精選教師教育心得體會(huì)合集六篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的教師教育心得體會(huì)6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育心得體會(huì) 篇1
通過這次學(xué)習(xí)，作為一名班主任，我深深感到做學(xué)生心理工作的重要性，不能把學(xué)生的任何問題都定位在表面處理上，而且應(yīng)該透過現(xiàn)象看學(xué)生行為的心理因素，從根本上指導(dǎo)學(xué)生心理健康地發(fā)展。
在這里，我談一下自己這次學(xué)習(xí)的心得感受：
感受之一：這次培訓(xùn)幫助我認(rèn)識(shí)了小學(xué)心理健康教育學(xué)科的重要。真正的心育確實(shí)是進(jìn)行德育、智育等教育的基礎(chǔ)，而心理健康教師只有通過自己的努力、發(fā)揮自己的作用，贏得學(xué)生、家長、學(xué)校的認(rèn)同，才能更好的發(fā)揮中學(xué)心理健康教育的作用。
感受之二：這次培訓(xùn)幫助我重新認(rèn)識(shí)了學(xué)生、認(rèn)識(shí)了自己、認(rèn)識(shí)了教育�？梢哉f每一位教師都是愛學(xué)生的，正是有了這份愛，我們才對(duì)學(xué)生付出了很多，可結(jié)果卻是我們常常感慨：學(xué)生怎么會(huì)是這樣？真是一代不如一代了。而我現(xiàn)在真正體味到：沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師這一句話的內(nèi)在含義，那就是我們沒有真正了解學(xué)生、沒有把握學(xué)生的心理需要，我們的愛再多卻都偏離了我們的預(yù)期，簡(jiǎn)言之我們的愛不是學(xué)生所需要的，那結(jié)果就可想而知了，這樣怎能談到教育的效果？也正因?yàn)槿绱耍處熞矡o法體味到自己工作的樂趣，沉重的負(fù)擔(dān)壓得教師沒有也不可能體味到應(yīng)屬于自己的快樂，這也許就是不懂心理教育、不會(huì)運(yùn)用心理教育的必然結(jié)果吧！讓我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)去觀察學(xué)生、去了解學(xué)生、去把握學(xué)生的心理需求，再循序漸進(jìn)、因材施教。
感受之三：每一名教師都應(yīng)該成為一名合格的心理健康教師。作為一名正規(guī)師范院校的畢業(yè)生，每一個(gè)人都接觸、學(xué)習(xí)過心理學(xué)，但一走上工作崗位之后卻沒有感到心理學(xué)的用途，因此早已將它拋之腦后了，雖然有時(shí)也會(huì)裝模作樣的`應(yīng)用一兩個(gè)心理學(xué)的術(shù)語，那也不過是裝裝自己的門面罷了。可以說那是真的不懂心理學(xué)，更沒有想到如何正確在教育教學(xué)上運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，所以在工作上產(chǎn)生了許多的困惑。正是這次學(xué)習(xí)它幫我才開始認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的重要，更幫我認(rèn)識(shí)到心理健康的重要。原來我們?cè)诓唤?jīng)意之中雖運(yùn)用著心理學(xué)，我們的困惑也正是源于不了解學(xué)生、不了解心理學(xué)啊！只有每一名教師都成為合格的心理健康教師，我們才會(huì)更了解自己、更了解學(xué)生，從而更好的做好教育工作。
感受之四：通過培訓(xùn)我學(xué)到了更多的進(jìn)行心理健康教育的方法。以往，自己將心理健康課看的過于神秘，原因就在于沒有真正的懂得小學(xué)心理健康教育的實(shí)質(zhì)，而忽視了學(xué)生的心理感受和心理需求，通過培訓(xùn)我明白了小學(xué)心理健康教育的實(shí)質(zhì)，那就是：源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生；引導(dǎo)學(xué)生，把握人生！
感受之五：這次培訓(xùn)幫助我明白了學(xué)無止境的道理，人非生而知之者，不學(xué)習(xí)，不及時(shí)充電，不及時(shí)改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們就將被時(shí)代所淘汰。 有太多的感受，溢于言表；有太多的工作，等著我們?nèi)プ�。作為班主任，我們始終應(yīng)該把心理和德育工作放在首位，以其來促進(jìn)智育的發(fā)展，使得學(xué)校能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。
教師教育心得體會(huì) 篇2
一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，本學(xué)期我?guī)У氖且荒昙?jí)政治，在教學(xué)過程中，我有許多感想，特別是在政治教學(xué)上感想頗深。
首先，我感到與學(xué)生們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)和生活是一件非�？鞓返氖�.剛進(jìn)校的一年級(jí)學(xué)生好奇心特別強(qiáng)，喜歡問許多問題，在與學(xué)生一起解決了他們所提出的問題后，會(huì)使我們內(nèi)心有一種成就感，和教書育人的一種使命感。
其次，在課堂教學(xué)中，我感到學(xué)生特別喜歡輕松的游戲式教學(xué)方法，每當(dāng)我使用這樣的教學(xué)方法的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都特別的濃厚，而且始終保持著高度的學(xué)習(xí)興趣。這樣取得的教學(xué)效果會(huì)是平時(shí)的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。
最后，我覺得在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)該多展示學(xué)生的能力，不要怕影響進(jìn)度。這樣會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到空前的高漲，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
教書育人是一件非常重大的事情，也是一件非常繁瑣的事情，要使學(xué)生健康快樂地學(xué)到知識(shí)，我們教師就必須充滿耐心、信心和崇高的事業(yè)心，去從事我們偉大的教育工作。
眾所周知，朗讀是一種有聲有色的語言藝術(shù)，是把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的活動(dòng)。自古以來，人們都非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運(yùn)用，象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成；韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。
在教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)朗讀有切身的體會(huì)，假如不讀，學(xué)生就無法熟悉文章；假如不讀，學(xué)生就無從感悟文章；假如不讀，學(xué)生就難以理解文章。一個(gè)沒有朗朗讀書聲的語文課是不可想象的。XX市教研部門曾經(jīng)在20xx年對(duì)課堂教學(xué)做過一系列的調(diào)查，其中結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上閱讀的時(shí)間在五分鐘以下，這個(gè)問題很嚴(yán)重。蘇教授認(rèn)為關(guān)于訓(xùn)練的理解和操作實(shí)在問題太多，需要我們繼續(xù)研究。20xx年XX市組織教研員學(xué)習(xí)的時(shí)候，有一位教研員發(fā)言說他通過觀察發(fā)現(xiàn)順XX縣某山村學(xué)校的學(xué)生考試成績特別好，他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調(diào)研，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。結(jié)果倆位教研員騎了自行車跑好多山路到了那所中學(xué)，跟校長說明來意后，校長叫來了一個(gè)二十歲出頭的年輕教師。這個(gè)老師很緊張，還以為出了什么事情。兩位教研員說明來意后，這個(gè)老師特別不好意思，他說沒什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也沒有教參，不知道該怎么教，就讓學(xué)生一遍遍朗讀。最后這個(gè)教研員無不風(fēng)趣的說：“在教參到了那位老師手里之后，那個(gè)班的成績?cè)僖矝]有這么突出過了�！钡拇_朗讀是語文學(xué)科知識(shí)中最本體的知識(shí)之一。她曾舉過這樣一個(gè)例子是關(guān)于分析句子結(jié)構(gòu)的基本技能：祥林嫂她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的。改成長句子“她一手提著一個(gè)內(nèi)中裝著一個(gè)空的破碗的竹籃”拋開字詞的結(jié)合能力來說，就是朗讀上我感覺第一個(gè)句子，長句向短句過渡，聲音有了延宕的效果，更有利于表現(xiàn)人物形象、意義和情感。
一、調(diào)查課堂教學(xué)現(xiàn)狀，梳理我在朗讀教學(xué)存在的問題。
1．朗讀的時(shí)間不夠充分。
2．朗讀的目的性不夠明確。
3．學(xué)生朗讀的面窄。
4．教師朗讀指導(dǎo)機(jī)械匱乏。
二、在教學(xué)中面對(duì)問題實(shí)施的做法：
（一）潛心朗讀，整體感知。
初步感知階段，是深入閱讀所應(yīng)該著力扶持、鋪墊的過程，是訓(xùn)練語言的熱身運(yùn)動(dòng)�，F(xiàn)代意義的感知除了讀通順、初步知道文章之大概以外，更重要的是要把握文章的脈絡(luò)，抓住文章的主要內(nèi)容，了解文章的主要句段之所在，初步感受文章思想境界之內(nèi)核。現(xiàn)在的閱讀教學(xué)已擯棄了逐詞、逐句、逐段、逐篇講讀的教學(xué)方法，更多的是以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的意愿，使其自主選擇，自主交流，自主評(píng)價(jià)，教學(xué)上往往打破教學(xué)常規(guī)。
�。ǘ├首x教學(xué)中突出學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)朗讀的興趣。
要激發(fā)朗讀的興趣。興趣是最好的老師。對(duì)不愿開口，忽視朗讀的同學(xué)而言，培養(yǎng)其朗讀興趣無疑是提高他們朗讀水平的“催化劑”。 孔子說：“知之者，不如好之者�！敝灰覀兩朴谝浴叭ぁ币罚浴扒椤睂�(dǎo)航，又何愁孩子們對(duì)文章中情感的領(lǐng)悟呢？
要做到激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，朗讀教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，避免人云亦云，按老師的要求把學(xué)生訓(xùn)練成一個(gè)統(tǒng)一的朗讀模式。朗讀形式應(yīng)以個(gè)別讀為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、個(gè)體獨(dú)立性。默讀、齊讀、范讀、引讀、自由讀、指名讀、分角色讀、表演讀、理解讀、欣賞讀等多種方法都是語文日常教學(xué)中經(jīng)常用到的手段。為體現(xiàn)文章中心思想服務(wù)，為深刻理解課文表達(dá)的感情服務(wù)，依據(jù)教材特點(diǎn)和教學(xué)需要，靈活，科學(xué)地安排讀的形式，既提高了學(xué)生讀的興趣，又可起到激活語感的作用。可以采取以下朗讀形式來進(jìn)行朗讀教學(xué)。自由讀就是學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的理解讀。這種形式不管從時(shí)間還是表達(dá)方式上都給學(xué)生較大的自由發(fā)揮空間，有利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。指名讀，分角色讀，上臺(tái)表演讀、誦讀，美讀等。在外學(xué)習(xí)聽課時(shí)，很多老師在讀上開動(dòng)腦筋，比如有一個(gè)男老師講《安塞腰鼓》時(shí)他讓學(xué)生抓住“沖破”這個(gè)詞進(jìn)行梯度式反復(fù)閱讀，盡管那位老師講的不是很多，可那節(jié)課確實(shí)讓學(xué)生感受到了奔騰的力量和不可遏制的生命力。再如有一個(gè)女老師講授譚歌《絕品》時(shí)，那樣長篇幅的文章，又有傳奇色彩，該采用什么樣的方式讀呢？她摘錄了體現(xiàn)人物個(gè)性最為明顯的對(duì)話，讓學(xué)生分角色讀，當(dāng)有一個(gè)小男孩讀的怯怯的，沒把人物個(gè)性讀出來時(shí)，她靈機(jī)一動(dòng)說讓學(xué)生可以嘗試反串閱讀，結(jié)果學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來，課堂也達(dá)到了預(yù)期效果。在教授巴金《日》和《月》時(shí)我讓男生讀《日》，想讓學(xué)生感受升騰和壯闊，讓女生讀出《月》的柔媚和冷清。學(xué)生中有要求換位讀的，我故意說聲音條件有限制，結(jié)果學(xué)生不服氣，有的學(xué)生換位讀效果更好，氣氛也很活躍，大家分別在下面讀，我想我就達(dá)到想要的效果了。朗讀還可以采用美讀，即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求我們創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于語言和意境較優(yōu)美的詩歌和散文較適合。可播放課文朗讀錄音讓學(xué)生比照感悟。首先放錄音，要求學(xué)生對(duì)照課文，邊聽邊領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的思想感情，然后請(qǐng)學(xué)生朗讀，比照兩者的朗讀情況，可以讓學(xué)生明白該如何讀，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。
多種方式的朗讀中，學(xué)生最感興趣，取得效果最好的要算是分角色朗讀。學(xué)生總是選定自己喜歡的角色，配之以自己的理解進(jìn)行朗讀，這其中最能體現(xiàn)出孩子們對(duì)課文內(nèi)容的理解、對(duì)人物感情的把握，因?yàn)樗麄冋嬲刈龅搅嗽O(shè)身處地地去讀，去想，去參與，這時(shí)的孩子已在不知不覺中成了文章中的人物。由此我想直接讓孩子先選定自己的角色，根據(jù)自己的角色再去選文章中相應(yīng)段落進(jìn)行理解，內(nèi)化，讀出來的語句必然趣味橫生，更有高明的孩子將文章語言演變成自己的語言，感情更是油然而生，這才是朗讀的升華。例如最近教授《范進(jìn)中舉》時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后想要分角色朗讀，有的學(xué)生本來是個(gè)性格張揚(yáng)的孩子，讀文章向來情緒高昂，可讀到“高鄰，你曉得我今日沒有米，要賣這雞去救命，我又不同你頑，”卻把握了人物的身份及個(gè)性，窮酸書生的無奈及忍氣吞聲也通過這個(gè)孩子的朗讀傳遞下去了。的確，語言文字中蘊(yùn)涵的語境、語意不是光做技術(shù)性的指導(dǎo)和操作就能夠領(lǐng)悟的，它重在一個(gè)“悟”字。只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中，在充分讀悟的過程中進(jìn)行闡析，學(xué)生的語言分析能力，表情達(dá)意能力等語文素養(yǎng)才能得以有效的提升。朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的手段，只要在指導(dǎo)的設(shè)計(jì)上多花一些時(shí)間，就能使學(xué)生更好地體會(huì)文章的感情，提高朗讀技巧，發(fā)展朗讀能力。朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。在教學(xué)過程中，力求能讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，做到以讀代講，以讀激情，以問帶讀，以讀促思。過去傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)中，一節(jié)課重點(diǎn)朗讀哪幾個(gè)句子，往往都是由教師所定。教師通常會(huì)說：“同學(xué)們，這幾個(gè)句子很重要，讓我們來讀一讀！”至于為什么重要？為什么要讀？學(xué)生卻一頭霧水。這樣做學(xué)生只是被動(dòng)地跟老師讀，不利于激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性。如何把“要我讀”轉(zhuǎn)變成“我要讀？呢？應(yīng)由學(xué)生自己選擇感興趣的內(nèi)容來讀。我們可問學(xué)生“你最喜歡哪幾句？”“你覺得哪幾句寫得最美？”“你最想讀哪能幾句，哪幾段？”“你想怎么讀？”然后讓學(xué)生利用一些時(shí)間找出自己最想讀的部分來練習(xí)，最后讀給大家聽，由其他學(xué)生一起來評(píng)評(píng)，再比比，誰能讀得更好。那么這段時(shí)間是學(xué)生讀書讀得最認(rèn)真、最帶勁、最動(dòng)情、最仔細(xì)的時(shí)候。他們或許會(huì)把整篇文章翻來覆去地讀上好幾遍，以找出待會(huì)兒最能展示自己朗讀水平的片段來；也許會(huì)把所有感情都用上，以期讀得感人肺腑；也許會(huì)動(dòng)用所有感官認(rèn)真練習(xí)，企圖征服全場(chǎng)觀眾。這時(shí)的場(chǎng)面對(duì)學(xué)生來說可是“萬事俱備，只欠東風(fēng)”了。接下來，趕緊讓胸有成竹的學(xué)生們都來比試一番！那么可想而知，學(xué)生們肯定會(huì)使出九牛二虎之力把剛才準(zhǔn)備好的那兩下子統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出來。這個(gè)朗讀的過程就達(dá)到了我們預(yù)期的目的。學(xué)生們?cè)谡麄�(gè)過程中自選、自練、自讀、自悟，寓教于樂，融會(huì)貫通，讀得輕松愉快，讀得酣暢淋漓。這一讀，體現(xiàn)了學(xué)生們的主體性、獨(dú)立性，同時(shí)也讓孩子們讀出了更多的創(chuàng)新空間。
�。ㄈ┙處熓痉独首x，教給學(xué)生適當(dāng)?shù)睦首x的技巧。
教師的范讀往往具有真實(shí)感、情境感，現(xiàn)場(chǎng)的范讀不僅讓學(xué)生聽到了美的聲音，還能通過手勢(shì)、表情、眼神，將美的形象、美的情感傳遞給學(xué)生，比錄音更直接、更有感染力。朗讀最需要的是激情，即使朗讀技巧不是太高明，但能融入了自己感受的聲情并茂的范讀是最具有感染力的，最能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品。為了真正發(fā)揮朗讀教學(xué)的效果，我們必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)。可從朗讀速度的快慢、朗讀的停連、讀音的輕重和語調(diào)的抑揚(yáng)等幾個(gè)方面，對(duì)學(xué)生作切實(shí)的指導(dǎo)，從而讓學(xué)生掌握朗讀的一般規(guī)律。不同體裁的作品在朗讀時(shí)也有各自不同的特點(diǎn)，比如抒情性短文的朗讀，很多學(xué)生不認(rèn)真閱讀，不去理解分析，哪一個(gè)固定的`腔調(diào)，毫無目的的把聲音或提高、或放低、或拉長、或縮短，以為這就是抒情了。比如前些天教授《沁園春.雪》時(shí)，學(xué)生精神飽滿，滿懷激情的朗讀，聲調(diào)始終高昂。但是我在感覺詩歌豪邁氣魄的同時(shí)，也能感受到詩人看到大好河山心中涌動(dòng)的詩情和贊嘆，哪一種成功前的韜光養(yǎng)晦，所以有的地方體現(xiàn)蟄伏的心緒，不宜全部用激昂的語調(diào)。像詩歌是激情的產(chǎn)兒，朗讀時(shí)著重于指導(dǎo)學(xué)生如何表達(dá)出各章節(jié)思想感情的變化，和詩人一些潛藏的感情。如李白的詩大都豪放飄逸，所以人們?cè)诶首x處理時(shí)，多是激情奔放的。但是據(jù)《唐詩別裁》所述，“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”。我們常常只注意雄快之表，而不考慮深遠(yuǎn)宕逸之神。所以朗讀時(shí)，高亢的同時(shí)，更多的是深沉和傷感。像抒情為主的短文都有一個(gè)所歌頌、所感嘆的對(duì)象。只是為了抒情而抒情，成為一種浮在表面的華麗語言形式。敘事性短文的朗讀要注意讀敘述的句子要舒展，句子處理不好就會(huì)出現(xiàn)緊緊巴巴的語流，敘述的事實(shí)都無法表達(dá)清楚。描寫的句子在敘事類作品中屢見不鮮。朗讀描寫語句，關(guān)鍵是以“身臨其境”的心態(tài)和語感，把握現(xiàn)實(shí)景色的真實(shí)再現(xiàn)。像講授《故鄉(xiāng)》時(shí)，描寫閏土的一段“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”朗讀這段時(shí)用一種懷舊的平和的色彩，表現(xiàn)少時(shí)故友的形象就可以了，“紫色”“明晃晃”如果過分強(qiáng)調(diào)，不但不能喚起溫情的回憶，反而會(huì)有突兀的感覺，令人心中失望。議論性短文以形象化的筆法揭示其本質(zhì)，或歌頌，或批判。脈絡(luò)清晰，感情傾向明顯，讀的時(shí)候要感情飽滿，語調(diào)自然、舒緩、連貫、流暢；咬字力度適中，聲音虛實(shí)結(jié)合才好。說明性短文有真實(shí)性的特點(diǎn)，決定了說明文朗讀的質(zhì)樸性，一般是采用樸實(shí)、平和的情感和語氣。
�。ㄋ模├枚嗝襟w渲染朗讀氣氛，讓學(xué)生享受藝術(shù)的熏陶
多媒體具有特殊的形象性和感染力，如果在閱讀教學(xué)中能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，就能喚起學(xué)生的想象，撥動(dòng)學(xué)生的情感，從而使他們的朗讀更具有表現(xiàn)力，也更能使學(xué)生享受到朗讀的愉悅。因?yàn)槲膶W(xué)作品的言外之意，弦外之音，有時(shí)是難以用文字準(zhǔn)確地描繪出來，這種只可意會(huì)難以言傳的東西，有了音樂，有了聲情并茂的朗讀，它就能在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)。歌曲有著優(yōu)美的旋律，又有著美好的意境。配上樂曲來朗讀，可以營造情境，能使學(xué)生盡快進(jìn)入角色，活躍課堂氣氛，愉悅學(xué)生的心情，提高學(xué)生的注意力，有助于理解課文內(nèi)容。進(jìn)行配樂朗讀時(shí)，應(yīng)注意樂曲的意境、格調(diào)和旋律，它們應(yīng)與課文內(nèi)容相協(xié)調(diào)。歡快的樂曲應(yīng)與喜劇性的內(nèi)容相配，低沉的樂曲應(yīng)與悲劇性的內(nèi)容相配。例如從前語文版教材我講授過席慕容的《長城謠》，那首詩是她依托夢(mèng)境流露深沉的相思，并且借助長城，傾訴滿腔熱忱。其實(shí)她的家鄉(xiāng)在草原，她并沒有見過草原，早年也沒有見過有歷史滄桑感的文化古跡，她的詩很多都是緣于她的想象，思鄉(xiāng)詩比較豪邁，我當(dāng)時(shí)放了一首用席慕容的詩寫得《出塞曲》，學(xué)生在音樂的感染下更深刻的理解那種壯闊下的蒼涼。前一段教學(xué)外國詩《夜》時(shí)，為了讓學(xué)生感受夜的安寧靜謐，配上鋼琴曲《秋的喁語》，突出體現(xiàn)這里環(huán)境寂靜清幽而又煥發(fā)出無限生命力的特點(diǎn)，陶醉在生機(jī)勃勃的大自然天籟之聲中，學(xué)生閱讀熱情很高。學(xué)才能收到事半功倍的效果。
在這幾年的教學(xué)課改中，課改實(shí)踐使我深深體會(huì)到，音樂教育的主題是創(chuàng)造。以創(chuàng)造性為主線的模式教學(xué)才能體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育的特色。具有創(chuàng)造性主題的多種音樂教育模式，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)，充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
為此，我在教學(xué)中大膽改革課堂教學(xué)模式，突出一個(gè)“學(xué)”字，落實(shí)一個(gè)“教”字，努力追求教學(xué)和諧的氛圍，教學(xué)相長的境界。
新課程教學(xué)觀倡導(dǎo)教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。
教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，就要有團(tuán)結(jié)學(xué)生、依靠學(xué)生、尊重學(xué)生的藝術(shù)，既要善于聽從學(xué)生的意見，又要善于進(jìn)行科學(xué)分析，聽取意見中的精華，丟棄其中不合理的東西。只要是正確的意見，就要積極采納。
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
新課程重視不同課程領(lǐng)域?qū)W(xué)生發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值，淡化學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與綜合�？傊�，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的精神引領(lǐng)著我們要用新觀念、新思維去轉(zhuǎn)變自我角色。那么，作為課改的實(shí)踐者，更要主動(dòng)地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，敢于創(chuàng)造。
教師教育心得體會(huì) 篇3
一、評(píng)課與議課的區(qū)別:議課是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。議的過程是展開對(duì)話，有主客之分;議是參與者圍繞共同的話題平等交流，議要超越誰說了算的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的被評(píng)地位和失語狀態(tài)。評(píng)課主要將表現(xiàn)、展示作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;議課活動(dòng)以改進(jìn)、發(fā)展為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、評(píng)課不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、議課非常有意義。議課是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，議的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程。議強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù)。議課我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出的要求過高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表。短短的.幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。 熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
教師教育心得體會(huì) 篇4
從事教學(xué)工作多年，我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼！如：學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)；這些既平凡又無微不至的關(guān)懷，令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！與李老師相比，我從事教學(xué)工作多年，對(duì)學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺少了愛心與耐心，特別是對(duì)待學(xué)困生，我不是耐心的開導(dǎo)，而是多了訓(xùn)斥與指責(zé)，總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí)，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學(xué)生的立場(chǎng)想想，多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因，做到對(duì)癥下藥，那又是怎樣的結(jié)果呢？在平時(shí)的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著想的做法，這是很不應(yīng)該的。
我覺得：“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的'情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后，李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中，學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記�。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師，認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處，讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場(chǎng)上向問題，只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
教師教育心得體會(huì) 篇5
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時(shí)，那熱愛教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對(duì)熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的.實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活�！敖裉煳覀�?cè)鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個(gè)問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)�！�
有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ�，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
教師教育心得體會(huì) 篇6
通過參加我校組織的教師法制教育培訓(xùn)，使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。在學(xué)習(xí)過程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、注重職業(yè)道德。真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。堅(jiān)決不搞有償家教。
二、使我充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)法用法的重要性。作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)、宣傳法律知識(shí)、貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然，前提是要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法，在教育教學(xué)過程中，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，堅(jiān)持做到 “為人師表”，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象
三、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事。這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長。因此，在今后的工作中，要堅(jiān)持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的'管理制度進(jìn)行教育和處理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。
四、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。 青少年正處于青春期時(shí)，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱歷淺，社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多，對(duì)青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。 所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)，使學(xué)生將來成為一名遵紀(jì)守法的公民。
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