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滿滿的正能量美文
這些年宮斗戲熱得很,觀者眾多。勾心斗角爾虞我詐你來我往,真叫一個精采紛呈別出心裁。當然了,現(xiàn)在是講正能量的時代,即使宮斗,也得宣揚正能量,所以宮斗戲里最后的勝者一定不是心機深沉城府如山的,一定得是仁者無敵的形象,要不然,怎么宣揚正能量?
事實上,睿智的古人早早就懂得宣揚正能量了,當然,那時候不這么叫,當時叫“仁孝”。
《三國志·魏志》里有個故事。說的是魏文帝曹丕,還在他爹的魏王府里做世子的時候,跟搶來的袁紹的兒媳婦甄氏,生有一子曹睿。然而曹丕做了皇帝之后,很快就喜新厭舊,借故廢了甄氏,并殺了她,結(jié)果,連帶著原本該是太子的曹睿的地位也含糊起來。這時候,曹家父子有了一場圍獵,很巧,有子母二鹿在前面奔跑,曹丕立馬張弓,母鹿應(yīng)弦而倒,而子鹿正好撞在曹睿馬前。曹丕大呼:“吾兒何不射之?”曹睿擲弓于地涕泣道:“陛下已殺其母,臣不忍復殺其子!庇谑,曹丕感慨說:吾兒真仁慈之主也!最后,沒有了親娘的曹睿反而繼承了皇位,是為魏明帝。
奇了怪了。
曹丕跟眾兄弟爭奪世子地位時不講仁孝,讓曹植七步成詩時不講仁孝,廢了劉協(xié)自己稱帝時不講仁孝,這會兒怎么講仁孝了?
這疑惑權(quán)且放下不提。
一千多年后,又一個打獵的故事來了,只是,沒有標記“如有雷同,純屬巧合”。
有一個傳播甚廣、而且被記錄于《清史稿·杜受田傳》的傳說,說是在道光立意建儲之前,在兩個人選中猶豫不定,一個是四皇子奕訢,一個是六皇子奕詝。一次皇帝帶領(lǐng)眾皇子到南苑打獵。打獵結(jié)束一看,奕訢所獲最多,而奕詝則一無所獲。道光感到奇怪,就問為什么。奕詝回答說:“時方春,鳥獸孳育,不忍傷生,以干天和”。道光于是“聞而大悅”,說:“此真帝者之言!”“立儲遂密定”。
據(jù)說這是奕詝的師傅杜受田教給他的說法。
這故事還有另外一種版本。
這個版本說:道光晚年,身體衰弱。一日,召皇四子與皇六子入對,將藉以定儲位。兩位皇子都向師傅問計。奕訢的師傅卓秉恬說:“皇父如有垂詢,當知無不言,言無不盡!鞭仍}的師傅卻說:“阿哥如條陳時政,知識不敵六阿哥。惟有—策:皇上若自言老病,將不久于此位,阿哥就伏地流涕,以表孺慕之誠而已。”最后,道光帝謂皇四子仁孝,儲位遂定。
這版本我看了之后又覺得熟悉,仔細一想,好嘛,又跑三國曹家了。
這次是曹丕、曹植之爭!安懿賴L出征,丕、植并送路側(cè)。植稱述功德,發(fā)言有章,左右屬目,操亦悅焉。丕悵然自私,濟陰吳質(zhì)耳語曰:“王當行,流涕可也!奔稗o,丕泣涕而拜,操及左右咸欷歔。于是皆以植多華詞而誠心不及也。”
唉,要說這滿人入關(guān)百十年,文化水平還是跟不上,實心眼兒,編個故事也跟趙本山薅羊毛一樣,就沖著三國曹家可勁兒薅,估計平時也愛看三國,學權(quán)謀。
嗯?不對啊,我本來要談仁孝的,怎么跑題跑到權(quán)謀上了?滿滿的正能量,又成負數(shù)了。
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