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留一只眼睛看自己美文(精選12篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都接觸過美文吧?美文是指不帶實用目的專供直覺欣賞的作品,帶有實用目的去寫作,如何寫一篇“形散而神不散”的美文呢?下面是小編為大家收集的留一只眼睛看自己美文(精選12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
留一只眼睛看自己美文 1
無聲而漫長的時光,可以荏苒而過很多野草閑花。就像買的那些小干花,絕不華麗,絕不飽滿。它們個子小小的,不與人爭,但是,卻骨感錚錚。它們插在花瓶里,好像我,也許,就是我。
生活,讓我們每一天匆匆忙忙,快節(jié)奏的時代,讓我們無法慢下腳步,感受生活,發(fā)現(xiàn)自己。我們每一天用自己的雙手去工作,用雙眼去發(fā)現(xiàn)這個世界,去感慨別人的人生,但我們對自己卻很模糊,雙眼可以看外界的事物,也可以看內(nèi)在的事物,留一只眼睛看自己,哪怕你只有很短的時間。
慢下腳步,停留片刻,留一只眼睛看自己。日本歷史上有一個偉大的劍手,柳生又壽郎,他在早年學習劍術的時候,由于急功近利,只想著如何揮灑手中的劍,日積月累,他的劍術沒有增長,反而讓自己更加急躁與暴怒,有一天他的師傅給了他致命的一擊,才明白,這么多年他從沒有真正的從心里熱愛劍術,沒有用心去品味、沒有用眼去觀察。當他學會首先留一只眼睛去觀察自己,才體會到,自己的不足。
一次偶然,了解了一本零極限的書籍,在這本書里,它主要運用古老的夏威夷療法,引導我們發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)我們的內(nèi)在的小孩。最初我以為它是一種迷信,當我真正的去做里面的.鏡子練習的時候,我才發(fā)現(xiàn)原來我很久沒有注釋自己的內(nèi)心了。對著鏡子,看著自己的眼睛,是那么的害怕,恐懼,我留下了眼淚。當我再繼續(xù)做鏡子練習,我的心如此平靜與柔和。留一只眼睛看自己,認知內(nèi)心的世界,發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的好與不好,傾聽它的世界。
當你經(jīng)過一片花海,停下腳步,對著花兒微笑,用一只眼睛去看看自己,留一次內(nèi)心的洗禮。
當你面對一座秀麗的大山,望著它那挺拔的身姿,你是否震撼。此刻的你,如此你渺小。
當你經(jīng)過小溪,當你偶遇那一簇簇的野花,或許你會拿它與嬌艷的花朵比較,也或許你感慨它的平凡,也或許你為它的點綴,而欣賞。
當你面對城市里燈紅酒綠,面對高樓大廈,面對來來往往的車輛,你的內(nèi)心又是如何?
留一只眼睛看自己,遇見不好的,學會自省,學會改變。
留一只眼睛看自己,遇見美好的一觸,讓它停留與心,讓自己微笑,讓自己快樂。
留一只眼睛看自己,驅趕自卑怯懦,自信裝滿全身。
留一只眼睛看自己,發(fā)現(xiàn)那小小的我,感受最真實的自己
那個它,或許清晰,或許模糊,是我,或許就是我。
留一只眼睛看自己美文 2
時間總是悄然從指縫中溜走,轉眼間,又度過了多少次春華秋實,夏蟬冬雪。在庸碌的生活里,我決定留一只眼睛看自己,記錄下我的成長。
在一次考試中,我未能取得理想的成績。卷子發(fā)下來時,鮮紅的分數(shù)在頃刻間便捕獲雙眼,刺痛內(nèi)心。同學們激烈地討論自己本該做對題,我沉默地坐著,只是盯著卷子上的分數(shù)看,世界仿佛把我分裂了出去。
留下一只眼睛,我并不甘心于此,我想看自己,看問題出在哪里,我開始自省,開始改變,開始嘗試打破那層禁錮的墻。我將精心放在這門學科上,全力以赴,也要將這門學好。
于是,在無數(shù)個課間,我放棄了娛樂,沉浸在自己的.世界,不斷地對自己的薄弱區(qū)進行攻克。每次做題前,我都會給自己心理暗示,我可以,別粗心。漸漸地,我仿佛不再畏懼考試,不再厭煩做題。我改變了心態(tài),一切仿佛都在向著光明前進。
我見證著我的成長。每當夜晚結束一切出校門,看著夜空中散落的星子和皎潔的月光,回顧一天充實的學習,就會有一種滿足感油然而生。留下這只眼睛,看著這一步又一步的前進腳印,無形之中,我增強了自信。我知道自己正在努力 也收獲了回報。
一天又一天,我堅持下去。每天都在對自己的薄弱區(qū)進入加強鞏固,在時間流逝中,我逐漸在進步,上次考試的成績不再可懼,我可以一笑而過。
又是一次考試。我用留下的眼睛回望自己的進步,只覺充滿信心。我調(diào)整好心態(tài) 把它當作平常,忽視內(nèi)心的躁動和不安,只專注于眼前的題目。筆尖劃過紙張發(fā)出悅耳的聲音,偶爾有風吹過,一切都是那么順利,那么美好。成績出來時,不出所料,我的努力是顯而易見的,我終于不再沉默,而是看著卷子高興地笑了。那一刻我真有些想落淚。
留一只眼睛看自己,我見證了成長的點點滴滴,遇見了不好的,卻也進行了自省,嘗試了改變。在這個過程中,我也終于真正明白留一只眼睛看自己的真正意義。
留一只眼睛看自己美文 3
我一向只注重眼前,可經(jīng)過無數(shù)次的跌倒與教訓后,我明白,一只眼睛看前方,留一只眼睛看自己。
留一只眼睛看自己,我看到自己這段時間的松懈。期中考試已過了一段時間,對于這一個“蓄謀已久”的失常,我不但沒有反思它帶來的痛訓,反而讓我更加放松,甚至有些放縱,玩性萌發(fā),上課總愛說閑話,下課迫不及待脫離凳子。往日的沉穩(wěn)細心拋之腦后,導致次次測試成績都讓我心驚膽戰(zhàn)。對于臨近的月老,老師總會在最關鍵的時刻給我進行指導。老師提醒的話語如一把把準確又鋒利的劍,直擊要害,刺破我那自以滿足的心。在此之后,我沉浸在憂郁與自責中,我這才發(fā)現(xiàn),留一只眼睛看自己,是多么重要。
留一只眼睛看自己,我看到自己這段時間的努力。對于老師的指導,我開始有所緊張,在學校的日子也一天比一天充實。有時候我也會因時間的安排而發(fā)愁,有對當數(shù)學課代表的顧慮,有對復習的慌張,也有對自己能力的疑感。每當我聽到同學們下課時的嬉笑,想到走廊里溫暖的陽光,我的心就跳個不停,但轉過身又看到那些沉于鉆研的同學仍埋著頭,也就打消了玩耍的念頭。便低下頭,安排自己的事情了……
留一只眼睛看自己,我看到自己的.內(nèi)心與目標。從小到大,如果要問我最喜歡的學科,問我的夢想是什么,心里沒有它們的位置與想法。通過留意我發(fā)現(xiàn)自己也是一個平平無奇,毫不突出的人,我一樣會失誤,會做錯,會驕傲,會愛玩,并沒有什么引人注目的地方;可轉念一想,我也會認識到錯誤,會改正,會上進,會自信。我會因為挫折而垂頭喪氣,但不會停止不前。我也有想上一個好大學的遠大志向,也想未來為國家做點貢獻。初中階段是一個波瀾起伏的過程,一個不斷成長的過程,一個讓自己充實又珍惜的美好過程。
無論怎樣,挫折或成功,成長中總要記得這句話:留一只眼睛看自己。
留一只眼睛看自己美文 4
近段時間,我時常向窗外眺望,望見那樹,那天,那云……似乎也望見了自己。
周六晚上,我透過窗戶望見了皎潔的月亮走到院中,仰望夜空,吸引我的不是月亮,而是那“久違”的星星。我從屋子里搬出一張桌子,拿出一個小板凳。我坐在板凳上,手托起臉,胳膊掛在桌子上,欣賞夜空。
不知何時起,天上的星星逐漸減少,月亮也沒有原來那樣皎潔了。一如那時的我沒有了,以往的活潑。從六年級開始,我變得愈加沉默。
不知為何,我從小就對“星”“月”這樣字眼十分敏感,小時候最喜歡做的事情就是觀星賞月。一如現(xiàn)在,只是夜空的星星寥寥無幾時偶爾會失了興致,看一眼就不再看了。
現(xiàn)今,“久違”的繁星綴在夜空上,我仿佛又回到了當初,回到了曾經(jīng)每個觀星賞月的夜晚,突然明白自己當初是怎樣的無憂無慮,沒有煩惱,只有每天和小伙伴玩耍的快樂,那是一種多么美好,多么自在的生活啊!
星星的暗淡只是一時的.,它終會綻放出可與日月匹敵之光芒。
我堅信自己與星星一樣,在人群中或許毫不起眼,但依然綻放出屬于自己的光芒。所以,近幾日,我改變了許多,變得有些活潑。我也時常發(fā)呆,思考自己的內(nèi)心深處最真實的自己是怎樣的。我的直覺告訴我,如果這個問題想通了,我會迎來一次大轉變,這或許是我人生道路上的一個轉折點。
仰望天空,想象自己變成一朵云,一粒塵!胂笞约阂赃@些身份會經(jīng)歷什么,去感悟人生的真理。如果是一朵云,我會在天上飄浮,會與其他云匯聚成云團,也可能自己獨自飄,飄到最后,我會化為雨雪、冰雹……飄落大地。如果是一粒塵埃,我會飄在空氣中,一有人經(jīng)過,風就會帶著我飄起來又落到另一個地方……如果是一株草,我在春天會汲取土中養(yǎng)分努力生長,為春天增添一抹綠色;在秋天,生機耗盡,我枯萎卻并未死亡,而是進入冬眠,等待著下一個春天的到來。
萬物都有自己的道路,那我自己的道路是怎樣的?我該去往何方?我徘徊不定。
留一只眼睛看自己美文 5
記得我曾經(jīng)讀過這樣一則故事,對我的啟發(fā)很大,故事是這樣的:日本近代有兩位一流的劍客,宮本和柳生。宮本是柳生的師傅。柳生拜師學藝時,問宮本:“師傅,根據(jù)我的資質(zhì),要練多久才能成為一流的劍客?”宮本答道:“最少要十年!绷f:“假如我加倍苦練呢?”宮本答道:“那就要二十年!绷荒樅,又問:“假如我晚上不睡覺,日以繼夜地苦練呢?”宮本答道:“那你根本不可能成為一流劍客!
柳生非常吃驚,問:“為什么?”宮本答道:“要當一流劍客,就必須永遠留只眼睛注視自己,不斷反省自己,F(xiàn)在,你兩只眼睛都死盯著劍客這招牌,哪里還有眼睛注視自己呢?”
柳生聽了,驚出一身冷汗,頓然醒悟,依師傅所言而行,終成一代著名的劍客。
看完這個故事,我就經(jīng)常反思自己的教學,我是否做到了留一只眼睛看自己,多聽一聽自己的課,以旁觀者的身份走進自己的課堂為自己找一找毛病和缺點,剛上班的時候參加公開課試講,會有很多老師和領導到班級里聽課,聽課之后進行評課,那時候老師都是對我們這些新人只說缺點不說優(yōu)點,崔老師對我說:“你上課的時候不要總是在講臺上走來走去,這樣容易分散學生的注意力,在講臺上要多固定站在一個位置上不要總是來回晃動。”還有的老師說:“你講課的時候要語氣親切一點,多一些微笑,態(tài)度自然平和一點,不要太緊張,弄得學生也跟著緊張,要放松一些!边有的老師說:“對孩子回答完問題之后要及時給予鼓勵表揚,這份表揚要發(fā)自老師內(nèi)心,要誠心誠意地表揚學生,對學生進行表揚時,一定要眼睛注視著這位學生,不要讓學生感覺到老師只是出于客套來敷衍自己。”聽到大家的評課討論,我改進了很多,我感覺那一段時間我進步很快,這些就是源于老師真誠地為我指出了缺點。
現(xiàn)在這樣的氛圍很少了,可能是大家都比較忙碌了,就是學校聽課也很少進行評課了,我們看不到也聽不到一些批評指責的意見了,所以我就開始自己給自己找毛病,我自己聽自己的課,F(xiàn)在有錄像機,我看自己的錄像帶,前一段時間參加全國信息技術大賽的時候,兩次試講都有錄像,我很慶幸,第一次看到自己的錄像的時候,我看到了自己的緊張,看到了自己的不自信,甚至腿都在打顫,那是因為畢竟是初賽也是突圍賽,感覺如果自己發(fā)揮好就能突圍進入決賽,所以就很緊張,當時的比賽氣氛也很緊張,一個個老師上臺的時候都有點緊張,畢竟這是一決勝負的時刻。
我看到了自己的錄像,找到了自己的缺點和劣勢,于是我就開始反思自己,決定改善自己不要太注重結果,我要注重過程,注重自己經(jīng)歷的過程,我就想:“這樣的比賽我參與了,我體驗了,我提升了,這就是自己最大的收獲,至于比賽結果如何,不要太在意。只要自己盡心盡力了就行了!比绱苏{(diào)節(jié)自己,自己說服自己,真正到了大賽的現(xiàn)場我真的一點也不緊張,態(tài)度自然隨和,畢竟我已經(jīng)準備很充分了,信心滿滿地走上了講臺,發(fā)揮很好,我自己很滿意,我發(fā)揮出了自己的最高水平,找到了自己講課的最佳狀態(tài)。走下講臺我很開心,很高興,也有一種如釋重負的感覺。
給我錄像的侯老師說:“這次發(fā)揮很好,態(tài)度自然隨和,表情也很好,始終微笑著,講的真的很好。一等獎沒問題!碑敃r我們誰也不知道結果,但是我們已經(jīng)盡心了,張書記說:“幾等獎都不重要,我們只要能夠走到?jīng)Q賽的講臺上就是一種成功,就是一種收獲,來到這里就是成功,我們只要盡心了,只要經(jīng)歷了,體驗了就是自己最大的成功!北荣惤Y果我真的是一等獎,看來評委的感覺和我們聽課老師的感覺也是心心相通的.,他們的聽課感覺和我們也是一樣的,如果我們感覺這個人講的非常好,都會一直認為他一定會獲得一等獎。結果他真的是一等獎,我們都說侯老師:“你真的是一個預言家。”他說:“我也是憑借自己的感覺,我聽這節(jié)課感覺都很好,我相信評委一定也會感覺這節(jié)課很好的!
后來我又一次觀看了自己的錄像,回到家后細細地看,從中再一次觀察自己的優(yōu)缺點,我認為自己聽自己的課,就是對自己教學工作的一種反省,一種自我監(jiān)督,認真回顧一節(jié)課中的得失,及時發(fā)現(xiàn)自己教學工作中成功的地方和應糾正的地方,積累起來可以為自己的提升找到一個好的平臺,讓自己的教學實踐得到一種質(zhì)的飛躍,暴發(fā)更多的出教育靈感和教育的機智。
多聽聽自己的課,多找一找自己的不足,在我們忙碌的教學工作中,留一只眼睛多觀察一下自己,這才是自己進步最大的臺階。因為人最難戰(zhàn)勝的就是自己!
留一只眼睛看自己美文 6
忙碌并沒有錯,因為忙碌而迷失了自己,那就有點不對頭了。
在日本的歷史上生成過兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。
柳生又壽郎由于年少荒嬉,不肯接受父親的教導專心習劍,被父親逐出了家門。于是受了刺激的柳生,發(fā)誓要成為一名偉大的劍手,而獨自跑到一荒山去見當時最負盛名的.宮本武藏,要求拜師學藝。
拜見了宮本武藏,柳生熱切地問道:“假如我努力地學習,需要多少年才能成為一流的劍手”
武藏說:“你的全部余年!”
“我不能等那么久,”柳生更急切地說:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去達成目的,甚至當你的仆人跟隨你。那需要多久的時間”
“那,也許需要十年!睂m本武藏說。
柳生更著急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就讓他看見我成為一流的劍手。十年太久了,如果我加倍努力學習需時多久”
“嗯,那也許要三十年!蔽洳鼐従彽卣f到。
柳生急得快哭出來了,說:“如果我不惜任何苦功,日以繼夜地練劍,需要多少時間”
“哦,那可能要七十年!蔽洳卣f,“或者這輩子再也沒希望成為劍手了!
此時,柳生心里糾結著一個大疑團:“這怎么說呀為什么我愈努力,成為第一流劍手的時間就愈長呢”
“你的眼睛全都盯者第一流劍手,哪里還有眼睛看你自己呢”武藏平和地說:“第一流劍手的先決條件,就是永遠保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“第一流劍手”,對你而言代表什么是權位是金錢還是哪些目標或理想“第一流劍手”對你的組織而言又代表什么賺錢占有關鍵地位還是服務社會,實踐終極關懷
是什么原因讓宮本武藏說,不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,反而無法成為第一流劍手呢而成為第一流劍手的先決條件,就是永遠保留一只眼睛看自己,宮本說的是什么意思要看自己什么樣的內(nèi)容呢
在工作與生活中,全球快速變化、快速傳播的信息洪流,促使每個人也莫不是汲汲營營地追求新知,唯恐不學無以活到老;可是在夜深人靜時,卻又迷惘于“我是誰”、“我在追求什么”、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中,因而久久不能成眠。
這些現(xiàn)象莫非也是“眼睛全都盯著第一流劍手,哪里還有眼睛看自己呢”
或許,是該用一只眼睛看自己的時候了。什么使你不惜任何苦功,日以繼夜拼命地“練劍”那背后的心才至關重要!當你在成功與失敗之間掙扎時,是不是已經(jīng)忘記了,什么才是人生之本人生之本,就是人不是機器,不能編一套程序一直運轉,直到報廢為止。人每天都在重新選擇,如果你選擇走老路,希望你覺得快樂,或者值得。
留一只眼睛看自己美文 7
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這告訴了我們應該每天反省自己,學會自律。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這是屈原律己的人生格言;“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始見金”,這是劉禹錫律己的勵志名言;“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,這是李白律己的浩然長歌;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是王國維律己的堅定信念;“采菊東南下,悠然見南山”,這是陶淵明律己的無悔選擇。人生路上,倘能嚴于律己,提高自我認識,終將破繭成蝶,成就生命的輝煌。
諸葛亮能嚴于律己,在軍法面前毫不茍且。當面對馬謖失街亭使蜀軍大敗的情況時,諸葛亮先是將馬謖斬首以示軍紀,后又上書君王,引咎自責,將街亭失守的敗局歸咎于自己用人不當,知人不夠,情愿自降三級以記住了這個教訓。號稱“亂世之奸雄”的曹操也曾割發(fā)代首,以示自刑。強者律己,他們戰(zhàn)勝了自我,故能戰(zhàn)勝世界,從而在歷史的長河中永垂不朽。
林浦說過:“君子責己”,也就是說,一個有遠大抱負的人,總是能嚴格地要求自己。唐太宗李世民,牢記隋亡的教訓,懂得“水能載舟,亦能覆舟”的'道理,廣開言路,從善如流,虛心接受魏徵的納諫,表現(xiàn)出很強的自律能力,才有了后來史上的“貞觀之治”。與此相反的是,明末農(nóng)民起義軍領袖李自成和眾部下攻下北京后本來可以有所作為的,但由于失去了律己能力,貪圖享樂,腐敗墮落,在清軍的進攻下不堪一擊,致使起義的成果功虧一簣。
試想,倘若李自成等起義者能在各種誘惑面前不起貪心,而是像李世民那樣“居安思危,戒奢以儉,嚴于律己”,怎會走向失?
一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。處于青春期的我們,無拘無束,往往很浮躁,容易意氣用事。如果不考慮事情的后果,往往會釀成大禍。在生活中,我們應該留一只眼睛看自己,反省自己的不足,以求前進和發(fā)展。
留一只眼睛看自己美文 8
他們說,現(xiàn)在是快餐時代,日歷一天天翻過去,千篇一律,同樣的日出,同樣的地點,同樣的事情,偶爾會刮風下雨。
我想說,留一只眼睛看自己吧,這樣,也許會邂逅不同的風景。
就像那天初雪,從電影院出來是滿天雪花,呼出的白氣團團圍住我,又瞬時消散。電動車一排一排的,上面的雪花晶瑩剔透。十一月的天,我卻看見隆冬的影子。此時,我還沉浸在雪天的氛圍感里,絲毫沒有注意到,在身后,危險正悄然來臨。
“噗!噗!”天啊,我的新棉衣!心疼地弄掉我身上的雪跡,我開始虎視眈眈地與“始作俑者”“賢惠姐”展開了激烈的戰(zhàn)斗。團起車上的雪,我向“賢惠姐”“扔去,誰知她一個轉身,躲過了我的攻擊。沒等我做好下一個雪球,她又向我發(fā)起了攻擊。在余光中,我趕緊往前跑,萬幸的是雪球炮彈只傷到我的下擺,沒有危及大片領土!俺晕乙磺!”著她嘲笑我的時候,我一口氣弄了三個雪球?吹剿鼈儯百t惠姐”臉色一變,急忙尋找掩體,但還是太晚了。以我神鷹一般的眼力,我連擲三彈,其中一個擊中了她的頭部,把“賢惠姐”打得落花流水,連連向我求饒!昂俸倥铝税!”我得意的笑了。
結束戰(zhàn)斗,我們開始了休息時間。雪停了,房檐、盲道、樹葉上白茫茫的',雖說不上鵝毛大雪,但也足以成為亮麗一筆。我和戰(zhàn)友并排站著,她突然說道:“下次下雪是什么時候呢?”我想,她心也想,對!雪停了,下次下雪又是何時呢?又會回到從前干冷的日子,在學校埋頭苦干嗎?我們默默地陷入沉思,好像有了答案。我們不用說,心里都會知道到的。
下個雪天并不重要,它總會來的。但在每個所謂的千篇一律的日子,我們都有著自己的美好,春夏秋冬,總會一天天輪回,但在這漫長的等待里,留一只眼睛看看自己,也許那美好一瞬抵得上千千萬萬個下雪的日子。在心里去看看自己,生活沒有千篇一律,每天都有一個全新的故事。
留一只眼睛看自己吧,希望在這個快餐時我,你也可以尋覓到小火慢燉的粥。
留一只眼睛看自己美文 9
什么上帝給每個人兩只眼睛呢,是為了對稱美嗎,是為了看更多東西嗎。
有一次我在看圖片時碰到了一幅讓我很難以相信的畫---一張肖像卻只有一眼睛上帝創(chuàng)造人時,就讓人長了兩只眼睛,兩只耳朵,一個鼻子,一張嘴巴嗎,而眼睛是心靈的窗戶,當格外重要,可是為什么他的畫作卻只有一只眼睛。
有一次和媽媽在說話因為語言比較激烈,就吵了起來媽媽說我一句我這里就有十句在等著她,跟她講那些大道理,是那么的理直氣壯,媽媽最后無奈了就說“你的雙眼什么時候都看著別人的錯誤,你有看到自己的錯誤嗎,為什么不留一只眼睛給自己呢!
媽媽的話一直在我耳邊回甍,我突然想到了現(xiàn)在的我們的眼睛看到的是自己是最優(yōu)秀的是最完美的,而我們的眼睛在看別人時總是不如自己的在我們看來他們的缺點就好似放大了幾十倍,那一點點錯誤犯在自己身上就是沒什么大不了的.但是同樣的錯誤在別人身上就是不可饒恕的,每天都在抱怨社會對我們的不公平?jīng)]有機遇讓我們發(fā)光發(fā)亮。
我突然明白了那幅畫的含義,人最大的劣根性就是雙眼都用來盯著別人和外的世界,難以自檢。不知道自己的不足所以,我們應該用一只眼睛觀察周圍的世界,用另一只眼睛審視自己。每一個人的心底都應閃爍著一只眼睛,一只不斷審視自己的眼睛。來使自己不斷反省,修正,提升自己。
最優(yōu)秀的我,不是最完美的,只是一個不斷追求完美的我。
留一只眼睛看自己美文 10
眾所周知,人天生有一雙明亮的眼睛。很多時候,人們都習慣用這對天賜的雙眼去看周圍的一切,而忘記了留下一只眼睛來看自己——自己的缺點,自己的道路。老和尚的話實在發(fā)人深省,但是我們不是圣人,不可能在兩只眼睛同時看著前進的道路時再有余力去追求心中的目標。佛家講究四大皆空,隨遇而安,或許兩只眼睛同時注意腳下的道路時才有可能去追尋最上乘的大道。
但是在現(xiàn)在這個世界的人們有多少能夠用兩只眼睛去看腳下的路呢?所以,在此我不會強求別人什么,但是當我們很多人在用兩只查探別人的思想,動作的時候,我們應該收回一只眼睛來觀察自己身上的缺點,莫迪里阿尼曾經(jīng)尋味的解釋道:“人最大的'劣根性就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界,難以自檢。所以我們應該用一只眼睛觀察周圍的世界,用另一只眼睛審視自己。每一個人的心底都應閃爍著一只眼睛,一直不斷審視自己的眼睛!辈诲e,用兩只眼睛看別人的人,是驕傲的人。兩只眼睛看見的全是別人的不足,挑著別人的缺點。在他們的眼中,似乎只有自己才是完美的。
而別人就成了千瘡百孔的了,渾身上下都是劣處。用兩只眼睛看別人,是愚蠢的。當你在專心地注視著別人的時候,或許別人早就趁此機會,加大馬力,超過了你。一陣風之后,當他們眼中,你便是那千瘡百孔的了。用兩眼看別人,是放大了缺點。用兩只眼睛看自己的人,是自卑的人。兩只眼睛看見的全是自己的缺點,一直不愿去看別人的你,是因為知道在你眼中,其他人都是完美的,只有自己像只丑小鴨一樣,不為人所知。看看別人吧!不要一直呆在自己制造的灰色空間中,其實大家都一樣,并不是全世界只有你不完美。堅強的面對一切挫折,只有自信自強,才可以遠離自卑。
用兩只眼睛看自己,是放大了優(yōu)點。用一只眼睛看別人,一只眼睛看自己的人,無疑是聰明的。用看別人的眼,學習別人的長處,加以吸收。發(fā)現(xiàn)別人的缺點,告戒自己不要步入后塵。用看自己的眼,先看缺點,想出補救的方法。再看自己的優(yōu)點,給予自己信心。兩只眼分別看的是不同的東西,便不會自傲,也不會自卑。只不過,他學會了自信和自謙。只有用一只眼睛看自己,一只眼睛看別人,生命才不會虛度。
讓我們每個人都留下一只眼睛來審視自己吧,可能用審視別人的眼光來審視自己的感覺會很不好受,但是總把自己當成珍珠的人永遠是痛苦的。
留一只眼睛看自己美文 11
這是一個最好的時代,這也是一個最壞的時代——狄更斯
中國經(jīng)濟在短短30年間快速發(fā)展,猶如巨龍騰飛,世界的眼睛為之一亮,城市的快速發(fā)展集聚了大量的外來勞動力,工廠如雨后春筍般茁壯發(fā)展。有人認為,中國猶如一個餓了數(shù)百年的巨人,吞噬著全世界的資金和科技。這個擁有14億人口的巨大市場,貪婪地張開它的大嘴,像黑洞一般不停地吞噬著。
可中國并不像黑洞一般深不可測,創(chuàng)造巨大財富的同時,它身上的毛病也逐漸顯現(xiàn)出來。房價越來越貴,鄰里之間的走動卻越來越少。地位越來越高,人情卻越來越淡。手上的錢越來越多,可誠信怎么也買不到,物質(zhì)富有的背后卻是精神上的貧乏。
整個社會陷入物欲與金錢欲的怪圈中,社會人際關系冷漠,社會責任感倒退,所有物質(zhì)都實在的存在于我們的腦海中。光影之下,還是光影,再無法像先人那樣透過表象看到實質(zhì)。
世人都說飛蛾傻,明知是陷阱,還要義無反顧地撲向那熾熱的火焰——自認為的光明?涩F(xiàn)代人在追求功名利祿的道路上,不也正如飛蛾撲火一般愚不可及嗎?
我們被世俗的定義指引著,這些指引就像一盞盞燈,其實呢?未必是我們想要的。那什么才是我們想要的呢?只有當世俗之燈滅掉,身處黑暗之中的我們才知道自己究竟是什么。
在黑暗之中獨自前行,不受世俗規(guī)約的束縛,用自己的心靈去思考世界,追問世界,釋放自己的靈魂去與世界零距離的接觸。
周國平曾說:“人的高貴在于靈魂!蓖ㄏ蚝诎档哪潜K燈是指引我們前行的最后一盞燈,唯有關掉那盞燈,摸黑前行,真正的世界——屬于自己的'世界才會出現(xiàn)。
有位詩人曾說:“一個時代不論多么狂妄,都不能在美的可能性面前失去謙卑!
我深信,萬事萬物都有自我更新的能力,嚴冬摧毀了萬物的生氣,春天又讓萬物恢復了生機;河流因洪水泛濫而變得渾濁,但風平浪靜之后,又會重現(xiàn)清澈;人的肌肉會有一時的創(chuàng)傷,但經(jīng)過治療,又會恢復原來的健康。
中國現(xiàn)在存在的問題,是經(jīng)濟發(fā)展帶來的后遺癥,也是國際社會發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象,中國需要一個更新的過程。隨著人們對自己的靈魂深處的思考與追問,我相信這個時代的到來必定不遠。
盈盈月光,掬一捧最美的;落日余暉,攜一縷最暖的;灼灼紅葉,拾一片最艷的;萋萋芳草,擷一朵最鮮的;漫漫人生,采擷那一段最美的音符。
繁華過后,留一只眼睛給自己,去看一看精神世界里迷茫的自己。
留一只眼睛看自己美文 12
常常聽到這樣的言論,“那人好丑啊,簡直不想看!”又或是,“某某行為不正當,總干一些不好的事情!蓖矚g談論他人的對錯,或者是在嘲諷他人的時候,做一些會被人嘲諷的事。是否該留一只眼睛給自己呢?
“喂,媽媽!你看這條新聞,70多歲的老人摔倒在地,竟無人去扶,老人最終慘死。又是這樣的悲劇。近幾年經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,‘扶不扶’倒真成問題了!庇忠淮慰吹竭@樣的新聞,心情有些不好,“扶不扶”雖然是件小事,但問題可大可小,都已經(jīng)有多少人因為這事而慘死馬路上。心里正郁悶著呢,媽媽開口了:“那,如果是你,會怎么做?”“當然是扶起來了!”我想也不想開口就答。
媽媽笑了,又問:“如果早晨,你身旁沒有一個人。這時看見地上躺著一位老人呢?”
當時就愣住了,地上的老人當然要扶,但身邊沒有人,那也就意味著可能會冒上被碰瓷的危險。曾經(jīng)看過一個笑話,問一貧窮的小伙為什么不去扶摔倒在地的老人。小伙笑了,說:“別看咱現(xiàn)在這樣,以前也是開大奔的。”當然這只是一個笑話,可倒也可能是一個現(xiàn)實。理想很豐滿,但現(xiàn)實卻很骨感。媽好不過是給我出了一個判斷題,答案不過兩種,扶或是不扶,可我偏偏是惕住了!拔摇笨粗鴭寢專瑡寢屢部纯次,有些無語,氣氛變得有點尷尬。媽媽的溫和一笑融化了冰封的空間:“時間不早了,上學!以后再說。”
一路上心情很沉重,以往吸引我的四周優(yōu)美的環(huán)境,亦或是渴望的目光,包括令人嘴饞的小吃再也無心享受。但,這個問題沒有困惑多久,下午學校開講座,請來“最美女教師”。
“最美女教師”姓劉,第一眼看過去,平平凡凡,大概就是外貌平凡,氣質(zhì)平凡,屬于那種走到人群中就完全找不到了的,與我印象中的女英雄著不到邊,可就是這樣一個平凡的人卻在小產(chǎn)后的冬天的清晨,在寒氣刺骨的河中,用脆弱的身體救起70多歲的遲暮老人。有人問她:“那時候害怕嗎?”她回:“當然害怕,快要沉入河里時,我怕我的.寶寶沒人照顧。后來,寶寶在我旁邊哭著說,‘我還以為媽媽不要我了呢!’”她哭了,“可我知道,如果不救,我會后悔一輩子。”那一瞬間被這個平凡的老師感動了,她那顆太陽一樣溫暖的心照亮了我迷惘的道路。
回到家,興沖沖地找到媽媽:“媽,我還是會救的,就算破財,也不后悔。”媽媽笑了:“不錯!钡Z氣卻變得很嚴肅:“但在你猶豫的這么長時間里,老人可能已經(jīng)失去生命。今天早上,你在抱怨這個社會沒有公德心的時候,有沒有留一只眼睛,看看自己呢?說不定在你猶豫的這么長時間里,就已經(jīng)成為社會上那些被你嘲諷的人了,你說呢?”我愣了愣,想要張口,可又張不開了!笆堑,我也是那些被我嘲諷過的人中的一個呀!”不禁低下了頭,感受到自己以前有多失敗。
媽媽見我垂頭喪氣的,有些不忍,語氣放軟了些:“現(xiàn)在知道,也不算晚。不要總是抱怨別人,要在別人身上找到自己的影子,汲取他人的正能量,看見不好的行為要看看自己,沒有就要防止以后自己做出這樣不好的行為,加以改正。”我點了點頭,銘記在心中。
是否,還會評論他人的過錯;是否,還會做哪些自己不齒的事。留一只眼睛給自己吧!或許,你會發(fā)現(xiàn)世界有所不同。
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