讀《巴黎圣母院》有感（精選）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《巴黎圣母院》有感1
我偶然中獲得這本書，也許我不是一個(gè)愛讀書的人，但是一拿起這本書，我便有一種莫名的興奮感。這本書，我雖是采取“走馬觀花式”的讀書方式，也大概了解了此書的內(nèi)容。
這本書看完之后，那感覺就像有一種說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清書里面有許多經(jīng)典片段，書中展示的很多，我不能一一指明簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的的那些建筑，那些奢華的象征財(cái)富的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的.愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的表象，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或是屬于自己的能力，我想那時(shí)那刻，把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教----克洛德·弗羅洛，從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣壓抑，怎樣狂燥，那些像雨后春筍般地從地下冒出的教堂光頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著基督做無(wú)聲的哀號(hào)!
寫到這里，我卻想到了蔡桓公，他是因病而死，但導(dǎo)致死亡的更重要的原因并不是體之疚，而是思想之疚。
《巴黎圣母院》中人們不也是這樣嗎?在神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)里，家長(zhǎng)往往是至高無(wú)上的尊者，是所謂上帝的化身，書中描繪了最底層的老鼠洞中的修士，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多，副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，現(xiàn)樣遭到了拒絕，他們的愛都是那樣熱烈，那樣誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的，當(dāng)目的不能達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的是毀滅，毀滅自己。
讀《巴黎圣母院》有感2
剛聽到這本書的書名時(shí)，我認(rèn)為這本書肯定特別沒意思。
但是我還是去讀這本書，讀完才知道，原來(lái)這本書講的不是巴黎圣母院的景色，而講的是一個(gè)又恐怖又悲傷的故事。
這本書用詞用句很精美，但看時(shí)卻把我嚇了一跳。這本書里講了一個(gè)少女的`悲慘故事，和幾個(gè)不講道理、想得到那個(gè)少女——艾絲美拉達(dá)的男人，還講了一個(gè)坐關(guān)婆子在耗子洞生活了20xx年，并且以前生了一個(gè)很可愛的孩子，但外出時(shí)孩子安妮絲卻被�；私o偷走了……
我看引子時(shí)，看到了幾個(gè)大寫希臘字母，意為：“命運(yùn)”。
這本書是［法國(guó)］維克多·雨果寫的。我是從《爸爸的故事》里面看到了這本書的書名，于是，我這個(gè)“小書迷”就央求著爸爸給我買。
這本書還有一點(diǎn)我覺好，那就是：這本書一篇文章里還可能會(huì)出現(xiàn)一首詩(shī)歌，可能還會(huì)有更多首。
讀完我覺得很有意思、文學(xué)價(jià)值，很值得閱讀！
讀《巴黎圣母院》有感3
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果的代表作。作者以美與丑、崇高與卑劣的強(qiáng)烈對(duì)比刻畫了性格鮮明的人物形象，以人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛剖析了人性與愛情的復(fù)雜多樣。
小說(shuō)中的女主角愛斯梅拉達(dá)是一位美麗的吉普賽女郎，她純真善良、樂于助人。當(dāng)她看見無(wú)辜的甘果瓦將被處死時(shí)，她同意讓他做自己名義上的丈夫以保全他的生命；當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下忍受鞭刑并被所有人嘲笑時(shí)，只有她一個(gè)人把水送到了口渴的卡西莫多嘴邊。她外貌的美麗與心靈的美好完全統(tǒng)一，形成了獨(dú)一無(wú)二的完美氣質(zhì)。正因如此，她成為了巴黎流浪人中的寵兒，她也被弓手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯、副主教克洛德以及敲鐘人卡西莫多所愛著。
弓手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯高大英俊，才能出眾。愛斯梅拉達(dá)被綁架時(shí)，是弗比斯救下了她，因而她無(wú)可救藥地愛上了他�？墒遣恍业氖�，弗比斯天性放蕩且花心，他以卑劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá)的感情，最后被克洛德刺傷。他對(duì)待愛斯梅拉達(dá)真摯的愛毫無(wú)尊重可言，甚至是踐踏了她的感情。
副主教克洛德學(xué)識(shí)淵博、彬彬有禮。為了得到愛斯梅拉達(dá)，他指使自己養(yǎng)子卡西莫多去綁架她。當(dāng)?shù)弥獝鬯姑防_(dá)深愛著弗比斯時(shí)，他因愛生恨，不僅刺傷了弗比斯，還污蔑愛斯梅拉達(dá)，最終把她送上了刑場(chǎng)�？寺宓屡で膼矍橛^不僅毀了愛斯梅拉達(dá)，也最終毀了自己。克洛德對(duì)待愛情的態(tài)度只是一味的占有而毫不尊重對(duì)方的感受，因而最終造成了無(wú)法挽回的后果。
敲鐘人卡西莫多全身畸形，又聾又跛。正是因?yàn)榭ㄎ髂嘞忍斓募膊�，他遭到了先是家庭后是整個(gè)社會(huì)的拋棄。他從小便是在世人的欺凌與歧視中長(zhǎng)大，只有養(yǎng)父克洛德愿意和他說(shuō)話。因此，當(dāng)善良的愛斯梅拉達(dá)給他送來(lái)一杯水時(shí)，他第一次感受到除養(yǎng)父之外的人所給予的溫暖，于是深深愛上了那位吉普賽女郎。從那之后，他便把自己生命所有的熱情與動(dòng)力寄托在愛斯梅拉達(dá)身上，可以為她犧牲自己的一切，但并不奢求可以擁有她，只是在她身旁默默地關(guān)心她、尊重她。當(dāng)他知道愛斯梅拉達(dá)被自己的養(yǎng)父所害而被處以絞刑時(shí)，他毫不猶豫地實(shí)行了報(bào)復(fù)，最終以殉情這一悲劇作為結(jié)局。
在這部小說(shuō)中，英俊瀟灑的弓手隊(duì)長(zhǎng)實(shí)則放蕩花心；彬彬有禮的副主教實(shí)則道貌岸然；外表丑陋的敲鐘人卻擁有著一顆美麗純潔的心靈。其極端的美丑對(duì)比更加突出了小說(shuō)諷刺的意味，使其具有一種震撼人心的力量。
這三位男士對(duì)于愛斯梅拉達(dá)的愛也是不同的。弗比斯的愛是享樂；克洛德的愛是占有；卡西莫多的愛則是尊重。在我看來(lái)，卡西莫多對(duì)待愛情的態(tài)度才是正確的。愛情不是壓迫、捆綁，不是一味的占有或是一種尋歡作樂的方式，它應(yīng)該是真誠(chéng)的關(guān)心與付出，充分尊重對(duì)方的感受。另外，就像舒婷在《致橡樹》中所提到的那樣，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里�！彪p方的精神與人格處于平等地位，互相尊重，才有可能真正幸福。
由此想到《簡(jiǎn)·愛》，當(dāng)主人公簡(jiǎn)·愛得知自己深愛的男人羅切斯特先生已經(jīng)有妻子時(shí)，她毅然離開了他，盡管羅切斯特先生深深地愛著她，盡管羅切斯特先生的妻子是一個(gè)瘋女人！他們兩個(gè)之間擁有真摯的感情，但這樣的感情對(duì)于簡(jiǎn)·愛來(lái)說(shuō)卻是不公平的，她并沒有得到感情中應(yīng)有的尊重，因此，她最終選擇了與羅切斯特先生分手。試想，如果當(dāng)時(shí)她選擇了隱忍，繼續(xù)跟羅切斯特先生生活在一起，那么在她心里將會(huì)承受著多大的負(fù)擔(dān)啊。故事的最后，羅切斯特先生家中發(fā)生了意外，妻子去世了，他自己身上留下了嚴(yán)重的殘疾，但是簡(jiǎn)·愛卻接受了那個(gè)身無(wú)分文的男人�？梢姾�(jiǎn)·愛最看重的'，是愛情中的互相尊重而不是金錢利益。
小說(shuō)《巴黎圣母院》的結(jié)局是令人悲傷的，而追溯這一切的根源，恐怕是源于克洛德對(duì)愛斯梅拉達(dá)的畸形扭曲的愛，他沒有給予愛斯梅拉達(dá)絲毫的尊重，而只是一味的渴望占有她，因而導(dǎo)致了最后的慘劇。所以說(shuō)，健康的愛情觀是十分重要的，一段幸福的感情一定是建立在雙方互相尊重、互相平等的基礎(chǔ)上的。
在自由平等的新時(shí)代，希望有情人都能摒棄一切扭曲的愛情觀，擁抱健康陽(yáng)光的愛情！
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