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教育學(xué)概論心得體會（通用11篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教育學(xué)概論心得體會，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)概論心得體會 篇1
特殊教育是教育學(xué)的一個(gè)分支。她使用經(jīng)過特別設(shè)計(jì)的課程、教材、教法組織或設(shè)備，對有特殊教育需要的人進(jìn)行培養(yǎng)和教育。很多人一看到特殊教育，就會認(rèn)為其對象是一些有生理缺陷的孩子，其實(shí)這是極為片面、落后、不準(zhǔn)確的看法。隨著教育理論的深入發(fā)展，教育素養(yǎng)的提高，人們對特殊教育的傳統(tǒng)觀念正在發(fā)生變化。廣義上的特殊教育除了對生理或有缺陷的兒童或少年的教育外，還包括對天才比如智力超常兒童的教育以及品德不良兒童或少年的教育。狹義的多指研究各類殘疾兒童教育現(xiàn)象與規(guī)律的科學(xué)，又稱“殘疾兒童教育學(xué)”、“治療教育學(xué)”、“缺陷兒童教育學(xué)”、“障礙兒童教育學(xué)”等。世界各國多用狹義概念。按具體研究對象又可以細(xì)分為盲教育學(xué)、聾教育學(xué)、智力落后教育學(xué)等。如今，國際上已經(jīng)形成了從幼兒教育到成人高等教育的完善的特殊教育體系，體現(xiàn)了終身教育的發(fā)展趨勢。
特殊教育學(xué)是研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律，原則和方法的科學(xué)。特殊教育是使用一般或特別設(shè)計(jì)的課程，教材，教法，組織形式和設(shè)備對特殊兒童(青，少年)所進(jìn)行的達(dá)到一般的和特殊的培養(yǎng)目標(biāo)的教育。從嚴(yán)格的科學(xué)意義上說，二者是不同的。但二者又有一些共性，前者是研究對特殊兒童的教育活動，后者是對特殊兒童進(jìn)行教育活動，特殊兒童的教育活動是二者的匯合點(diǎn)。本書在論述中，從實(shí)際應(yīng)用的角度，較多地注意了“特殊教育學(xué)”和“特殊教育”的共性，而未做嚴(yán)格的區(qū)分。用馬克思主義的觀點(diǎn)，來闡述特殊教育的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系，在辯證唯物主義和歷史唯物主義思想的指導(dǎo)下，從多學(xué)科的角度闡明特殊教育的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出特殊教育發(fā)展的基本規(guī)律；全面而系統(tǒng)地反映出當(dāng)代特殊教育的理念和主要內(nèi)容，相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)研究，不同類型特殊兒童的教育、教學(xué)模式，努力探索一條具有中國特色的特殊教育發(fā)展道路；通過反復(fù)核對，提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，提供豐富的有關(guān)國內(nèi)外特殊教育新的研究資料，尤其是我國特殊教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)；從教育思想、教學(xué)方法等不同的角度提出一些引起讀者深思的問題，有助于提高學(xué)員分析處理和解決特殊教育發(fā)展中一系列理論和實(shí)際問題的能力；用特殊教育前驅(qū)者的感人事跡來激發(fā)人們?yōu)樘厥饨逃推渌祟惓绺呤聵I(yè)獻(xiàn)身的精神，使學(xué)員能更多地受到人類文明的熏陶，進(jìn)一步感受到發(fā)展特殊教育是遠(yuǎn)古深厚的.人文精神與近代科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是“科技以人為本”的水到渠成，是人類反思后在共存與合作意識指導(dǎo)下的自信與驕傲，啟發(fā)學(xué)員鞭策自己，去積極地探索和解決特殊教育過程中理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、競爭與共存的矛盾，創(chuàng)造性地搞好我國的特殊教育。
在我國特殊教育學(xué)科還是一門年輕的學(xué)科。由于種種原因我們的特殊教育起步較晚，至今特殊教育學(xué)科自身建設(shè)尚不太完善。在理論探索、課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)方法改進(jìn)；教學(xué)手段革新、師資培訓(xùn)、行政管理等許多方面仍有大量的工作要做，初級階段加強(qiáng)特殊教育學(xué)科的自身建設(shè)刻不容緩。據(jù)資料顯示：我國學(xué)齡殘疾兒童接受特殊教育服務(wù)率為4.53%、學(xué)齡特殊需要兒童接受特殊教育服務(wù)率不到2%。種種現(xiàn)狀表明：中國的特殊教育只是剛剛起步，21世紀(jì)的中國特教工作者任重而道遠(yuǎn)，需要更多的有志青年投身到這項(xiàng)光榮的事業(yè)中去。
教育學(xué)概論心得體會 篇2
回首曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學(xué)》，早已從記憶中淡出、飄遠(yuǎn)，然后相隔兩忘化無影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時(shí)，我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領(lǐng)域——學(xué)生和教師篇章。反復(fù)讀著念著，腦海里萬般思緒齊涌現(xiàn)，無端生發(fā)一種已然“不堪回首，十年往事”的惆悵！十年，多少辛酸，多少歡笑！相關(guān)瑣事或深或淺刻進(jìn)時(shí)間深處，駐足回眸，還是無怨無尤，留在心里頭。
《教育學(xué)》的主要思想是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這四個(gè)支柱成了該書的最核心的、也是最有價(jià)值的思想，它為人類構(gòu)建21世紀(jì)的教育提供了理論基礎(chǔ)。學(xué)會認(rèn)知，即獲得理解的手段，其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來。這也就是說要學(xué)會學(xué)習(xí)，以便從終身教育提供的種種機(jī)會中受益。學(xué)會做事，即要能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響，以便不僅獲得專業(yè)資格，而且從更廣泛的意義上，說，獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這種能力不僅是實(shí)際的動手能力，而且包括處理人際關(guān)系的能力、主觀能動性、交際能力、管理和解決問題的能力，以及敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神等綜合而成的能力。學(xué)會共同生活，即要學(xué)會與他人一道參加活動并在活動中進(jìn)行合作。其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神，在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中，增進(jìn)對他人的了解和對相互依存問題的認(rèn)識。學(xué)會生存，即充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來行動。
多年來的教學(xué)經(jīng)歷使我產(chǎn)生了很多困惑，這些在現(xiàn)實(shí)中糾葛我的問題，終于讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點(diǎn)：
1、“中小學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的人際交往模式，很大程度上決定了他們進(jìn)入社會后所采取的人際交往模式，可以這樣說，在學(xué)校中缺乏與他人民主、平等相處經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的人，在社會上將很難與他人民主、平等地相處�！�
2、“需要注意的是，建立民主、平等的師生關(guān)系，并不意味著教師在教學(xué)管理上可以采用放任主義的態(tài)度，放棄指導(dǎo)、引導(dǎo)的責(zé)任，聽任學(xué)生自發(fā)發(fā)展。”
3、“不僅使學(xué)生具有現(xiàn)代文化科學(xué)知識，而且有獨(dú)立自主性和開拓創(chuàng)新性，有強(qiáng)烈的競爭意識、平等觀念和合作精神，成為一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的人�！�
還有很多，就不一一摘錄，讀書至少讓我明白了我們教師在給學(xué)生傳授知識和技能的教學(xué)活動中，滲透著人的品質(zhì)教育。教師在教學(xué)中展現(xiàn)的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、道德風(fēng)范、生活態(tài)度、行為習(xí)慣等，潛移默化的影響著學(xué)生。同時(shí)教師也在通過批評和暗示等方式矯正學(xué)生的錯(cuò)誤。教師對學(xué)生的人的品質(zhì)教育有顯形的，也有隱性的，有言傳的，也有身教的。教師在學(xué)生面前展示的人的品質(zhì)本身就是教育資源，教師就是學(xué)生的人的品質(zhì)榜樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多教師對如何培養(yǎng)學(xué)生的人的品質(zhì)無法做出確切的回答。甚至對人的品質(zhì)是什么也無從談起。如果一個(gè)教師不能對學(xué)生的人的品質(zhì)進(jìn)行比較全面的描述，也即不能做到全面地了解學(xué)生。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點(diǎn)：
1、強(qiáng)烈的`示范性；
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認(rèn)識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
作為教育工作者，其對象的特殊性決定了工作的再創(chuàng)造性。因此，教師需要發(fā)展、需要提升，更需要自我超越。一個(gè)善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學(xué)工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實(shí)踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴，教師的研究工作需要規(guī)劃指引，需要理論培訓(xùn)習(xí)得，需要高層次的專家點(diǎn)撥。所以勇于抓住時(shí)機(jī)，善于創(chuàng)造機(jī)會，敢于沖破困難，努力讓自己走向“教育者”與“研究者”的雙重共贏身份，需要足夠的勇氣、堅(jiān)定的意志，需要無怨無悔的付出，更需要默默忍受獨(dú)自行走在深造之路上的孤獨(dú)。對于自己，尚未在這方面邁出足夠有力的一步，只希望略略能有些且行且思與且得，這就是我目前所擁有的平衡點(diǎn)。
在教師扮演的角色叢中，由于生活的不確定性，我們還會碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中，努力找到一個(gè)平衡點(diǎn)，就會擁有一個(gè)幸福的支點(diǎn)。其次，教師要善于從諸多角色中掙脫出來，把時(shí)間和精力重新合理分配，盡可能把它用到那些對自身更有價(jià)值的角色上。
班主任寫進(jìn)書本里的形象是高尚品行的榜樣，有著堅(jiān)定的教育信念，有著不慍不悱的柔腸剛膽，有著較強(qiáng)的組織能力，有著多方面的興趣和才能，有著善于待人接物的獨(dú)攬一面，班主任還應(yīng)嚴(yán)于律己，不斷提高自己素質(zhì)等等。如此云云，綱舉目張，以為無比正確。但現(xiàn)實(shí)不太需要這些，對教育起直接啟發(fā)作用的，我以為還是對個(gè)案的分析和研究，尤其是對個(gè)別教育（包括問題學(xué)生）工作的開展。
教育學(xué)概論心得體會 篇3
作為一名人民教師，我有幸參加了xx師范大學(xué)承辦的小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)研修班的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間中，我克服了旅途的勞累和身體的不適，遵守培訓(xùn)研修學(xué)習(xí)紀(jì)律，上課不遲到，不早退，認(rèn)真聆聽專家學(xué)者們的專題講座及，同時(shí)還與各兄弟學(xué)校的一線教師進(jìn)行了充分的交流。雖然培訓(xùn)僅有短短的十天，可是感觸良多，收獲也不少。下頭是我的粗淺體會。
一、開拓視野，充實(shí)自我
知識是要不斷的更新的。異常是科學(xué)發(fā)展是很快的，知識更新很快，教材的知識總是具有滯后性，所以盡管教學(xué)多年，卻總會在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)知識不夠用，迫切需要獲取相關(guān)的新的專業(yè)知識。這次的學(xué)習(xí)，xx院安排的結(jié)合小學(xué)教學(xué)中各方塊知識的重點(diǎn)難點(diǎn)知識的拓展，以及在課堂內(nèi)外的與教師們與同行的交流探討，對原先模糊不清的變得明晰了，為在以后的教學(xué)中能更好地把知識傳授給學(xué)生們而欣喜。例如，聽了xxx教師的xxx課的拓展后，對動作電位的產(chǎn)生、變化等知識更加明了。聽了xxx教師的細(xì)胞生物學(xué)的課后，對不一樣類型的蛋白質(zhì)的合成和運(yùn)輸過程更加清晰。xxx教師的關(guān)于種群的增長及調(diào)節(jié)的授課，再加上課堂的討論，原先有爭議的問題達(dá)成了共識。每個(gè)教師的授課，都有讓我有所收獲的的地方，很感激這些的教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)。
二、促進(jìn)思考，發(fā)現(xiàn)不足
每個(gè)人每一天的時(shí)間都是一樣的多，為什么別人能做得那么好，取得那么好的成績，而我就不能呢?鄒壽元教師也是一線教師，相信在華附的教學(xué)任務(wù)也不輕，為什么能在教學(xué)之余不斷地進(jìn)行教學(xué)研究并取得相當(dāng)不俗的成績，比如單單是50多篇的論文這一數(shù)字就讓我們覺得怎樣可能做到?肖小亮教師也是一線教師，很年輕，可是你看他從帶學(xué)生做課外活動到做綜合實(shí)踐活動到做課題研究，并出書，所獲得的那么多的各級的獎項(xiàng)等等豐碩的`成果不得不令人佩服！也許，正如閆德明教師和肖小亮教師所說的那樣：我只是比別人多一點(diǎn)。對，比別人多一點(diǎn)，多一點(diǎn)思考，多一點(diǎn)的行動，多一點(diǎn)的付出！這就是成功的秘密！做生活的有心人，做教學(xué)的有心人，相信每個(gè)人都能做得更好！
三、激發(fā)信心和熱情
小學(xué)教師能做研究?在此之前，總覺得是不可能的，聆聽了專家們(如xxx教師)對教研的詮釋，理解到研究可分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，而小學(xué)教學(xué)研究應(yīng)屬于應(yīng)用型研究，應(yīng)定位為解決當(dāng)下的實(shí)際問題，為提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)上所進(jìn)行的研究。定位清晰之后，打消了我的懷疑，原先，中學(xué)教師也能做研究的。專家們又“手把手”地傳授地做研究的基本方法。黃牧航教授的“教師從職業(yè)化走向?qū)ｉT化”以及李娘輝教師的“生物學(xué)的研究方法”的專題講座，為我們打開了做教研的一扇窗，接下來當(dāng)我們嘗試做課題研究時(shí)就可依樣畫葫蘆了。我的信心和熱情被激發(fā)出來，是的，要轉(zhuǎn)變觀念，不要只想當(dāng)個(gè)教師匠，相信，當(dāng)我們有了信念，堅(jiān)持做教學(xué)的的有心人，我們也能夠做教研，也能夠把教師這一職業(yè)做得專業(yè)化。
一個(gè)人如果總是處在一成不變的環(huán)境中，是很容易變成庸散的懶惰的。正如此前的狀態(tài)，每一天忙著日常的教學(xué)工作，忙著備課上課改作業(yè)做試題，周而復(fù)始，沒有時(shí)間停下來好好的思考，沒有時(shí)間對教學(xué)進(jìn)行深層次的思考，沒有總結(jié)沒有提煉。感激這次的培訓(xùn)機(jī)會，讓我能重新回到母校，做回學(xué)生。在今后的教學(xué)中，我將立足于自我的本職工作，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，進(jìn)取實(shí)踐，促進(jìn)師生不斷提高。
教育學(xué)概論心得體會 篇4
班主任工作是一門藝術(shù)，半年的班主任工作使我深深體會到：一個(gè)合格的班主任，對學(xué)生的管理必須做到曉之以理，動之以情，培之以能，持之以恒。
一、曉之以理，動之以情。
記得剛開始，由于對孩子的性格特點(diǎn)等比較生疏、管理起來甚覺棘手、安排下的不少事情，自己認(rèn)為太簡單了，但讓孩子們?nèi)プ鰠s往往不合己意，真讓人感到憋氣。有時(shí)還會出現(xiàn)不知用什么語氣向孩子們解釋的一句話、一件事……我困頓、我迷茫。在不斷摸索中，我模模糊糊地懂得：要想使孩子們適應(yīng)你，順著你的指點(diǎn)去做，自己首先應(yīng)該適應(yīng)孩子們，了解孩子們的心理特點(diǎn)，這就必須走近孩子們，和他們打成一片。這真是“不入虎穴，焉得虎子”。如：學(xué)校的.藝術(shù)節(jié)上，當(dāng)快到我們班節(jié)目時(shí)，我照例去告知孩子們做好準(zhǔn)備，卻看見班里的于躍同學(xué)面帶愁容。我看到她十分為難，又不敢對我說。于是我上前親切地問：“需要老師幫助嗎？跟老師說一說好嗎？”她把自己的實(shí)際情況說出后，原來是校服上衣的拉鎖壞了。我立刻領(lǐng)著她在別的年級班上找了一件合適的，解決了這個(gè)問題，還送上一句：“老師相信你能行”。這時(shí)，從她面帶微笑的表情中我發(fā)現(xiàn)了她的愉快。最后，我們班的合唱沒有因?yàn)樾７苡绊�，而是順利完成了。通過這件事，該生在學(xué)習(xí)上也有了顯著提高�？傊宦晢柡�，一次幫助，一句句苦口婆心的教導(dǎo)，都會融洽師生的感情，使班級工作順利開展，有時(shí)還會得到意外收獲。
二、培之以能，持之以恒。
俗語說：“心急吃不上熱豆腐”。和小孩相處，的確不能急躁，不耐煩只會使事情變得更加復(fù)雜。對于優(yōu)生少，差生多的班級，更是如此。對于差生，我們要先了解其病根。比如一些貪玩、多動，但腦子靈活的學(xué)生；思考問題較遲鈍、對學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生以及年紀(jì)小、不懂得學(xué)習(xí)、上課常常做小動作的學(xué)生，我們都要了解其病根，對癥下藥。首先與家長取得了聯(lián)系，家校結(jié)合，共同努力，促其進(jìn)步。其次，與差生交朋友，吃偏飯、多提問、常輔導(dǎo)。在我班有一個(gè)同學(xué)，數(shù)學(xué)成績很不理想，我在課堂上就經(jīng)常讓他回答問題，課后耐心輔導(dǎo)，期中考試后居然取得了優(yōu)異的成績。
再次，發(fā)現(xiàn)細(xì)微進(jìn)步，立刻表揚(yáng)、鼓勵，增強(qiáng)他的自信心。最后，開展一幫一活動，優(yōu)生與差生交朋友，鼓勵優(yōu)生爭當(dāng)小老師�？傊�，轉(zhuǎn)差工作是班級工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。更需要老師像母親一樣耐心細(xì)致，像朋友一樣真誠熱情地培植自信心，培養(yǎng)持久力。除此之外，樹之以秀，促進(jìn)百花爭妍，形成帶動力。例如：在班上樹立各方面的“學(xué)生秀”，定期評選“最遵守紀(jì)律的”、“最助人為樂的”、“學(xué)習(xí)最認(rèn)真的”、“書寫最漂亮的”、“跑步最快的”“一人一絕技最妙的”等一系列“學(xué)生秀”活動，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮特長，激發(fā)學(xué)生積極性，使班里成績?nèi)嬖鰪?qiáng)。
總之，作為新世紀(jì)的班主任，我將緊跟時(shí)代步伐，率先垂范、虛心求教，為提高班級管理水平，使班級工作更上新臺階而不斷努力。
教育學(xué)概論心得體會 篇5
最近，在學(xué)校的倡導(dǎo)下，在同事們濃郁的讀書氛圍中，我閱讀了《合學(xué)教育：突破合作學(xué)習(xí)的5大瓶頸》這本書，這本書是合學(xué)教育的創(chuàng)始人張素蘭老師針對一線教師在開展合作學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑和問題，基于對自身實(shí)踐的總結(jié)，基于對別人實(shí)踐的觀察和分析，通過設(shè)身處地的講解，幫助老師們實(shí)現(xiàn)自我審視、自我診斷、自我發(fā)展，從而共同沖破合作學(xué)習(xí)領(lǐng)域的栓塞之處。全書分為兩大部分，瓶頸掃描和突破瓶頸，在掃描部分，張老師不僅列舉了很多在合作學(xué)習(xí)過程中存在的誤解和誤區(qū)，同時(shí)還從儒家思想等傳統(tǒng)文化的高度，為實(shí)施正確的合學(xué)教育尋找到深厚的理論淵源，另外，張老師還從五方面具體分析了5大瓶頸發(fā)生和存在的原因，這里既有全社會教育大環(huán)境的因素，也有因?yàn)榻處煂蠈W(xué)教育這一理念理解得不夠深刻，尚不能抓住其實(shí)質(zhì)，因此在操作的過程中步入了誤區(qū)，使合作學(xué)習(xí)停留于表面，而缺乏了應(yīng)有的實(shí)效性。在突破瓶頸部分，張老師針對5大瓶頸，在如何達(dá)成師生認(rèn)同、如何進(jìn)行小組建設(shè)、如何實(shí)施多元的評價(jià)策略、如何進(jìn)行有效地教學(xué)設(shè)計(jì)和科學(xué)的問題設(shè)計(jì)這五個(gè)方面，為我們提供了很多具體的指導(dǎo)意見。其中的很多觀點(diǎn)和方法，對我很有啟發(fā)，在這里談一談我的體會。
張老師的“合學(xué)”是合作學(xué)習(xí)的簡稱，合學(xué)教育指的是老師指導(dǎo)學(xué)生真誠合作、科學(xué)學(xué)習(xí)的教育，她所倡導(dǎo)的合作，是基于對每一個(gè)學(xué)習(xí)者人格的充分尊重，落腳于參與者的共同受益。其實(shí)小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，并不是新生事物，以我校為例，我們所提出的小班化教育的六個(gè)一模式，我校的尊重教育的辦學(xué)理念，課堂教學(xué)中的“三步教學(xué)法”都充分體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的理念，但是實(shí)事求是的說，雖然在日常的教育教學(xué)中，我也努力去實(shí)踐和嘗試，但是由于缺乏相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，總是淺嘗輒止，有時(shí)遇到了障礙，遇到了困難，就產(chǎn)生了畏難情緒，打起了退堂鼓。讀了這本書，我從理論和細(xì)節(jié)兩個(gè)方面對合作學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的了解。
首先，合作學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生與學(xué)生之間的合作，也包括教師與學(xué)生之間的合作，也就是通過合作實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。因此，教與學(xué)兩種活動、教師和學(xué)生兩個(gè)主體都是不可偏廢的。要想讓合作學(xué)習(xí)更高效，教師必須充分發(fā)揮作用。當(dāng)剛剛接觸一個(gè)新的班級，老師就要做足準(zhǔn)備，一邊對學(xué)生進(jìn)行觀察和了解，一邊向他們介紹和滲透合作學(xué)習(xí)的意義，使孩子們從內(nèi)心深處認(rèn)同這一學(xué)習(xí)方式并有一些好奇和渴望，經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，在尊重大多數(shù)學(xué)生意愿的前提下，對學(xué)生進(jìn)行分組，要堅(jiān)持整體差異最小化的原則，接下來老師要積極發(fā)揮示范的作用，因?yàn)闆]有學(xué)生天生會當(dāng)小組長，沒有誰自然而然的就具有良好的'合作能力，這些都離不開老師的耐心指導(dǎo)。張老師的一個(gè)學(xué)生雖然是班長，但是在做小組長方面就很不成功，后來是老師幫助她找到了癥結(jié)所在，使她成了一名稱職的小組長。除了以上這些，最為重要的是老師要對合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式、時(shí)機(jī)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，合作學(xué)習(xí)的問題要有深度，能夠觸動學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的思考，如果沒有對教材、對學(xué)情的深入研究，是很難做到的。而浮于表面的問題，為了合作而合作的方式，不僅對學(xué)生的發(fā)展沒有幫助，而且會逐漸扼殺孩子們的合作熱情，使教學(xué)又回到原點(diǎn)。因此，為了合作學(xué)習(xí)更有實(shí)效，更能促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展，作為教師，應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：
一、徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立正確的學(xué)生觀
小組合作學(xué)習(xí)要真正落到實(shí)處，教師要從改變自己的教法開始，給學(xué)生一些機(jī)會，讓他自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他自己去解決；給學(xué)生一個(gè)問題，讓他自己去找答案；給學(xué)生一種條件，讓他自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他自己向前走。教師只有完全相信學(xué)生，學(xué)生才能真正的去探究、去合作。所以教師教學(xué)觀念的改變是提高學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)效率的前提。
二、遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，精心篩選合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容
要提高小組合作的效率，教師一方面要研究初中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，另一方面，要針對初中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，確定教學(xué)策略。在布置預(yù)習(xí)時(shí)，安排學(xué)生圈畫出疑難之處，獨(dú)立思考，初步整理出自己的解題思路，難以解決的，就是課堂上需要組織學(xué)生合作探究的問題；在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，分析學(xué)情，了解學(xué)生對新知識了解的程度；在備課預(yù)設(shè)時(shí)，進(jìn)行篩選，選擇重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。一般來講，思品學(xué)科的辨析性概念問題、材料分析問題、實(shí)踐探究問題，都適合小組合作學(xué)習(xí)來完成。
三、指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)方法，參與學(xué)生合作學(xué)習(xí)
在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師一定要深入小組的活動，認(rèn)真傾聽學(xué)生的交流或是仔細(xì)觀察他們的進(jìn)展。學(xué)生在小組合作時(shí)，如有分工不明確或是操作不當(dāng)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)給予幫助，指導(dǎo)他們做出正確的判斷，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生感到教師也是其中的一分子，也在和他們一起參加探究活動，一起學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師的深入觀察和耐心傾聽，能讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精彩表現(xiàn)和獨(dú)到的見解，從而彌補(bǔ)自己個(gè)人思維的局限性，在參與合作的過程中達(dá)到教學(xué)相長。
四、合理評價(jià)，及時(shí)鼓勵
合作學(xué)習(xí)把“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”作為教學(xué)所追求的一種境界，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，以及良好的心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣與積極情感體驗(yàn)等方面的發(fā)展，教學(xué)活動則是以培養(yǎng)高素質(zhì)、會學(xué)習(xí)的“學(xué)生”為宗旨。在小組合作的學(xué)習(xí)過程中，對于每個(gè)學(xué)生的任何反映，教師都要給予及時(shí)的評價(jià)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬松的合作環(huán)境。即使學(xué)生的觀點(diǎn)存在某些不足，教師也應(yīng)努力找出其積極方面，以保護(hù)他們的積極性，提高參與的激情。其次，成功的合學(xué)教育需要發(fā)揮備課組、教研組的團(tuán)隊(duì)合力。
在這本書中，張老師多次提到她所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，《問題引領(lǐng)》也是團(tuán)隊(duì)智慧的結(jié)晶。從中可以看出，想要真正提升課堂教學(xué)的效益，必須明確加強(qiáng)集體備課，特別是在新課改提倡“自主合作探究”學(xué)習(xí)的大背景下，我們在傳統(tǒng)的備教材、教法、課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)程序、課后作業(yè)五大項(xiàng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也要注重以下三個(gè)方面：
一是備學(xué)情。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教育教學(xué)活動都是為學(xué)生服務(wù)的，因此，集體備課首先要深入分析學(xué)生的學(xué)情，全面了解學(xué)生目前的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，確定學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”，然后依據(jù)學(xué)生的實(shí)際調(diào)整和確定教學(xué)內(nèi)容，有的放矢地安排教學(xué)環(huán)節(jié)。
二是備學(xué)法指導(dǎo)。新課改最重要的變化表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施著力倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，這就對學(xué)法指導(dǎo)提出了更高的要求。集體備課時(shí)就要根據(jù)學(xué)情和教材內(nèi)容充分探討每一節(jié)的學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展，這對學(xué)生的未來發(fā)展是非常重要的。
三是備合作探究。讓小組合作探究取得成效，既需要教師根據(jù)教情、學(xué)情預(yù)設(shè)思維含量高、具有探究價(jià)值、能夠引發(fā)學(xué)生興趣的“真問題”，杜絕那些學(xué)生一目了然或者怎么討論也得不到答案的“假問題”，又需要教師預(yù)設(shè)好合作探究的程序和預(yù)見到各種生成性問題，避免合作探究走進(jìn)誤區(qū)。集體備課要充分發(fā)揮備課組成員的智慧，對小組合作探究進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，決不能讓小組合作學(xué)習(xí)流于形式，真正讓合作探究成為提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的平臺。
以上是我從教師個(gè)人和集體備課兩個(gè)方面就如何實(shí)現(xiàn)高效的合作學(xué)習(xí)談了一些粗淺的體會。
我們都知道，人不能給予別人自己不曾擁有的東西，那么我們就必須多一些學(xué)習(xí)與思考，以自身的發(fā)展來引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展。正如張老師所言：除了學(xué)習(xí)，我們沒有第二條成長的途徑，除了把今天的時(shí)間付諸學(xué)習(xí)，我們難以找到其他的學(xué)習(xí)時(shí)間。讓我們走走停停，在學(xué)習(xí)中與學(xué)生共同成長！
教育學(xué)概論心得體會 篇6
《教育學(xué)文集》是一部比較大型的、相對成套的、專題分卷的教育學(xué)資料叢書，全叢書一共26卷，我讀的是李涵生、馬立平編著的第十二卷《教師》。作為一名師范生，我本應(yīng)該多讀一些教育學(xué)的書籍，讀完《教師》這一文集，我覺得受益匪淺，原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見解，有些部分是借鑒了該文集的觀點(diǎn)，很多是我自己的淺陋見解，不足之處，請老師指正。
教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)，學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地，教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書分門別類從以下六個(gè)角度去闡述教師：教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評價(jià)、教師的培養(yǎng)和提高，以及班主任。
一、教師的作用和地位
教師是一個(gè)古老的職業(yè)，自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在，只要人類社會存在，教師的職業(yè)也會永遠(yuǎn)存在下去。古往今來，不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德，卓越地認(rèn)識到教師對人類社會的貢獻(xiàn)，并且實(shí)踐了教師的工作；毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫，大多是以教師開始自己的事業(yè)活動，或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀點(diǎn)。這五個(gè)的觀點(diǎn)都是很相似的，但是我個(gè)人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來說是最完善的。大概內(nèi)容如下：
第一、教師是傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識方面的具有藝術(shù)家的作用，車文博曾將《教學(xué)原則淺說》一書中說過：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”，教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規(guī)律的直接反映，很淺顯地教師的備課過程和施教過程，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續(xù)不斷地對教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過程，對教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識方面的藝術(shù)作用，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家，同時(shí)也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法，教會怎么的藝術(shù)家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者
教師對年輕一代的理智資源的開拓作用，既是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。開拓年輕一代的`理智資源，還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一，是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人，首先我們的教師就必須承擔(dān)起開拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責(zé)任；用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學(xué)工作，啟迪青少年學(xué)生的心智，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。
第三、教師是塑造未來一代靈魂的工程師
其一、我國現(xiàn)時(shí)代的學(xué)校是社會主義精神文明的策源地，而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)�、身心兩鍵的和諧新人，這就注定了我們的教師塑造未來一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn)；英國教育家沛西·能認(rèn)為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運(yùn)夫”。其三、教師的工程師的作用，還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標(biāo)志所在。
第四、教師是社會主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍
當(dāng)前我們的教師之所以能夠起到社會主義現(xiàn)代化文墨那個(gè)建設(shè)的生力軍作用，也因?yàn)樗麄兏挥猩鷻C(jī)、朝氣蓬勃、蘊(yùn)藏著極大的社會主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊(duì)伍中有一大半經(jīng)過長時(shí)間專門訓(xùn)練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用，更加普遍地體現(xiàn)在從事學(xué)校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外，教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對整個(gè)社會精神文明的推動和促進(jìn)方面。
二、教師的工作特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件
教師的工作特點(diǎn)：教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的，而且是以一對多的形式多常見(一個(gè)老師對付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設(shè)計(jì)、效果評價(jià)，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會很高，工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。
教師的應(yīng)具備的條件：教師必須具備較強(qiáng)綜合素質(zhì)，即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷、豐富生動的語言講解能力、較強(qiáng)的語言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀”，做到以生為本，學(xué)高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出：教師的必須要肩負(fù)著社會重任，教師要有獻(xiàn)身精神，教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開辟，教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)，教書要以身作則，為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實(shí)踐的切身體會，對廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求：
1、教師必須具有明確的政治目的，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義世界觀。
2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì)，具有高尚的文明行為修養(yǎng)，并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識，認(rèn)真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規(guī)律，以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。
5、教師必須熱愛兒童，了解兒童，熱愛教育事業(yè)。
教育學(xué)概論心得體會 篇7
最近為了完成學(xué)期末的上交材料，我通讀了大學(xué)時(shí)所學(xué)的《教育學(xué)新論》這本書，剛開始是有目的地去讀，只想完成讀書任務(wù)，但后來讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)這不但是一本有用的書，而且還是一本特別好的書。許多在當(dāng)時(shí)看來很理論、很不宜接受的內(nèi)容現(xiàn)在越讀越發(fā)覺很有趣味了，也許這就是理論必須結(jié)合實(shí)踐的硬道理吧。于是一有時(shí)間就捧著它，簡直愛不釋手了�，F(xiàn)在，我就來和大家一起來分享一下我讀這本書的體會吧：
首先，它讓我真正的明白了什么是《教育學(xué)》。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進(jìn)步，就必須將社會實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，一代一代地傳下去，并使之逐漸完善起來，進(jìn)而把更成熟的經(jīng)驗(yàn)傳給下一代�？梢哉f，教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。從這個(gè)意義上說，教育與社會共同存在、共發(fā)展，是人類社會永恒的范疇。以前在上學(xué)的時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)付考試也特意去背誦了教育學(xué)的定義，但那時(shí)候的認(rèn)知僅僅只是停留在文字表面的意識，并沒有真正的理解教育學(xué)的`含義。而現(xiàn)在，當(dāng)我看到這些文字時(shí)心頭就會涌起一種強(qiáng)烈地自豪感，體會到教育原來如此之重要。教師是教育的中心，是人類文明的播種者，是知識和文明的象征，沒有教師，人類的一切文明成果便不能延續(xù)；沒有教師的辛勤勞動，就沒有一代更比一代強(qiáng)的人才大軍。因此作為一名人民教師是無尚光榮的。
但與此同時(shí)，對于教師的要求也是相當(dāng)高的！比如，教師在課堂上要多些微笑、多幾句鼓勵的話語，要主動與學(xué)生多進(jìn)行溝通等。另外，身為教師就要做到“遇事要有耐心”如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要教師有愛心，更要有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會欲速不達(dá)。我曾經(jīng)就因?yàn)閮蓚�(gè)學(xué)生在上課期間無故打架，我一時(shí)間沒有控制住自己的怒火，而懲罰了他們，結(jié)果使得我和他們的關(guān)系、以及和他們家長之間的關(guān)系、甚至導(dǎo)致我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系一度陷入了僵局，很是不愉快。后來想想，其實(shí)當(dāng)時(shí)我要是能夠?qū)Υ蚣艿膶W(xué)生多點(diǎn)愛心、多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)寬容心的話，事情就會是另外一個(gè)結(jié)局了。不過好在事情最后總算是圓滿的結(jié)束了。經(jīng)過此事我也受到了很大的教育，我相信自己在今后的教學(xué)過程中絕對不會再犯此類的錯(cuò)誤啦！第三，教師在教學(xué)過程中要始終以情感投入來縮短師生之間的心理距離。愛是學(xué)生接受教育的前提。學(xué)生非常需要教師的愛，教師只有情感投入，把愛的甘泉灑向他們的心田，他們才會“親其師，信其道”，并自覺愉快地接受教師的教誨，從而形成教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生的心理距離。可以說，沒有愛就沒有教育，愛是教育事業(yè)的基礎(chǔ)也是教育事業(yè)的開始。
其次，《教育學(xué)新論》這本書還讓我對班主任這一角色有了進(jìn)一步的認(rèn)識，雖然我并不是班主任。班主任是一個(gè)班級的靈魂和核心,是一個(gè)班級的領(lǐng)頭人。
作為一名班主任就要懂得寬容，并能夠以同齡人的心態(tài)去理解學(xué)生、尊重學(xué)生，能夠設(shè)身處地體察學(xué)生的心理處境，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)微變化和點(diǎn)滴進(jìn)步，能夠及時(shí)地加以引導(dǎo)、表揚(yáng)和鼓勵，使學(xué)生逐漸對班主任產(chǎn)生一種親切感、安全感。作為一名班主任要多賞識學(xué)生，讓表揚(yáng)和鼓勵幫助學(xué)生走向成功之路。
作為一名班主任更要看準(zhǔn)機(jī)會，選擇最佳時(shí)機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。首先，要捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”尤其是對于后進(jìn)生來說，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著進(jìn)取奮發(fā)的心理需要。所以說，作為班主任就不能只是被動地等待后進(jìn)生“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn)，而是要主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感，哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)。其次是選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)，比如新入班的學(xué)生，往往會有在新環(huán)境中調(diào)整自己的欲望，這是教育的最好時(shí)機(jī)。這時(shí)班主任就要提前做好學(xué)生的情況調(diào)查，主動而又自然地接近他們，從一開始就關(guān)懷、鼓勵、幫助他們，促使他們將調(diào)整自己的欲望變?yōu)闋幦∵M(jìn)步的實(shí)際行動。
作為一名班主任還要把班會課還給學(xué)生，做到班主任只是他們中的一員。比如，利用班會課來討論一下：有的同學(xué)在每周一次的升旗儀式上或集合時(shí)不夠嚴(yán)肅守紀(jì)；有的同學(xué)上課鈴響后很難立即安靜下來，總要再講上幾句話；還有的同學(xué)在公共場合容易因一點(diǎn)小事就起哄鬧事等一系列在學(xué)生們看起來均是小菜一碟的事情，是否會影響他們在別人心目中的影響分？讓學(xué)生們盡情地、充分地發(fā)表自己的看法，然后師再進(jìn)行總結(jié)引導(dǎo)，最后，大家達(dá)成共識：應(yīng)該從小處做起、從小事做起，努力將自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。所以，讓學(xué)生在班會課上發(fā)表意見，師生共同探討問題，營造良好的班會氣氛，有利于強(qiáng)化班級的凝聚力，更有利于學(xué)生接受教育。
教育學(xué)概論心得體會 篇8
《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》是由曹理老師主編及全國許多音樂工作者合作完成的一本填補(bǔ)音樂教學(xué)這一領(lǐng)域空白的書。盡管它在1993年就已經(jīng)出版，剛開始拿到這本書我在想這本書已經(jīng)出版這么久，當(dāng)中的內(nèi)容會不會已經(jīng)過時(shí)，但是讀完后我發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容到現(xiàn)在為止都是非常值得我們音樂教師或者教育工作者值得學(xué)習(xí)和研究的。這本書涉及的內(nèi)容是非常全面，書中除了講述“音樂教育的研究”、“音樂教育的本質(zhì)”、“音樂教育的目的、任務(wù)、原則”、“教學(xué)大綱、教材教法”等這些與學(xué)校教學(xué)直接相關(guān)的內(nèi)容外，還有從音樂教育的對象、實(shí)踐、教改等有關(guān)方面講述了“兒童音樂教育心理學(xué)”、“兒童音樂才能”、“家庭與社會教育”、“比較音樂學(xué)”、“國外音樂教學(xué)法”等許多內(nèi)容。
讀完以后我的感受就是原來我們音樂學(xué)科并非唱歌、跳舞、彈琴那么簡單，特別是我們從事音樂教育工作的人來說，除了要關(guān)注學(xué)生技能技巧的進(jìn)步，更重要的是要關(guān)注教師自身的教學(xué)方法以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，因?yàn)椴还軐W(xué)習(xí)音樂或者欣賞音樂都是一個(gè)基本的心理活動過程，而由于個(gè)體差異，這種心理活動過程又是因人而異的，因此作為教師就要關(guān)注這些差異，從而達(dá)到因材施教的效果。
另外書中有花不少篇幅介紹了幾種音樂教學(xué)法，有奧爾夫教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、美國綜合音樂感教學(xué)法等，其中我準(zhǔn)備將達(dá)爾克羅茲的'“體態(tài)律動”、奧爾夫的“樂器”、柯達(dá)伊的“柯爾文手勢”結(jié)合運(yùn)用到我今后的教學(xué)中，希望能在以后的教學(xué)中取得更好的成績。
教育學(xué)概論心得體會 篇9
我們一般說到健康大部分情況下都會被認(rèn)為在討論身體上的健康問題，而心理健康是個(gè)嘗嘗被忽視的問題。接受心理健康教育概論的過程是自我認(rèn)識、自我理解的過程，要提升自我修養(yǎng)和素質(zhì)，需要將身體健康和心理健康兩者結(jié)合起來。
擁有一個(gè)健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展的必要條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在行政管理、接人待事等方面發(fā)揮著重要的作用，作為21世紀(jì)的人才，首先就需要具備優(yōu)良的心理素質(zhì)。其實(shí)從某種意義上來說，我們所有的人都是會用自己的心理想法來揣摩他人，這其實(shí)可以認(rèn)為是一個(gè)水中看月的過程，你的心理是什么樣的，所映射在你心理的他人就會折射你自己的內(nèi)心想法。因此，擁有一個(gè)健康的心理是能夠與身邊的人交往的重要條件。作為一個(gè)行政管理方向的人員，在接受心理健康教育后對自己生活中的為人處事有一下的想法。
作為一名員工，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、與同事關(guān)系、與客戶關(guān)系不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致員工心理不健康的重要原因。而在中國傳統(tǒng)的文化教育下，面對領(lǐng)導(dǎo)很多員工會選擇阿諛奉承的方式，而真正忽視自己的價(jià)值和創(chuàng)造力。這就是一種不健康的心理，如果一個(gè)公司企業(yè)所有的員工都是虛與委蛇的馬屁精，企業(yè)就會失去了真正干事情的骨干力量而最終走向失敗。所以面對領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)該正當(dāng)擺正好我們是為領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造價(jià)值的員工這樣的觀點(diǎn)，每一個(gè)員工都是企業(yè)不可缺少的螺絲釘，都能夠有自己的意義。而對于同事之間，很多員工會有競爭心態(tài)、有嫉妒甚至排擠的想法，這必將導(dǎo)致在關(guān)己利益面前與同事產(chǎn)生矛盾而導(dǎo)致工作不順利。正確認(rèn)識對于同事的關(guān)系是一個(gè)員工在企業(yè)能夠快樂工作下去的重要心態(tài)，同事是與自己共同工作的伙伴，是與自己一樣為公司帶來價(jià)值的合作伙伴，只有同心協(xié)力、共同合作才能構(gòu)成一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，不同的團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)才能夠構(gòu)成團(tuán)結(jié)的公司，而團(tuán)結(jié)的力量是無窮的，凝聚力是一個(gè)公司企業(yè)軟實(shí)力的體現(xiàn)。所以對于同事，不應(yīng)該懷著嫉妒甚至排擠的心態(tài)，而是應(yīng)該和諧合作、共同進(jìn)步、共創(chuàng)雙贏。都說顧客就是上帝，一個(gè)企業(yè)沒有顧客就沒有發(fā)展的機(jī)會，和顧客打交道不能因?yàn)樽约旱?原因、顧客的原因而怪罪顧客。所以作為一名員工，我認(rèn)為在面對領(lǐng)導(dǎo)、同事和顧客的時(shí)候都應(yīng)該擺正好自己的心態(tài)，擁有一個(gè)優(yōu)良的心理素質(zhì)。
其次是心理的自我性質(zhì)，學(xué)習(xí)心理學(xué)我認(rèn)為最大的目的并不是教會去如何與人打交道，而是深刻的認(rèn)識自己，給自己指引正確的人生觀、價(jià)值觀。在生活中我們每個(gè)人都會遇到沮喪、挫折。當(dāng)處于人生的低谷，也許心里脆弱的人會選擇輕生來尋求解脫，然而那樣的方式是病態(tài)的表現(xiàn)。積極向上的人生觀會指導(dǎo)一個(gè)人從人生低谷走向陽光。同樣的，當(dāng)面對人生的成功時(shí)刻，也許有人會傲慢自大起來，然而這樣之后很快會贏來挫折的失敗。所以即使成功了，也應(yīng)該要不驕傲，保持平常心。此外，對于人生的思考，也許是支撐我們尋找生活動力的源泉，有的人選擇不斷挑戰(zhàn)自己、有的人選擇快樂、有的人選擇實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不同的人都會有不同的人生思考和價(jià)值觀，樹立正確的人生價(jià)值觀需要一個(gè)優(yōu)良的心理素質(zhì)。
另外，心理教育不僅僅是對于成年的教育。我認(rèn)為心理教育和健康教育一樣需要從小孩子就抓起。我們總是能在新聞中看到很多關(guān)于青少年犯罪、自殺等行為，這些青少年都有健康的體魄，但是他們的心理多少受到了上海最終導(dǎo)致了他們走上歧途而耽誤了人生之路。我們需要更多的時(shí)間去關(guān)心他們、教育他們。因?yàn)榍嗌倌晔且粋�(gè)國家的未來，如果青少年都心理歪曲了，一個(gè)國家的未來又在哪里呢?
以上就是我接受心理健康課程的心得體會。我覺得這堂課不管是針對青少年還是成年人都是必要的，每個(gè)人在人生遇到不同的事情的時(shí)候總是會容易走進(jìn)死角而出不來。接受心理教育能夠即使的糾正自己的錯(cuò)誤，幫助自己形成良好的心理狀態(tài)。作為一名員工，我們需要不斷的加強(qiáng)對適應(yīng)性、承受力、意志力、創(chuàng)造力、自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想擁有美好的未來，需要擁有健康和體魄和心理，從而使我們科學(xué)的走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念，超越自我，走向成熟穩(wěn)重。
教育學(xué)概論心得體會 篇10
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動，在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的`職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報(bào)社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
教育學(xué)概論心得體會 篇11
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育心理學(xué)概論》。我廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫�，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的`，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！� 這次學(xué)習(xí)，使我對未來的工作更加充滿信心。
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