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魯迅名人句子

時(shí)間:2023-12-04 14:59:37 經(jīng)典句子 投訴 投稿

魯迅名人句子大全(精選100句)

  我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。下面這篇文章是小編為大家整理的魯迅名人句子,歡迎大家閱讀分享。

魯迅名人句子大全(精選100句)

1、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

2、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當(dāng)然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。

3、內(nèi)既堅(jiān)實(shí),則外界之九千九百九十九種惡口,當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹,青蠅絕響。

4、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

5、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺得不像活在人間。

6、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

7、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

8、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具"

9、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

10、新月社中的批評(píng)家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家,是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的,但只不滿于一種現(xiàn)狀,是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

11、諦君之事,報(bào)載未始無(wú)因,《譯文》之停刊,頗有人疑他從中作怪,而生活書店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開。

12、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

13、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

14、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

15、英雄的血,始終是無(wú)味的國(guó)土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實(shí)在是很可詫異的。

16、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。

17、勇敢,這才能勇往直前,肉搏強(qiáng)敵,以報(bào)仇雪恨。

18、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

19、我常常說(shuō),我的文章不是涌出來(lái)的,是擠出來(lái)的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。我沒有什么話要說(shuō),也沒有什么文章要做,但有一種自害的脾氣,是有時(shí)不免吶喊幾聲,想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷,明知不堪大用的了,但廢物何妨利用呢,所以張家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一轉(zhuǎn)磨,也可以的。

20、看生物,是一到;,往往要滅亡的。未有人類以前的許多動(dòng)植物,就因?yàn)樘珜;耍淇勺冃,環(huán)境一改,無(wú)法應(yīng)付,只好滅亡。

21、儒士和方士,是中國(guó)特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國(guó)終于都沒有。據(jù)長(zhǎng)久的歷史上的事實(shí)所證明,則倘說(shuō)先前曾有真的王道者,是妄言,說(shuō)現(xiàn)在還有者,是新藥。

22、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來(lái)自然也胡涂,讀者看起文章來(lái),自然也不會(huì)倒明白。

23、放開度量,大膽地,無(wú)畏地,將新文化盡量地吸收。

24、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利,作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。

25、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國(guó)是無(wú)藥可救的。

26、人們因?yàn)樯缃坏囊,聚在一處,又因(yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

27、不"打落水狗"是誤人子弟的。

28、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛這樣的魂靈;我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

29、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見得極其公正而且堂皇。

30、我做完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個(gè)字,—定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語(yǔ),希望總有人會(huì)懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句,是不大用的。

31、翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是"吃人"!

32、古之秀才,自以為無(wú)所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對(duì)于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

33、革命文學(xué)現(xiàn)在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他們的文字,和他們一一辯駁是不值得的,因?yàn)樗麄兌际呛f(shuō)。最好是他們罵他們的,我們罵我們的。

34、希望文藝為工農(nóng)服務(wù)和工農(nóng)自己創(chuàng)作文藝我以為聯(lián)合戰(zhàn)線是以有共同目的為必要條件的!覀儜(zhàn)線不能統(tǒng)一,就證明我們的目的不能一致,或者只為了小團(tuán)體,或者還其實(shí)只為了個(gè)人,如果目的都在工農(nóng)大眾,那當(dāng)然戰(zhàn)線也就統(tǒng)一了。

35、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

36、動(dòng)植之間,無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間,都有中間物;或者簡(jiǎn)直可以說(shuō),在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。

37、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?

38、我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

39、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書,乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。

40、由我想來(lái),一做過(guò)編輯,交際是一定多起來(lái)的,而無(wú)聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來(lái),以省無(wú)謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書。

41、創(chuàng)作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個(gè)的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學(xué)費(fèi),開一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。以中國(guó)之大,或者也許會(huì)有罷,但是,這其實(shí)是騙子。

42、沒有;中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

43、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國(guó)文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,這例子是常見于文學(xué)史上的。

44、好的文藝作品,向來(lái)多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來(lái),那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。

45、蓋天下的事,往往決計(jì)問罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。

46、文章應(yīng)該怎么做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無(wú)心得或方法的。

47、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

48、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢(shì),或者別有獨(dú)特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國(guó)最得法,所以中國(guó)人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上]有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛國(guó)的自大"。

49、人固然應(yīng)該生存,但為的是進(jìn)化;也不妨受苦,但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應(yīng)該戰(zhàn)斗,但為的是改革。

50、所可惜的,是左翼作家之中,還沒有農(nóng)工出身的作家。

51、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

52、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

53、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說(shuō),你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來(lái)了。

54、古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī)。

55、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒。

56、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng),比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái),或者會(huì)顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。

57、到大眾中去學(xué)習(xí),……以至要大眾自己來(lái)寫作,都不錯(cuò)。

58、世界上有兩種人:壓迫者和被壓迫者。

59、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

60、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r(shí)候,只要抓得著,是無(wú)論"破鑼"破鼓,都會(huì)抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無(wú)論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。

61、世上固多愛國(guó)者,但也羼著些愛亡國(guó)者。愛國(guó)者雖偶然懷舊,卻專重在現(xiàn)世以及將來(lái)。愛亡國(guó)者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱贊著所以亡的病根。

62、中國(guó)學(xué)問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

63、文人不免無(wú)文,武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的,到夜還沒有動(dòng)身,說(shuō)是"誓死抵抗"的,看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。

64、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒有帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

65、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

66、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

67、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

68、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái),于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義。

69、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無(wú)人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

70、中國(guó)自古以來(lái),就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人。——他們是中國(guó)的脊梁。

71、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

72、生活太安逸了,工作就被生活所累。

73、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

74、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

75、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

76、對(duì)于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。

77、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。

78、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

79、人物的模特兒也一樣,沒有專用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

80、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

81、我每看戶外會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

82、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

83、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽,但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。

84、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

85、在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

86、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

87、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

88、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

89、新的生路還很多,我必須跨進(jìn)去,因?yàn)槲疫活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí),仿佛看見那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇,自己蜿蜒地向我奔來(lái),我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。

90、假使一個(gè)人的死亡,只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。

91、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

92、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

93、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。

94、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

95、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

96、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。

97、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而的是無(wú)情地解剖我自己。

98、心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。

99、史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

100、凡事以抱負(fù)為因,實(shí)行為果。

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