- 相關(guān)推薦
十年樹木，百年樹人教育心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的十年樹木，百年樹人教育心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
十年樹木，百年樹人教育心得 篇1
十年栽一樹，百年育一人。栽樹不易，播種、填坑、澆水、修枝。育人更甚，行走穿衣、行文識字、道德風(fēng)尚、誠信禮儀。教育之任頗重，豈可兒戲?
古曰：“信、達、雅”;“仁、義、禮、智、信”。中華兒女自幼便聽同一句話長大：“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德�！蔽毅筱蟠髧拿鱾鞒形迩辏跄茉诂F(xiàn)代失了文化的精髓?誠，由心誠，不欺己，不欺人。當(dāng)代重教育，反而太重教育，以致生出“真人假事”也沒什么關(guān)系這樣的說法。我認(rèn)為有些荒誕。連最基本的誠信都做不到，又以何教書育人?這好像有人拿了包不含氮磷鉀的化肥，一邊說著這也是化肥，一邊一股腦兒倒樹根上了一樣，這樹能長好嗎?
多有圣賢求學(xué)問。不來嚴(yán)謹(jǐn)，何來學(xué)問?如美國“阿波羅”號飛船因零件故障而全盤覆滅，成敗優(yōu)劣，有時僅在分毫之差。負(fù)責(zé)殷墟遺址考古的.‘’女戰(zhàn)神”，在墓穴發(fā)掘到五米深時堅持繼續(xù)，商王之妻婦好的驚世傳奇才得以展現(xiàn)世人眼前。秦朝小官“喜”，恪盡職守，一絲不茍，認(rèn)真記錄自己所管轄地區(qū)的人口戶籍，每日認(rèn)真抄寫秦朝法規(guī)，并爛熟于心，上至國家大法，下至生活瑣事，甚至連偷竊失作案手法、抓捕時間及懲罰都記載極為詳細(xì)，為后世法律的研究作出了卓越貢獻。
《誠實的華盛頓》《愛迪生救媽媽》等此類文章的出現(xiàn)會對當(dāng)代青少年產(chǎn)生不同程度的誤導(dǎo)，致使他們在孩童時代對此的思想就已根深蒂固，將來難以修改。如是“細(xì)水常流”，還是“細(xì)水長流”的問題屢見不鮮，許多人們打心底里認(rèn)識并堅持了十幾年的理論，很可能是錯誤的，其原因歸根究底就來源于這些不嚴(yán)謹(jǐn)，甚至被扭曲的文化常識，真正明白的少數(shù)人站出來，反倒可能被人說是錯的，五千年中華文化傳承成這幅摸樣，不論是古人還是今人，看了都會覺得心塞。
漫漫黃沙，風(fēng)起遮天，需要樹木的覆蓋;泱泱大國，雄鷹飛天，更需人才的支撐。嚴(yán)謹(jǐn)之行，蔚然成風(fēng)，實事求是，方可育得所需之才。
十年樹木，百年樹人教育心得 篇2
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。一個人的成長，是一個緩慢的過程，是有許多細(xì)節(jié)和小事艱難塑造的過程，在這個過程中，他需要愛、關(guān)心、耐心、寬容、等待，需要嘗試、探索、思考、糾正，完善，需要家庭、學(xué)校和社會形成一個合力，因此教育除了關(guān)注知識的學(xué)習(xí)，更需要關(guān)注人的精神的成長和充盈。
目前是一個快速發(fā)展的社會，一切都在快了起來，一切也都要求快起來，成長中的人也被卷進了這個快速的漩渦中。但是這個“快”應(yīng)該引起我們更多更深的思考和行動。很多事情反映了我們的浮躁，同樣也提醒我們，在中國物質(zhì)飛速發(fā)展的今天，更應(yīng)創(chuàng)造條件關(guān)注人的心靈和精神的發(fā)展！
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾反復(fù)提到閱讀的重要性，作家池莉《來吧 孩子》和作家龍應(yīng)臺《孩子，你慢慢來》都關(guān)注到孩子的成長的過程，關(guān)注到孩子的心靈和精神，關(guān)注到孩子生活中的細(xì)節(jié)和小事，給我們很好的示范和榜樣。在教給學(xué)生知識的同時，良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)也顯得尤為重要。我們常說：一切為了孩子，一切為了明天。良好的道德品質(zhì)，將會使學(xué)生受益終生。作為老師，要想實現(xiàn)德育效果，要在課程中滲透德育內(nèi)容。以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)�？傊�，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。
教師是學(xué)生的楷模，學(xué)生是教師的'鏡子。我們老師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。我們的一切工作都是為了孩子成人成材，因此，我們必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。我們要認(rèn)清自己肩上的責(zé)任，努力加強自身的修養(yǎng)，首先要公道、正派、清正、廉潔，同時還要有嚴(yán)于律己、以身作則的精神，用自己的表率作用去影響和帶動學(xué)生，努力把學(xué)生的思想道德建設(shè)工作提高到新水平。其次，老師還要提高情感素質(zhì)，必須對學(xué)生有熱愛之心，沒有愛便沒有教育，愛是教育的基礎(chǔ)。
十年樹木，百年樹人。我們，教師——責(zé)無旁貸！
十年樹木，百年樹人教育心得 篇3
實習(xí)生活已過一半，漸漸體會到做一名優(yōu)秀教師的不容易
一、教書難，育人更難
韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”可見這為師之道，除了教授書本知識外，更要傳授其人生哲理、解答人生疑惑，不僅要教書更要育人。我們要把知識以學(xué)生能夠接受的方式傳授給學(xué)生，實在是不容易。
人的心理是一個非常復(fù)雜的東西，作為年輕教師，只有理論知識，沒有實踐能力，要想教育好學(xué)生，還是不容易。
二、教師要有扎實的基本功底
經(jīng)過教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)自己的知識已經(jīng)逐漸不夠用，而班中有些學(xué)生的字也超過了自己，不禁有些羞愧。所以我認(rèn)為，作為教師還應(yīng)做到以下幾點：
�。ㄒ唬┮袦Y博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教專業(yè)課，也能教活動課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
�。ǘ┮煜っ恳晃粚W(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才能準(zhǔn)確地把握這個學(xué)生的'智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢優(yōu)點，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。
（三）要有較強的組織教學(xué)的能力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽探索問題，增強教學(xué)效果。
�。ㄋ模┮匀邕\用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練掌握計算機的操作，會制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進行終身學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時代的進步，社會的發(fā)展，我們生存的節(jié)奏愈來愈緊張，矛盾愈來愈尖銳，競爭愈來愈激烈，人際關(guān)系也愈來愈復(fù)雜。這一切，都給教師和學(xué)生造成了極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
總之，我們的教育對象是一群孩子，首先就是要寬容，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會更快的改正錯誤。
【十年樹木，百年樹人教育心得】相關(guān)文章：
教育學(xué)教育心得03-22
生命教育心理教育心得10-18
家庭教育個人教育心得03-01
安全教育培訓(xùn)教育心得12-27
教育的實習(xí)心得03-05
關(guān)于教育的心得03-04
師德教育心得02-12
教育培訓(xùn)心得02-25
禮儀教育心得02-24