課堂演講稿

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。現(xiàn)如今，越來越多地方需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的課堂演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

課堂演講稿1

尊敬的評(píng)委、老師：

　　大家好！

　　我叫程嗣武，來自xx小學(xué)。我從學(xué)校畢業(yè)走上講臺(tái)，至今已經(jīng)十八年了。十八年的教學(xué)經(jīng)歷，我有很多話想說，但我最想說的，是新課程改革帶給我的全新的教學(xué)感受：用心創(chuàng)設(shè)和諧課堂。

　　我，成了一個(gè)首席的學(xué)生。

　　在課堂上，我成了站在隊(duì)伍最前面的大雁。我常常對(duì)孩子們說“也許這樣也可以”“你再想想”，用這樣的話來鼓勵(lì)學(xué)生自己去想，自己去做，把體驗(yàn)的機(jī)會(huì)留給他們自己，我常常對(duì)孩子們說“老師也來試試”“我先來”這樣的話，用自己參與熱情來影響學(xué)生的參與熱情，用自己的積極態(tài)度來激發(fā)學(xué)生的積極態(tài)度。

　　記得一堂早讀課上，我正坐在講臺(tái)上看學(xué)生讀書，一個(gè)小朋友走過來，輕輕地對(duì)我說：“老師，你為什么不和我們一起讀書？”為什么？我低下頭，說：“我讀書，誰來看你們呢？”下課了，我又想起這句話，“我讀書，誰來看你們讀書呢”，看上去那么理直氣壯，實(shí)際上不就是對(duì)學(xué)生的不信任嗎？教師忙于管學(xué)生，學(xué)生忙于應(yīng)付教師，學(xué)生成了機(jī)器，教師也成了機(jī)器。

　　我找到那個(gè)學(xué)生，對(duì)她說：“明天早上，我們一起讀書，好不好？”我看見學(xué)生的目光中寫上了驚喜。早讀課上，當(dāng)我捧起書和學(xué)生一起讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)孩子們的聲音是那么響亮。我能感受到師生同讀給他們帶來的心情的激蕩。讀著讀著，我覺得自己就是一名學(xué)生了，我和孩子們一起感受著朗讀的快樂。

　　是的，一種全新的感受：相信學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。從此，我成了學(xué)生中的大哥大，我們一起讀書，我的聲音最渾厚。我成了平等中的首席，唯其平等，贏得了師生同讀的朗朗書聲。

　　我，成了一個(gè)思考著的老師。

　　新課程的實(shí)施是一個(gè)努力的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生上課的熱情高了，發(fā)言積極了，學(xué)生的主體意識(shí)被充分激發(fā)出來。這樣的課堂，不由我們不去適應(yīng)，去思考，去創(chuàng)新，去取得前進(jìn)。我又想起這樣一件事情：

　　上課鈴響了，當(dāng)我拿著書，興沖沖地走向教室，突然聽見教室里大叫“四個(gè)太陽”“四個(gè)太陽”。我強(qiáng)忍住心頭的火氣，找到那位鬧事的孩子，問他：“為什么？”他不說話，低著頭，用手指著書。我知道，他講的是今天要上的新課《四個(gè)太陽》。我的心情平靜下來，我用一種更加平靜的語氣問他：“有趣嗎？”

　　“天上只有一個(gè)太陽，怎么會(huì)有四個(gè)太陽呢？”他眼睛一亮，大聲地說。

　　“好啊，自己動(dòng)腦筋，還能提出問題，多好啊。”我轉(zhuǎn)過身問大家：“你們想知道嗎？”

　　“想！”

　　看到學(xué)生津津有味地讀書，我不禁在心里寫下一行字：書上有四個(gè)太陽，可是學(xué)生的心里卻永遠(yuǎn)被一個(gè)太陽照耀著——那就是興趣！是呀，有什么比學(xué)生的興趣更加奇妙的呢？

　　從此，我的課堂成了學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂。

　　我，追求著生活語文的最高境界。

　　走入新課程，感受大潮流，我反對(duì)被“舞蹈”“音樂”“課件”包裝起來的課堂，我堅(jiān)信語文的課堂要實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，提倡語文的課堂要走向更加廣闊的社會(huì)。因?yàn)椋�生活，本來就是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。教學(xué)中，我有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，到社會(huì)的`大課堂中學(xué)習(xí)祖國的語言文字。我清楚地記得，當(dāng)一年級(jí)的小朋友們還在學(xué)拼音的時(shí)候，我開展了到校園里識(shí)字的活動(dòng)，有的同學(xué)一下子就認(rèn)識(shí)了七十多個(gè)漢字。這是一個(gè)真實(shí)而又令人驚奇的數(shù)字。這，就是生活語文的魅力。

　　由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們正處在“教師崇拜期”，在他們的心目中，教師就是知識(shí)的化身，教師就是完美的象征，所以，學(xué)生的一言一行都不免打上教師的烙印，教師就是他們的榜樣，他們喜歡說“老師就是這樣的”。生活中的語文，生活中的老師。學(xué)生正看著我們呢，老師！我們沒有理由不發(fā)揮自己的榜樣作用，給學(xué)生以正確的引領(lǐng)。

　　謝謝大家！

課堂演講稿2

各位老師，同學(xué)們：

　　大家好，今天我要講的是——課堂是什么?

　　課堂是什么?課堂是知識(shí)傳遞的交接地，它廣闊、淵深，它嚴(yán)謹(jǐn)、活潑，它應(yīng)該是一個(gè)神圣而親切的字眼。而長久以來舊的教育觀念扭曲了課堂的本來面目，使多少學(xué)子不堪回首。時(shí)代需要一個(gè)全新的課堂，讓我們抖擻起精神，把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、方法迎進(jìn)課堂，改造它、更新它，讓我們的孩子接受它。

　　如果說課堂是孩子們汲取知識(shí)的海洋，那它必然應(yīng)該是水波浩淼、氣象萬千的�？勺哌M(jìn)某些課堂，我們看到教師的教案上永遠(yuǎn)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的思維永遠(yuǎn)有一個(gè)牢不可破的框框;我們看到模式墨守成規(guī)、方法一成不變;我們看到無上的權(quán)威、嚴(yán)厲的說教，以及無條件的接受和戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的服從。于是，孩子們失去了海洋。課堂，是指向過去的世界，還是面向未來的時(shí)代?是以人類已經(jīng)積累的知識(shí)為本，還是以人的發(fā)展為本?是以單通道方式向?qū)W生進(jìn)行灌輸，還是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)探究?每一個(gè)答案都是后者，每一個(gè)答案都要求我們完成第一種改造：變“死”的課堂為“活”的課堂。

　　課堂是教師耕耘的責(zé)任田，但更是學(xué)生收獲的莊稼地。課堂的主人是學(xué)生，你我都不能取而代之。可我們常常看到教師為主角，學(xué)生成道具的戲劇時(shí)時(shí)在課堂上演。我們何必高高在上?我們何必板起臉孔?我們何必去牽著學(xué)生的鼻子?我們何必永遠(yuǎn)只會(huì)說指令性的話語!難道面對(duì)前人知識(shí)、文化、智慧的精華，教師與學(xué)生是不平等的嗎?這樣的教師角色，體現(xiàn)不出教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)，也貶低了你我的生命價(jià)值。其實(shí)，在課堂里，老師、文本、學(xué)生之間應(yīng)該是一種平等的對(duì)話。我想，學(xué)生歡迎這樣的教師：聞道有先、授業(yè)有道、解惑有法;學(xué)生喜歡這樣的課堂：平等、民主、自由。所以讓我們一起來完成第二種改造：變“教師的課堂”為“學(xué)生的`課堂”。

　　“課程標(biāo)準(zhǔn)”指出：“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在、無時(shí)不有�！薄白x萬卷書不如行萬里路”“書中乾坤大、筆下天地寬�！鼻叭嗽缇透嬖V我們書本和實(shí)踐是不能割裂開來的。我們要完成的第三種改造便是：變“書本的課堂”為“生活的課堂”。讓家事國事天下事伴隨著風(fēng)聲雨聲讀書聲走進(jìn)寒窗;讓書本上的鉛字，跳躍成大自然的花紅柳綠、鳥獸蟲魚;讓孩子們求知若渴的目光穿越過去和未來，關(guān)注個(gè)體和社會(huì)。不可想象：教育如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界，怎能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界!拋棄那些無聊的讓孩子討厭的練習(xí)吧，多讀，多寫，多實(shí)踐，讓我們營造一個(gè)真正的“大課堂”!

　　我們?cè)谡n堂里辛苦跋涉，從冬到春，從秋到夏，且行且思，知道唯有改造課堂才具有生命的活力!

　　作為一名教師，也許你也曾想：我的工作有什么意義，我上的課，我在課堂上滔滔不絕的話語，我給學(xué)生做的一張又一張的試卷，它們到底能給孩子帶去什么。當(dāng)學(xué)生因此而懼怕課堂，我們真的會(huì)黯然神傷。我們會(huì)想起自己做學(xué)生的時(shí)候，也曾接受過這樣的教育，也曾在這樣的課堂里累積應(yīng)試的知識(shí)。我們必須對(duì)這段生活有所反思。

　　課堂是學(xué)生成長的搖籃，是教師實(shí)現(xiàn)人生理想的地方，它應(yīng)該成為師生向往的智慧樂園、人生殿堂。時(shí)代的發(fā)展需要我們用嶄新的視角去審視課堂，未來人才的培養(yǎng)需要我們用全新的理念去改造標(biāo)準(zhǔn)就是一盞明燈，它指引著我們課堂改革的方向!改造勢(shì)在必行，改造刻不容緩，行動(dòng)起來吧，在課堂里，我們將與新課程共同成長!讓我們的每一堂課都精彩萬分，收獲多多吧。

　　謝謝!

課堂演講稿3

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家下午好！由于組內(nèi)老師的謙虛，我被推上了這個(gè)講臺(tái)。說句實(shí)話，我很心虛。因?yàn)槲乙恢焙芾Щ螅赫n堂中一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往要經(jīng)過幾個(gè)回合的“搏擊”，學(xué)生仍然不能在考試中“出彩”。所以今天我擬的題目是：走在“高效課堂”的路上。

　　我眼中的高效課堂首先應(yīng)該是有效的，有效的課堂應(yīng)該是主動(dòng)的。主動(dòng)就是學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)，最后真正學(xué)會(huì)。這里的學(xué)會(huì)不僅是學(xué)會(huì)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)方法，學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑等。那怎樣才能讓學(xué)生真正主動(dòng)起來呢？我以為：

　　1、主動(dòng)就要求教師不包辦，高效課堂絕不是“抱養(yǎng)”，而是“放養(yǎng)”，不越俎代庖，讓孩子多體驗(yàn)、多參與、多交流。

　　2、主動(dòng)就是要給學(xué)生展示機(jī)會(huì)，成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)盡量讓問題細(xì)化、分類，讓更多的同學(xué)參與討論交流。讓學(xué)生主動(dòng)，不是三分鐘熱情，不是做做樣子，而是持續(xù)性的、一貫性的，這樣才會(huì)真正高效。

　　3、主動(dòng)需要教師在集體中樹立好榜樣，讓學(xué)生有模仿的對(duì)象，有努力的方向。

　　4、主動(dòng)就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，多角度刺激，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　學(xué)生主動(dòng)參與了，就有認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，但要有更高的認(rèn)識(shí)，還需要從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)。因此，教師還應(yīng)不斷地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分體驗(yàn)�！袄�不十，法不立”，對(duì)理科教學(xué)還是有一定道理的'。

　　其次，高效課堂應(yīng)該是全員參與的。應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展、提升。但在實(shí)施過程中卻有很多困惑。

　　1、優(yōu)秀學(xué)生主動(dòng)，上課學(xué)習(xí)效果好，而不善言辭，動(dòng)作緩慢差生機(jī)會(huì)少，那效果如何保證呢？

　　2、學(xué)生的展示與質(zhì)疑，會(huì)偏離教學(xué)或預(yù)設(shè)。教學(xué)任務(wù)如何達(dá)成呢？

　　最后，我想說的是，真正的高效，不是“形似”，而是“神似”——讓每個(gè)學(xué)生真正動(dòng)起來，不僅是身動(dòng)、心動(dòng)，還要神動(dòng)。我想這該是我理想中的高效課堂。

　　以上是我個(gè)人一些不成熟的想法和自己對(duì)高效課堂困惑，請(qǐng)各位批評(píng)指正。謝謝！

課堂演講稿4

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說沒有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：‘為什么會(huì)這樣?’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：‘為什么不能這樣?’”

　　人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾本茨發(fā)明的`第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我們的出行變得更加方便;美國萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類的交通已經(jīng)變得越來越便捷;從尤利加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡單的一小步，人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。

　　試問，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?

　　電燈問世前，有誰能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮;電話問世前，有誰能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話;電視問世前，有誰能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài);電腦問世前，有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒有進(jìn)步。

　　的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢?在愛因斯坦的《相對(duì)論》前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關(guān)嗎?

　　人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。

　　天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

　　庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。

課堂演講稿5

親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

　　著名作家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀察者，一種是演員。大多數(shù)人想改變世界，但沒有人想改變自己�！币�改變現(xiàn)狀，就要改變自己；為了改變自己。你必須改變主意。

　　一個(gè)黑人小孩在他父親的釀酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布擦拭木桶，然后整齊地排成一排。令他氣憤的是，風(fēng)經(jīng)常在一夜之間把他排列整齊的木桶吹翻。小男孩痛哭流涕。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，別哭了。我們可以找到征服風(fēng)的.方法�！�

　　于是小男孩擦干眼淚，坐在木桶旁邊思考著。想了很久，他終于想出了一個(gè)辦法。他從井里挑了幾桶清水，倒進(jìn)空橡木桶里。然后他忐忑不安地回家睡覺。第二天，就在黎明前，小男孩匆忙起床。當(dāng)他跑到水桶的地方時(shí)，他看到橡木桶一個(gè)個(gè)排列整齊。沒有一個(gè)是被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)是被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了。他對(duì)父親說：“如果木桶不是被風(fēng)吹倒的，就要增加木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地笑了笑。

　　是的，我們改變不了這個(gè)世界上的風(fēng)和很多事情，但是我們可以改變自己，讓自己變得更重，這樣才能適應(yīng)變化而不被打敗！

　　人生如水，人只能適應(yīng)環(huán)境。如果我們不能改變環(huán)境，我們應(yīng)該改變自己。這樣才能克服更多的困難，克服更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果看不到自己的缺點(diǎn)和不足，就抱怨環(huán)境不利，從而把改變局面的希望寄托在改變環(huán)境上，真的沒有用。

　　雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛和智慧去面對(duì)一切環(huán)境。

　　我的演講到此結(jié)束。謝謝你。

課堂演講稿6

　　朱镕基將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個(gè)公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。 “公則生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確;反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認(rèn)識(shí)和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到“公則生明”并非易事。 人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物。

　　《韓非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認(rèn)為不修好，一定會(huì)有人來偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊�！笨梢姡�富人對(duì)被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認(rèn)為聰明，鄰翁卻是懷疑對(duì)象，這樣不客觀，很難認(rèn)識(shí)到真相�；蛟S，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識(shí)，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。

　　歷覽古來圣賢人，無不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。 我們要向包拯學(xué)習(xí)，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。 我們要向岳飛學(xué)習(xí)，他訓(xùn)練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置，不因他是自己的.兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

　　不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認(rèn)識(shí)上得到真理，才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。 “公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧!

課堂演講稿7

　　尊敬的周校長、各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家好！

　　發(fā)言前我要申明一點(diǎn)，今天的發(fā)言絕對(duì)不是經(jīng)驗(yàn)介紹，更不是冒充專家作什么專題報(bào)告，只不過是談一點(diǎn)教學(xué)過程中的感想與心得而已。我今天發(fā)言的主要功能只在于一點(diǎn)，就是拋出我這片不值錢的爛瓦片，引出價(jià)值連城的金鑲玉。

　　我發(fā)言的的題目是：《高效課堂交流感言》。

　　首先，談?wù)勎覍?duì)高效課堂的理解。包括四個(gè)方面：

　　一、所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。高效課堂一定要圍繞“高效”作文章，不能拘泥于形式，更不能人為地給高效課堂套上某些形式主義的枷鎖。

　　我以為，正是站在這種認(rèn)識(shí)上，學(xué)校才反復(fù)強(qiáng)調(diào)高效課堂模式的研究，強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為單位來進(jìn)行這種研究。學(xué)科不同，班級(jí)不同，采取不同的教學(xué)模式才都是高效的。當(dāng)年中國模仿蘇聯(lián)模式獲得的血的教訓(xùn)，今天在我們探討高效課堂模式時(shí)，還是可以借鑒的。

　　二、檢驗(yàn)課堂是否高效的唯一標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生能不能運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問題，(在學(xué)校階段可以理解為能不能準(zhǔn)確而且迅速地解題)

　　標(biāo)準(zhǔn)問題是在研討一些問題時(shí)十分重要，而且不能回避的問題，標(biāo)準(zhǔn)問題不確定，會(huì)造成對(duì)同一問題的截然不同的認(rèn)識(shí)。如果把一些形式的東西作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，就犯了主觀主義的錯(cuò)誤。實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　三、高效課堂的模式不可能是固定的,但都必須遵循認(rèn)知規(guī)律,必須符合學(xué)生的實(shí)際和學(xué)校的實(shí)際.把某一種模式當(dāng)標(biāo)簽亂貼,其效果可能是低效的。 教學(xué)是一項(xiàng)十分重要的實(shí)踐活動(dòng)，必須讓這項(xiàng)活動(dòng)遵遁教育教學(xué)規(guī)律，尊重規(guī)律是我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。

　　四、事物都有兩面性,任何課堂模式都會(huì)有一定的缺陷,必須針對(duì)缺陷找到相應(yīng)的補(bǔ)救措施。課堂高效的問題不是從我們這一代人開始的，也不會(huì)在我們這一代人手里終結(jié)，高效課堂必然是世世代代的教育工作者不懈追求的事業(yè)。我們嘗試的課堂模式，存在許多的缺陷和不足才是正常的，因此，今天在這里晾一晾我們的教學(xué)模式，需要各位同事指出問題，以利于我們修正。

　　第二方面，我談?wù)勎覀儑L試中的課堂教學(xué)模式的理論依據(jù)，包括五方面：

　　一、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論告訴我們：從特殊到普遍，再由普遍到特殊是認(rèn)識(shí)過程的一般秩序。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。

　　二、新的課改理念指明“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”。要落實(shí)學(xué)生的主體地位，就應(yīng)把課堂交還給學(xué)生。

　　三、高效課堂必須先從改變學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，不能只要求學(xué)生身動(dòng)，重要的是要求學(xué)生心動(dòng)和神動(dòng)，即學(xué)生精神的高度投入。

　　四、傳統(tǒng)的教育理論和中學(xué)生心理特點(diǎn).

　　傳統(tǒng)教育理論包括有教無類，因材施教等。

　　五、直接借鑒了情景教學(xué)法及“煽動(dòng)式教學(xué)法”等課堂教學(xué)模式。

　　第三方面，談?wù)劯咝дn堂的前提：

　　缺少了這些條件，一節(jié)正常的課都難以實(shí)現(xiàn)，更談不上高效。

　　1、老師必須在學(xué)生中樹立起足夠的威信，讓學(xué)生信服你，甚至崇拜你。

　　因此，在學(xué)生面前需要點(diǎn)自吹，需要夸大化地亮出自己的閃光點(diǎn)，需要班主任幫你吹捧一下、包裝一下，當(dāng)然，在學(xué)生面前“道貌岸然”更是必需的。

　　2、讓學(xué)生時(shí)常體會(huì)到成就感。長期沒有成就感會(huì)讓學(xué)生喪失信心。

　　3、處理好與學(xué)生的`關(guān)系，生活上和學(xué)習(xí)上多關(guān)心學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

　　第四方面，介紹一下我們嘗試中政治課堂教學(xué)模式具體流程：

　　第一，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，這是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。

　　第二，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，把教學(xué)情景升華為普遍原理（規(guī)律），這是課堂高效的核心。

　　第三，學(xué)生運(yùn)用原理解決實(shí)際問題，這是檢驗(yàn)課堂是否高效的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是鞏固高效課堂效果的唯一手段。

　　簡而言之，是從創(chuàng)設(shè)情景 到 自主探究 再到 綜合運(yùn)用。綜合運(yùn)用可以起到檢驗(yàn)和鞏固兩個(gè)效果。

　　先講一講第一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景。這是情景教學(xué)法非常重視的環(huán)節(jié)。教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)等要求，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定生活內(nèi)容和情緒色彩的、以形象為特征的生動(dòng)具體的情景，以引起學(xué)生一定的情感態(tài)度體驗(yàn)，這種課堂教學(xué)模式的實(shí)施過程生動(dòng)、活潑，彰顯了學(xué)習(xí)過程的魅力，很好的克服了傳統(tǒng)教學(xué)存在著“重結(jié)果，輕過程”的弊端，這也與新課程背景下重視學(xué)習(xí)過程的理念相符合，這是一個(gè)積極的變化。同時(shí)，符合認(rèn)知秩序的一般規(guī)律。

　　實(shí)施這一模式，我們一定要避免目前“高效”課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“重過程、輕結(jié)果”的問題。

　　什么樣的情景才是有效的情景呢？我認(rèn)為必須注意以下幾點(diǎn)：

　　1、設(shè)置的情景必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，必須有利于學(xué)生根據(jù)教師設(shè)計(jì)的情景去思考、去分析、去討論，有利于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

　　2、設(shè)置的情景必須貼近學(xué)生、貼近生活，貼近學(xué)情。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，一定要保證所設(shè)情境符合學(xué)生的認(rèn)知水平，能激起學(xué)生的積極思考。

　　3、用于創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)材料要精，具有針對(duì)性、概括性，不能濫。

　　4、情景的設(shè)置用語言描述時(shí)要注重語言藝術(shù)，營造活躍氛圍，要使學(xué)生在愉悅的情緒體驗(yàn)中，產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　5、情景設(shè)計(jì)的材料必須有正確的價(jià)值導(dǎo)向，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　6、設(shè)置情景必須處理好情境體驗(yàn)過程與情境體驗(yàn)結(jié)果的關(guān)系。

　　第二，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。

　　把教學(xué)情景升華為普遍原理（規(guī)律）的過程，就是歸納的問題，是一個(gè)把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程必須注意以下幾方面：

　　一是要樹立強(qiáng)烈的“歸納”意識(shí)。

　　傳統(tǒng)教學(xué)多采取“演繹法”，先把規(guī)律、方法以口授、板書、印發(fā)資料的方式“灌輸”給學(xué)生，甚至讓學(xué)生死記硬背，這樣，往往造成學(xué)科理論與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的脫節(jié)。新模式強(qiáng)調(diào)“歸納法”，更注重把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮積極的作用。在新課改模式的教學(xué)中，如果老師沒有“歸納”意識(shí)，知識(shí)容量再大，學(xué)生不知道知識(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系，在頭腦里留下的是模糊、凌亂的知識(shí)，何談形成運(yùn)用、創(chuàng)新能力？

　　二是切忌教師越俎代庖。

　　學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀、思考后，教師不要把應(yīng)該由學(xué)生完成的總結(jié)、歸納、反思的機(jī)會(huì)剝奪掉，代之以教師自己的“歸納”。

　　要容忍學(xué)生在歸納中出現(xiàn)的片面性、表面性甚至錯(cuò)誤。有的規(guī)律、思路、方法，對(duì)教師來說也許是簡單的，但是對(duì)學(xué)生來說卻往往是困難的，這是由學(xué)生的特定的學(xué)習(xí)階段和特定的學(xué)習(xí)水平所決定了的。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生才需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)、歸納。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，肯定學(xué)生的階段性進(jìn)步，分階段、分層次地引領(lǐng)學(xué)生逐步形成對(duì)規(guī)律、方法的正確認(rèn)識(shí)。如果片面追求“歸納”完美，容易造成脫離學(xué)生認(rèn)知水平，似是而非，一知半解。

　　第三，學(xué)生運(yùn)用原理解決實(shí)際問題，這是檢驗(yàn)課堂是否高效的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是鞏固高效課堂效果的唯一手段。

　　1、從哲學(xué)上看，“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成”。重學(xué)輕練是不能保證較高的教學(xué)質(zhì)量的。

　　2、高效課堂不能對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練要求寬松。

　　3、嚴(yán)格按照高考要求安排訓(xùn)練，不能降低標(biāo)高。什么是難題？從來沒見過的，都是難題。再難的題，見得多了，就不是難題了。高考的要求放在哪兒，不會(huì)因?yàn)槟愕膶W(xué)生差就降低難度，我們不能因?yàn)閷W(xué)生差就不去適應(yīng)高考的要求。正是因?yàn)閷W(xué)生差，我們才要不斷在讓學(xué)生接觸高考標(biāo)高，說學(xué)生在高水平中獲得成就感。

　　4、必須在試題講解過程中重視可操作性原則。我們?cè)谡�治課教學(xué)中根據(jù)四大版塊的不同特點(diǎn)，采取了不同的訓(xùn)練策略。《文化生活》與《政治生活》以背誦模塊為主。這里，我需要解釋一下什么是模塊？所謂模塊，就是我結(jié)合各類問答題，特別是高考問答題的特點(diǎn)，歸納其答題的共同要點(diǎn)，按照一定的規(guī)律把知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，以利于學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的資料。模塊的好處在于引發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生看到某一類的題型時(shí)，思路清晰，語言規(guī)范�！墩軐W(xué)》以理解為主，《經(jīng)濟(jì)生活》則強(qiáng)調(diào)實(shí)際運(yùn)用。選擇題則采取強(qiáng)化訓(xùn)練的方法。這些方法，讓學(xué)生不至于無話可說，能夠動(dòng)手，因此積極性較高。

　　最后，談?wù)勅菀壮霈F(xiàn)的問題及補(bǔ)救措施。

　　問題一：情景設(shè)置只能照顧重點(diǎn)和難點(diǎn)，知識(shí)容量上很難做到飽滿。

　　補(bǔ)救措施：在課堂作業(yè)和課外練習(xí)上，把沒能強(qiáng)調(diào)指出的知識(shí)點(diǎn)以訓(xùn)練的方式彌補(bǔ)上去。

　　問題二：處理學(xué)生的提問，不能挫傷積極性，容易偏離主題。

　　補(bǔ)救措施：嚴(yán)格控制課堂節(jié)奏，對(duì)學(xué)生提出的偏離主題的問題，一定要采取避重就虛、轉(zhuǎn)移視線等方式巧妙地進(jìn)行處理。

　　問題三：學(xué)生在討論時(shí)，課堂秩序容易混亂失控。

　　補(bǔ)救措施：老師可臨時(shí)取消討論，穿插一點(diǎn)提示，以整頓課堂紀(jì)律。

　　自己犯下的錯(cuò)誤，自己往往是很難發(fā)現(xiàn)的，所以這種課堂模式一定還有我沒有發(fā)現(xiàn)一些問題，希望各位同事指出。

　　不妥之處，謹(jǐn)請(qǐng)專家斧正，諸多困惑，叩求高手賜教！

　　謝謝大家！

課堂演講稿8

　　聽君一席話，勝讀十年書。

　　吳松年教授抑揚(yáng)頓挫的聲音引領(lǐng)著上千人的思路，像一位指揮家，揚(yáng)起是一陣笑聲，俯下是一陣掌聲，不絕于耳；像一位表演藝術(shù)家，時(shí)而壓低了嗓門神秘的用雙手捂著話筒“就不告訴他”，時(shí)而溫柔的揮動(dòng)雙手，“好，坐下”，繪聲繪色；是飽經(jīng)風(fēng)霜的長者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，語重心長的教導(dǎo)；是一位武功蓋世的“老頑童”，嬉笑怒罵，一針見血；像嚴(yán)順開，像單田芳，像趙本山……從他身上我們看到了：博學(xué)，智慧，涵養(yǎng)，風(fēng)格，幽默，嚴(yán)謹(jǐn)……

　　吳老就是一本書，一本生動(dòng)的教科書，一本人生的'哲學(xué)書。

　　實(shí)事求是，敢怒敢言，注重情感，充滿激情，真抓實(shí)干，思維不斷。吳老不僅僅是在講有效課堂，他的課堂就是“有效課堂”的真實(shí)寫照！

　　集吳老的經(jīng)典語錄與大家共享：

　　改革是站在前人的肩膀上，不是否定前人。

　　三維目標(biāo)不是三個(gè)目標(biāo)。

　　整體把握單元，課堂才會(huì)有效。

　　好老師面前沒有不發(fā)展的學(xué)生。

　　不做剪貼式專家。

　　適時(shí)的難為孩子一下，摔幾個(gè)跟斗，激發(fā)求知欲。

　　明確學(xué)生要求才能打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。

　　注意孩子的眼神。

　　注重孩子非智力因素的影響：習(xí)慣，品質(zhì)，情感等。

　　只有民族的才是世界的。

　　外國的東西要借鑒，而非照搬。

　　營造獨(dú)特的課堂文化。

　　導(dǎo)入指的是各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，讓學(xué)生的思路不間斷。

　　只講問題不講答案。

　　不求不講，不精不講，不奮不講，不化不講。

　　一個(gè)好問題就是一節(jié)好課。

　　鼓勵(lì)學(xué)生向我開炮。

　　……

　　吳老的課，讓我領(lǐng)略了大師風(fēng)范�；匚稛o窮。

　　課堂因?yàn)槟愣�精彩�?/p>

　　我們更應(yīng)讓自己的課堂因自己而精彩！

課堂演講稿9

各位教師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　相信在座的同學(xué)們和無數(shù)的同齡人一樣，在高考的華容道上，我們摩拳擦掌、披荊斬棘、過五關(guān)斬六將、無不豪情、無不壯志、無不快哉，在經(jīng)歷過車輪之戰(zhàn)后，我們邁步踏進(jìn)了為之奮斗的大學(xué)，壓力的解脫盡如同漫天的繁星閃閃，雖然璀璨卻令人目不暇接不知所措——迷茫、困惑、壓抑、無聊、空虛這些毫無生機(jī)的眼猶如幽魂一樣纏繞于我們周身。

　　這使我們不得不發(fā)問：我們的青春難道真的無處安放我們的青春到底為誰張揚(yáng)我們難道真的允許青春悄然滑過指尖或用腐朽的殘忍來埋葬我們的青春不不！不是這樣的！我們的青春飛揚(yáng)！我們的青春在路上！

　　一個(gè)真正意義上的大學(xué)生，必須擁有使命感。像馬丁路德金懷抱解放美國黑人的夢(mèng)想而奮斗，像周恩來同志年少就立志為中華之崛起而讀書，像比爾蓋茨為了世界上每張桌上都有一臺(tái)計(jì)算機(jī)而拼搏。

　　我，作為一名普通的大學(xué)生，我個(gè)人的未來同樣是我更為關(guān)注的，是成功是輝煌是平庸是隨便，我自然渴望成功不甘平庸，但究竟要走到哪一步，雖然未知，但我明白無論怎樣走都得從第一步走起。這是最根本的一步，從這步走起，還要一步一步的積累，一步一步的奮斗�！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江�！保�不經(jīng)歷風(fēng)雨，就見不到彩虹。

　　青春的`美麗，不是街市流行的名牌時(shí)裝；青春的旋律，不是吉他彈奏的纏綿憂傷；青春的瀟灑，不是身體搖擺的忸怩作態(tài)；青春的浪漫，不是車輪郊游的旋轉(zhuǎn)飛揚(yáng)。青春是一種態(tài)度、是一種精神，青春是一種勇往直前的沖勁、是為了夢(mèng)想而拼搏的不懈活力———如果你是一只雄鷹，你就應(yīng)當(dāng)向往藍(lán)天，期盼飛翔；如果你是一艘輪船，你就應(yīng)當(dāng)依戀大海，渴望遠(yuǎn)航；如果你正年輕，那么，就請(qǐng)拒絕沉默，亮出青春的風(fēng)采！

　　也許有人會(huì)說：我平凡得很，無一技之長，不會(huì)唱不會(huì)跳不會(huì)吟詩作畫，注定青春就如水般平淡�？晌乙�說，世上只可是一個(gè)天才貝多芬，只可是一個(gè)神童莫扎特，能登上金塔的不僅僅有雄鷹，還有那勤奮的蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行。

　　請(qǐng)相信，青春，永不言敗。

　　請(qǐng)相信，青春失敗了第100次，我們爬起來第101次。

　　請(qǐng)相信，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　請(qǐng)相信，我們的青春飛揚(yáng)！我們的青春在路上！

　　相信自我，我們必須能行。

課堂演講稿10

同學(xué)：

　　大家好！

　　我演講的題目是“只有合作才能雙贏”。

　　兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的禮物：一根魚竿和一籃鮮魚。其中，一個(gè)人要魚，吃了之后餓死；另一個(gè)要了魚竿，去了海邊，但是路途遙遠(yuǎn)。他走了幾天才到海邊，還沒來得及去釣魚就餓死了。

　　魚可以暫時(shí)滿足饑餓，但不能解決長期生計(jì)問題；釣竿可以用來解決未來的生計(jì)問題，卻不能幫助眼前的饑餓。

　　從這個(gè)角度來看，只有兩者結(jié)合，才能徹底解決眼前和長遠(yuǎn)的民生問題。只有兩個(gè)人配合，一起享受這籃鮮魚，一起去海邊，才能同時(shí)獲救。然而不幸的是，他們拒絕合作，最終以悲劇收?qǐng)�，兩人都死了�?/p>

　　這個(gè)故事形象地印證了巴爾扎克的名言：一個(gè)人可能會(huì)死，兩個(gè)人在一起可能會(huì)得救。當(dāng)然是指兩個(gè)人一起努力創(chuàng)造人生奇跡，但是如果你像上面兩個(gè)人一樣敲你的鑼，我唱我的戲，那只會(huì)以雙敗告終。

　　松下公司董事長松下幸之助經(jīng)常說：“每個(gè)人都有不同的智慧和無限的潛力。當(dāng)大家都明白這一點(diǎn)，共同努力發(fā)展，就能給社會(huì)帶來繁榮。”他的事業(yè)始于對(duì)電燈泡的研究。當(dāng)時(shí)日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期。為了擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長。雙方同意免費(fèi)向客戶贈(zèng)送1萬個(gè)電燈泡和1萬對(duì)干電池，用于聯(lián)合產(chǎn)品推廣。廣告效果極佳。兩家公司都收到了大量訂單，兩者都恢復(fù)了昔日的輝煌。這場商戰(zhàn)的不正確勝利說明只有合作才能雙贏？

　　當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)化，但人的智力和知識(shí)總是有限的，這就要求人要有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

　　作為新世紀(jì)的'中學(xué)生，要善于合作。配合老師，聽老師的教導(dǎo)，你會(huì)成長的很快；與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋中探索，你會(huì)收獲無限的智慧；和父母合作，聽他們嘮叨，你會(huì)感到無限的幸福。

　　同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生格言：只有合作才能共贏！

　　謝謝大家！

課堂演講稿11

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

　　大家好!

　　非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái)，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

　　道德講堂的心形標(biāo)志，大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到，在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說明和含義，是這樣說的：…………

　　關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類報(bào)道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：

　　第一是道德的.定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會(huì)，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

課堂演講稿12

　　我不像語文教師有那么優(yōu)美的文采，也不像數(shù)學(xué)教師有那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿�，我是一位連“麻婆豆腐”都不會(huì)翻譯的英語教師。但我樂意與大家一起分享這些年來在教育教學(xué)路上的一些點(diǎn)滴，也很榮幸有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來談?wù)劇段业恼n堂 我的故事》。

　　都說老師的目光是敏銳的。的確，對(duì)于上課“開小差”的學(xué)生，我想在座的各位的目光比我的還要犀利。上學(xué)期，在我的課堂上九出現(xiàn)了這樣一位上課開小差的學(xué)生，我的目光也很快就鎖定在他的身上：“呵呵~，早就想整整你了，可讓我逮著了！”“黃志文，請(qǐng)把尼羅河寫在黑板上�！边@孩子從容不迫的走上講臺(tái)，快速的在黑板上寫下了“尼羅河”。這三個(gè)漢字寫得大氣、美觀，深得夏浩彪老師的真?zhèn)�。頓時(shí)，我使用了我認(rèn)為足以殺死一頭大象的目光，射向了他，可遺憾的是，我的武器，只除去了他臉上那一抹得意的笑�，F(xiàn)在當(dāng)我再回想起這件課堂中不那么完美的插曲時(shí)，我會(huì)想，若是在幾年前發(fā)生這樣的事，我也許會(huì)怒火中燒，接著一陣狂風(fēng)暴雨般的咆哮，然后一整個(gè)班的祖國的`花朵也垂下頭，暗自神傷�？赡芰沃鹘o我一箱的礦泉水也壓不住我當(dāng)時(shí)的怒火。但是，若明天再發(fā)生這樣的事，我想我會(huì)微笑著溫柔的對(duì)這孩子說：“你的字寫得真漂亮，現(xiàn)在請(qǐng)你把尼羅河的英文也寫在黑板上吧！”

　　也許是老了，也許是成長了。不同的階段，有了不同的心境；不同的年齡，對(duì)待同一件事情，有了不同的處理方式。對(duì)于課堂中的這些怒，我想作為教師都有遇到過，有的時(shí)候甚至怒得想用巴掌

　　扇死他�？僧�(dāng)我們?cè)侔l(fā)怒的時(shí)候，我們不妨多問問自己：真的有那么可氣嗎？真的需要這樣大發(fā)雷霆嗎？或許你會(huì)得到另一種答案，另一種心境，另一種更好地解決這問題的方法。上星期，我們六年級(jí)組的文靜書老師對(duì)我說過這樣一句話，讓我深受感觸。她說：“對(duì)孩子，我們要睜一只眼，閉一只眼。掙著的眼要看，看他們的優(yōu)點(diǎn)，看他們的閃光點(diǎn)；閉著的眼是不看，不看他們的缺點(diǎn)，不看他們的不足。”的確，當(dāng)我們拋開孩子們的缺點(diǎn)，拋開他們的不足來看他們時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都是一位可愛的小天使。相信到那時(shí)我們的課堂是不再有怒的(轉(zhuǎn) 載 于:w :課堂演講稿)課堂，我們的課堂是不再讓學(xué)生有壓力的課堂；而是輕松的，充滿歡樂的課堂。相信到那時(shí)廖主讓我們帶進(jìn)課堂的水，也只做解渴用，而不做滅火用。

　　美的聲音，是因?yàn)橛忻利惖亩�朵在聆聽，感謝這么多美麗的耳朵聆聽我這并不動(dòng)聽的聲音！謝謝大家！

課堂演講稿13

　　各位老師：

　　下午好！

　　三有課堂是有效課堂的最高境界，三有課堂基于課堂教學(xué)。然而不同的人對(duì)三有課堂有不同的理解，又有不同的做法，從這個(gè)意義上來講，三有課堂是沒有統(tǒng)一定義的，下面我就來說說我心中的三有課堂，淺談一點(diǎn)自己的看法。

　　一、向課堂45分鐘要效率

　　這不是一句簡單的口號(hào)，要適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，就必須向課堂的45分鐘要質(zhì)量，如何提高教學(xué)效益呢？我認(rèn)為要做到兩點(diǎn)，第一是要做好課前準(zhǔn)備，包括課前備好課，備課不光是要備教材，還要備學(xué)生，備教材要深入理解教材，重點(diǎn)能突出，難點(diǎn)能突破；課前準(zhǔn)備還需要教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)教室，準(zhǔn)備好課堂中需要用到了的各種材料，以科學(xué)課為例，是在教室里上課還是在實(shí)驗(yàn)室上課都要提前告訴學(xué)生，以免上課了學(xué)生還為更換上課地點(diǎn)而浪費(fèi)時(shí)間，還有實(shí)驗(yàn)課需要準(zhǔn)備的材料，都需要學(xué)生在課前準(zhǔn)備好，否則，在實(shí)驗(yàn)的時(shí)候會(huì)因?yàn)椴牧喜蝗�而無法參與。第二，優(yōu)化課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)生接受知識(shí)的重要來源，素質(zhì)教育的基本要求就是增加課堂45分鐘內(nèi)的容量，提高45分鐘的質(zhì)量。在45分鐘內(nèi)完成教與學(xué)的內(nèi)容，不能“滿堂灌”，而是要改善和優(yōu)化課堂教學(xué)。課堂中要求做到：充分激趣，寓教于樂，樂中求學(xué)，講究藝術(shù)，生動(dòng)風(fēng)趣，情感豐富，創(chuàng)造成功，多加鼓勵(lì)，增強(qiáng)信心。課堂上要充分發(fā)揮好教師“主導(dǎo)”作用和學(xué)生的“主體”

　　作用，教師要充分利用課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，教給學(xué)生處理問題的策略和戰(zhàn)術(shù)，教學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　二、善于與學(xué)生“溝通”

　　溝通是有技巧的，這里所說的溝通是多方面的，與學(xué)生的溝通，與班主任和其他老師的溝通，與家長的溝通等等。與孩子們聊天，在與孩子們聊天的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的'一些“小秘密”，其實(shí)并不是為了知道他們的隱私才和他們進(jìn)行交流，只是想更多的了解孩子們的想法，找到符合他們口味的教學(xué)方法。通過和孩子的溝通，我發(fā)現(xiàn)對(duì)他們鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的辦法很湊效，課堂學(xué)習(xí)的積極性很高漲，一些學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好的孩子也能主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　三、教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步

　　海納百川，有容乃大。教學(xué)生一滴水，自己要有一桶水。如果一塊磚從高處落下，下面有一杯水，杯碎水流；下面有一桶水，水四濺；下面有一條河，泛起漣漪；下面是一片海，則很平靜。教好學(xué)生，必學(xué)先提高自己的涵養(yǎng)，無時(shí)不刻的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提升自己。

　　課堂教學(xué)不是死板的，也不是一成不變的。三有課堂也不是口號(hào)，得靠每位一線教師根據(jù)自己的理解去實(shí)施。最后我想以一句廣告詞結(jié)束我的演講：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！

　　謝謝大家！

課堂演講稿14

　　浩浩歷史長河，多少英雄豪杰，金龍鐵馬，氣吞萬里如虎；多少帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場，戰(zhàn)功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄；有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠于百姓，卻能位及人王。

　　猶如棱角多變的星形與渾厚穩(wěn)實(shí)的圓形，新穎多變的卻面積小，規(guī)范穩(wěn)定的空間卻大，古今圣賢能載入史冊(cè)名垂千古的無非是星與圓的極端之杰。

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”？

　　于是古人漸漸覺悟，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。

　　漢世家族在其基業(yè)初定時(shí)便謹(jǐn)記歷史的訓(xùn)誡，堂而皇之地“休養(yǎng)生息”，分封良田，輕役減賦。大漢天下物阜民豐，劉氏家族便穩(wěn)坐高堂，但自身力量的弱小卻也使劉邦憂心忡忡�！鞍驳妹褪抠馐厮姆健�，也正突顯了他對(duì)懷柔政策下的憂患�！暗溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺”，后人歐陽修深中肯綮地揭示了這一自然之理。在這一圓滑的蜜罐中或許正孕育著種種危機(jī)，只要鑿開這道弧線，沉溺于安詳?shù)臐h氏子孫，是無力反抗也只能淪為他人刀俎下的魚肉……

　　歷史在我們的'前方總會(huì)擺道岔口，雖然人性的弱點(diǎn)總讓我們?nèi)プ穼ぐ惨莸纳�活，讓自己游弋于蜜罐中樂不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無謂，但風(fēng)華正茂的我寧愿如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩，大放厥詞，盡管早生華發(fā)卻也樂得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓后人在其名言佳句中醒悟真諦。無獨(dú)有偶的岳飛，以他“精忠報(bào)國”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死于小人之手，卻也換來西子湖畔后人的景仰。

　　別讓生活磨平了你的棱角，別讓現(xiàn)實(shí)消融你的斗志，圓骨謹(jǐn)慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會(huì)在你的腳下鋪開。“古來圣賢皆寂寞，只有‘勇’者留其名�！�

課堂演講稿15

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　大家好：

　　走過十幾載春秋，聽過一遍遍朗朗的讀書聲，做過一張張測(cè)試的試卷，可唯有那為期一周沒有教室、沒有黑板、沒有教材的軍訓(xùn)最令我記憶深刻。這也是課堂，它在我心中留下來最深的烙印。

　　回想那段困難挑戰(zhàn)，那是與炎熱酷暑搏斗，磨練意志，超越自我的七天。遠(yuǎn)離城市分喧囂，離開舒適的溫床，我們帶著未知和期待來到那里，參加軍人的訓(xùn)練，應(yīng)對(duì)種種前所未有的挑戰(zhàn)，理解烈日汗水的洗禮。

　　在那里，做任何事都要聽口令，守規(guī)矩。單是就吃飯來說，雖是件小事，但只要沒有口令，有椅子也不能坐，有飯菜也不能吃。必須要教官下達(dá)“請(qǐng)坐”的口令后才能坐下，如果聲音過大，就要起立重來，直到教官滿意為止。要是你以為坐下就能開飯了，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。那只是第一步，得等到所有人安靜就位，才能發(fā)出“吃飯”的`口令開始吃飯。

　　古人云“無規(guī)矩，不成方圓”，在那里我養(yǎng)成了規(guī)則意識(shí)，這也是課堂。

　　毫無疑問，訓(xùn)練自然是軍訓(xùn)必不可少的一部分。在那里，我們練習(xí)站軍姿要手貼褲縫一條線，跨立、坐下要抬頭挺胸向前看。在七天里，這些動(dòng)作我們一遍又一遍地在訓(xùn)練場上枯躁地重復(fù)，慢慢地不再有一聲抱怨。軍姿的紋絲不動(dòng)，隊(duì)列的整齊劃一，正步的鏗鏘有力，我們用心去體會(huì)軍人的一絲不茍，堅(jiān)忍不拔。

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，在那里我明白了自強(qiáng)不息的真諦，這也是課堂。

　　“團(tuán)結(jié)就是力量!這力量是鐵!這力量是鋼!這力量比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!”認(rèn)真執(zhí)著的神情呈此刻我們充滿英氣的臉上，喊啞了，依然忍痛嘶吼著;腿疼得坐在地上，繼續(xù)爬起，委屈的淚含在眼里，往肚里咽。

　　直到今日，那句“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”的口號(hào)仍舊回響在我的耳畔。那七天艱苦的生活，鐵一般的紀(jì)律給了我這三年應(yīng)對(duì)種種困難的信心和勇氣，這也是課堂。

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