戲曲進校園心得體會

　　當我們經過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的戲曲進校園心得體會，希望能夠幫助到大家。

戲曲進校園心得體會1

　　精品戲曲進校園是一項推廣傳統(tǒng)文化的非常有益的活動。我最近參加了精品戲曲進校園的講演以及觀看了演出，深深體會到了這個活動的重要性。下面我將從五個方面來闡述我的觀點和體會。

　　第一，精品戲曲進校園能夠充分地推廣傳統(tǒng)文化和藝術，讓更多的年輕人了解和熟悉中國傳統(tǒng)文化。從我個人的觀察來看，很多年輕人對傳統(tǒng)文化并不是很了解或者沒有充分的認識，特別是在音樂和表演方面。然而，精品戲曲進校園的活動豐富了年輕人的文化體驗，讓他們了解和欣賞不同的表演形式和音樂元素，從而提高了他們的文化素養(yǎng)。

　　第二，精品戲曲進校園活動也能夠傳承和保護中國傳統(tǒng)文化遺產。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是其他文化很難比擬的寶藏。然而，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展和文化的快速變革，很多傳統(tǒng)文化藝術形式面臨著被遺失的風險。這時，精品戲曲進校園作為一種推廣傳統(tǒng)文化形式的活動，可以讓更多的'后代了解和學習傳統(tǒng)藝術，以保護和傳承這項文化遺產。

　　第三，精品戲曲進校園也能夠促進文化的交流和融合。中國的地域遼闊，文化的差異也很大。每個城市和地區(qū)都有其獨特的文化藝術形式，如京劇、昆曲、川劇和粵劇等等。在精品戲曲進校園的活動中，不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化藝術得以展示和交流，促進了文化的融合和交流。在這個過程中，我們可以了解和欣賞到不同地域的文化風格，也能夠留下深刻印象。

　　第四，精品戲曲進校園也能夠培養(yǎng)學生的藝術鑒賞力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)文化藝術不僅是一種表演形式，也是一種美的藝術形式。在精品戲曲進校園的活動中，我們可以借此機會欣賞到不同的藝術形式，如舞蹈、表演和歌唱等等。此外，學生們也可以吸取這些藝術形式和元素，形成自己的藝術風格和創(chuàng)作靈感。

　　第五，精品戲曲進校園也能夠提高學生們的文化自信心和民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，讓我們的文化在世界上發(fā)揮了很大的作用。在精品戲曲進校園的活動中，我們可以更加清晰地認識到中國傳統(tǒng)文化的重要性和獨特性，也能夠提高我們的文化自信心和民族自豪感。這樣，我們就會更珍惜和保護我們自己的文化，對外傳達出更好的文化形象。

　　總之，精品戲曲進校園活動已經成為了一種寶貴的傳統(tǒng)文化展示和推廣的平臺，讓我們更好地了解和感受傳統(tǒng)藝術文化。同時，在這些活動中，我們也會更加珍視和保護我們自己的文化，為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，做出積極的貢獻。

戲曲進校園心得體會2

　　近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經逐漸疏遠了這些藝術，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠的縮影。

　　事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。

　　戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進校園的探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。

　　實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美�！皯蚯�進校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學生學習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風尚，贏回流失的觀眾。

　　進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當?shù)匚幕�的地方劇種戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。

　　“戲曲進校園”的藝術實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術之美，還是在歷史、民族、文學背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學精神與當代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分�！盁o聲潤物三春雨，有心護花二月風”，當戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質。

　　戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。

　　戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。

　　戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的'觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的`現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。

　　想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風格，幾個人當千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。

戲曲進校園心得體會3

　　戲曲，是中國人的傳統(tǒng)文化，是中華民族藝術的博大精神，源于它立世五千余年。

　　在這個星期三的上午，我們十一小學迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場，在學校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇的氣息撒至操場的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗啊!原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結束，臺下同學們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的`聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學們的贊美聲中，也表達了他們內心的喜悅之情。

　　中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。

戲曲進校園心得體會4

　　為響應中央教育部提出的“大力推進高雅藝術、傳統(tǒng)戲曲進校園”的倡導，在二七區(qū)委宣傳部、二七區(qū)文化旅游局、教育體育局和財政局的大力支持下，在x孝愛文化傳播有限公司的親情承辦下，豫劇團于10月22日上午走進鳳鳴路小學。

　　一曲《x溝》讓我們感受了解放后小家庭翻天覆地的變化；姚老師的《花木蘭》讓我們感受到巾幗不讓須眉的颯爽英姿；《人生在世孝當先》和《老伯待我情意重》讓我們感受到“百善孝為先”。陳老師的《小倉娃我離了登封小縣》詼諧幽默，孩子們聽得津津有味�！鞍�公”一出，誰與爭鋒?孩子們的目光被這包公吸引了，這還是位女包公呢，但孩子們都覺得不可思議，可見戲曲老師的功力有多么深厚！在戲曲間隙，主持人給孩子們普及了一些戲曲知識，“龍袍”我們都知道，那什么是“髯口”，“生、旦、凈、丑”又各指什么呢?我們的.孩子現(xiàn)在可是非常清楚呢！

　　此次活動，讓孩子們領略了戲曲的魅力，豐富了戲曲相關知識，提高了孩子們的藝術鑒賞能力。戲曲進校園，讓經典永流傳。

戲曲進校園心得體會5

　　為重拾戲曲藝術精神，傳承戲曲文化精粹，培育少兒戲曲素養(yǎng)，推動戲曲遺產保護，經研究，決定在我校開展活動，現(xiàn)提出如下實施方案：

　　遵循一年普及，二年提高，三年見效的目標，普及戲曲基本知識，促使師生學唱、愛唱、會唱、唱響戲曲，激發(fā)學生尊重歷史、敬畏文化的核心價值情感，培育戲曲特色培訓的教育品牌。

　　組長：xx。

　　副組長：xx。

　　成員：xx。

　　1.選定曲種學唱內容。召開戲曲專家和教師代表座談會，選定適合學生學唱的經典曲目，各班進行欣賞學唱。

　　2.培訓指導教師。舉辦培訓班，選聘區(qū)內外戲曲名家為顧問，依托戲曲專業(yè)技術人員、民間戲曲藝人和學校音樂教師為師資基礎，讓教師掌握戲曲傳授的基本理論與教學方法。

　　3.列入校本課程計劃。啟動活動，把戲曲科目納入地方課程，把唱腔板式引入音樂課及課外活動中，并根據(jù)學生年齡特點與學段課時計劃逐步培養(yǎng)戲曲苗子。

　　4.展示教學成果。設立學生戲曲興趣小組(社團)或開辟教學第二課堂，通過戲曲櫥窗展、攝影專題展、知識競賽、臉譜繪畫比賽、名家進校園、送戲進校、學生折子戲專場表演、校園戲曲晚會等活動形式，分階段組織、實施、呈現(xiàn)的成果。

　　1.分類指導。在普遍學唱的基礎上，篩選優(yōu)秀班級，重點推進，從中確定2-4個班級為河北梆子傳承培訓班。

　　2.夯實學唱。在教學實施過程中，緊扣戲曲教學特點規(guī)律，明確階段應知應會內容，注重實踐體驗與興趣培養(yǎng)，力求掌握說唱基本方法，切實提升看戲的能力、聽戲的熱情與、“演戲”的本領。

　　3.開發(fā)教材。音樂教師利用集體智慧開發(fā)適合我校學情的教材。

　　4.充分展示。在教學各個階段，倡導各班創(chuàng)設戲曲學唱大舞臺，鼓勵年級創(chuàng)辦戲曲沙龍，引導學生走進戲曲劇場觀看戲曲藝人表演或影像資料，宣傳戲曲劇目中的愛國主義精神和民族傳統(tǒng)美德，搭建戲曲學習實踐的平臺，推進戲曲的傳承與發(fā)展。

　　5.完善考評。在測量考評體系中，把“非物質文化遺產(戲曲等)進校園”列為班級綜合評估與學生音樂或體育技能測試的內容。

　　1.認識到位，思想統(tǒng)一。各班級要充分認識活動的現(xiàn)實意義，統(tǒng)一活動組織的步調。學校要積極開展活動，挖掘地方戲曲藝術，精選試點班級作為傳承載體;學校要深入弘揚傳統(tǒng)文化，廣泛開展鄉(xiāng)土藝術教育;各班級要探索藝術教育路徑，活化學生藝術課堂。

　　2.監(jiān)督到位，職責明確。各位領導要分工明確，監(jiān)督到位。學校要利用戲曲專業(yè)技術人員和民間戲曲藝人對音樂教師定期開展教學輔導，要定期開展教學檢查觀摩，及時督導班級完成教學任務。

　　3.互相補臺、保障到位。各班級要互相支持，切實保障為組織展示活動提供展演的學生及設施。學校要定期開展項目監(jiān)督，適時配備專業(yè)技術人員必需的教學設備，解決戲曲專業(yè)技術人員到校教學的補貼。

　　"戲曲進校園"作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的"戲曲進校園"作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　今天，柳林四小舉行了“戲曲進校園”活動，目的是為了讓我們了解河南豫劇文化，品味豫劇之美。

　　“戲曲進校園”活動，第一場從下午2:00開始，通過專業(yè)老師們及主持人的表演講解，50分鐘讓我們明白了什么是豫劇，傳統(tǒng)豫劇的配樂樂器有哪些？有什么經典的豫劇等等。我們班看的是第一場。首先以《穆桂英掛帥》作為開場，里面的穆桂英長相十分秀麗，但氣勢卻毫不輸于男子，扮演穆桂英的老師可謂是通過一個眼神一個手勢來給我們傳遞穆桂英的神態(tài)。緊接著，扮演包青天的.老師通過一出戲，再一次讓我們感受到了包公的鐵面無私、公平公正。隨后，扮演不同角色的老師們紛紛出場，主持人也為我們介紹了生、旦、凈、末、丑這五大類角色，又向我們介紹了什么樣的人穿什么樣的戲服，怎么樣通過他的戲服辨別身份。最后，老師為我們表演了家喻戶曉的經典豫劇《花木蘭》中的一段唱曲——《劉大哥講話理太偏》，然后我們也躍躍欲試，跟著老師學了起來。

　　時間過得真快，轉眼間50分鐘就過去了，這次“戲曲進校園”的活動已接近尾聲，但我們都意猶未盡，依依不舍。這次活動讓我們感受到了豫劇的博大精深和無限魅力，豐富了我們的課外生活，開闊了我們的眼界，增長了許多平常在課堂上學不到的知識，由內心而發(fā)的渴望傳承國家文化，真希望“戲曲進校園”活動再來一次！

戲曲進校園心得體會6

　　第一段：引言。

　　近年來，戲曲進校園的活動逐漸興起，為學生們提供了接觸傳統(tǒng)文化的機會。我有幸參加了一次戲曲進校園的研修活動，此次經歷讓我深受啟發(fā)。本文將分享我對戲曲進校園的心得體會，以期能夠傳遞這一文化的獨特魅力。

　　第二段：體驗戲曲的樂趣。

　　在戲曲進校園的活動中，我們首先參觀了一場精彩的戲曲表演。這不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一次了解，同時也是對藝術的一次體驗。通過觀看演員們的精湛表演和飽含情感的唱腔，我深刻感受到戲曲的獨特魅力。尤其是劇中的形象角色，如曹操、西門慶等，引人入勝。我仿佛穿越時空，在古代人物的世界中與他們產生了共鳴。這種身臨其境的感受讓我一度忘記了自己身處現(xiàn)代社會的困惑與瑣事。

　　第三段：感悟傳統(tǒng)文化的內涵。

　　戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的內涵和智慧。在研修中，我通過學習戲曲的基本知識和技巧，深入了解了傳統(tǒng)文化的精髓所在。戲曲中立意深遠的唱詞、婉轉動人的音樂、精致繁復的服飾等元素都展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深。同時，戲曲也是一種高度藝術化的娛樂形式，通過表演，我們能感受到戲曲融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術形式的特點。這讓我深感傳統(tǒng)文化的魅力在戲曲中得到了最好的體現(xiàn)。

　　第四段：對青少年的積極影響。

　　戲曲進校園的研修活動對青少年的積極影響不容忽視。傳統(tǒng)文化的學習不僅可以加深對傳統(tǒng)價值觀的認識，更可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力。戲曲研修活動旨在通過親身體驗和交流感受戲曲的藝術美，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。在與老師和演員的交流互動中，我們不僅學到了戲曲的技巧和知識，更了解了戲曲背后的精神內涵。這種親身參與的體驗能夠為青少年提供一種主動學習的.機會，培養(yǎng)他們的合作精神和自信心。

　　第五段：對未來的展望。

　　參與戲曲進校園的研修活動，不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。戲曲作為中國獨特的藝術形式，深受國內外觀眾的喜愛，正逐漸成為文化交流的橋梁。在經歷了這次研修后，我深信戲曲進校園的活動將在未來得到更多的關注和支持。希望越來越多的學生能夠參與到戲曲的學習和表演中，更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，為推動文化進步貢獻自己的力量。

　　總結。

　　通過戲曲進校園的研修活動，我對戲曲這一傳統(tǒng)文化藝術形式有了更深入的理解和體驗，也認識到了它對于培養(yǎng)青少年的藝術修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要意義。隨著戲曲進校園活動的不斷普及，我相信這一文化瑰寶將在青少年中煥發(fā)出新的活力，融入他們的成長過程，成為推動文化傳承與創(chuàng)新的重要力量。

戲曲進校園心得體會7

　　近年來，越來越多的戲曲進校園的研修活動受到了人們的關注。作為一名學生，我很榮幸能夠參與其中，并且有機會通過這一活動深入了解中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術。在這次研修活動中，我收獲了許多，不僅對戲曲有了更深的理解，也對自己的人生產生了更多的思考。以下是我對這次研修活動的總結和體會。

　　首先，這次研修活動讓我深入了解了中國戲曲藝術的豐富內涵。在之前，我對戲曲只是停留在表面的認識，認為它們只是一些有趣的舞蹈和歌唱。通過與專業(yè)的戲曲演員交流和學習，我才意識到戲曲是一個非常古老而龐大的藝術體系，它包括了音樂、舞蹈、戲劇和文學等多種元素。每一出戲曲作品都有其深遠的歷史背景和文化內涵，通過觀看和學習，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。

　　其次，這次研修活動讓我意識到了戲曲對于培養(yǎng)孩子們的美感和創(chuàng)造力的`重要性。在現(xiàn)代社會中，我們很容易被各種電視、電腦和手機等新媒體所吸引，常常忽略了傳統(tǒng)文化的價值。然而，戲曲藝術作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有開拓視野、培養(yǎng)審美情趣的作用。通過參與戲曲進校園的研修活動，我們可以欣賞到戲曲的美妙和獨特之處，培養(yǎng)自己的美感，同時也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，嘗試去表達自己的情感和思想。

　　第三，這次研修活動讓我體會到了戲曲對于人的情感和性格培養(yǎng)的影響。戲曲作品中的角色各有特點，每個角色都有其獨特的人格魅力。演員需要通過表演技巧來使角色栩栩如生，這需要他們在塑造角色的過程中注入自己的情感和理解。觀眾也需要通過細膩的情感表達來理解演員的表演。通過與戲曲藝術的接觸，我們可以更好地體會傳統(tǒng)的美德和道德觀念，以及掌握情感的表達和交流的技巧。

　　第四，這次研修活動使我對自己的人生道路產生了更多的思考。在面對不同的戲曲作品時，我發(fā)現(xiàn)每個作品都有其獨特的精神內核和價值追求。這讓我反思自己的人生目標和追求，思考自己究竟追求的是什么。通過與戲曲藝術的交流和思考，我找到了自己感興趣的領域和夢想，也更加明確了自己的人生目標和追求。

　　最后，這次研修活動讓我深深地感受到了老師和專業(yè)戲曲演員的辛勤付出和奉獻精神。戲曲藝術的傳承需要長期的培養(yǎng)和傳統(tǒng)經驗的積累，而專業(yè)演員也需要付出大量的時間和努力來完善自己的表演技巧。同時，作為學生，我們也需要借助老師和演員的指導和鼓勵來提升自己的演技和領悟力。這次研修活動讓我更加尊重和欣賞那些默默奉獻的戲曲人，也更加珍惜這次與他們的交流和學習的機會。

　　總之，戲曲進校園的研修活動讓我受益匪淺。通過這次活動，我對戲曲藝術有了更深入的認識和理解，培養(yǎng)了自己的美感和創(chuàng)造力，增強了自己的情感表達和交流的能力，對自己的人生目標和追求有了更清晰的認識，同時也更加尊重和欣賞了戲曲藝術的傳承者。我相信，這次研修活動對我將有長遠的影響，使我在將來的人生道路上更加堅定和自信。

戲曲進校園心得體會8

　　非常開心能有這么一次學習的機會，也很珍惜這次觀摩課展示活動，通過這次的學習，可以及時更新自己的教育理念和教學方法，取長補短，發(fā)現(xiàn)自己的不足，還有以后需要努力地方向，給自己的教學模式重新定位，更為專業(yè)的投入到今后的工作中。下面是我整理的這次學習心得體會。

　　20xx年5月17日上午共二節(jié)觀摩課，分別是朱倩倩老師執(zhí)教的《我們的國粹——京劇》和趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當》。首先，聽了第一節(jié)課《我們的國粹——京劇》，我感覺朱倩倩老師的教學風格很清新自然，由于是青年教師，身上散發(fā)出來那種活力，和孩子們很快的融入到一起，看得出孩子們被這位老師的語言表情吸引著，這是一節(jié)小學二年級的課，由于對戲曲的認識很少，教師通過一些視頻資料，讓孩子更直觀的去了解認識京劇，加上老師引導語到位，及時的把孩子引導了教學重點上，并讓孩子掌握了重點突破了難點，尤其是在讓孩子模仿“小貓叫”的腔調來進行京劇念白的處理上更是點睛之處，很形象的就讓孩子學會了具有“京味”的京劇唱腔。我們在上課時往往用一些邊邊框框限制住孩子的思維能力，往往我們老師說得多，孩子只能在老師的引導下被固定被模式化，聽了這課，我感覺老師的教學隨機性很強，大膽放手讓孩子去看，去想，去說，去做，這點也是我需要學習的地方。

　　第二節(jié)課是由趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當》。趙陽老師很巧妙的用說書的方式，把《三國演義》的故事導入進去，極大地激發(fā)了學生的學習興趣，趙老師巧妙地教學設計，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，一步一步的讓學生引進教學中去，激發(fā)的學生的學習興趣。說實話，一說戲曲，作為一名音樂老師，我卻是真正的“羞愧難當”，因為我從小就不喜歡戲曲，更別說唱戲了。我總是認為，現(xiàn)在的學生們有太多的新鮮事物在影響著他們，像這種“老掉牙”的“古董”學生會喜歡嗎?能接受嗎......但是，通過趙陽老師的這堂課，從根本上改變了我的看法，而且還激發(fā)了我學習戲曲的興趣，頓時我也變成了一名“學生”，跟著趙老師一句一句學唱......

　　第三節(jié)是韓群老師為我們帶來專題講座《中小學戲曲教學有效性》。韓老師結合《我們的國粹——京劇》、《四千歲你莫要羞愧難當》、新學堂歌《游子吟》這三節(jié)課例，明確指出作為教師應該思考的三個問題：1、是什么?2、教什么?3、怎樣教?韓老師就這三個問題結合音樂新課標從情感、體驗、感知和表現(xiàn)這四大領域進行認真細致的闡述，根據(jù)學生年齡段的不同，也對學生提出不同的要求，在教授戲曲課時要備好課，不要太關注一些音樂符號，要有自己的想法在里面，還有就是一些概念的準確性，一些指導學生的具體方法其實就是教師經驗的傳遞，并毫無保留的和全區(qū)的音樂教師們分享了自己多年來的教學經驗。

　　下午就是韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的'陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風趣的語言開始本節(jié)課的教學，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學難點時，結合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結束句“甩腔”的教學時，結合歌詞，幽默風趣的比喻更是讓學生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學能力無不彰顯出中原名師的名師風范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構思讓在座的每一位老師都受益匪淺。

　　最后，平頂山文化藝術中心的崔凱主任給我們帶來了一堂以《中國古典詩詞與當代流行歌曲之美麗邂逅》為主題的講座。崔主任從詩經、楚辭、樂府歌辭、唐詩、宋詞、元散曲和傳統(tǒng)戲曲這幾個方面向大家一一闡述古代詩歌的發(fā)展史，崔主任詳細的講解了唐宋元明的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露�？偠�言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見崔主任的文學功底之深厚!

　　這次戲曲觀摩課的開展，提升了教師戲曲教學專業(yè)素養(yǎng)，同時也在為我們每個老師提出要求，尤其是讓我本人深深地認識到了自己的不足之處，自己需要學習的地方太多，以后要不斷學習，不斷進步，向我們音樂名師工作室的兩位主持人聶慧娟老師和張媛媛老師學習，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名優(yōu)秀的音樂教師而奮斗!

戲曲進校園心得體會9

　　一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。

　　閑暇時提出皮影上上油，哼一段唱詞，是75歲的淮派皮影戲藝人任其安最大的享受，但這種享受往往會悲從中來……

　　淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代。“幾十年前，一開唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺團團圍住。誰家有個紅白喜事，騎車串場子是常態(tài)。”如今，每每念及今日境遇，，他痛心不已，“淮派皮影，只剩這一個戲班！”

　　由于學戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來越少。xx的大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。

　　大鑼戲是x市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準確年代暫無文字可考。據(jù)老藝人代代傳說，始于唐朝，在宮中演唱。一開始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因為該劇種稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當?shù)貏》N同化了。

　　大鑼戲因為源自宮廷，又流傳到漢族民間，可以說它綜合了“陽春白雪和下里巴人”各方面的特色。

　　在全國、在x諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長期保留下來，并代代傳承幾百年，沒有獨特的戲曲特長，是很難遺存的。

　　來自文化部門的`權威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國尚有368個劇種，目前只剩下286個，相當于平均每兩年就有3個劇種消失；全國有74個劇種只剩一個職業(yè)劇團或戲班，處于幾近消失的邊緣。

　　在民間藝術一點點消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在x成立的首家戲曲聲音博物館，館內不僅收藏了一些與戲曲相關的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來。

　　1948年，打從x人民廣播電臺的前身——大眾廣播室成立之時，他們就為這些聲音建構了藝術寶庫，保存了這些藝術家們在各個時期的美妙聲音，其中包括上個時期三四十年代，x百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。

　　近幾年，x人民廣播電臺的文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時間，歷時5年，驅車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見一斑。

　　當我們走進這座寶庫，聆聽到他們的演唱時，一股鮮活、清新的感覺撲面而至，那是一種天籟般的聽覺享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個x地方戲演化進程的脈動。

戲曲進校園心得體會10

　　劇之所以被譽為是中國戲曲藝術的代表，還被稱為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇氣息紛撒至劇院的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員們，沒有搖頭，沒有做別的什么，只有注視，眼中充滿著贊嘆的神色，好美啊!原來京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實的色彩。

　　烏黑的環(huán)境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著，是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊，有一場打斗，悄無聲息的'來臨了。武生伸出了他的手，勘探著前方的道路，緊皺著的眉頭，表現(xiàn)著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來!探著手，伸著頭，咦，就在此時，旁邊是個人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開打了。演員們的扎實功底頓時顯現(xiàn)了出來，恩，沒有語言的修飾，只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致�！度�岔口》登場了。

　　一招一式，行云流水，如長江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的，在我們看來的十分普通的一個動作，他們?yōu)榱俗龅骄�益求精，也無不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個劇場，叫好聲一浪高過一浪，我們?yōu)樗麄儏群�，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現(xiàn)了他們內心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。

　　中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌。相信中國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。

戲曲進校園心得體會11

　　隨著時間的推移，中國的戲曲文化漸漸地被人們所忽略和遺忘，曾經輝煌的傳統(tǒng)藝術形式，如今在年輕人中已經鮮有人知。因此，“戲曲進校園小課堂”這一活動的舉辦，正是為了讓更多的年輕人接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而我的個人體驗與感觸在此。

　　一、對傳統(tǒng)文化的重視。

　　戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，其內容豐富、藝術手法多樣，而且涵蓋了中國三千多年歷史和文化的精華。然而，年輕人對于這一文化似乎并不感興趣，很少有人去學習和了解，甚至會因為陳舊的形式而有所厭惡。但是，通過“戲曲進校園小課堂”這一活動，我不僅深刻地意識到了戲曲的魅力，也深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性與寶貴性。

　　二、豐富的文化內涵。

　　活動中，老師詳細地介紹了各種類型的戲曲，包括昆曲、京劇、豫劇等等，并分別介紹了他們的來歷、特點和技巧。同時，老師還為我們演示了每種戲曲的唱腔和動作，并且還展示了各個戲曲的傳統(tǒng)服飾。通過這些細致的介紹和演示，我深鎮(zhèn)了解了戲曲的文化內涵與深刻的民俗底蘊，對它有更加深刻的認識。

　　三、提高文藝素養(yǎng)。

　　之前我并不了解戲曲的藝術形式及演出技巧，也不知道如何欣賞戲曲的精髓。但是在參加活動后，我感受到了戲曲的魅力和內涵，更加懂得了如何欣賞它們的美妙。此外，通過學習和欣賞戲曲，在某種程度上也提高了我的文藝素養(yǎng)，對于更多的藝術形式我也有更深刻的感受與理解。

　　四、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　傳統(tǒng)文化中蘊含了中國的歷史、文化和民族的品質，是我們國家和民族的瑰寶。然而，如今隨著現(xiàn)代化的趨勢，這些優(yōu)秀的元素逐漸失去了人們的關注和傳承。因此，“戲曲進校園小課堂”這樣的活動正是通過它的'方式和手段，讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。而我，作為其中的參與者和體驗者，認為這樣的活動必須要堅持下去。

　　五、未來的重要使命。

　　將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚，這是我們每一個人都有責任和義務的事情。隨著社會的發(fā)展以及科技的進步，我們更容易接觸到大量的現(xiàn)代文化，然而如何讓我們的文化元素不被遺忘，如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳下去，這是我們每一個人都需要關注和思考的問題。而在“戲曲進校園小課堂”這一活動中，我們不僅可以懂得和了解傳統(tǒng)文化的內涵，還可以宣傳和傳承我們優(yōu)秀的文化遺產，為我們國家和民族的未來扛起更加重要的責任。

　　總之，“戲曲進校園小課堂”這一活動，帶給我們的不僅僅是單純的知識與文化，更是一種心靈與情感的升華。正如一位古人所說：“傳統(tǒng)文化，一個民族的根，一種精神的凝聚�！睂徱暁v史、感悟成長，我們需要背負的不僅僅是于自己，更是于我們的民族與國家。因此，將傳統(tǒng)文化得到充分的繼承和發(fā)揚，已經成為我們每個人都必須承擔的責任。

戲曲進校園心得體會12

　　11月1日起，由合川區(qū)委宣傳部、區(qū)創(chuàng)建辦、區(qū)文聯(lián)、區(qū)教委、區(qū)文化委主辦，區(qū)藝術團、五度傳媒、區(qū)文化館、區(qū)劇協(xié)承辦的經典戲曲進校園系列活動，在全區(qū)44所中小學范圍內開展，共惠及學生43772人，《戲曲進校園》觀后感心得體會。

　　一是戲曲表演。精心組織了一臺以川劇、曲藝和戲劇小品的戲曲表演，讓孩子們不出校門就能欣賞到經典戲曲的精彩演出，為廣大的師生們帶來了川劇鑼鼓吹打《社會主義好》;清音表演唱《見義勇為人人夸》;川劇折子戲《滾燈》;小品《整出來的事》;川劇絕活《變臉吐火》;曲藝說唱《教訓》。配合表演的同時對廣大師生普及戲劇曲藝知識，弘揚了戲劇曲藝傳統(tǒng)藝術。

　　二是戲劇講座。采取以講為主演為輔的方式，舉辦戲曲基本知識講座，配合舉行戲劇部分片段表演。培養(yǎng)師生對戲劇曲藝的欣賞水平，激發(fā)師生的'戲劇曲藝興趣。

　　三是戲曲巡展。結合近年來合川戲曲活動的實際，以普及戲曲知識為主，編制一批大小適中的戶外展板，在全區(qū)各中小學校區(qū)進行展覽。弘揚戲劇曲藝藝術，提供戲劇曲藝展演平臺。

　　四是戲曲課堂。選擇川劇、京劇、曲劇和戲劇小品類經典戲曲及知識講座，刻錄制作成40分鐘一部的光碟，安排各學校利用各班級相關課時進行播放，并印制一批戲曲知識宣傳單，發(fā)放到每名師生手中。

戲曲進校園心得體會13

　　今天下午，我們學校一至三年級舉行了《戲曲進校園》的活動，我們排好隊下樓后就聽見豫劇團的主持人講話了，主持人說：“大家好，我是豫劇團的`主持人，第一個節(jié)目是《花木蘭從軍》！”我們聽了都忍不住小聲的叫起來。《花木蘭從軍》的故事我聽過，意思是：父親身體不好，難得回家休息幾天，但當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規(guī)定，每家出一名男子上前線�；�木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年級又小所以花木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對于很多男人來說都是一件艱苦的事情，更不要說花木蘭了，她又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家�；实垡驗樗�的功勞之大認為她能在朝廷效力，任得一官半職。不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家去補償和孝敬父母。這個故事是我看的戲劇中最令我難忘的一部了！《花木蘭從軍》的這個故事值得我們牢記！

戲曲進校園心得體會14

　　戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直以來都承載著人們對歷史和文學的向往。近日，我校組織了一次戲曲進校園活動，給我們帶來了一次別開生面的學習體驗。通過觀看精彩的戲曲表演和親身參與其中，我真切地體會到了戲曲的魅力，并對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識。

　　首先，這次戲曲進校園活動給我們帶來了一場精彩紛呈的戲曲演出。我看到了我們祖國傳統(tǒng)戲曲的獨特魅力，心中不由地升起了對往昔的向往。在這次演出中，我看到了京劇《李白》等經典作品的精彩表演，演員們熱情洋溢地唱著高亢激昂的唱腔，使我仿佛穿越時空，親身經歷了唐朝文化的盛世。在他們的表演中，我看到了古代文人士大夫的風采和氣節(jié)，感受到了文化傳承的厚重與博大。這讓我深深地為我們祖國的傳統(tǒng)文化而感到自豪。

　　其次，我在這次戲曲進校園活動中親身體驗到了戲曲的表演過程。我們的學校請來了專業(yè)的戲曲老師，帶著我們一起學習了一段京劇的唱腔和基本動作。一開始，我覺得戲曲表演太過艱巨，難以把握�？墒窃诶蠋煹哪托闹笇�下，我逐漸掌握了一些要領。而在學習的過程中，我越發(fā)感受到戲曲表演的獨特之處。在京劇中，相聲雜技和舞蹈都有各自的獨特表現(xiàn)形式，要求演員們身手敏捷，精通各種技巧。從學習的過程中，我深刻認識到了戲曲表演需要長時間的苦練和扎實的基本功。

　　再次，通過這次戲曲進校園活動，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。我們國家的傳統(tǒng)文化博大精深，戲曲就是其中的重要組成部分。戲曲是中國文化的瑰寶，它以婉轉的旋律，豐富的表演技巧和寓意深遠的故事情節(jié)，吸引了無數(shù)觀眾。戲曲不僅僅是一種表演形式，更是一種思考和感悟的方式。通過觀看戲曲演出，我認識到了文化傳承的重要性，學會了欣賞藝術的.品味和眼界，也更加看重自己的文化身份。

　　最后，這次戲曲進校園活動也給我?guī)�來了一次與傳統(tǒng)文化接觸的機會�，F(xiàn)代社會的發(fā)展讓我們的生活越來越忙碌，追逐物質的同時容易忽略對傳統(tǒng)文化的關注和研究。通過這次活動，我發(fā)現(xiàn)戲曲對我而言并不陌生，它已經深深植根于我的內心。作為新一代的學子，我應該努力繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過戲曲進校園活動，我更加明確了自己的文化自信。

　　通過這次戲曲進校園的體驗，我明白了戲曲承載著千百年來的歷史積淀，具有無窮的魅力和價值。它不僅是國家文化的瑰寶，更是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式。我相信，隨著我對戲曲的深入了解和學習，我會進一步認識到它的無限魅力，為傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。

戲曲進校園心得體會15

　　京劇對于我，甚至大多數(shù)的人來說是一種熟悉又陌生的藝術。熟悉是因為京劇是眾所周知的國粹，那是BBC的紀錄片里都提到過的“Beijing Opera”；陌生是因為自己對它的了解少之又少，從未完整地曾聽過一曲，也從未在戲院里感受過一次戲曲的魅力。而如今自己身邊所接觸的一切事物，無不是現(xiàn)代的或者是趨近現(xiàn)代的，流行仿佛更符合這個快節(jié)奏的社會，傳統(tǒng)與經典被人拋在了腦后，被人逐漸忘卻。

　　傳統(tǒng)是一個民族一個國家的根源與氣質，是屬于我們獨一無二的標志，不能丟失。書本里、影視作品中，只要有相關戲曲的場面，印象中總是熱鬧的場面。以前常常聽大家說“臺上一分鐘，臺下十年功！”只是通過字面意思感覺到，練功是一件非常辛苦的事情。通過這次的戲曲培訓，我算是真真切切的感受到了這幾個字背后所代表這的辛勤付出。

　　我國這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要普及與傳承，學校將是一個最好的.宣傳陣地，引領學生接受優(yōu)秀民族文化熏陶、培養(yǎng)，營造“向真、向善、向美、向上”的校園文化。堅持以學生興趣為動力，注重教學方式與學習方式的多樣化，將戲劇曲藝學習和經典名段欣賞結合起來，在審美愉悅的藝術實踐過程中逐步引導、培養(yǎng)學生的興趣與愛好。在普及戲劇曲藝知識的基礎上，加強特長學生和有濃厚興趣學生的培養(yǎng)和訓練，努力提高學生戲劇曲藝表演水平。戲劇曲藝的知識普及要以校內課堂教學為主陣地，特長學生的培養(yǎng)和訓練，實施“校團（劇團、協(xié)會）掛鉤”、“校際聯(lián)合”等模式，通過學生課外活動、興趣小組活動、專題講座、示范觀摩等多種形式，有效地推進戲曲教學和欣賞活動的開展。我相信通過大家的不懈努力，我們能讓更多的人認識京劇、了解京劇、熱愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。

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