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論孤立與獨(dú)立美文
首先，我得先問(wèn)一下大家，對(duì)于獨(dú)立與孤立你們知道多少，了解多少，有何看法。相信每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解和看法。那我又何必要說(shuō)呢？因?yàn)槲蚁嘈盼宜灾赖臅?huì)比你多得多看到的會(huì)比你遠(yuǎn)的遠(yuǎn)，一丁點(diǎn)……
在經(jīng)歷了滄桑歲月般的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)了以下的一個(gè)結(jié)論：獨(dú)立與孤立，從內(nèi)容上看獨(dú)立偏向于唯心，而孤立則過(guò)分的偏向于唯物，但他們卻不屬唯心或唯物……
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果把唯物唯心比做正常的飯菜。那么處于獨(dú)立這方比較喜歡吃清淡的食品，而孤立則是重口味。（程度上有差別）還有，我們?cè)?jīng)在課堂上，把唯物主義比做無(wú)花果，普通而真實(shí)。唯心主義比做無(wú)實(shí)花，美麗而不真實(shí)。獨(dú)立她偏向于唯心，所以有自身獨(dú)特的審美觀，這種審美觀雖不真實(shí)但有價(jià)值，而且也確實(shí)存在。孤立則偏向于唯物，而且是過(guò)分偏向，她會(huì)導(dǎo)致食古不化，不思進(jìn)取……讓普通變得更普通，雖真實(shí)但無(wú)價(jià)值。（這是我所觀之的結(jié)論差別）
而在聯(lián)系上：獨(dú)立來(lái)源于孤立，但卻也超脫了孤立。
�。ㄕ缜宄鲇谒{(lán)，而勝于藍(lán)一樣的道理）總之，要學(xué)獨(dú)立，得先經(jīng)歷孤立，破而后立才是硬道理。（這是第一種）過(guò)分的獨(dú)立其實(shí)也是孤立，真正的獨(dú)立也是孤立，卻已不同于孤立。（這是第二種）………
比較上：如果說(shuō)孤立只會(huì)讓人越來(lái)越孤立，那么獨(dú)立她則會(huì)讓人越來(lái)越霸氣。兩者之間表面上看起來(lái)并無(wú)明確差別，實(shí)則不然，孤立會(huì)帶給人的只是迷茫，還有干擾人的上進(jìn)心，讓人想前進(jìn)但始終前進(jìn)不了，而獨(dú)立她則有明確的準(zhǔn)備，還有信念，讓前進(jìn)的人始終充滿激情與興奮，所以即使失敗也無(wú)怨無(wú)悔。明白嗎？表現(xiàn)上:孤立的人遇到問(wèn)題總是容易出現(xiàn)，為什么，還有呢，這么多，……而獨(dú)立的則會(huì)出現(xiàn)，怎么啦，怎么做，就這樣，這些嗎，……
行為上：如果你在看一個(gè)人時(shí)，是被他吸引，被他的獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，而不自覺(jué)的以審美的眼光去看。那么，他此時(shí)的表現(xiàn)就是獨(dú)立……如果你是用不忍的眼光去看那么則是孤立……獨(dú)立的人不會(huì)為人事間的是是非非而失去本身的獨(dú)特，冷靜，還有淡定。而孤立則只能算是模仿獨(dú)立的表面功夫，根本學(xué)不到獨(dú)立的精隨，只能算是紙老虎，算不上什么好料。（所以有時(shí)候孤立于獨(dú)立在表現(xiàn)上并無(wú)明確差別，因?yàn)椴顒e有時(shí)只在內(nèi)在）。
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