何妨以靜美文

　　夜空中的群星閃爍，是霓虹燈炫不出的色彩。深墨色的遠(yuǎn)空一輪蒼茫的月，仰頭我想，是否那一輪明月是早已看不慣世間的喧囂，選擇了另一份安靜的存在。

　　有人說，靜，是叩問靈魂的最佳狀態(tài)。當(dāng)人們真正安靜下來反思一段時(shí)間的生活與生存，是否會(huì)后悔一時(shí)的不平靜？沖動(dòng)時(shí)的一句話，忙亂時(shí)的一封協(xié)議，扭著面子沒有說出的對(duì)不起？靜下來的時(shí)候，理性的力量便會(huì)強(qiáng)大些。一切勾心斗角或心塞疲憊都會(huì)被微笑蕩滌，磊落的大道也才會(huì)在面前一條一條清晰地載花鋪開。安靜的你，無論空巷聽雨、輕舟賽馬、吟詩作畫，抑或僅僅是桌前冥想，閑暇時(shí)放空自己，你都是一個(gè)虔誠的朝圣者，伴著自己孤圣的靈魂，且輕談且徐 行�？墒�，安靜的時(shí)候又有多少呢？當(dāng)欲望的洪流沖擊精神的殿堂，當(dāng)名利的藤蔓侵蝕心靈的凈土，當(dāng)人們拿著公文包或破麻袋被迫奔波在快節(jié)奏社會(huì)的生存法則上時(shí)，靈魂安靜的狀態(tài)就難復(fù)存在了。

　　安靜何其難，守靜何其貴？安靜的時(shí)候，空氣都會(huì)恬淡些。

　　我們總在疑惑，到底想要?dú)w屬于哪種生活。是做集體中的佼佼者，家族中的成功者，歷史上的銘記者……還是，抓緊那差點(diǎn)兒被忘掉的小小偏好，做發(fā)現(xiàn)美的畫家，定格美的攝影師，或者描述美的自由撰稿者？計(jì)劃生育中的我們生來肩負(fù)著責(zé)任，我們從小開始的競(jìng)爭(zhēng)不是爭(zhēng)渡，它沒有驚起一灘鷗鷺，而是在所謂“應(yīng)當(dāng)”中，漸漸消磨了我們與生俱來特殊�？傆腥苏f我們這一代人生來悠哉，可是我們自己也不知道我們是否有過安靜的獨(dú)在。做所謂乖孩子，我們丟棄了自己，敢于反抗的又被當(dāng)作反例。我們也想安安靜靜地做自己，可能也許，只是我們想要的安靜還沒有被大眾化吧。我們承認(rèn)我們偶爾的小小的叛逆，因?yàn)槲覀兛倳?huì)控制不好越長(zhǎng)大越孤單的心。在我們迷茫的時(shí)候，安靜究竟在哪里？是否聽過再多的道理都處理不好眼前的事�？是蟀察o的人都是看慣了不安靜，我們的眼界終究還太淺，在該安靜的年紀(jì)忘記了選擇安靜。

　　畢淑敏說，當(dāng)什么都不存在的時(shí)候，一種關(guān)于存在的思維就會(huì)活躍。當(dāng)繁忙的事務(wù)擾得人焦頭爛額，或雞毛蒜皮的爭(zhēng)論讓人無法呼吸，何不放下一切去靜一靜。當(dāng)我們踏浪飛舟登峰造極，感受自然山川茂林蔥樹的云蒸霞蔚，領(lǐng)悟堂前歸燕鳳去臺(tái)空的古趣風(fēng)韻，看遍滾滾江河走遍青衣石板橋，聽綠水紅墻鳥啼清……一切一切的愁亂思緒也都暫且消散了吧！當(dāng)我們真正只身自然，想象什么都不存在的時(shí)候，一種關(guān)于安靜的思維也就會(huì)活躍了。

　　如果說安靜可以在叩問靈魂和拜訪自然中實(shí)現(xiàn)，那么守靜變更是需要一種深沉與積淀。守靜是一種氣質(zhì)，是一種升華，是看遍了萬千煙火的喧鬧還可以兀自歸去垂釣一池星月的氣度。守得住靜才守得住心，將安靜的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簧�的態(tài)度，豈是能在一時(shí)興起中修得的造詣，這恐怕也就是迷惘的年輕人去山中拜訪花白老人的原因吧。擺在我們面前的是生活，當(dāng)我們能理解靜的時(shí)候才體會(huì)到生命的樂趣，而當(dāng)我們真正得以守靜的時(shí)候，才能在至靜的境界中看穿二十八星宿的命運(yùn)，于地動(dòng)山搖的慌亂中凝視手掌二十八骨節(jié)，輕念聲：不如喝茶去。

　　人來到這個(gè)地球上，不過是一場(chǎng)美麗的寄居。何不靜下來，看看陽光吹吹風(fēng)，在詩意的棲居里守靜，守得一份自然，泊心于世外，在寵辱不驚中尋得一份超然物外的不凡。

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