滄浪亭記

　　在我們上學期間，大家都背過文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編精心整理的滄浪亭記，歡迎大家分享。

　　滄浪亭記

　　作者：蘇舜欽【宋代】

　　予以罪廢，無所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。

　　一日過郡學，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕，號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

　　噫！人固動物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當然；非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知因此自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉！

　　【注釋】

　　[1]浮圖：僧人。

　　[2]蘇子美：蘇舜欽，字子美，祖籍梓州銅山(今四川中江)人，后移居開封。宋景祐元年(1034)進士，官至集賢殿校理，監(jiān)進奏院，因故除名，隱居蘇州，建滄浪亭。今集中有《滄浪亭記》。

　　[3]吳越：五代十國之一，錢镠所建立，占有今浙江及江蘇西南部、福建東北部地區(qū)。傳五主。

　　[4]廣陵王：錢元璙，字德輝，錢镠子。曾為蘇州刺史。元瓘時進檢校太師中書令。后封廣陵郡王。

　　[5]孫承祐：錢塘人。吳越主錢俶納其姊為妃，因擢處要職，曾為中吳軍節(jié)度使。后隨錢俶歸宋。

　　[6]淮海納士：指吳越國主錢俶獻其地于宋。

　　[7]姑蘇之臺：姑蘇臺，在今蘇州城西南。據(jù)傳是春秋末期由吳王闔閭、夫差兩代君主所建，工程浩大。越滅吳，被焚毀。

　　[8]五湖：這里指太湖。

　　[9]太伯：周先祖太王長子，相傳太王欲傳位給季歷，他和弟弟仲雍避居江南，開發(fā)吳地，為吳國的始祖。太伯卒，無子，弟仲雍立。虞仲：即仲雍。

　　[10]闔閭：一作闔廬，即姬光。他派專諸刺殺吳王璙，代立為王，屢敗楚兵，曾攻入楚都郡。后為越王勾踐戰(zhàn)敗。夫差：吳王闔閭之子。繼位后，誓報父仇。在夫椒大敗越兵，后又被越王勾踐所攻滅。

　　[11]子胥：伍員，字子胥。吳國大臣。種：文種，越國大夫。蠡：范蠡，越國大夫，他們都是春秋末吳越爭霸的主要人物。

　　[12]澌(sī)然：滅盡的樣子。

　　譯文

　　我因獲罪而被貶為庶人，沒有能夠去的地方，乘船在吳地旅行。起初租房子住。時值盛夏十分炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，沒有能找到。

　　一天拜訪學宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園�！睆母吒叩偷偷牡貏萆线�約略能夠看出當年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風有月的時候更宜人美麗。

　　我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來那里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱；所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。回過頭來反思以前的名利場，每一天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！

　　唉！人本來會受外物影響而感動。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑，必須要借外物來排遣，停留時刻久了就沉溺，認為當然；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場最容易使人陷入其中，自古以來，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是正因沒有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠，不與眾人一道鉆營，因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬古。尚且沒有忘記內(nèi)心的主宰，自認為已經(jīng)超脫了。

　　作者簡介

　　蘇舜欽：字子美，參知政事易簡之孫。父耆，有才名，嘗為工部郎中、直集賢院。舜欽少慷慨有大志，狀貌怪偉。當天圣中，學者為文多病偶對，獨舜欽與河南穆修好為古文、歌詩，一時豪俊多從之游。北宋詩人，號滄浪翁。政治上屬革新派，因而遭誣陷，削職為民，流寓蘇州，筑滄浪亭。

　　【講解】

　　本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，并臨水筑亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。后來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢镠等以權勢購筑的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。

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