廉潔從教心得體會(huì)匯總【15篇】
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的廉潔從教心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔從教心得體會(huì)1
高校廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對(duì)教育、教學(xué)有重要影響，而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價(jià)值觀的樹立，進(jìn)而影響校園甚至整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。教師作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教育下一代的重任，必須堅(jiān)持廉潔從教。廉潔是師道的前提，師道是立教的根本，廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
一、高校教師開展廉潔從教的重要性
高校是培育人才的搖籃，高校教師的職責(zé)是教書育人，教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，直接決定高校的生存與發(fā)展，這些決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開展教師廉潔從教教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操；有利于凈化校園環(huán)境，樹立良好的形象，有效遏制和清除各種腐敗現(xiàn)象；有利于構(gòu)建和諧校園，為進(jìn)一步構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力保證。
二、教師廉潔從教的內(nèi)涵
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！币馑际遣皇苜V賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白，這是為人之根本。廉潔從教包括兩個(gè)方面的含義：一是行為方面要“不受”，二是在自我品德修養(yǎng)方面要“不污”。
從行為上看，廉潔從教要求教師無論在教育教學(xué)過程中，還是在與學(xué)生及其家長(zhǎng)的交往過程中，要有正確的義利觀，千萬不要利用教師身份謀取私利，并要敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。具體而言，就是教師要抵制金錢名利的誘惑，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)、不索一針一線的非法之利，不接受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)務(wù)，不貪占集體與他人的財(cái)務(wù)，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，要堅(jiān)持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
從自我品德修養(yǎng)上看，廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過程中以高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養(yǎng)的高低直接決定廉潔從教的穩(wěn)定與持久與否�！皩W(xué)高為師，身正為范”一直以來就是我國(guó)教師的座右銘。我國(guó)的大教育家孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！泵献诱J(rèn)為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，從某種角度上說，廉潔從教是維護(hù)師道尊嚴(yán)的必要手段。
三、開展高校教師廉潔從教教育的具體措施
廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的.行為規(guī)范和職業(yè)道德，做到愛崗敬業(yè)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，用愛心對(duì)待學(xué)生，樹立良好的師德形象。
教書育人工作具有潛移默化的滲透性，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范，能夠不斷陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教，以身作則，率先垂范，通過言傳身教引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀。學(xué)生將來都要走上工作崗位，也許會(huì)面臨很多誘惑，如何讓他們頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師的言傳身教。
1.獻(xiàn)身教育，為人師表。
對(duì)于教師來說，是否熱愛教育事業(yè)，是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的宗旨意識(shí)和“四以”即“以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以情動(dòng)情”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)建立和培養(yǎng)對(duì)教育事業(yè)的深厚感情，樹立正確的幸福觀，把教育作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)，做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說：你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，愛崗敬業(yè)。
大教育家陶行知說：“我捧著一顆心來，不帶半根草去�！蔽覀円欢ㄒ獙�(duì)每一件事，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行；無論在什么崗位，想問題、做事情，都要堅(jiān)持原則，都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng)，用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢，防止迷失方向。
2.公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生。
廉潔從教，要求教師公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)心學(xué)生。公正執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁。教師決不能有“勢(shì)利眼”，絕不能因?qū)W生身份、性別、家庭狀況、個(gè)人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執(zhí)教要求教師尊重學(xué)生，堅(jiān)持教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保持清廉品格，只有做到清廉，才能公正對(duì)待每位學(xué)生，才能全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要保持廉潔品格，保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng)，提高自身的教育情感，關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛。
3.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我約束。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》的文件要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論、方針政策，積極參觀反腐倡廉展覽，觀看反腐倡廉影視片，學(xué)習(xí)先進(jìn)廉政勤政典型事跡和反面典型等，通過這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。
當(dāng)然，廉潔從教主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束。曾子說“吾日三省吾身”，教師要經(jīng)常反思自身行為，樹立廉潔從教的意識(shí)。要加強(qiáng)自律，堅(jiān)持從小事做起，常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到自省自警，堅(jiān)持自我約束，獨(dú)斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，是教師的形象代言。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要努力修養(yǎng)身心，注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表。要自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做到潔身自好，保持行為的端正廉潔，做廉潔奉公的教育工作者，為大學(xué)生樹立廉潔自律的榜樣。
廉潔從教心得體會(huì)2
隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識(shí)，通過言行和個(gè)人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢(shì)，什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行：一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認(rèn)為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺，他們就會(huì)親吻他們的'老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(zhǎng)》一書中，我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的愛，"教師的理性愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是
出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛催開了學(xué)生青春的花朵，是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說，“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對(duì)不起您�！�
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶，它讓我明白：愛是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧?kù)o心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂！
廉潔從教心得體會(huì)3
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的`認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
廉潔從教心得體會(huì)4
黨的十九大提出：建設(shè)廉政文化，營(yíng)造廉潔環(huán)境。這個(gè)決議的提出，反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應(yīng)該廉潔自律，廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!
作為教師，我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月桑疂崗慕棠?偉大詩(shī)人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫�！�
東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語(yǔ)賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書的學(xué)識(shí)，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì)風(fēng)尚，危害社會(huì)�！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。
我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中，堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的`錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。
教師的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調(diào)皮，家長(zhǎng)拿他頭疼，于是周五放學(xué)時(shí)，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。
回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(zhǎng)呢?后來，想到一注意：找那位男同學(xué)談?wù)�，�?duì)他作要求，每周一小目標(biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后，事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展，一學(xué)期結(jié)束，母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!
這只是其中一件小事，在以后的工作中我會(huì)繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生，公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子，他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭(zhēng)做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個(gè)最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
廉潔從教心得體會(huì)5
近年來，不少地方發(fā)生幼兒園腐敗腐化等事件，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)及家長(zhǎng)的信任建立都造成了巨大的傷害。作為一名幼兒園老師，秉持著清正廉潔的原則，我意識(shí)到幼兒園的廉潔問題必須得到高度重視和有效解決。下面我將分享我在教育工作中的心得體會(huì)。
管理是保障幼兒園清正廉潔的根本保證。幼兒園建立健全的管理機(jī)制，增強(qiáng)制度監(jiān)管意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督和管理，是一個(gè)幼兒園清正廉潔的重要體現(xiàn)。我們學(xué)校制定了行政崗位職責(zé)明細(xì)表，建立了幼兒園管理?xiàng)l例，制定了學(xué)期目標(biāo)考核制度，以定期聽取干部機(jī)關(guān)事務(wù)部管理工作報(bào)告等措施加強(qiáng)對(duì)管理的監(jiān)督和管理，保證了幼兒園正常的教育教學(xué)秩序。金錢紅利是腐敗的源頭，嚴(yán)格控制幼兒園財(cái)務(wù)、加強(qiáng)資金監(jiān)管，對(duì)于遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生起到了重要作用。幼兒園要定期對(duì)公款進(jìn)行考核和清查，保證公款安全，同時(shí)對(duì)收費(fèi)、支出、會(huì)議活動(dòng)、獎(jiǎng)勵(lì)互動(dòng)、贊助活動(dòng)等方面加強(qiáng)監(jiān)管，嚴(yán)格控制開支，落實(shí)財(cái)務(wù)管理制度，確保財(cái)務(wù)運(yùn)作的公開、透明及合法性。幼兒園教師是教育工作中的'中堅(jiān)力量，他們的操守和品德對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，幼兒園要加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德的培養(yǎng)，引導(dǎo)教師“愛崗敬業(yè)、敢為人先，廉潔從教、盡職盡責(zé)”的理念，強(qiáng)化教師的職業(yè)操守，對(duì)于營(yíng)造幼兒園清正廉潔的風(fēng)氣，提高教師的形象至關(guān)重要。
家長(zhǎng)是幼兒園工作的重要參與者，通過積極與家長(zhǎng)溝通，建立良好的信任和合作關(guān)系，幼兒園的清正廉潔工作才能深入實(shí)施。同時(shí)，幼兒園應(yīng)建立多種渠道的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，如定期召開監(jiān)督員會(huì)議、組織規(guī)范的家長(zhǎng)委員會(huì)成立、加強(qiáng)與監(jiān)督部門的對(duì)接等措施，積極接受各種形式的監(jiān)督，為幼兒園清廉建設(shè)提供保障。幼兒園清正廉潔建設(shè)需要全體教職工共同努力，建立良好的工作道德和敬業(yè)精神，實(shí)行集體財(cái)務(wù)經(jīng)辦制度，強(qiáng)化教師與幼兒之間的距離等。在幼兒園清廉建設(shè)方面，教職工必須秉持“大公無私、公正廉明、服務(wù)個(gè)體、奮發(fā)前行”的原則，自覺維護(hù)幼兒園的形象和聲譽(yù)，切實(shí)履行教育使命，為幼兒成長(zhǎng)做出積極的貢獻(xiàn)�？傊變簣@的清正廉潔工作是有關(guān)社會(huì)公信力，關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)的問題，需要各位幼兒園教師高度重視和積極參與。我相信，在全體教職工的共同努力下，我校幼兒園的清潔工作一定會(huì)不斷進(jìn)步，為我校幼兒成長(zhǎng)提供更好的保障。
廉潔從教心得體會(huì)6
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊�(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求，并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的.人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠(chéng)還包括公正廉潔，在歷代社會(huì)的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)和諧�？梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣�(huì)意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負(fù)著歷史使命，國(guó)家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
廉潔從教心得體會(huì)7
教育工作是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，教師作為教育的重要組成部分，為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才而努力。為了強(qiáng)調(diào)教師的廉潔，我寫下這篇文章，分享我從教多年所獲得的體會(huì)和心得，希望能對(duì)廣大教師朋友有所啟示。教師是培育社會(huì)棟梁的重要工匠，廉潔自然是他們應(yīng)該具備的`底線素質(zhì)之一。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，教師不但要言傳身教諄諄教誨，更要以身作則，保持廉潔高尚的品格，成為學(xué)生理想的榜樣。
一方面，魚和熊掌不能兼得，學(xué)術(shù)與金錢無法兼顧。作為教師，首先應(yīng)該明確職業(yè)定位，堅(jiān)守職業(yè)道德底線，做到嚴(yán)以律己，寬以待人。另一方面，教師的品格與修養(yǎng)關(guān)系到師生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，一名優(yōu)秀的教師不僅能傳授知識(shí)技能，更能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在我的教育工作中，我一直把廉潔作為堅(jiān)定的底線。在實(shí)際工作中，我時(shí)刻不忘自己是一名教師，為人處事要真誠(chéng)、和藹、公正，建立良好的師生關(guān)系。我始終讓自己保持一份承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度不但使我得到了學(xué)生的認(rèn)可、家長(zhǎng)的尊敬，更得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
維護(hù)教育的廉潔和純潔，是教學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保障。希望每一位教師始終堅(jiān)守職業(yè)道德底線，成為一面旗幟，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。我們要知行合一，把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，不斷加深自己對(duì)教育廉潔的認(rèn)識(shí)，盡自己最大的努力為孩子們做到真正的“古之楷�！�。
廉潔從教心得體會(huì)8
各位同學(xué)大家好，今天我演講的題目是“廉潔之鏡，伴我前行一提到鏡子，大家自然會(huì)想起唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以O(shè)正衣冠；以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失“這句話語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓我們看清自己、也讓人明白社會(huì)。把自己放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，執(zhí)政為民永遠(yuǎn)是老百姓的企盼。
有一句諺語(yǔ)說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為枇谷落網(wǎng)�！比绻檬种械臋�(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、xxx等腐敗的事情吧！那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，終將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國(guó)人應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為中國(guó)人應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任與方向！康德曾說，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的顫動(dòng)。一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。
在新世紀(jì)的今天，我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的'書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
作為大學(xué)生的我們，現(xiàn)在正是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、奉獻(xiàn)到一份事業(yè)中去，這樣的青春就不會(huì)凋零，這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律，非己之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心，以“貪”為半徑，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私；而以“眾”為坐標(biāo)，以“廉”為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
同學(xué)們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，作為新時(shí)代的大學(xué)生，作為新世紀(jì)的石油人，讓我們時(shí)刻以廉潔為帆，以奉獻(xiàn)為槳，以誠(chéng)實(shí)的信念為舵，破浪前行。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)。讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前行”！
廉潔從教心得體會(huì)9
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
但是，在一些學(xué)校中，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點(diǎn)的座位、教師上課時(shí)會(huì)關(guān)注他多一點(diǎn)、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評(píng)上三好生；與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕�、文明的傳播者，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料；他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用假期補(bǔ)課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的.一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。二，要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。
指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，本人認(rèn)為作為教師首先要有良好的師德師風(fēng)，什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應(yīng)該是相互的。
總之，師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。
通過近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，只有這樣，我們才能真正體會(huì)到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。
廉潔從教心得體會(huì)10
通過前期公司組織的中高層和重點(diǎn)崗位人員的廉政教育大會(huì)，我受到很大教育和啟迪：
1、自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)
我作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和法律法規(guī)，學(xué)習(xí)廉潔自律準(zhǔn)則，加強(qiáng)自身世界觀的改造，從思想上筑牢拒腐防變的'思想防線。
2、自身要堅(jiān)定信念
我作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義理想，是共產(chǎn)黨員的立身之本。如果喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。
3、自身要廉潔自律
廉潔自律是反對(duì)腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。我作為領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格。古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部必須身正行直，辦事公道。不能說一套，做的又是一套，職工是不會(huì)信任的，會(huì)產(chǎn)生黨員干部、職工上行下效，帶壞了黨風(fēng)，帶壞了政風(fēng)，嚴(yán)重破壞政治生態(tài)和工作環(huán)境。因此，我一定要樹立正確的“三觀”，必須為職工謀利益，絕不能干損害企業(yè)利益的事情，嚴(yán)把廉潔從業(yè)這道關(guān)，制定各項(xiàng)廉潔制度，重點(diǎn)崗位簽訂廉潔從業(yè)責(zé)任書。把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為職工謀利益上，用在為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)效上。要如履薄冰，嚴(yán)于自律，自覺接受黨和廣大職工的監(jiān)督。要不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲、慎友，做到自警、自省、自重、自律，把握自己、管住自己、走好人生路。所以，我要嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，職工才能相信黨組織，相信支部，支部才能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員才能發(fā)揮先鋒模范作用。
總之，我們要居安思危，時(shí)刻警醒自己，力戒驕滿，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
廉潔從教心得體會(huì)11
從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不停發(fā)展變化，作為教師無不深感從教環(huán)境的變異，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”的對(duì)教師職業(yè)的崇拜之心卻從沒有改變過，由于我深感教師職業(yè)所給予的神圣使命——教書育人，不需豪言壯語(yǔ)，只需靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生敬愛，讓人民滿意的教師。廉潔從教，從心底讀懂“一滴，就能夠改變本色”的現(xiàn)實(shí)意義。廉潔從教，應(yīng)成為新時(shí)代崇高師魂的精神堤壩。
一、用師愛解說廉潔從教
“假如沒有教師對(duì)孩子的愛，就沒有教育，這愛能夠點(diǎn)燃孩子心中的希望，并且會(huì)照亮他們的人生。 ”對(duì)于我們教師來說，“愛”源于崇高的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。
熱愛學(xué)生，敬業(yè)愛崗。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，體貼入微地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自發(fā)地拘束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。 “學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏绕渲匾�。其身不正，何認(rèn)為師？
公正執(zhí)教，謹(jǐn)慎自律。教師在教育教課活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不可以因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差別而采納不一樣的態(tài)度和感情模式。教師從教的公正性，充足反應(yīng)了教師人品的崇拜性。特別表此刻對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只需我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，合時(shí)夸獎(jiǎng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)獲得成功的。 “天地君親師”教師是人之模范，一定為人師表。作為教師除了熱愛教育，熱愛孩子外更應(yīng)當(dāng)有清正廉潔的生活作風(fēng)。
從“安不忘危，戒折以儉”魏征勤政史話的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、固守崇高情操；抵制不良民風(fēng)，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的崇高人品、典范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完美自己素質(zhì)，才能讓學(xué)生從崇高的人品魅力中汲取有利的營(yíng)養(yǎng)。
以生為本，關(guān)愛孩子。教育應(yīng)依照“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊敬學(xué)生，同等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，從不停更新、充分自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，只有這樣，我們才能真實(shí)領(lǐng)會(huì)到從教的意義，感覺到從教的幸福，才能真實(shí)獲得學(xué)生的敬愛，在孩子心中建立光芒的師表形象。
同時(shí)我們也要在學(xué)生的內(nèi)心播撒一粒廉潔的種子，并讓這顆種子在孩子的心間生根抽芽。十年樹木，百年樹人，百草榮枯，四時(shí)輪回，談化的是名利，不變的是教育者那份追求。我也深信“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真實(shí)的教育。”
二、用行動(dòng)鑄就師道之魂
廉潔從教，應(yīng)當(dāng)讓我們每一個(gè)教育者都清醒的認(rèn)識(shí)到，教師一定從自己做起，堅(jiān)定依法從教，廉潔從教的理想信念，時(shí)辰提示自己，實(shí)實(shí)在在修業(yè)識(shí)，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)教師，清清白白干教育，以自己的廉潔之舉鑄就崇高、圣潔的師魂。只有這樣，才能不辱教育使命，讓一代代學(xué)生健康成長(zhǎng)，也才能讓自己的夢(mèng)想飛得更高。
禮尚來往立師表。教師一定固守崇高情操，傳承和弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是認(rèn)為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養(yǎng)青少年景才成人為最大責(zé)任，不計(jì)酬勞，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重討取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的.精神。
敬業(yè)愛生盡責(zé)任。正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，建立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富裕，但是在精神上倒是充分的、快樂的。作為一名教師應(yīng)當(dāng)建立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，敬業(yè)愛崗。
義利關(guān)系要擺正。目前的確還存在著腐敗、分派不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的集體，應(yīng)以正確的健康心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來保護(hù)教師自己廉潔從教的形象，不可以由于心理上的不均衡就利用職責(zé)之便牟取私利。
謹(jǐn)慎求真做學(xué)識(shí)。廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，故意操守并最后達(dá)到“為所欲為不愈矩”的境地，自覺抵制不義之利的迷惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)固守誠(chéng)信這一道德底線，從善求真做學(xué)識(shí)的態(tài)度，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)，為著教育的理想而奮斗！
廉潔從教，我相信，當(dāng)我的生命走向終點(diǎn)時(shí)，我們能夠驕傲地說：“天空沒有留下我印跡，但我已飛過�！耙粋�(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子，經(jīng)過窗子才能看見世界的光亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。
其實(shí)，窗子或鏡子其實(shí)不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書齋就大了，你的心光亮，世界就光亮了�！弊鳛榻處煟覀儠r(shí)辰保持堅(jiān)定的理想信念，不停貞潔師德師風(fēng)，努力修身養(yǎng)性，以此來固守我們的生命底線，選擇心靈的凈土，讓廉潔成為自己職業(yè)的一種自覺和習(xí)慣。
廉潔從教心得體會(huì)12
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)決自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過廉潔文化進(jìn)校園的`學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔從教心得體會(huì)13
通過學(xué)習(xí)，我們深刻體會(huì)到了作為一名人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔清正的形象，只有這樣才能對(duì)得住學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)我們的培養(yǎng)及信任。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的'非法之禮。再則，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
三、嚴(yán)以律已，以身作則
作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會(huì)14
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗�(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視和尊重�！熬戳鐫崳\(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的'教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會(huì)前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號(hào)，長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問題。在千名教師訪萬家活動(dòng)中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng)，對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外，通過家訪能及時(shí)了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
廉潔從教心得體會(huì)15
古人云：“君子愛財(cái)，取之有道。”通過不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的�！傲墙痰母荆瑵嵤菍W(xué)的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先�！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿�(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人
人們都說：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模。然而，近年來，由于社�?huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國(guó)優(yōu)秀教師陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì)，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的.意識(shí)。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。
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