關于文明禮儀的演講稿精選15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的關于文明禮儀的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于文明禮儀的演講稿1
老師們、同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的`心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的.日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來，一個人的素質是多么的重要�。�
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個什么樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，堅持遵守《中學生日常行為規(guī)范》的準則，堅持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人！
謝謝大家。
關于文明禮儀的演講稿3
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里個性溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白�！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼！不告訴我，我自己找！”但是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”
阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的�。�
我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的。這也是一種文明的'表現(xiàn)，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一向陪伴著我們！
謝謝大家！
關于文明禮儀的演講稿4
四月的大地，春暖花開。春風吹拂著美麗的校園，校園處處綠草如茵、姹紫嫣紅。然而在這美好的校園里，卻時不時會出現(xiàn)一幕幕讓人不愉快的畫面。比如：隨地扔下垃圾、隨意踐踏草坪、同學之間偶爾冒出一兩句臟話等等。我們多么希望文明的花朵也能開遍美麗的校園。
那文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的'人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
關于文明禮儀的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：讓文明之花開遍校園！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結有愛的典范。
難道我們不應該向孔融學習，做一個懂文明，知禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先上后下，主動讓座等等，這才符合一個優(yōu)秀文明的團員形象。另外，愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語長掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。
一枝獨秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的.行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
關于文明禮儀的演講稿6
老師們、同學們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻"。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的'紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭
說："野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當"義工"。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。 作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名"講文明，樹新風"的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
關于文明禮儀的演講稿7
電視上有一條公益廣告說的好啊：“文明就在我們心中，我們就會在生活中不經意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐心，對別人來說，就是多一份關愛;多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。。。�！惫磐駚恚覈陀小岸Y儀之邦”的美稱�；蛟S，有的時候，文明將會伴隨著你一生!
提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：
車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。
這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的`小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個少先隊員應該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領巾，作為一個少先隊員......
從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。
這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動，我們人人都要參與，知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說：“我。們錯了!”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。
我也點點頭，是啊，如果每個人都愛護壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?
同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!
同學們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!
關于文明禮儀的演講稿8
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的`民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關于文明禮儀的演講稿9
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代的發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的`就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳��；出言無臟語。
“五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。
“五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
關于文明禮儀的演講稿10
老師們，同學們：大家好!
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行
孔子說過：“博學于文，約之于禮�！蔽覀冎腥A民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。
社會正在進步，時代正在變化，人們的`生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們如果想在競爭中脫穎而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學們，讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個優(yōu)秀的新世紀公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構造一個不一樣的文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿11
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
登上泰山之巔，徘徊黃河之濱；
泛舟赤壁之下，萬眾思緒奔涌而至；
是憑調也是守候，是沉思更是拷問。
悠悠五千年，堅硬的龜甲模糊不了一個詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡泯滅不了二個字；滾滾長江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習慣，那就是文明。
有人說，文明校園離我們太遠太遠。其實，每一天，我們都在踐行著文明。課堂上，一聲老師好，在寬敞的教室回響，簡短的問候，傳遞著文明的溫度，校園里，一聲謝謝您，在稚嫩的唇邊開啟，真誠的感激書寫著文明的禮儀。
文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。
行走在空曠的校園，偶爾感受到文明的溫度，擰干血液，努力找尋那顆倔強的種子，它到底躲藏在那個角落？讓我如此憂傷？
行走在空曠的校園，請學會拷問自己的靈魂。
當你手拿方便碗，哼著小曲，走在潔凈的校園，你是否會忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風中，將文明輕輕鋪灑在腳下？
當你喝著甜美的農夫山泉，扔出高難度的拋物線時，你是否會無視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華麗轉身后，將文明聚攏，默默收藏在指間。
當你擺開八卦陣，練就一雙無影腿的時候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執(zhí)的安置在你我之間。
靈魂在接受拷問，道德在接受質疑，行為在接受監(jiān)督。當文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無處遁形。那么，今天請大家學會拷問自己的靈魂！
生活在美麗的校園，請別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請別忽視那白凈墻上瘋狂的腳��；請別無視課桌上那些內心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。
請別再擁擠不堪的食堂里，上演見縫插針的鬧劇，我們歡迎你謙我讓的`文明劇。
請別再夜深人靜的宿舍里，重播歇斯底里的恐怖片，我們更喜歡甜蜜的美夢。
請別再同窗好友面前耍搶弄棍，因為我們會無情的封殺戰(zhàn)爭片。
請別再月上柳梢之時，飛檐走壁，因為我們不接受斷壁殘垣，我們要你玉樹臨風！
同學們，請把狂躁收藏，請把任性遺忘，請將叛逆扼殺，請將冷漠放逐！
你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪里，誘人的芳香便彌漫到哪里。
當彎腰撿起紙屑成為習慣，當溫暖的問候成為風格，當捐款不再需要動員，當謙讓不再需要提醒，當文明不再需要宣揚。
我們還擔心什么？因為文明之花已經根植于你我的血液之中，這時你便可以自信的說，我有一種習慣叫文明。
同學們，如果我的演講，能讓你更加愛文明，就請你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！
謝謝大家！
關于文明禮儀的演講稿12
各位老師、同學們，大家
今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細節(jié)構成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的'同學在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善了自身的道德品質，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：
我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀
我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓
我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里
我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻
播種行為收獲習慣 ，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生！
關于文明禮儀的演講稿13
親愛的老師們，同學們：
大家好！
同學們，在這如此美麗的校園里，我們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手去揀起，讓校園清潔美麗呢？我們怎么忍心讓潔白的墻體留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？在樓道里，當我們行色匆匆地與老師擦肩而過時，我們可曾想到主動向老師問好；課堂上，當同學們在老師的帶領下暢游于知識的海洋中時，我們可曾想到在課堂上喝水、吃東西是對老師的不尊敬；辦公室里，當老師耐心細致地為我們講解完問題時，我們可曾想到向老師道一聲謝謝。同學們，美麗的的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止。文明是風尚，它可以吹拂每一位青少年的心；文明是花朵，它能將校園裝扮得更加美麗；文明是進步，它可以提升我們的形象。其實文明禮貌就體現(xiàn)在這些平常的小事上，只有從這些點點滴滴的小事做起，我們才能提高自己的修養(yǎng)。
我們是學校的'主人，理應要從我做起，從身邊做起，為建設我們美好校園做出自己的一份貢獻。為此，學校少總部向全校同學發(fā)出倡議：
一、整潔著裝，不穿奇裝異服，不帶首飾，為學校爭光，以學校為榮。
二、按時作息，不遲到、早退，不曠課，認真及時完成作業(yè)。
三、愛護公共設施，不損壞公物，杜絕“課桌文化”。節(jié)約用水用電，及時關水熄燈，杜絕“長流水”、“長明燈”現(xiàn)象。
四、遵守公共秩序，講究社會公德。不在校內騎車，遵守交通規(guī)則，不圍觀，不起哄，不以強凌弱。
五、注意教室、寢室等公共區(qū)域衛(wèi)生以及個人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔廢棄物、亂倒垃圾、隨意踐踏草坪等，拒絕零食進入校園，并注重保潔。
六、尊重人格，不惡言穢語；言談優(yōu)雅，不互相謾罵；團結友愛，不打架斗毆，不搞江湖義氣。
七、言必行，行必果；遇到失誤，勇于承擔責任，誠實守信，知錯就改，以正確的心態(tài)對待問題。
八、尊敬師長，孝敬父母；學會主動與人交流、溝通；學會感恩。
親愛的同學們，讓我們攜起手來！讓我們在春光明媚季節(jié)里，對著陽光宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生！讓文明不再是純粹的理念，而是每個學生的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！我相信通過我們共同的努力，會使我們的大家庭象春天一樣充滿希望，象夏天一樣充滿活力。讓我們爭當校園文明的先鋒，展示當代少年的風采！讓我們共同鑄造新建小學更加美好的明天！
關于文明禮儀的演講稿14
一、從二個小故事講起：
張飛問路 越問越遠
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看�！笆遣皇峭沁呑�？”“是！是！”其實這個農民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢？同學們能不能猜到結果：張飛問路，越越問越遠！同學們看《三國演義》，可以看到這個故事。
這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。
烏江自刎
項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風。當他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左�！弊螅讼荽鬂芍�，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。為什么這個老農民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己�。∠胂�，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農民呢？最后的結果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當作人杰，死亦為鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎于烏江了！
從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容 、儀態(tài)、風度等
一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。
這樣的禮儀隨著時代的前進已經變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學，甚至對于馬路上有掃地的清潔工，都應該是這樣。
三、一個小學生應該具有的最基本的禮儀
1禮儀應該注意的原則：
尊重原則
對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應該發(fā)自內心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。
4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。
5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。
自律原則
對自己要求嚴格，有些人對自己放松一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學樣同學之間也是這樣，經常有同學不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實，管些同學都是不自律，把別人的.錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪
寬容原則
一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業(yè)容易，做起業(yè)難。
四，我們在校園中應該注意的問題：
我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。
�。�1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。
�。�2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
�。�3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。
�。�4）課堂上不敞衣、脫鞋。
�。�5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
�。�6）不佩戴項鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個別學生平時學著大人的樣，把衣服領的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報開著，都不像樣。
2、行走禮儀
�。�1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。
�。�4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應認真、仔細回答，自己不清楚，應說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人�！�
3、尊師禮儀
�。�1）見老師主動問好，分別時說“再見”。
�。�2）進出校及上下樓梯給老師讓行。
�。�3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”后方可進入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
�。�4）指出老師的錯處要有禮貌。
�。�5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。
（6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。
�。�7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務。
�。�8）服從老師管理，不頂撞老師。
�。�9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領隊帶領全體同學問“老師好”。
（10）與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。)
�。�11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側，等老師辦完事或談完話后再找老師。
�。�12）老師進入學生宿舍，學生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。
4、同學禮儀
（1）同學間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。
�。�2）與同學說話態(tài)度誠懇、謙虛，語調要平和，聽同學說話要專心，不輕易打斷別人的話。
�。�3）同學間的交往應使用禮貌用語。問同學問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝；同學回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。
�。�4）尊重同學，不給同學取綽號，或叫同學的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。
�。�5）同學之間互助互愛，主動幫助有困難的同學。
�。�6）尊重和照顧女同學，不欺侮女同學。
�。�7）向同學借東西，要先征得同學的同意。對同學的東西要特別愛護，且按時歸還。
（8）不在同學面前說長論短、搬弄是非。
�。�9）不斤斤計較，對同學的過失或冒犯要寬宏大量。
�。�10）講究信用，答應別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
�。�1）在老師的指導下有秩序地進入餐廳。
�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
�。�3）要安靜、文明進餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
6、待客禮儀
（1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
�。�2）自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
�。�3）父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。
�。�5）接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。
�。�6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。
7、做客禮儀
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
�。�2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
（3）不經主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應先打招呼，征得主人同意后才能動用。
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；
�。�5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。
�。�1）早起后問爸爸、媽媽早上好。
�。�2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。
�。�4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。
�。�5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
�。�6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
�。�7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。
�。�8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，
寫信或打電話問候家人。
注意：待人要誠肯。
1、每天走進校園，看到你認識的同學，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內心的，真誠地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。
有一個故事，講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。
早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100
多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？
其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學，也要對老師。
所以，我們平時應該發(fā)自內心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當。
大家心里都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學，我怎樣做最好呢？
前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發(fā)現(xiàn)一個同學，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什么錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認為該怎么做？
其實，在我們和生活中，與同學的交往中，經常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產和生矛盾，所以，總有些同學給人的印象不佳。
怎么辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導起來，像個男子漢！
給大家的建議：
不注意自己說話的語氣，經常以不悅而且對立的語氣說話
◎應該保持沉默的時候偏偏愛說話
◎打斷別人的話
◎濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字
◎以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象
◎在談話中插入一些和自己有親密關系，但卻會使別人感到不好意思的話題
◎不請自來
◎自吹自擂
◎嘲笑社會上的穿著規(guī)范
◎在不適當時刻打電話
◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話
◎對不熟悉的人寫一封內容過分親密的信
◎不管自己了不了解，而任意對任何事情發(fā)表意見
◎公然質問他人意見的可靠性
◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求
◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話
◎指責和自己意見不同的人
◎評論別人的無能力
◎當著他人的面，指正部屬和同事的錯誤
◎請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨
◎利用友誼請求幫助
◎措詞不當或具有攻擊性
◎當場表示不喜歡
◎老是想著不幸或痛苦的事情
◎對政治或宗教發(fā)出抱怨
◎表現(xiàn)過于親密的行為
同學們，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。
關于文明禮儀的演講稿15
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關乎個人的臉面，大處說，關乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。
在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權重，有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份�！�
陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的.人都尊重你，你就必須先尊重所有的人�！标憰曰菀簧钚羞@個準則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美！
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