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關(guān)于莊子句子（精選60句）
一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。下文是小編為各位讀者收集的莊子句子，供大家參考，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
2、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。
3、道隱于小成，言隱于榮華。
4、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
5、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
6、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
7、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
8、忘其肝膽，遺其耳目。
9、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)。
10、圣人不死，大盜不止。
11、故絕圣棄知，大盜乃止。
12、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
13、圣人不死，大盜不止。
14、謙退是保身第一法，安謙是處事第。
15、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。
16、故絕圣棄知，大盜乃止。
17、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
18、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
19、聞在宥天下，不聞治天下。
20、小惑易方，大惑易性。
21、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
22、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！
23、今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
24、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛(ài)之所以成。
25、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
26、天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
27、吾身也有涯，而知無(wú)涯。
28、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
29、獨(dú)天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物。
30、因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大，因其小而小之，則萬(wàn)物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
31、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
32、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
33、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉。
34、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
35、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
36、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
37、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
38、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
39、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
40、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
41、形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。
42、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
43、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。
44、意有所至而愛(ài)有所亡。可不慎邪？
45、物物而不物于物，則胡可得而累邪！
46、物固有所然，物固有所可。無(wú)物不然，無(wú)物不可。
47、無(wú)厚不可積也，其大千里。
48、天與地卑，山與澤平。
49、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
50、憂喜更相接，樂(lè)極還自悲。
51、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
52、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。
53、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下，返一無(wú)跡；不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。
54、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
55、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。
56、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰，井蛙不可語(yǔ)于海。
57、常人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
58、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
59、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
60、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。
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