笑對所有挫折的美文

　　不達目的不罷休——卡耐基克里蒙.史東是美國"聯(lián)合保險公司"的董事長，美國最大的商業(yè)巨子之一。被稱為"保險業(yè)怪才"。

　　史東幼年喪父，靠母親替人縫衣服維持生活，為補貼家用，他很小就出去販賣報紙了。有一次他走進一家飯館叫賣報紙，被趕了出來。他乘餐館不備，又溜了進去賣報。氣惱的餐館一腳把他踢了出去，可是史東只是揉了揉屁股，手里拿著更多的報紙，又一次溜進餐館。那些客人見到他這種勇氣，終于勸主人不要再攆他，并紛紛買他的報紙看。史東的屁股被踢痛了，但他的口袋里卻裝滿了錢。

　　勇敢地面對困難，不達目地絕不罷休——史東就是這樣的孩子，后來也仍是那種人。

　　史東還在上中學(xué)的時候，就開始試著去推銷保險了。他來到一棟大樓前，當(dāng)年販賣報紙時的情況又出現(xiàn)在他眼前，他一邊發(fā)抖，一邊安慰自己"如果你做了，沒有損失，而可能有大的收獲，那就下手去做。"還有"馬上就做！"

　　他走進大樓，如果他被踢出來，他準(zhǔn)備象當(dāng)年賣報紙被踢出餐館一樣，再試著進去。他沒有被賜出來。每一間辦公室，他都去了。他的腦海里一直想著："馬上就做！"每一次走出一間辦公室，而沒有收獲的話，他就擔(dān)心到下一個辦公室會碰到釘子。不過，他毫不遲疑地強迫自己走進下一個辦公室。他找到一項，就是立刻沖進下一個辦公室，就沒有時間感到害怕而放棄。

　　那天，有兩個人跟他買了保險。就推銷數(shù)量來說，他是失敗的，但在了解他自己和推銷術(shù)方面，他有了極大的收獲。

　　第二天，他賣出了四份保險。第三天，六份。他的事業(yè)開始了。

　　二十歲的時候，史東自己設(shè)立了只有他一個人的保險經(jīng)紀(jì)社，開業(yè)的第一天，他就在繁華的大街上銷出了五十四份保險。有一天，他有個令人幾乎不敢的紀(jì)錄，一百二十二件。以一天八小時計算，每四分鐘就成交一件。

　　1938年底，克里蒙.史東成了一名擁資過百萬的富翁。

　　他說成功的是由于一項叫做"肯定人生觀"的東西。他還說：如果你以堅定的、樂觀的態(tài)度面對艱苦，你反而能從其中找到好處。

　　事業(yè)取得成功的過程，實質(zhì)就是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程。因為任何一項大小事業(yè)要取得相當(dāng)?shù)某删�，都會遇到困難，難免要犯錯誤，遭受挫折和失敗。例如，在工作上想搞改革，越革新矛盾越突出；學(xué)識上想有所創(chuàng)新，越深入難度越大；技術(shù)想有所突破，越攀登險阻越多。著名科學(xué)家法拉第說："世人何嘗知道：在那些通過科學(xué)研究工作者頭腦里的思想和理論當(dāng)中，有多少被他自己嚴(yán)格的批判、非難的考察，而默默地隱蔽地扼殺了。就是最有成就的科學(xué)家，他們得以實現(xiàn)的建議、希望、愿望以及初步的結(jié)論，也達不到十分之一。"這就是說，世界上一些有突出貢獻的科學(xué)家，他們成功與失敗的比率是1∶10。至于一般人與這個比率比當(dāng)然要低得多。因此，在邁向成功的道路上，能不能經(jīng)受住錯誤和失敗的嚴(yán)峻考驗，這是一個非常關(guān)鍵的問題。

　　由于出現(xiàn)錯誤，遭受挫折和失敗，有人就徘徊不前，半途而廢；有人就唉聲嘆氣，激流而退；有人則悲觀失望，自暴自棄。然而，錯誤和失敗并不因為人們的不快、悲嘆、驚慌和恐懼而不再光臨。相反，怕犯錯誤，怕遭失敗，卻往往會犯更大的錯誤，遭更多的失敗。所以，對待錯誤和失敗應(yīng)該有科學(xué)的認(rèn)識和正確的態(tài)度。

　　人們在實踐中為什么會犯錯誤，遭失敗，這是一個十分復(fù)雜的問題。馬克思主義的科學(xué)認(rèn)識論要求我們堅持主體與客體的統(tǒng)一。但是，應(yīng)該指出，這種統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，而不是抽象的僵死的統(tǒng)一，只能是在一定時間、空間和條件下的統(tǒng)一，特別是在較大的范圍內(nèi)和比較復(fù)雜的問題上，這種統(tǒng)一往往要經(jīng)歷迂回曲折、多次反復(fù)才能完成，要經(jīng)歷一個由不統(tǒng)一到統(tǒng)一，由低水平的統(tǒng)一到高水平的統(tǒng)一的過程。這是因為從客體方面來說，客體的復(fù)雜性決定了這種統(tǒng)一的近似性，客體發(fā)展的無限性和過程性決定了這種統(tǒng)一的暫時性；從主體方面來說，主體認(rèn)識和實踐能力的有限性決定了這種統(tǒng)一的相對性。離開了或者不能保持主體與客體的具體的歷史的統(tǒng)一，就要犯錯誤，遭致失敗。

　　人們在實踐中遭到失敗，除了一些客觀條件的限制以外，還有諸多主觀原因，主要是：

　　決心不大，信心不強。有沒有決心和信心，這是事情能否成功的前提條件。古人云："疑事無功，疑行無名。""畏首畏尾，身其余幾。"缺乏決心和信心的人，往往憂柔寡斷，常常錯失良機，這正如俗話所說"太剛則折，太軟則廢，當(dāng)斷，反受其亂。"自信是成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。一個人如果對自己所從事的工作沒有自信，那么，他就會連一點小困難也克服不了。俄國大詩人普希金說道：

　　"大石攔路，勇者視為進步的階梯，弱者視為前進的障礙。"只要自己的力量，樹立必勝的信心，盡自己最大的努力，是一定會獲得成功的。企業(yè)經(jīng)營者，又何嘗不是如此呢？

　　急躁輕率，盲目蠻干。有些人不研究事物發(fā)展的必經(jīng)過程和階段，不了解其發(fā)展規(guī)律，抱著急于求成的輕率地盲目地蠻干，結(jié)果遭到了失敗。俗話說："欲速則不達，想快反而慢。"要想在工作中取得成功，必須遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律及其發(fā)展進程，有有步驟地進行，并要有百折不撓的堅強意志。只有那些勤于思考，善于安排的有心人，才有可能取得成功。在工作進行的過程中，需要有一種百折不撓堅持到底的堅強意志，不能被困難所嚇倒。聞名于世的大作曲家貝多芬說："卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與己的遭遇里百折不撓。"從事任何一項事情，先要決定志向，志向決定以后，就要全力以赴毫不猶豫地去實行。

　　驕傲自大。自卑，不會有出息；自大，非壞事不可。人貴有自知之明，盲目自大自負(fù)，對己有害無益，對人對事有損無補。在我國古代，最崇尚謙虛，力戒驕傲�！渡袝�.大禹謨》中說："滿招損，謙受益，時乃天道。"一個人之所以犯錯誤，往往不是因為他什么都不懂，而是因為他自以為什么都懂。自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。這是歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　犯錯誤，遭受挫折和失敗，這是壞事。錯誤和失敗造成的困惑是痛苦的。但是，在邁向成功的道路上，錯誤和失敗是不可避免的，它具有重要的價值。

　　首先，錯誤和失敗是邁向成功的階梯。任何成功都包含著失敗，每一次失敗是通向成功不可跨越的臺階。我國老一輩杰出科學(xué)家錢學(xué)森指出："正確的結(jié)果，是從大量錯誤中得出來的，沒有大量錯誤做臺階，也就登不上最后正確結(jié)果的高峰。"老科學(xué)家嚴(yán)濟慈認(rèn)為，失敗，是達到成功的大路，因為每一次發(fā)覺虛假的東西后，便使我們誠懇地去尋找真實的，指出一些錯誤方式以后便會小心避免再犯。有志氣有作為的人，并不是因他們掌握了什么走向成功的，而恰恰在于他們在失敗面前不唉聲嘆氣、不悲觀失望。大發(fā)明家愛迪生經(jīng)過6000余次的失敗，最終才發(fā)明了電燈，給世界人民帶來了黑夜中的光明。他在總結(jié)這段活動時說："我對電燈問題，鉆研最久，試驗最苦，但是從未灰心，更不信它試驗不成！失敗和成功對我一樣有價值。"著名藥物學(xué)家歐立希發(fā)明一種名叫砷礬納明的新藥，這種藥能夠治療梅毒病和昏睡病。他在試制過程中，遭受過605次失敗，這使他痛苦萬分，但他并未就此止步，而是繼續(xù)堅持試驗，終于在606次實驗中取得了成功。因此，歐立希把這種新藥命名為"606"。一盞電燈要試驗6000多次，一種新藥要試驗606次，這中間經(jīng)歷了多少艱辛！然而，最后的成功正是孕育在千百次的失敗之中。其實，成功與失敗并沒有絕對不可跨越的界限，成功是失敗的盡頭，失敗是成功的黎明。失敗的次數(shù)愈多，成功的機會亦愈近。成功往往是最后一分鐘來訪的客人。成功與失敗的差距只在完全做對一件事情和幾乎做對一件事情。

　　其次，錯誤和失敗是對人的意志的嚴(yán)峻考驗。不明智的人，在成功面前就會驕傲自滿；清醒的人，在失敗面前更能鍛煉自己的意志。我們在逆境中的表現(xiàn)是對我們是否成熟和氣質(zhì)優(yōu)劣的最好的檢驗。真理在燧石的敲打下閃閃發(fā)光，失敗就是錘煉人意志的燧石。那些獻身于人類偉大事業(yè)的創(chuàng)造者，在接連不斷的挫傷和失敗面前，不但沒有被壓倒，反而變得更加堅強，表現(xiàn)出了堅定不移向著既定目標(biāo)前進的英勇氣概。

　　一次歡樂的體會不可能永恒存在，它是有始有終的，那么當(dāng)歡樂的體驗消失后，多少總會有不快的事情出現(xiàn)，甚至是一些大的痛苦出現(xiàn)。生活不可能一帆風(fēng)順，歡樂之后出現(xiàn)意外，也是基本的生活規(guī)律。當(dāng)然，也有極少數(shù)的人，會福星高照，連著走運，令人羨慕不已。不過這是極其罕見的，它往往只存在于人們的里，或者是文學(xué)作品之中。即便是現(xiàn)實生活中有一個半個，那么這種好事也不能伴隨其終生�；虼蠡蛐〉耐纯�，總會出現(xiàn)在他的生活中。煩惱、苦悶、不順心的事，遲早會出現(xiàn)，這是由生活的本性所規(guī)定的，也是生活本性的表現(xiàn)。

　　從上述的角度講，在人的一生中，痛苦與是交替出現(xiàn)的，這二者有其一必有其二，相互轉(zhuǎn)化，相互襯托，相互補充心理上的空白。痛苦與歡樂構(gòu)成人生的節(jié)奏。貝多芬在給別人的信中曾這樣說："我們這些具有無限精神的人，就是為了痛苦與歡樂而生的。幾乎可以這樣說：最優(yōu)秀的人物通過痛苦才能得到歡樂。"所以，盡管人們極力追求幸福，追求，同時人們極力躲避痛苦，但是人生有痛苦則是無論如何也躲避不了的事。人們能夠做到的，只是如何縮短痛苦，減少、避免那些由于自身的原因所造成的痛苦。而在遇到痛苦之后，則力求化解痛苦，爭取幸福。

　　從情感上講，痛苦是人人所厭惡的。肉體上的痛苦，或者使人疼痛難忍，或者給人的生活帶來許多不便。有一些肉體上的痛苦，還會給人帶來心靈上的創(chuàng)傷。靈魂中的痛苦，較之肉體上的痛苦，對于人來說，是更加難以忍受的。它或者是自我的譴責(zé)，無盡的悔恨，痛不欲生；或者是感到人生的艱難，懷疑人生的意義和價值；或者是處于一種難堪的境地，進退不能，左右不得；或者是受到外在的壓力，使人感到自己沒有任何前途；或者是心中不平，使人倍感不公。諸如此類的痛苦，是任何人都極力想要避免的。

【笑對所有挫折的美文】相關(guān)文章：

笑對挫折作文04-29

致所有堅強的女人美文10-06

忘記所有的傷痛,記得所有的悲傷的傷感美文08-07

笑對挫折教案（精選12篇）11-07

笑對挫折作文600字08-30

所有的美好如期而至美文10-05

【實用】笑對挫折作文三篇06-09

遭遇挫折笑對痛苦作文02-08

孩子挫折教育的父母必讀美文10-05

笑對挫折作文600字5篇10-05