以人為本的含義

　　以人為本，把人類的生存作為根本；或者，把人當(dāng)作社會活動的成功資本�！耙匀藶楸尽敝械摹叭恕�，是描述“人”這一物種；或是描述群體中的“人”的個體。以下是小編收集整理的以人為本的含義，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　以人為本的含義1

　　問題：

　　以人為本的含義

　　答案：

　　以人為本的含義是以最廣大人民的根本利益為本。

　　【相關(guān)閱讀】

　　以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨的體現(xiàn)。以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民�！皥�(jiān)持以人為本”，是中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會《決定》提出的一個新要求。

　　在我國古書中最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲（前725年前后―前645年）。管仲是輔佐齊桓公九合諸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。在西漢劉向編成、匯輯管仲眾多思想觀點(diǎn)的《管子》一書“霸言”篇中，記述了管仲對齊桓公陳述霸王之業(yè)的言論。其中有一段這樣說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危�！保ㄒ娚虅�(wù)印書“萬有文庫”版本《管子》，1936年版，第二冊第八頁）意為霸王的事業(yè)之所以有良好的開端，也是以人民為根本的；這個本理順了國家才能鞏固，這個本搞亂了國家勢必危亡。管仲所說的以人為本，就是以人民為本。在我國古文獻(xiàn)中，“人”與“民”二字經(jīng)常連用，合成為一個詞組。例如最古老的詩集《詩經(jīng)·大雅·抑》有這樣名句：“質(zhì)爾人民，謹(jǐn)爾侯度，用戒不虞。”意為勸戒大臣們要自警自律，要善于治理你的人民，謹(jǐn)慎你的法度，防止發(fā)生意外事故。之后《水滸傳》第二回寫到高俅被發(fā)配流放到外地時，有這樣說法：“東城里人民不許留他在家宿食”。人民在古漢語中意為平民百姓。管仲是用“以人為本”，與《詩經(jīng)》齊名的《書經(jīng)》則說：“民為邦本，本固邦寧”。就應(yīng)說，以人為本與以民為本，意思完全相同。孟子強(qiáng)調(diào)“民為貴，君為輕”�！睹献印けM心》又說：

　　“諸侯之寶三，土地、人民、政事。”可見孟子所說的“民為貴”也就是以人為本之意。

　　在我國古文獻(xiàn)中，除了管仲明確提出“以人為本”之外，大多是講“民為邦本”、“民為貴”、“民者，君之本也”（《谷梁傳》）、“聞這于政也，民無不為本也。國以為本，君以為本，吏以為本�！保ㄙZ誼《新書·大政上》），“國以民為本”，“民能夠載舟，亦能夠覆舟”（唐太宗李世民《民可畏論》），等等。這些說法很容易給后人一個錯覺，誤以為我國歷史上只有以民為本的民本思想，而不像西方歷史那樣有以人為本的人本思想。

　　《理論前沿》2005年第18期刊登的一篇文章就提出以人為本與以民為本有三點(diǎn)區(qū)別：以人為本是馬克思主義關(guān)于人的思想的本質(zhì)體現(xiàn)，以民為本是中國傳統(tǒng)文化具有用心好處的可貴說法；以人為本發(fā)展經(jīng)濟(jì)是不斷滿足和豐富群眾物質(zhì)生活的.基礎(chǔ)和前提，以民為本發(fā)展經(jīng)濟(jì)是將仁義道德放在物質(zhì)利益之上；以人為本是要充分發(fā)揮廣大群眾的創(chuàng)造性和體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益，以民為本是中國傳統(tǒng)講述統(tǒng)治者治國利益需要的術(shù)略。其實(shí)這三點(diǎn)就應(yīng)說是我們黨當(dāng)今提出以人為本與古代以人為本的區(qū)別。

　　當(dāng)代國學(xué)者在總結(jié)我國歷史優(yōu)秀文化遺產(chǎn)時，雖然有人用"以民為本"的提法，但是更有多人用"以人為本"的提法。國學(xué)大師張岱年?duì)款^主編的《中國文化概論》（北京師范大學(xué)出版社1994年出版，系國家教委推薦的公用教材），將以人為本與天人合一、剛健有為、貴和尚中并列為中國傳統(tǒng)文化的四大要點(diǎn)。中年學(xué)者張維青、高毅清合著的《中國文化史》四卷本力作（山東人民出版社2001年出版，系山東省教委的科研項(xiàng)目，作為高校教材），書中第三編春秋戰(zhàn)國部分，標(biāo)題用的也是"動亂世道的人本追求"。總之，管仲提出的"以人為本"就應(yīng)作為中國傳統(tǒng)文化的基本精神。當(dāng)今我們既要繼承，又要超越。

　　以人為本的科學(xué)內(nèi)涵需要從兩個方面來把握。

　　首先是“人”這個概念�！叭恕痹谡軐W(xué)上，常常和兩個東西相對，一個是神，一個是物，人是相對于神和物而言的。因此，提出以人為本，要么是相對于以神為本，要么是相對于以物為本。大致說來，西方早期的人本思想，主要是相對于神本思想，主張用人性反對神性，用人權(quán)反對神權(quán)，強(qiáng)調(diào)把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想，主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”�！墩撜Z》記載，馬棚失火，孔子問傷人了嗎？不問馬。說明在孔子看來，人比馬重要。在現(xiàn)代社會，無論是西方還是中國，作為一種發(fā)展觀，人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。

　　其次是“本”這個概念�！氨尽痹谡軐W(xué)上能夠有兩種理解，一種是世界的“本原”，一種是事物的“根本”。以人為本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它與“末”相對。以人為本，是哲學(xué)價值論概念，不是哲學(xué)本體論概念。提出以人為本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之間，誰產(chǎn)生誰，誰是第一性、誰是第二性的問題，而是要回答在我們生活的這個世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我們關(guān)注。以人為本，就是說，與神、與物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。我們大家所熟悉的“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”，以及“學(xué)校教育，學(xué)生為本”等，都是從“根本”這個好處上理解和使用“本”這個概念的。

　　基本思想

　　以人為本的管理的基本思想就是人是管理中最基本的要素，人是能動的，與環(huán)境是一種交互作用：創(chuàng)造良好的環(huán)境能夠促進(jìn)人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展；個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)是能夠協(xié)調(diào)的，將企業(yè)變成一個學(xué)習(xí)型組織，能夠使得員工實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)，在此過程中，企業(yè)進(jìn)一步了解員工使得企業(yè)目標(biāo)更能體現(xiàn)員工利益和員工目標(biāo)；以人為本的管理要以人的全面發(fā)展為核心，人的發(fā)展是企業(yè)發(fā)展和社會發(fā)展的前提。

　　基本要求

　　科學(xué)發(fā)展觀表達(dá)的以人為本作為萬事萬物的開端，其基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這就是我們所明白的工程圖紙，只有在這個基礎(chǔ)上我們能夠展開對人性的研究。

　　基本原則

　　以人為本的管理有那些基本原則？

　　1、重視人的需要；

　　2、鼓勵員工為主；

　　3、培養(yǎng)員工；

　　4、組織設(shè)計(jì)以人為中心。

　　以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。

　　“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展�！边@一新論斷，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨人新發(fā)展觀的本質(zhì)特征，是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展。

　　以人為本的含義2

　　以人為本：指經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾的.多方面需求，切實(shí)保障其經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

　　以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨。過去的發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展就是經(jīng)濟(jì)的快速運(yùn)行，就是國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的高速增長，它忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。

　　這種發(fā)展觀“見物不見人”，其實(shí)質(zhì)是一種“以物為本”的思想，它和以人為本所代表的是兩種不同的發(fā)展觀。

【以人為本的含義】相關(guān)文章：

花語的含義10-26

什么是以人為本04-26

薄荷的花語含義01-21

名字的含義作文12-14

幸福的含義作文02-28

小蒼蘭的花語含義11-25

有含義的網(wǎng)名08-03

龍舌蘭的花語含義04-26

含義深刻的句子09-30