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【精選】成功演講稿錦集八篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿使用的情況越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的成功演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
成功演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)：大家好！
(歌曲《隱形的翅膀》關(guān)鍵段，減弱停止配樂起)
每一次,都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng), 每一次,就算很受傷也不閃淚光,我們每個人都有一雙隱形的翅膀，帶我們飛，飛過絕望；帶我們飛，給我們希望。我想在座的每一位同學(xué)都有和我一樣的夢想：我要成人，我要成才，我要成功！
盡管信仰、理念、國情、民族傳統(tǒng)等存在差異，但是成人、成才、成功一直是古今中外有志之士追求的共同目標(biāo)。歌德說過：“無論你出身高貴或者低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道”。我國古代曾把孜孜不倦、埋頭苦讀的學(xué)子稱為“才子”，把“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子稱為“才人”，并以之作為舉賢納士的標(biāo)準(zhǔn)。然而今天，改革開放、經(jīng)濟(jì)騰飛的中國需要的是理想遠(yuǎn)大、德才兼?zhèn)�、知識淵博、開拓進(jìn)取、全面發(fā)展的“人才” ，我們要立志成才，就必須掌握知識、技術(shù)和真本領(lǐng)！
那么，如何成人，如何成才，又如何成功呢？
我認(rèn)為，要成為真正的人才，首先必須有良好的品德和修養(yǎng)，懂禮數(shù)，會感恩，尊師長。比方說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗一直是中華民族的光榮傳統(tǒng)，但是不少同學(xué)卻認(rèn)為生活好了，艱苦奮斗就失去了它的必要性�？纯次覀冎車�，有些同學(xué)經(jīng)常將不愛吃的飯菜倒掉，還有的同學(xué)以手持品牌手機(jī)、穿價格昂貴的名牌衣服為榮耀??當(dāng)然，如果家庭條件允許，生活稍微優(yōu)裕一點(diǎn)是可以的，但是如果浪費(fèi)，甚至驕奢淫逸，一擲千金，那就比較危險了。因?yàn)橐坏B(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，將來家庭條件有變怎么辦？試想，一個過分迷戀物質(zhì)的.人又怎能大有作為呢？
“無志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成才成功的動力，能讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人生目標(biāo)而不懈地奮斗，憑借堅(jiān)忍不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠(yuǎn)方。自信，又是成才成功的基石�？v觀古今中外，這樣的事例比比皆是。當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井年輕時曾報(bào)考過四所大學(xué)，但均以失敗告終。在一次次名落孫山之后，連他父親對他都另眼相看了。但嚴(yán)文井沒有彷徨苦悶，更沒有自輕自賤，而是利用自己在北京當(dāng)小職員的機(jī)會，秉燭夜讀，刻苦練習(xí)寫作，閱讀了大量書籍，終于寫出了許多膾炙人口的佳作，成為我國當(dāng)代著名的兒童文學(xué)作家。
意志，是成才成功的階梯。希特勒年輕時就信奉叔本華的唯意志主義，認(rèn)為只要有了堅(jiān)定的意志和決心，什么奇跡都能創(chuàng)造出來。一戰(zhàn)時，希特勒的眼睛嚴(yán)重受傷，馬上就要失明，醫(yī)生也認(rèn)為恢復(fù)的希望不大，但醫(yī)生仍然鼓勵他說：“你是世界上最偉大的人，你的力量能改變一切！”希特勒就堅(jiān)信他的話，居然在一夜之間眼睛奇跡般地復(fù)明了。這件事對希特勒產(chǎn)生了極大影響，讓他更加堅(jiān)信意志和決心的作用，并在以后任何困境中都沒有屈服過。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。 奮斗，是成才成功的關(guān)鍵。雙肩稚嫩的我們現(xiàn)在還不能轟轟烈烈大有作為，更談不上為社會作多么大的貢獻(xiàn)，但是，步入準(zhǔn)高三、面對沖刺，肩負(fù)祖國的重任、老師的重托、家長的期望，我們就應(yīng)當(dāng)面對前途中的狂風(fēng)暴雨，立志發(fā)奮圖強(qiáng)、勇往直前，以優(yōu)異的成績報(bào)答母校的培育、老師的汗水、家長的撫養(yǎng)！只要我們毫不懈怠地吸收陽光和雨露，馬不停蹄地同時間賽跑，柔弱的幼苗一定可以長成參天棟梁，撐起一片藍(lán)天！ 親愛的同學(xué)們，成人，要有追求支撐！成才，需要激情相伴！成功，更要堅(jiān)強(qiáng)相依！讓我們攜起手來，修身成人 立志成才 奮斗成功！
謝謝大家！
成功演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果是鷹，就應(yīng)該追求無垠的蒼穹；如果是魚，就應(yīng)追求萬頃的碧波；如果是青松，就應(yīng)該追求懸崖的絕壁；如果是紅梅，就應(yīng)該追求數(shù)九的寒冬。只有之秋，生活才會更完美。
那么人，是不是該追求自己的理想，自己的目標(biāo)，自己的標(biāo)準(zhǔn)，生活才會更完美呢！
美國哲學(xué)家曾調(diào)查過有追求的，并且追求成功了的，在全球只有不到百分之十五的人；有追求并且在努力中的人只有百分之三十五；而有追求尚未行動的占全球百分之四十；沒有任何追求的`卻占了全球百分之三十的人數(shù)。在有追求并且成功了的里面幾乎都是老總；在有追求并且努力著的里面幾乎都是白領(lǐng)�？上攵挥凶非�，才能成功。
有追求，生活才會更完美，充實(shí)啊。
我看過一則故事：
一個人，每天都在家宅著，沒有學(xué)業(yè)，沒有事業(yè)，只有金錢。他不像別人那樣，有錢就去干事業(yè)，搞點(diǎn)投資什么的，多賺些錢有點(diǎn)追求。鄰居每天都看見他在家悶著，家里什么吃到也沒有，餓了就是訂外賣什么的。鄰居看不下去了：“你應(yīng)該出去闖闖，總在家悶著不好，你應(yīng)該有點(diǎn)追求�！薄拔矣凶非蟀。皇悄銈儾欢�。鄰居不明白他所說的追求是什么，難道就是在家吃吃睡睡？。直到有一天他出門了，鄰居看到不可思議：“你你你……怎么”“我怎么出門了？，我那幾個月都在家發(fā)明軟件，總是不成功，你們不說了嘛，做人要有追求生活才會更完美嘛，但有追求也要努力啊，對不！
是啊，有追求，生活才會更完美，但在追求的過程中也要努力�。�
成功演講稿 篇3
古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在中學(xué)當(dāng)教師，有一天，他對班里的同學(xué)說，我們來做個游戲吧，游戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這么做，同學(xué)們都說這個游戲容易，保證能做好。一個星期以后，蘇格拉底問同學(xué)們游戲完成得怎么樣，同學(xué)們?nèi)颗e起了手。
一個月以后，蘇格拉底再次向大家了解情況時，全班仍有百分之九十的同學(xué)堅(jiān)持做游戲。一年以后，當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次調(diào)查時，只有一個同學(xué)舉起了手他就是后來成為大哲學(xué)家的亞里斯多德。亞里斯多德在自己的學(xué)習(xí)生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學(xué)領(lǐng)悟取得了前所未有的成就。其哲學(xué)思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。、
同學(xué)們，這個甩手游戲動作很簡單，但要每天堅(jiān)持卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，不能半途而廢。如果我們從小養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，就一定會取得好成績的。人們常說，在科學(xué)之路上沒有平坦的.大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達(dá)平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達(dá)希望的頂點(diǎn)。讓我們認(rèn)準(zhǔn)自己努力的目標(biāo)，不斷鼓勵自己，這樣我們就會體驗(yàn)到成功的喜悅和收獲的快樂。
最后，我送給大家一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神�！�
成功演講稿 篇4
演講稿可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，演講稿開場白：成功演講的“靈魂”。論文網(wǎng)在線為你準(zhǔn)備了演講與口才演講稿：成功演講的“靈魂”，里面包含了各種內(nèi)容精彩的演講與口才演講稿。此情此景，論文網(wǎng)在線正是你的最佳之選。
實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。
(1)老話新談。
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”，演講稿開場白《演講稿開場白：成功演講的“靈魂”》。就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
(2)破舊立新。
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的'百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴�。如果我們�(yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于 “人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
(3)由此及彼，由淺入深。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
成功演講稿 篇5
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！一縷縷春風(fēng)，喚醒了綠色的記憶；一枝枝嫩芽，跳動著早春的氣息。在這春回大地、萬物復(fù)蘇的美好時刻，我想和老師、同學(xué)們談一談規(guī)范的問題。
大家都知道這樣一句話：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。“規(guī)”本是一種畫圓的工具，后引申為法度、規(guī)則；“范”本是一種制作物品的模具，后引申為規(guī)范、模范�！耙�(guī)范”是指約定俗成或明文規(guī)定要遵循的一種標(biāo)準(zhǔn)尺度，規(guī)范常常是人們從社會生活實(shí)踐中得出的需要共同遵守的行為規(guī)則，也是一個團(tuán)隊(duì)發(fā)展需要共同追求的價值取向。
在談規(guī)范的意義前，我想先說一個久遠(yuǎn)的故事：大清帝國的北洋水師，軍艦噸位曾高居世界第4位。1886年8月，北洋水師6艘軍艦出訪日本，當(dāng)時的日本還沒有真正的大型鐵甲艦�？吹奖毖笏畮煹耐鋺�(zhàn)艦，不少日本軍人被震撼了。但是，當(dāng)他們看到北洋水師的士兵晾曬在大炮上的衣服時，卻從內(nèi)心流露出不屑的鄙夷：這樣的軍隊(duì)肯定是不堪一擊的。 日本人從大炮上晾曬衣服這一細(xì)節(jié)，看到的不僅是一個軍隊(duì)的渙散的`軍紀(jì)，更看到的是一個軍隊(duì)對規(guī)范要求的缺乏，同時也看到了這個隊(duì)伍每個成員低下的素質(zhì)，當(dāng)然，他們也就看到了這個軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的低下。大清軍隊(duì)雖擁有當(dāng)時世界上頂級的堅(jiān)船利炮，但卻因?yàn)椴欢密婈?duì)行為規(guī)范的約束而最終導(dǎo)致了失敗。也許中國的軍人不會想到，在大炮上晾曬衣服這樣一個貪圖日常行為方便的舉動，會跟軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有什么聯(lián)系，這種個人行為的隨便，恰恰暴露的是一種行為的散漫，是一種缺乏行為規(guī)范的表現(xiàn)。
說到日本，我們每個中國人都會有非常復(fù)雜的情愫；但我們們更應(yīng)看到“規(guī)范”在這樣一個民族身上的體現(xiàn)，它已內(nèi)化為這個民族的一種品質(zhì)：我們知道大和民族是個極懂禮儀的民族，是個極講衛(wèi)生的民族，在世界杯比賽結(jié)束的球場上可以不見一片紙屑；在需要脫鞋的居民家或店鋪的門口，鞋頭都會被擺放的一律朝外。在我們驚嘆日本經(jīng)濟(jì)奇跡般發(fā)展的同時，更應(yīng)該透視其規(guī)范的民族素養(yǎng)，這恰恰是這個國家和民族走向成功的主要因素。那么，我們究竟應(yīng)該如何來認(rèn)識規(guī)范呢？
規(guī)范是凝聚團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)精神的重要內(nèi)涵就是應(yīng)擁有共同的價值追求。規(guī)范就應(yīng)成為大家共同追求的行為目標(biāo)指向，只有在對這一目標(biāo)指向形成共識時，才能真正凝聚起團(tuán)隊(duì)的精神，形成團(tuán)隊(duì)的意志，發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量。比如對制度條例的共同尊重，對違反者一致否定或譴責(zé)的鮮明態(tài)度和立場。這是為了更好地踐行團(tuán)隊(duì)價值觀，是為了更好地保障每個團(tuán)隊(duì)成員的利益�？傊�，有了規(guī)范意識，我們才會遵守團(tuán)隊(duì)的規(guī)則，珍惜團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)；有了規(guī)范意識，我們才會進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，才會為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗！
規(guī)范是追求自由生活的前提。也許有人會認(rèn)為：遵守規(guī)范，就會限制自由；囿于規(guī)范，就會難有創(chuàng)新。其實(shí)，“規(guī)范”與“自由”并不對立，在似乎冷漠的“規(guī)范”背后，往往是對“自由”的呵護(hù)，更是對每個個體權(quán)益的保障。事實(shí)上，當(dāng)有人上課隨便講話的時候，他就妨礙了我們想要認(rèn)真聽課的自由；當(dāng)我們的學(xué)生騎著單車在快車道恣意暢行的時候，你就妨礙了機(jī)動車行駛的自由；當(dāng)車禍降臨的時候，你更失去了自由。200多年前，德意志著名哲學(xué)家康德曾提出這樣的論斷——“自由也要自律”。在康德老人的心中，“自由”和“平等”是人生來就有的權(quán)利，但不能為了個人自由而妨礙了他人的自由，自由和平等只能存在于法律的范圍之內(nèi)和在規(guī)范的約束之中。事實(shí)上，如果我們每個人只一味地強(qiáng)調(diào)個人的自由，都無視規(guī)范和紀(jì)律的存在，那么，當(dāng)規(guī)范消失的時候，自由也會隨之滅亡。因此，遵守規(guī)范，才會有真正意義上的自由。
成功演講稿 篇6
今天，無意中看到了一個故事：有學(xué)生問大哲學(xué)家蘇格拉底，怎樣才能修到他那博大精深的學(xué)問。蘇格拉底聽了并未直接作答，只是說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩�！碧K格拉底示范了一遍，說：“從今天起，每天做300下，大家能做到嗎”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事有什么做不到的。過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們：“哪些同學(xué)堅(jiān)持了”有九成同學(xué)驕傲地舉起了手。
一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了”這時整個教室里，只有一人舉了手，這個學(xué)生就是后來成為古稀臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
人人都渴望成功，人人都想得到成功的秘訣，希望能有一條捷徑走向成功，然而成功并不能唾手可得。即使是最簡單最容易的`事，如果不能堅(jiān)持下去，成功也會把我們拒之門外。成功并沒有秘訣，堅(jiān)持是它的過程。 我們今天做的事業(yè)，目標(biāo)已經(jīng)確定，剩下的便是：堅(jiān)定信念，堅(jiān)持走下去。
成功演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
堅(jiān)持到底，永不放棄；持之以恒，絕不放棄；抗?fàn)幍降�，絕不妥協(xié)；堅(jiān)持不懈，永不懈怠。堅(jiān)持仿佛是一把利劍，只要你不斷的鍛造它，磨礪它，它就可以為我們披荊斬棘，可以助我們逆風(fēng)飛翔，可以帶我們翻山越嶺，可以幫我們獲取成功。
古人曾言：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，尤其是一名高中生，我們每天過著朝五晚十的生活，每日沉浸在學(xué)習(xí)的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦啊！可是即使這樣，還是有很多人會中途放棄，還是有很多人會甘當(dāng)逃兵，還是有很多人會中途退場。
夢想是要奮斗的，成功是要努力的，幸福是要拼搏的，在學(xué)習(xí)的生涯中，我們每個人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個浪花就會讓我們葬身大海，永無翻身之日，也許只要一個小小的風(fēng)暴就會讓我們迷失軌道，擁永無出頭之日。但是那又如何呢，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！碧热粑覀冞B這一點(diǎn)勇氣都沒有，連這點(diǎn)志氣都沒有，連這點(diǎn)堅(jiān)持都沒有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢？
試問，如果我們不繼續(xù)堅(jiān)持，不繼續(xù)奮發(fā)，不繼續(xù)前進(jìn)，那我們這些年的付出到底是為了什么呢？那我們的這么多年的心血到底值不值的呢？那我們這么多辛酸到底有沒有用呢？人生就是一場漫長的戰(zhàn)役，更是一場艱難的戰(zhàn)役，如果我們有一點(diǎn)的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會失去主動權(quán)，甚至?xí)バ彰�，淪為戰(zhàn)爭的犧牲品。而且我們的`這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因?yàn)槲覀兪翘颖�，是懦夫，是膽小鬼�?/p>
堅(jiān)持是一種勇氣，簡堅(jiān)持是一種毅力，堅(jiān)持是一種精神，堅(jiān)持是一種財(cái)富，堅(jiān)持是一種成長，堅(jiān)持是一種收獲。這個世界上沒有天上掉餡餅的好事，也沒有白白得來的碩果，要想有所成，要想有所就，我們就必須腳踏實(shí)地的不斷去奮斗，不斷去尋求，不斷去戰(zhàn)斗。只有通過自己辛勤的勞動，才會釀造成功的佳釀，只有通過自己不懈的堅(jiān)持，才會取得輝煌的成果。
努力不一定會成功，但不努力就一定不會成功；堅(jiān)持不一定會成功，但不堅(jiān)持就一定不會成功！成功在于堅(jiān)持！所以，少年啊，請振作起來，請堅(jiān)強(qiáng)起來，請強(qiáng)大起來，請堅(jiān)持起來吧！
成功演講稿 篇8
第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年?我以后可不能像這只蜘蛛這么笨�！庇谑�，他慢慢變得聰明起來。第三個人看舊案了，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上，有很多事情就像那三個人對待蜘蛛的這一舉動的'看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。
屈原當(dāng)年被流放到江南，眼看楚國一天天衰落下去，自己卻無能為力，最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的心態(tài)，再加上他在江南的修身養(yǎng)性，等到楚王的悔改之日，他的事業(yè)一定會東山再起呀！
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時因?yàn)榫徤霞顾柩芰龆呶唤匕c。她因此沒能上學(xué)。但她童年起就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)，終于成為一位聞名的作家！
司馬遷在他快完成《史記》的時候，因皇上誤會他而將他打入天牢。他本來想自殺，但想到書很快就完成了，不想半途而廢。于是堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，堅(jiān)持了幾年之后，書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的心態(tài)，他們怎么成功？后人怎么能夠欣賞他們的佳作，學(xué)習(xí)他們的精神？
人生路途遙遠(yuǎn)，不可能是一帆風(fēng)順。當(dāng)我們遇到挫折和困難時，絕不能就此放棄，而是要在心中默默地算一道加法：良好的心態(tài)+努力拼搏=成功！
……
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