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《愛心與教育》讀后感

時間:2023-09-15 18:12:44 教育心得 投訴 投稿

《愛心與教育》讀后感15篇(精品)

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《愛心與教育》讀后感,歡迎大家分享。

《愛心與教育》讀后感15篇(精品)

《愛心與教育》讀后感1

  暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后,感觸很深。對教師工作來說,沒有什么比愛心更重要。其實,他這本書本身就是用愛心來寫的。

  《愛心與教育》這本書中,李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是,愛,不等于教育,但是,教育,永遠不可能離開愛!是的,你沒有豐富的知識,扎實的功底,精湛的教學藝術……但你有一往情深的“愛心”,你就會吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書生只有初中文憑的情況,但他卻登上當代中國教育界巔峰,是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國教師的杰出的代表。

  你的`學生中也許沒有天才,沒有一看就聰明過人的孩子,沒有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”的律已精神,有“轉化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認識,一句話,有非凡的愛心,你同樣可以把差生要到自己班級,在轉化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章;孫維剛在名不見經傳的北京二十二中為清華大學等重點高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領略到教育的美麗和幸福;你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓,沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神,有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想,你就會迎難而上,變不利為有利,造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。

  我曾經對本地區(qū)的教育進行過考察,結果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經濟貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。

  教育的愛心是空氣,是陽光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過份。所以,有教育家曾說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

《愛心與教育》讀后感2

  本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。

  “優(yōu)生”,當然應該是指品學兼優(yōu)的學生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的`感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時,我們應該清醒地認識到,他們并不是自己教育的成果,而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內學習較為輕松,因而容易自滿,不求上進。

  2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產生虛榮心。

  3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀后感3

  寒假里,學校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的錯誤。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向學生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”,他勇于在學生面前承認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術。教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的.理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發(fā)展?學生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢?

  作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!

《愛心與教育》讀后感4

  當被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時,我已經大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對學生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當無奈之時,捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  作為教師,誰不想幫助那些不管是學習上或者是生活上有困難的孩子呢,誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰不想培養(yǎng)孩子對學習的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”這使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后,仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學生寫信!斑@個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機!弊屪约旱膶W生幸福地度過一生!這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持,他的簡簡單單,堅持過后的現(xiàn)在,被我們看起來卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無力的.詞語“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來,我的內心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說什么,教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語,在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學生看做是自己的孩子似的。他關注的不只是孩子的學習,也有孩子的生活,更多的是關注孩子的內心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光,灑在了萬物的身上,滋潤著每一個活生生的細胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時間,我又在反問自己,難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎?為什么不可以有一個權衡,在某一情境中,有一個取舍呢?可以,顧全大局、以智教學,在此刻可以描繪出我的內心所感。

《愛心與教育》讀后感5

  “身體和靈魂,總有一個要在路上”。疫情當前,不能用腳步去丈量世界的寬廣,欣賞自然的美好,那就通過別人的文字去體會世界的奧妙。這個假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書!耙孕撵`贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導思想!稅坌呐c教育》這本書是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

  愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育!币驗橛袗郏覀儾庞心托;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學生的心田,讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

  再讀這本書,尤其是初入班主任隊伍,最大的感受就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道!痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!當然還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  我常聆聽許多老教師教誨說:愛和信任是一種神奇而偉大的力量,它能幫助教師教育出好的學生。經過這些年的教育見聞和經歷,我贊同這個觀點:一個教師只有用自己飽含深情的愛——對學生的愛,去感染學生,去影響學生,那就肯定會給學生帶來許多有益的改變。把載有愛的眼光,哪怕是僅僅投向學生的一瞥送給學生,那么他們幼小的心靈也會充滿陽光,這應是一個精彩的靈動的過程,就像一條涓涓流淌的`小溪而絕不是一潭死水。我認為,建立在師生平等互敬互愛基礎上的對話,不僅是促進課堂和諧交流與互動的前提,更是促進學生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學策略。課堂教學應當追求師生情感交流、思維溝通、生命對話的和諧互動境界。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!痹谧x過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學生的心靈,在學生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

《愛心與教育》讀后感6

  當代教育界“北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西”,我對教育大咖們仰慕已久。假期里,我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西先生的素質教育探索手記——《愛心與教育》。

  這本書的寫作形式非常新穎,它不同于常見的教育論著的寫作形式,不用抽象的邏輯概念來說理,而用手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我,震撼著我。

  書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的后進生形象,他生活在一個離異家庭:上課紀律差,學習成績極差,考試作弊,欺侮同學,偷東西,和痞子混在一起,打架斗毆,早戀……在一般人看來,他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到:“當我們自然而然走進學生的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入成功的港灣!崩罾蠋熓紫绒D化的是萬同的思想與心靈:讓他有尊嚴,讓他被愛,不孤獨,有自信,讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的'獨門秘笈來對萬同進行行為引導、規(guī)范及制約:如寫《家校聯(lián)系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等,這些效果非常明顯,是值得我們學習借鑒的教育方法。

  教師不是神仙,教育也不是神話,有時還會回到原點。盡管有李老師的幫助,萬同還是經歷了偷東西再偷東西,作弊再作弊……李老師書中有關萬同的34頁教育手記中,讓我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中,我不斷地被感動著也不斷地反思:我們身邊也有過類似的孩子,我們用了多少耐心來對待這樣的孩子?面對學生的反復時,多半是傷心、憤恨與無奈,或用“自己已經盡力了”的話來安慰自己。其實,我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心,只有愛的堅持才會創(chuàng)造奇跡。

  回顧自己的工作,還有許多地方需的要改進。在教育之路上還要堅持且行且學習,不斷地完善自己,更好地引導、教育學生。用愛心浸潤童心,用恒心踐行初心,做一個受孩子衷心愛戴的老師。

《愛心與教育》讀后感7

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學生很有愛心,對后進生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對教育事業(yè)的心始終如一,他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心,而我只是把教育當成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應把教育當成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的`早晨投下的第一縷金色的霞光。”今后,我會真誠地熱愛我的事業(yè),熱愛我的學生,把教育當成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的!謝謝您的支持和鼓勵!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術而言,我有許多致命的弱點,因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個學生;這顆童心不止一次使我和學生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學生的情感世界,也讓我的學生常常不知不覺地撥動我的琴弦。”這段話道出了他走進學生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經常和學生一起游戲?能否和學生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習慣了經常板著面孔教訓學生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學生,就必須善于走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事,當孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

《愛心與教育》讀后感8

  《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍,書中記錄了李老師對“逆境”學生的關懷,對“后進”學生的轉化,對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng),對“心理”教育的嘗試,對“有效”德育的探索,對“班干部”的選舉培養(yǎng),對“青春期”教育的重視,對“民族教育”的宣揚,難得可貴的是書中披露了他曾經失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考,用‘學生的'眼光’去看待,用‘學生的情感’去體驗,用‘學生的興趣’去愛好”,他認為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細節(jié)處入手----如學生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們年輕教師的成長之路;更像一位引路人,引領我們走出教育的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書,多寫作,尤其是讀一些有關教育方面的書籍,如,陶行之,蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好,有時候是想讀書, 總是抱怨沒時間,一直沒付諸行動。李鎮(zhèn)西老師負責學校的教育教學管理,還經常要外出講學,每天還要看上萬字的書籍,寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應該是相當充足,應該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學反思,做一個反思型的教師,提高自己的業(yè)務水平。

  著名教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”的確,教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學生的好老師,首先就要愛學生。要把學生當作自己的親生孩子一樣對待,用慈母般的心情去教育、去關懷每一個學生,去愛護和培養(yǎng)每一個學生。對待后進生更應該如此,李老師向后進生伸出了溫暖的雙手,獻出了真情和愛心,幫助他們一步步成長。沒有愛,就沒有教育。充滿了愛,教育將永遠是艷麗的春天!多年的教學也證明了這一點,你只要真心關愛每一位學生,再頑皮的學生也會和你真心相對,和你交朋友,我愿在今后的教學中把真愛奉獻給每個孩子,使他們能夠健康成長。

《愛心與教育》讀后感9

  我利用幾個星期細細讀了這本書,文中滋味沁人心脾,覺得真是一本難得的好書,我受益匪淺。

  一、多閱讀,與書籍為友。

  文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過:“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。”朱永新教授說:一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此,我非常贊同,因此我確立了每月讀一本書的目標,續(xù)讀一本專業(yè)雜志,業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片,除此之外,我還應博覽群書。

  二、多思考,與思考為伴。

  書中指出:善讀書,再加上善思考,他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于,教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺得,教師不僅是知識和技能的傳授者,更應是人生的引領者,試想一位缺乏獨立自主和思想的老師,又怎能引領出富于思考的學生?

  我認為,思考在這里還應包含另一層意思,那就是反思。有專家指出:經驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師,經驗不夠豐富。

  當然思考的基礎是實踐,沒有實踐的`思考是空想、斷想、臆想,沒有思考的實踐則是盲動,所以要成為一名有思想的教師,必須要源于實踐、形成于思考。

  三、勤練筆,與思考對話。

  書中指出,寫作是思想的磨刀石,是教師是否具備思考力的外顯性標示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來,把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進人把觀點表達得更科學更經得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。

  此外,通過讀這本書,我知道了怎樣去面對我們的那些學生:

  1、我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學生身上;把自己童年所痛惡的,從學生身上拿走。我們對學生微笑,學生也就微笑著面對生活。由此學會微笑著面對生活的不幸。

  2、我們要學會欣賞自己的學生,人的內心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學生都是獨立的個體,只要你仔細觀察,及是最駑笨的孩子,都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來,夸獎她,鼓勵他,欣賞他,在賞識中使他樹立起“我行,我可以”的信念。培根曾說過,欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結心城,四海枯竭,叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。

《愛心與教育》讀后感10

  再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業(yè)的熱情,對學生的愛心深深地震撼了。

  “讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起!钡@種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。

  反思自己,整天忙碌于教學與班務管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經對學生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的.本質——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人!睈坌氖墙逃虒W活動的基礎,沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學生就要走進學生的情感世界,要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學生的教育是失敗的教育。

  書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?與李老師相比,我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學生智慧的愛。

  李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起,就知道要對學生充滿愛心,讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領悟到愛的真諦。

《愛心與教育》讀后感11

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,這本書他運用了手記的方式來呈現(xiàn)。我在閱讀的過程中就像是被李鎮(zhèn)西老師帶到了他所描述的世界里,又或者是在觀看著某部教育性的連續(xù)劇。書中所描述的李老師和學生間的一個個小故事都體現(xiàn)了他為人師表,對學生的真愛。特別是對后進生,他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個后進生的故事。在文中,他說了這樣一句話“離開了后進生學生的研究與關注,素質教育不但是虛假的而且是虛偽的!痹跁兴蛯懥俗约号c萬同的故事。

  其實,在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現(xiàn)。面對這樣的學生,可能更多的老師是埋怨自己,怎么運氣這么不好接到這樣一個學生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我,有時候碰到調皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會他們有一種“頭大”的感覺,會把他們和一些乖巧的孩子作比較,然后就是感慨,怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢?雖然我們面對的是幼兒園的小朋友,和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生,反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,如果要走進他們的.內心深處則需要教師更多的關懷與關心,更適合他的方式方法,還要細心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化,用心找出他的優(yōu)點等等。但是這一切對于李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時,都覺得這個學生是沒得救了,如果我是他的老師我應該會束手無策了。但是再讀下去,李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求,從而使他一點點的進步。為了這個學生,他可以為了一個不詳細的家庭地址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。為了這個學生,他可以努力協(xié)調其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生,他抓住萬同每一次的閃光點,為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學生是幸運的,因為他碰到了這樣一個難得的你好老師。

  當我自然而然地走進‘后進學生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣!边@句話也是書上的原文。同時讓我領悟到了我們應該有一顆包容的心,去擁抱每一個孩子。

《愛心與教育》讀后感12

  這段時間里,我讀完了《愛心與教育》這本書,這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的,這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事,書中故事都體現(xiàn)了李老師和學生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生,讀完這本書我感觸很深,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又怎樣地愛他,真是讓人感動。

  蘇霍姆林斯基曾經說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的`一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋……

  令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽!倍罾蠋煏r時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。

  但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們!

《愛心與教育》讀后感13

  每每問自己,我要做一個怎樣的老師呢?我想讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》之后,我心中已經有了答案,那就是做一個學生喜歡的老師,做一個愛學生的老師,做一個富有童心,心中充滿愛的老師。

  李老師說:“一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起!

  其實現(xiàn)在的社會何嘗不需要有愛心的老師呢?每次和家長交流,已不多是以前家長所要求的嚴厲與管束,更多的家長現(xiàn)在會說,希望這位老師是我孩子喜歡的老師,是教育有方,態(tài)度和藹可親,能正確引導孩子的老師,是能夠讓孩子愉快學習,經常能搞些活動來豐富孩子生活的老師,或是能讓孩子有一些鍛煉的機會,提高能力的老師?傊且晃粨碛袗坌暮屯牡暮美蠋煟尯⒆幽茉谒慕逃驴鞓烦砷L的老師。聽聽要求還真不少,而且還很高。不過這話一點也不假,作為每個孩子的家長,都是這么想的,都希望自己的孩子能遇到一位好老師,讓孩子在他的引領下健康快樂的學習和成長。

  現(xiàn)在的我已經是一位家長同時是一位老師,捫心自問,我是一位好老師嗎?這個問題總是引起我的思考,工作認真負責,鉆研教材,備課一絲不茍,上課認真投入,批改作業(yè)認真及時,這樣充其量是個合格的老師。而在大家心中一致的好老師,我想做到這些肯定是不夠的。就如上面所說的,做一個有愛心和有童心的老師,是多么難能可貴,也是所有孩子和所有家長都期盼的,也正是老師最難做的。

  “素質教育的大旗上,有一個大寫的‘人’字:它是目中有‘人’的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切全面發(fā)展的教育!”“素質教育是“民主,科學、個性”的教育!崩罾蠋煹腵這些話不正是詮釋了素質教育的真諦嗎?不正是告訴我們童心和愛心是打開學生心靈之門的兩把金鑰匙嗎?

  一位被孩子愛戴的老師,一定是一個富有愛心和童心的人。只有具備了童心,才會理解學生看似幼稚的言行,珍惜學生的奇思妙想;知道了具備一顆愛心,才能寬容學生在學習中的失誤,耐心對待學生千百次的發(fā)問!袄蠋煹淖饑蓝际菍W生給的! 細細發(fā)現(xiàn),其實每個孩子都很可愛,都值得用我們的心去愛。

《愛心與教育》讀后感14

  《愛心與教育》終于讀完了,我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!李老師對學生充滿了愛,他的這份愛總覺得與其他人不同。老師對學生表達愛的方式各不相同。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,能夠明顯地感覺到一種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是此書中我引以為然的'結論!

  我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為他是那么富有愛心,童心,真心,信心。也正是因為是這樣的人,李老師與學生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,李老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的"成功"。想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發(fā)愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……但,我的性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,而且,是復一日,年復一年,繁瑣而平淡的工作,讓我漸漸地迷失了,麻木了,失去了往日的激情,李老師卻能始終如一,堅持不懈地播撒愛的種子,細心呵護著那顆粒幼芽,讓他們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,直至我那顆煩燥,迷失的心,是的,我們對學生充滿真摯的情感,無穎會使學生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國。

  讀了這本書,我深深地懂得,做一個教師,愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的"心"。用心去愛孩子吧,讓愛一路伴隨他們成長。縱然不能給予鳥語花香,也可以帶來些微綠;用心去愛孩子吧,讓愛成為畫中和諧的一味色彩,即使不是畫龍點晴的神來之筆,也不會是大煞風景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧,讓愛回報愛;用心去愛孩子吧,讓愛地久天長。

《愛心與教育》讀后感15

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進學生”的轉化這部分內容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學生的心所感染,特別是對后進學生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動。

  后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?我在問自己:如果萬同是我的學生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的'老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學生,我自己已經盡了力,而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管,不懂事。現(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學習,用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可,教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。

  從手記二中我還學到了不少轉化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內容,使得自己又有了新的認識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

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