佛語(yǔ)禪心早安語(yǔ)錄

　　1、人非草木，孰能無(wú)情。眾生皆平等。禍往者福來(lái)。寧?kù)o而致遠(yuǎn)。一剎便是永恒。善惡一念之間。有其因，必有其果。隨心、隨緣、隨性。修行是點(diǎn)滴的工夫。厚德載物，有容乃大。君子能忍，必成大器。沈默是毀謗最好的答覆。能說(shuō)不能行，不是真智慧。你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜。

　　2、這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草！

　　3、在找到智慧之前得先找到快樂(lè)，找到快樂(lè)之前得先找到自己。人要尋求最高的覺(jué)悟，得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。

　　4、人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

　　5、提倡什么安詳禪、生活禪，實(shí)際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察，慢慢就有了定力。惟賢法師《在日常生活中怎樣悟禪》

　　6、佛語(yǔ)禪心：行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；得失無(wú)意，看天際云卷云舒。這才是真正的解脫。

　　7、一念放下，萬(wàn)般自在，了然。人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無(wú)成，那就是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價(jià)值全無(wú)。做人純粹點(diǎn)，做事才能痛快點(diǎn)。紫云軒

　　8、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識(shí)作用，不令?lèi)嘿|(zhì)的作用生出來(lái)。

　　9、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺(jué)即是佛。慈悲即是觀音凈因法師《心性是成佛的土壤》

　　10、真正的所謂的修養(yǎng)，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實(shí)心性，心田里面進(jìn)行的。凈因法師《心性是成佛的土壤》

　　11、佛陀說(shuō)：凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替。但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸佛教。

　　12、佛語(yǔ)禪心：佛說(shuō)，人的生命，只在一個(gè)呼吸間。生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來(lái)尋找答案，也不是用來(lái)解決問(wèn)題的，他是用來(lái)愉快地生活的，人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來(lái)解救。紅塵凡夫，人人都需要有一顆禪心。

　　13、佛語(yǔ)禪心：《輔教篇》云：孝出于善，而人皆有善心。百善孝為先，沒(méi)有孝心的人，所謂的善心只是一幢空中樓閣，是虛幻的或者說(shuō)是徒俱形式的。孝心是稍縱即逝的眷念，是無(wú)法重視的幸福是一旦錯(cuò)過(guò)成為千古恨的往事。不要讓你的孝心來(lái)得太遲，更不要留下子欲養(yǎng)而親不待的傷痛和遺憾。

　　14、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

　　15、掃地為何？為了凈地。凈地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見(jiàn)眾生，見(jiàn)得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無(wú)掛礙，無(wú)掛而故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃�！缎∥魈斓业纻髌妗�

　　16、所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺(jué)也，覺(jué)悟的人。覺(jué)悟的意思，只要你的存在，給人帶來(lái)各種各樣的快樂(lè)。凈因法師《心性是成佛的土壤》

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