)天真活潑的女孩，就是因?yàn)樗�的天真活潑引來了婆家的毒打，被人說有鬼上身了，她們跳起大神來驅(qū)鬼，更離譜的是有人說讓她吃一個(gè)全毛的雞，連毛帶腿的吃怎么能吃下去？大家你一言我一語出了很多“好辦法”，最后小團(tuán)圓媳婦吃了半斤豬肉和二兩黃蓮，最后各種偏方治死了小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)可憐的女孩生命終止了……

　　看完這本書讓我心情久久不能平靜，那時(shí)的人們是多么的封建迷信和愚昧無知�。�

《呼蘭河傳》讀后感 9

　　寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為非常對(duì)。

　　“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？

　　“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的'歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長(zhǎng)說行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。

《呼蘭河傳》讀后感 10

　　這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實(shí)，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條，那時(shí)中國農(nóng)村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無知。我恨他們的愚昧，無知，卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳，可愛的小女孩子被一家人活活折騰死；對(duì)生活充滿希望的磨官，妻子難產(chǎn)死了，艱難的拉扯著兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車人，經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。

　　好句摘抄：

　　1、生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。老，老了也沒有什么關(guān)系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。

　　2、春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的'就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。

　　3、至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。

　　4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。

　　5、可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。

《呼蘭河傳》讀后感 11

　　《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長(zhǎng)篇小說，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！

　　本書共有七章，敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口”等，十分形象地寫出了嚴(yán)冬的天氣。我最喜歡第三章，寫得是“我·祖父·后園”，其中一段還上五年級(jí)下冊(cè)語文書哩！蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中，祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子，天天都會(huì)逗她們笑，多么慈祥的老人啊！雖然他早已過世，那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世后，蕭紅倍感孤獨(dú)與失望。沒關(guān)系，蕭紅，堅(jiān)強(qiáng)起來！

　　如果你深入故事情節(jié)，又可看出作者對(duì)人們的'諷刺，愚昧，麻木……有一段說了人們病了就請(qǐng)巫婆跳大神，突出了人們的迷信。“大神穿著奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對(duì)大神就像員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)似的，讓人感到遺憾。

　　作者用言簡(jiǎn)意賅的語言，敘述起了她的童年往事，也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的笑臉，把傷心拋到腦后，你也不知，明天可能會(huì)發(fā)生什么，加油，做最好的自己！

《呼蘭河傳》讀后感 12

　　《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內(nèi)心所感受到的一些事。

　　我讀書，有時(shí)有這樣一個(gè)習(xí)慣，大致地翻看一下本書內(nèi)容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團(tuán)圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受，用兩個(gè)字形容：痛心！對(duì)封建社會(huì)人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個(gè)活生生的正處于花季中的少女（在現(xiàn)在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進(jìn)缸里，往她身上澆熱水，卻說是驅(qū)趕病魔，然后醒后再潑。

　　我讀到了一個(gè)愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對(duì)她的不喜歡，作者在這本書里只字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫到關(guān)于她和祖父的`對(duì)話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對(duì)她的愛，她的童年該是多么的孤獨(dú)和冷清。好偉大的祖父！好值得尊敬的祖父！

　　上帝是公平的，他把一個(gè)人送到人間，并不是把所有的苦難都強(qiáng)壓在這一個(gè)人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時(shí)刻，也會(huì)認(rèn)為，這一生喜大于悲吧！

《呼蘭河傳》讀后感 13

　　在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長(zhǎng)篇小說，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。

　　內(nèi)容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。

　　蕭紅的詩文優(yōu)美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩句：“綠色的'海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時(shí)也會(huì)生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。

　　當(dāng)然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。

　　讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀后感 14

　　暑假里，老師讓我們讀一本課外書，我想起了課本中《祖父的園子》這篇課文，它的作者是蕭紅。于是，我便買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》，興致勃勃地讀了起來。

　　這本書寫的是蕭紅小時(shí)候的故事。蕭紅的故鄉(xiāng)在呼蘭河城，那里生活著一群自私冷漠、迷信愚昧的人們。小說用灰色的筆調(diào)描繪出了潰敗的呼蘭河城�？催@本書時(shí)，時(shí)而令我爆發(fā)出大笑，時(shí)而讓我感到難過，時(shí)而令我沉思。

　　呼蘭河城生活著形形色色的人。他們有的無知，有的`性格古怪。小說中的一處令我憤怒，說的是團(tuán)圓媳婦是一個(gè)十二三歲的小姑娘，卻被賣給一戶人家做童養(yǎng)媳。她剛來時(shí)溫柔，善良。可婆婆卻打她、罵她，甚至自己丟了一件東西也要把她抓過來打一頓。在這樣的折磨下，一個(gè)健康活潑的姑娘就在惋惜中死掉了。死時(shí)她的婆婆竟在為她治病時(shí)花掉的錢感到惋惜�？吹竭@，我不禁攥緊了拳頭。

　　在蕭紅短暫凄涼的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一個(gè)人。一次，蕭紅采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因?yàn)槊倒寤ê芟悖�祖父還以為是今年雨水太大，導(dǎo)致自家的玫瑰花特別香的。蕭紅這時(shí)便捧腹大笑起來。看到這，我再想到她的人生，不禁也為她感到欣慰。是啊，這大概就是蕭紅黑暗人生中的一束光亮吧!

　　讀完這本《呼蘭河傳》，我也對(duì)童年產(chǎn)生了新的看法：童年是我們這一生中最美好的時(shí)光，我們應(yīng)該好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。

　　讀《呼蘭河傳》，像吃一塊巧克力，有苦澀，也有甜香。

《呼蘭河傳》讀后感 15

　　《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子，描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活，我的心也隨之跌宕起伏。

　　作者蕭紅對(duì)于呼蘭河的記憶很深，也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！睕]想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。

　　呼蘭河是一個(gè)既不繁華，又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是為了活著而活著，就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過于迷信，以為什么都可以通過跳大神請(qǐng)來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。

　　其實(shí)在現(xiàn)在，還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的`一篇報(bào)道，里面是這樣說的：有兩戶人家對(duì)門所住，其中一戶在門口裝了一面鏡子，另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會(huì)給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難，作為新時(shí)代的我們，更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。

　　書中描寫的當(dāng)時(shí)，遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對(duì)比，我們?yōu)楹尾徽湎��?我們應(yīng)該破除迷信，相信科學(xué)。

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