- 相關(guān)推薦
杜康是哪個朝代的人
閱讀精選（1）：
杜康是哪個朝代的人？杜康和酒有什么關(guān)系
詩句“何以解憂，唯有杜康”中的杜康指的是一種酒，當然把杜康看做是一種酒，是放在這語境中的解釋。
而歷史上，真有其人---杜康。
那么杜康是那個朝代的人呢?杜康和酒有什么歷史關(guān)系?
為什么說杜康，人們會想到酒?
有人說，杜康是華夏釀酒鼻祖，是中華美酒之源，是中國歷史文化名酒，是中國酒文化的起源地。
以杜康為名的杜康酒，起源于5000年前的黃帝時期，因為杜康在洛陽市杜康村始創(chuàng)秫酒而得名，
素有“天下第一美酒”之名，更有“進貢仙酒”之譽。
關(guān)于杜康造酒記載
在五千年的歷史長河中，明確記載杜康造酒的古典文獻有20多部。
如《酒誥》、《世本》、《說文解字》、《戰(zhàn)國策》、《漢書》等;明確提及杜康的詩詞歌賦有100多首，如魏武帝曹操的“何以解憂，唯有杜康”。
唐代大詩人白居易的“杜康能散悶，萱草解忘憂”，北宋文學(xué)家蘇軾的“從今東坡室，不立杜康祀”，北宋哲學(xué)家邵雍“吃一輩子杜康酒，醉樂陶陶”。
金代元好問的“總道忘憂有杜康，酒逢歡處更難忘”等;明確與杜康相關(guān)的傳說故事、民俗民謠有數(shù)百篇，如杜康造酒醉劉伶、竹林七賢、醉八仙等。
明朝萬歷年間《白水縣志》現(xiàn)存于北京歷史博物館，《書·酒誥》“惟天降命，肇我民惟元祀”，孔穎達疏引漢應(yīng)劭《世本》：“杜康造酒。”，明許時泉《寫風(fēng)情》：“你道是杜康傳下甕頭春。
我道是嫦娥擠出胭脂淚。”，清陳維崧《滿江紅·聞阮亭罷官之信并寄西樵》詞：“使?jié)u離和曲，杜康佐釀。”
源關(guān)于酒的起源的多種說法中，真正與酒的釀造有關(guān)系的，是杜康。他的歷史貢獻在于創(chuàng)造了秫酒的釀造方法。秫酒就是用黏性高粱為原料制成的清酒。
即糧食造的酒。杜康奠定了我國白酒制造業(yè)的基礎(chǔ)，被后人尊崇為釀酒鼻祖和酒圣。晉代江統(tǒng)著的《酒誥》中有這樣的記載：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。
有飯不盡，委余空桑，郁結(jié)成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方。”
發(fā)明酒的杜康，是夏朝國君嗎?
是，杜康，中國古代傳說中的夏代國君，姒姓。夏王相的兒子，母親為有仍氏(今山東省微山縣)人。據(jù)民間傳說和歷史資料記載，少康又名杜康。
今陜西白水縣人，夏朝人，是夏朝的第五位國王。杜康是中國糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代稱。曹操《短歌行》有云——“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”
閱讀精選（2）：
中國古代傳說中的夏代國君，姒姓。夏王相的兒子，母親為有仍氏（今山東省微山縣）人。據(jù)民間傳說和歷史資料記載，少康又名杜康，今陜西白水縣人，夏朝人，是中國歷史上第一個奴隸制國家夏朝的第五位國王。
少康，中國夏朝第六任國王（自禹起第六位），相的兒子，杼的父親。他是相的遺腹子。相被迫自殺時，少康還沒有出生。母親后緡氏當時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山東濟南東南），第二年生下了少康。（一說少康即相傳曾造酒的杜康）夏王相統(tǒng)治的末期，后羿發(fā)動叛亂，廢相篡奪王位。
七年后寒浞殺后羿篡位，并追殺相，相死時妻子后緡時正懷孕，被迫逃回有仍氏，生下相的遺腹子少康。少康長大后為有仍氏牧正，又逃至有虞氏（今河南商丘虞城南）任庖正，在虞娶妻，有田一成（方10里），有眾一旅（500人）。用心爭取夏眾與夏民，志在復(fù)國。后在同姓部落斟灌與斟鄩的幫忙下，與舊臣靡等人合力，攻滅了寒浞，恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治，少康還都陽夏（今河南周口太康），此即史書中所稱的少康中興。少康后遷都于原（今河南濟源西北）。
明清時期的《白水縣志》中記載“杜康，字仲宇，為我縣康家衛(wèi)人，善造酒”的記載。杜康溝里的泉水“隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉(xiāng)民謂此水至今有酒味”。相傳杜康正是取此水造酒，有文字為證：“他邑酒，足滋酒；白之酒獨醫(yī)病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒于白。先澤之遺，本地獨得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗也。”
杜康生卒于白水（陜西），是白水人民的驕傲。杜康酒釀出了淳厚的風(fēng)土人情，釀出了古老的白水文化。明清、民國年間，白水燒鍋千家，酒坊四鄉(xiāng)。三國時，曹操吟詠出了“慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的千古絕唱：唐朝詩人杜甫寫出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒勞頻勸”的優(yōu)美詩句：晚唐詩人皮日休亦有“滴滴連有聲，空凝杜康語”的佳句傳頌，濃香的杜康酒將黃土高原的淳樸和熱烈展現(xiàn)得淋漓盡致。
史載：『杜康，字仲寧，白水縣康家衛(wèi)人，善造酒』『他邑酒，足滋病，白之酒獨醫(yī)生病，故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和』西晉時流傳：『天下美酒數(shù)杜康，酒量最大數(shù)劉伶，飲進三杯杜康酒，醉倒劉伶三年整』明朝萬歷年間《白水縣志》現(xiàn)存于北京歷史博物館，杜康，夏朝人，傳說為最早造酒的人。
閱讀精選（3）：
杜康是哪個朝代
傳說杜康是最早造酒的人。
又傳說，杜康就是少康。而少康曾是夏朝的國君。他家弟兄三人。老大叫太康，老二叫杜康，老三叫小康。他爹是誰。就應(yīng)叫康師傅吧。
杜康是哪個朝代?曹操是杜康的超級粉絲。杜康的名傳天下，實得益于曹操。但是又聽到一個新說法，說曹操有個偏頭疼毛病，并不喜歡飲酒。他的傳世名作《短歌行》中寫的“何以解憂，唯有杜康”，并不是指的杜康酒。有人解讀說，曹操有個小妾叫杜康。
在運城市鹽湖區(qū)馮村鄉(xiāng)的東邊，有一個老杜村。相傳是我國釀酒發(fā)明家，夏代杜康故里。杜村便由此而得名。該村位于鳴條崗上，村南有一個南北長21米，東西寬11米，高3米的墓冢，這便是杜康墓。在抗日戰(zhàn)爭前，這塊墓地石人石獸兩行，大小碑碣林立，杜康廟位于墓前，周圍翠柏遮天。在老杜村里，還有杜康祠和“杜康故里”石牌坊等建筑。這些皆毀于侵華日軍的“三光政策”。
距杜村8公里的東北方，是王苑鄉(xiāng)的劉村莊，在劉村莊西北坡地上，有一個高1米，周長9米的小墓冢，相傳是西晉“竹林七賢”之一劉伶之墓。墓前有清咸豐四年（1854年）立的“晉竹林名賢劉夫子諱伶之墓”石碑一通。故村名原稱劉村，相傳一夜之間，劉姓人家突然都不知去向，剩下的王姓人家搬到村東二里許居住，即改村名為劉村莊。
杜康
劉伶，字伯倫，西晉沛國人，生性放蕩不羈，嗜酒如命，他常乘一鹿車，攜一壺酒，并告訴隨從人員，“如果那天我死了，埋掉就行了。”
在杜村和劉村莊一帶，古往今來，一向流傳著一個杜康釀酒醉劉伶的傳奇故事，人們不僅僅要問，杜康是夏代人，劉伶是西晉時期人，兩個朝代相隔年近2000年，其不是一個荒誕無稽的奇談怪論嗎？其不知，此乃王母娘娘刻意安排的一場人間鬧劇。
且說杜康當年因造酒聞名，消息傳到天宮，被玉帝封為酒仙，掌管天宮酒業(yè)。劉伶原是王母娘娘的一個書童，在天宮嗜酒成癖，因偷喝了王母娘娘“蟠桃宴”上的“御酒”，又打碎了王母玉石酒杯，王母娘娘一怒之下，劉伶便被貶下凡投胎，此時正是西晉，書童投胎到沛國劉門，取名曰伶，字伯倫，他雖然自幼聰穎，勤奮好學(xué)，后成為“竹林七賢”之一。但酒性不改，整日以酒為樂。
忽一日，王母娘娘掐指一算，書童下界已到歸期，只是無人超度，何能歸來，于是便想出一個主意：劉伶因嗜酒遭貶，還應(yīng)以酒點化。這便想起了酒仙杜康，她喚來杜康，如此這般交代了幾句。
杜康奉命下至凡間，行至鳴條崗上，在安邑通往劉村莊的大道旁，即是此刻的老杜村村南，開了一個酒店。取名“杜康酒家”。一日，劉伶乘坐鹿車，來到酒店門前，抬頭一看，“杜康酒家”幾個大字映入眼簾。門兩邊一副對聯(lián)寫道：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”。門前旗桿上高挑著招牌：“三杯但是崗”。心想：誰人如此大膽，競敢妄稱“杜康酒家”。劉伶下了鹿車，走進酒店，只見一位白發(fā)老翁正在等客。問過姓名，正是杜康。杜康見劉伶進來，急忙起身笑嘻嘻迎上前問道：“客官是吃酒吧？
劉伶上前深施一禮，說道：“正是，正是。你店里賣的但是真杜康酒？”
杜康說：“這還有假，不信一飲便知。”
劉伶又問：“有好酒多少？”
杜康答：“不多，一壇。”
劉伶一聽，哈哈大笑，言道：“既是酒家，怎樣只有一壇酒？”
杜康說：“我這一壇酒，能喝百人，賢士豈有百人酒量？”
劉伶正色答道：“方園百里，誰不知我劉伶酒量，競敢拿一壇酒嚇唬我。”
杜康將劉伶請到酒桌前坐下，鄭重其事地說：“我只敢賣你一杯，三杯都不敢給你。你若喝過量了，我可吃罪不起！你若執(zhí)意多喝，請給我寫個字據(jù)。出了事，我不擔(dān)干系。”
劉伶也不示弱，讓杜康快拿紙筆來。杜康將紙筆遞于劉伶，只見劉伶寫道：“劉伶酒如命，傾壇能飲盡，若被酒醉倒，三倍付酒錢。”
杜康收了字據(jù)，搬出一壇酒來，先給劉伶斟了一杯，只見劉伶一飲而盡。一杯酒下肚，劉伶暗暗吃驚，只覺酒味非凡，香氣撲鼻，平生從未飲過如此好酒，但他仍不示弱，端起第二杯，只飲了半杯，就覺頭暈?zāi)垦＃仓^皮，將酒飲干。兩杯酒下肚，已是暈暈乎乎，頭重腳輕。心想，自我堂堂劉伶，夸下海口，要喝一壇，如今才飲兩杯，競敗下陣來，豈不讓人笑掉大牙，敗了我劉伶的名聲。想到此，又強打精神，端起第三杯，一飲而盡。三杯酒下肚，只覺天旋地轉(zhuǎn)，兩眼發(fā)黑，隨從人員忙將其攙扶上鹿車，急忙回到家中�；氐郊依铮勾脖闼�，一連七日，不省人事，恰似死去一般。家里人無耐，只好備了棺木，將其安葬。
不覺過了三年，杜康依然酒翁打扮，向劉伶家走去。到了門首，叩門求見，一婦人出門來迎，見是一老翁，白發(fā)如銀，精神飽滿，相貌堂堂。遂問道：“客官何事叩門？”杜康說：“此家但是劉伶賢士府第？”婦人答：“正是，客人找他何事？”杜康答：“劉賢士三年前在我酒店飲酒三杯，未付分文，并夸下�？�，若是酒醉，三倍付給酒錢。老朽是前來討還酒錢的。”婦人聽后，頓時怒火填胸，指著杜康說：“我夫已死三年，正不知他因何而亡，原先是喝了你店毒酒，你好大膽，競敢來討酒錢，我還要到官府狀告你毒死我夫之罪，正好送上門來。”杜康不慌不忙說道：“你家夫君不是死了，是酒喝醉了，還未醒來。”婦人那里相信，依然糾纏不休。頓時門前聚集了好多鄉(xiāng)鄰，大家都不相信劉伶是酒喝醉了。這時，有一個鄉(xiāng)鄰上前給劉伶夫人說：“這位老翁言說劉賢弟是酒醉未醒，何不開棺一看，若真是酒醉，其不更好。若人已死，再見官也不遲。”劉伶夫人覺得這樣也可。便有幾個后生拿了镢銑，來到劉伶墓前，挖開墳?zāi)梗蜷_棺蓋。但見劉伶面色紅潤，似熟睡一般，正在大家疑惑之時，只見杜康走到劉伶棺材前，嘴吹一口氣，用手在劉伶頭上輕輕一拍，說到：“起來吧，賢弟，王母有令，隨我回天宮。”眾人聽了，都茫然不解其意。卻見劉伶
打了個哈欠，睜開眼連聲贊道：“好酒！好酒！”隨即坐了起來，眾鄉(xiāng)鄰皆大驚失色，稱贊杜康真神人也。劉夫人忙上前，面帶笑容，攙扶起劉伶。正要開口說話，但見墓穴之中升起一團青煙，團團旋轉(zhuǎn)，把劉伶旋在其中，隨即杜康也被煙團旋起，冉冉升騰，越升越高。只見杜康在空中將隨身攜帶的搭褳向下一扔，化為一條白練，徐徐飄下。眾人拾起一看，上有一首七言詩四句：
劉伶本非凡夫子，原是王母一書童。
因酒遭貶下凡界，今已罪滿回天宮。
杜康酒文化名震國內(nèi)，譽馳五洲，海內(nèi)外知名人士，專家學(xué)者，文人騷客不少人慕名而來，留下了珍貴的墨寶，酒祖殿兩側(cè)的爬山碑中珍藏著六十七通書畫碑刻，原國防部長張愛萍的草書“御風(fēng)揚神”，道出了杜康酒的真諦。已故書畫大師李苦禪謳歌杜康與杜康酒的七律“醉虎眠龍漿液，飲到劉伶是酒神，芳逐康河千載譽，名返仙莊一杜魂，昔日魏武解憂釀，今朝百姓慶豐醇，八仙復(fù)聞爭品燕，過海猶香九霄云。”是對杜康的最好評價，書畫大師李可染的“佳釀之祖，世傳杜康”，中央美院副院長朱乃正教授的“返樸歸真”、“酒情墨緣”；著名畫家婁師白的“花王唯魏紫，美酒數(shù)杜康”；全國書協(xié)主席啟功、副主席肖勞、沈鵬的大作；全國作協(xié)常務(wù)書記葛洛、著名作家姚雪良游杜康仙莊的詩作都在碑廊里得到展現(xiàn)。國際友人，原越南共和國國家主席黃文歡為杜康酒題寫的“王州飄香”；日本朋友石飛博光題寫的“酒魂”；曾香英丘仿我國著名書法家懷素的“夢”等等，都栩栩生輝，贊美杜康，筆歌仙莊。
【杜康是哪個朝代的人】相關(guān)文章：
文天祥是哪個朝代的04-12
科舉誕生哪個朝代10-06
趙州橋建于哪個朝代10-06
永樂大典是哪個朝代10-21
陸游是哪個朝代的04-17
清明上河圖是哪個朝代的10-06
三國后面是哪個朝代10-06
別了，杜康10-05
造紙術(shù)是哪個朝代發(fā)明的10-06
明朝一個好玩的朝代06-05