工匠精神演講稿精選15篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。現(xiàn)如今，用到演講稿的地方越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家收集的工匠精神演講稿，希望對大家有所幫助。
工匠精神演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好！
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細(xì)心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的'，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)當(dāng)去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的職責(zé)感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細(xì)節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神演講稿2
同志們：
大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè)，一絲不茍，精益求精，至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品，一定是有美譽度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn)，至今馳譽全球，經(jīng)久不衰。上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn)，上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞，特別在上世紀(jì)五六十年代，上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機(jī)、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍(lán)棠女式皮鞋等等，就是上海制造的標(biāo)桿，背后閃耀著上海的工匠精神，為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神，我認(rèn)為形成上海風(fēng)格并在全國獨占鰲頭的就是上海的工匠精神，這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地，成為中國品牌的.高地，成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是，上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細(xì)化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細(xì)化“講究” 而著稱，現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。
上世紀(jì)九十年代初我去英國訪問，到bbc蘇格蘭總部參觀，主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑，因為這是簡單型裝修，何以這么曠日持久?主人告訴我，裝修公司認(rèn)為必須對自己裝修的過程負(fù)責(zé)，對最終裝修的結(jié)果負(fù)責(zé)，每個方位都有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，每個過程都有嚴(yán)格程序，不能偷工減料，草率完工，否則寧愿不做。也是那個年代，我去東京訪問，東京fm電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯，給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員，身材頎長，舉止得體，令人刮目。11年以后，我再去東京，原東京fm電臺的臺長又在當(dāng)年的法國餐廳請我吃飯，而在一旁侍候的招待員竟然還是當(dāng)年的他，盡管頭發(fā)已經(jīng)花白，但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認(rèn)出了對方。這種堅守愛崗，這種職業(yè)精神，就是工匠精神在服務(wù)業(yè)的體現(xiàn)。
工匠精神其實是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。所謂職業(yè)訴求，就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽感，使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段，而且作為一種事業(yè)追求，一種工作榮耀，一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡能。而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎(chǔ)上的。正是在這份執(zhí)著堅守之中，他們也享受著社會對他們的職業(yè)認(rèn)同，以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀(jì)五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重，同時也收獲了相應(yīng)的地位和待遇。從這一意義上，我非常贊賞央視的紀(jì)錄片《大國工匠》，社會應(yīng)該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學(xué)人物、文化人物等，理所應(yīng)當(dāng)還應(yīng)該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。有一次與上海第二工業(yè)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)交談，他很自豪談到他們學(xué)校的優(yōu)秀校友代表：包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”，不僅應(yīng)該成為應(yīng)用型大學(xué)的驕傲，也應(yīng)該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產(chǎn)品訴求，就是從產(chǎn)品設(shè)計到產(chǎn)品生產(chǎn)，再到產(chǎn)品檢驗，直至產(chǎn)品面市，乃至包含消費者使用體驗，整個產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說，就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端，還應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。讓產(chǎn)品始終引領(lǐng)時代，引領(lǐng)潮流，引領(lǐng)審美。
工匠精神是一種內(nèi)在的力量，而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企業(yè)實際上是工匠精神的外化，也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲，因而現(xiàn)今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業(yè)文明時的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中，舉起工匠精神的旗幟，就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實業(yè)精髓，為工匠精神的崛起夯實基礎(chǔ)。現(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而優(yōu)，這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成，他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。
工匠精神演講稿3
尊敬的各位老師、同學(xué)：
你們好！工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的'哭泣聲'�！被ヂ�(lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的'人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家!
工匠精神演講稿4
老師們、同學(xué)們：
早上好!
工匠精神是精雕細(xì)琢、鉆研專注的品質(zhì)，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明，正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心，新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展，正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要成為世界強國，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神，中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細(xì)琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的`農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好，我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我們要向我們的鄰國日本學(xué)習(xí)，向日耳曼民族學(xué)習(xí)，才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當(dāng)我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠(yuǎn)了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時，我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那里充滿關(guān)愛和感動。當(dāng)我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細(xì)琢、鉆研專注的品質(zhì)，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學(xué)習(xí)弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。
工匠精神演講稿5
從油漆工到云南機(jī)械加工行業(yè)的“一把刀”，從學(xué)徒到擁有“全國勞模”“全國技術(shù)能手”等榮譽的“名匠”……53歲的云南冶金昆明重工有限公司車工耿家盛用30多年的執(zhí)著，詮釋著“工匠精神”。
“車工一把刀，磨刀是最基本，也是最難的�！睂⒓沂碚f，他的工作往簡單了講就是磨刀，往難了說是磨好刀�！拔抑皇菆猿职岩患胀ǖ氖虑榕ψ龊枚选！�
意義非凡的“兩把刀”
“這兩把車刀意義非凡，一把是父親留給我的。另一把雙頭車刀，一頭是師父磨的，另一頭是我磨的。”初見耿家盛，聊起的第一個話題就是“刀”，這兩把刀是他至今最寶貴的兩件藏品。
兩把刀其貌不揚，外行人很難看出它們的精彩之處。“當(dāng)年師父示范了一遍要領(lǐng)，磨好一頭后，就拿一大筐廢刀讓我練，每天磨五六個小時。”耿家盛說，出師的這把刀，他足足磨了一個星期。
對耿家盛而言，這兩把刀，一把意味著傳統(tǒng)技藝的傳承，一把標(biāo)志著認(rèn)真把一件事做到極致的態(tài)度。每當(dāng)困惑時他都會拿出來看看。
出生技術(shù)工人家庭的耿家盛，1982年技校畢業(yè)后，先是在昆明銑床廠當(dāng)油漆工。兩年后，他調(diào)入昆明重機(jī)廠改行當(dāng)了車工。零基礎(chǔ)的他，從最基本的搖手柄學(xué)起，在廠里請教老師傅，回家就問同為車工的父親。勤學(xué)苦練的耿家盛很快成為骨干。
“車工就玩‘一把刀’，刀好活就不會差，否則就算不上合格。”耿家盛從工具箱里又翻出幾把車刀說。如果掌握不好磨刀要領(lǐng)，車刀用起來就容易報廢，尤其是特殊材料，就會造成浪費。
工作30多年，到底磨過多少把車刀，耿家盛自己也算不清了�！懊堪衍嚨抖嫉每渴止ぴ诿糠昼�3000轉(zhuǎn)的`砂輪機(jī)上打磨。多的時候一個月要磨10到20把，少的也得3到5把，加工一個工件最多時就需要20多把不同的刀。”為此，他沒少吃苦頭，雙手經(jīng)常磨起血泡，漸漸結(jié)成厚厚的老繭。
耐磨的“工匠”技術(shù)刀
“角度清晰可辨，刀刃錚亮鋒利，這是高手磨出的刀，用這種刀干活快、準(zhǔn)、好。”迷上了車刀，車間幾乎成了耿家盛生活的全部，這種熱情直到今天仍沒有變。
車刀切削著金屬，陣陣尖銳響聲摻雜在機(jī)器的轟鳴聲里，一卷一卷的鐵屑隨之落下……這場景，耿家盛再熟悉不過了，他就是這樣和車刀“較勁”的，車間一呆就是一天，琢磨讓刀使用壽命更長，讓工件光潔度更高……
鉆進(jìn)車刀改造的“牛角尖”，耿家盛幾乎年年都有一兩樣“改革”�！斑@把刀，乍看和其他的沒差異，但其實刀的角度、材質(zhì)區(qū)別很大。加工軋輥時連續(xù)切削11個小時不用換，可加工洛氏硬度65至68度的材料。”20xx年，以耿家盛為主或獨立完成的“一種深孔錐度鉸刀”“一種高硬度、高韌性難切削材料機(jī)加工刀片”獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局實用新型專利。
“這活需要經(jīng)驗積累，多年之后我才懂得老一輩強調(diào)的‘一把刀’，不僅要磨好刀，還要‘因材施刀’�！惫⒓沂⒄f，針對特殊工件，常規(guī)的刀用不上，就必須琢磨專用車刀。
“同一臺機(jī)器，他做出來的和我們做的天壤之別，他的精度可以到一兩絲，我們的誤差會有十絲。”同事馬自輝說。
耿家盛從骨子里喜歡對技術(shù)精益求精。一談技術(shù)，他有說不完的話，技術(shù)之外，他內(nèi)斂拘謹(jǐn)。這些年，耿家盛帶領(lǐng)團(tuán)隊完成了拉絲機(jī)、橡膠縐片機(jī)等產(chǎn)品工藝編制和圖紙改進(jìn)500余項，改進(jìn)塔機(jī)起升部分、重卷機(jī)滑槽等生產(chǎn)工藝400余項。
當(dāng)好一把“師匠”的傳承刀
利用休息時間，耿家盛又學(xué)了鏜床、鉆床等加工技能，還自學(xué)CAD制圖，成了一名技術(shù)全面的加工能手，每年完成車間大量的“硬骨頭”加工任務(wù)。
“干這行，就是學(xué)習(xí)、積累、再傳授�！背塑囬g，現(xiàn)在耿家盛多了一個去處——“耿家盛技能大師工作室”�？恐弦惠吔�(jīng)驗成長起來的他，知道“傳幫帶”的重要性，20xx年以來，他帶了20多個徒弟，昆明重工涌現(xiàn)出一批年輕的技術(shù)人才。
奎年來，不斷有企業(yè)高薪來“挖”耿家盛，都被他拒絕�！�30多年一門心思做一件事，并不是所有人能做到的�！惫⒓沂⒌耐降芾钜嫘壅f。也許，有人認(rèn)為“工匠”就是一種重復(fù)勞動。其實，對“工匠”最好的詮釋，應(yīng)該是耿家盛這樣，堅持把一件事情做到極致。
有人覺得車工的活很枯燥，就是反復(fù)磨刀，但在耿家盛看來，當(dāng)一塊塊粗糙的金屬通過車刀打造成一個亮堂堂、有價值的“藝術(shù)品”，是很快樂的。
耿家盛說，“中國制造20xx”、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級……要將這些宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實，推動中國成為制造業(yè)強國，技術(shù)工人承載著不可替代的作用。
當(dāng)問及他心中的中國制造是什么時，耿家盛堅定地說，就是磨好手中的這把車刀。
工匠精神演講稿6
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的`價值內(nèi)涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時，對應(yīng)的一個現(xiàn)實，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當(dāng)我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應(yīng)該有實在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看，更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴(yán)和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
工匠精神演講稿7
同學(xué)們：
我演講的題目是弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工藝，有三個要求：一絲不茍，力求完美，始終如一。三個字，十二個字，幾十年，全心全意做一件永無止境的事。這就是我認(rèn)為的工藝。
昨天通過看大國工匠的宣傳片和公司車間的大力宣傳推廣，了解了大國工匠的故事，被他們的故事深深打動。偉大的鄉(xiāng)村工匠的故事也深深打動了我，但我還是忍不住反思自己和他們之間的差距，夢想著向他們靠攏。
從古至今，中國從來不缺手藝。中國曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)國家，手工藝品和工匠的'出口國！毫不謙虛地說，中國工匠創(chuàng)造了輝煌的工藝歷史。
瘋狂中國不僅能在高切割技術(shù)上領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在各自領(lǐng)域走在世界前列。這些成就也是現(xiàn)代中國人對終極工匠精神的執(zhí)著與追求的體現(xiàn)。
現(xiàn)在一提到手藝，很多人就說德國日本。就像世界癡迷于追逐兩千多年前中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對工藝價值的認(rèn)可從未改變。德國和日本的制造業(yè)經(jīng)歷了學(xué)習(xí)他國技術(shù)、打假、升級、實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神已經(jīng)存在了100多年。1871年，德國制造業(yè)還處在打假打假的時代。當(dāng)時英國規(guī)定從德國進(jìn)口的貨物必須標(biāo)有“德國制造”區(qū)分劣質(zhì)德國貨和優(yōu)質(zhì)英國貨。知恥而后勇，德國開始了精工制造之旅。德國人用了100多年的時間，在各個行業(yè)堅持并繼承了精益求精的工作作風(fēng)，最終使德國制造業(yè)成為世界高質(zhì)量的代名詞。
日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)和模仿開始的。20xx年，日本只能生產(chǎn)廉價簡單的商品。在隨后的20xx年里，傳統(tǒng)工匠精神傳承到大規(guī)模制造，大大提高了日本制造的質(zhì)量。成立于20xx “地球上的國寶”制度，保護(hù)工匠和小企業(yè)，在全社會繼續(xù)提倡手藝。
中國有20xx多年工匠精神傳承的歷史。由于歷史原因，中國工匠精神在現(xiàn)代并沒有得到充分繼承。近年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也凸顯了商業(yè)倫理問題。一些企業(yè)為了獲取短期利益而缺乏商業(yè)道德，假冒偽劣產(chǎn)品時有發(fā)生。
只要有把事情做好的欲望，每個人都是工匠。堅守崗位，不斷進(jìn)步，努力專攻研究，支持民族工業(yè)發(fā)展，尊重每一個工匠，都是對工匠精神的繼承。
謝謝，我的演講結(jié)束了！
工匠精神演講稿8
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“工匠精神”。
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的.發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。謝謝大家，我的演講完了。
工匠精神演講稿9
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好，我今天演講的主題是“工匠——我一生只做了五只手表。
1693年，約翰&米德多；哈里森出生在英國約克郡的一個普通家庭，父親是一個走在街上的小木匠。哈里森五歲時第一次看到一個擺動的鐘。那清脆的“滴答”聲，像音樂一樣，從此無可救藥地愛上了鐘表。雖然長大后學(xué)父親，做木工，但對鐘表還是情有獨鐘。20歲時，他用木頭做了第一個落地鈴鐺，這讓他很開心，從此更加努力地學(xué)習(xí)。
一天，哈里森聽到消息，英國艦隊在返航途中突然陷入濃霧，四艘戰(zhàn)艦因為無法辨別方向而觸礁沉沒。原因是沒有技術(shù)來測量艦隊的確切位置。這個悲慘的消息在英國引起了軒然大波。政府懸賞2萬英鎊（相當(dāng)于今天的600萬英鎊）制作航海鐘，并邀請著名的牛頓擔(dān)任裁判。
年輕的哈里森勇敢地接受了挑戰(zhàn)，開始設(shè)計制作航海鐘。無數(shù)次，哈里森往返于五金制造店，咨詢銅匠、鐵匠；夜深人靜的時候，他經(jīng)常為了一個部位的調(diào)整傷腦，睡不著……
35歲的哈里森終于設(shè)計出了世界上最精準(zhǔn)的時鐘，靜止時只偏離了2秒。但想到船搖擺的不穩(wěn)定性會導(dǎo)致航行中航海時鐘的計時不準(zhǔn)確，他又一次陷入了深思……
經(jīng)過七年的努力和無數(shù)次的改進(jìn)，42歲的哈里森終于在1735年制造了第一個震驚科學(xué)界的H1航海鐘。在隨后的海上試驗中，證明了H1測量經(jīng)度的準(zhǔn)確性。然而，哈里森并不滿意。他想做出一個更準(zhǔn)確、更實用的'H2。
哈里森在制作H2時犯了一個很大的錯誤，但他果斷放棄了最初的設(shè)計，并計劃再次制作H3，這花了他20xx年的時間。
雖然哈里森成功地制作了H3，但他仍然不滿意，因為它太大了。經(jīng)過努力，他終于發(fā)現(xiàn)小型高頻振動器是避免環(huán)境影響的最好方法。66歲時，他又一次做了一個直徑只有13厘米的懷表H4，得到了英國經(jīng)度委員會的批準(zhǔn)。然后，他開始研究H5。1769年，79歲的哈里森最終創(chuàng)造了H5，震驚了科學(xué)界。當(dāng)時英王喬治二世親自佩戴H5進(jìn)行導(dǎo)航測試，誤差僅在8秒以內(nèi)。精確到令人瞠目結(jié)舌。
作為一名制表師，哈里森一生只制作了五只手表。面對別人的不解，哈里森說：“我是木工出身的鐘表匠，我很懂慢慢工作，產(chǎn)出精品道理，匠人的性格只能是精益求精。"
工匠精神演講稿10
大家下午好！我今天演講的主題是：弘揚工匠精神，建設(shè)世界強國。
談到工匠精神，最重要的是三個要求：一絲不茍、精益求精、持之以恒。
十二個字，卻蘊含著深刻的大道理，告訴我們?nèi)娜庾鲆患率菦]有止境的。這就是我對工匠精神的看法。
昨天，通過觀看一個大國工匠的宣傳片，我們了解了一個大國工匠的故事，被他們的故事深深打動。我不禁回想起我們和他們之間的'差距，不禁夢想著有一天能夠接近他們。
中國自古就有工匠精神。中國曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)性國家，一個工藝出口國，一個工匠之國！毫不謙虛地說，中國工匠培養(yǎng)了一個工匠品味的光榮歷。
在今天的中國，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)不僅走在世界前列，在技術(shù)上也是尖端的。這些成就也體現(xiàn)了現(xiàn)代中國人對工匠精神的執(zhí)著和追求。
如今提起工匠精神，很多人會說到德國、日本。正如20xx多年前，世界癡迷于追逐中國制造的商品一樣，人們對工藝價值的認(rèn)識從未改變。
日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)和模仿開始的。1950年，日本只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。在接下來的20年里，大規(guī)模的制造業(yè)繼承了傳統(tǒng)的工匠精神，極大的提高了日本制造業(yè)的質(zhì)量。
1955年，為了保護(hù)工匠和小型企業(yè)，建立了相應(yīng)的制度，在全社會里不斷弘揚工匠精神。
中國有兩千多年的工匠歷史，卻因為種種原因，中國的工匠精神在近代沒有得到充分的傳承。
近年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也突出了企業(yè)倫理問題。一些企業(yè)為了獲取短期利益，缺乏商業(yè)道德，假冒偽劣產(chǎn)品時常發(fā)生。
對于這個問題，我只想說，在崗位上，我們要堅守道德，銳意進(jìn)取，努力搞科研，支持民族工業(yè)的發(fā)展，尊重每一位工匠的精神傳承。
我的演講結(jié)束了！
工匠精神演講稿11
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代的`蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外；社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐；也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
工匠精神演講稿12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“工匠精神”。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的'話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到�！�
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。謝謝大家，我的演講完了。
工匠精神演講稿13
工匠精神與企業(yè)發(fā)展 很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過22019年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是：企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力，從而長久發(fā)展。 微觀來看，“工匠精神”的核心就是：當(dāng)你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題，然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我們都知道企業(yè)的核心因素是人，所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個個“工匠”。工匠工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的'過程。看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開展的“全員改善”“持續(xù)改進(jìn)”等一系列的活動，然而在開展這一系列的活動中，一定要秉承“工匠精神”，不能流于形式，不然辛苦之水便又付之東流了。 在我們的生活中，工作將占據(jù)相當(dāng)大的一部分時間，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不
作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說： “孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度，只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化，企業(yè)才會長壽發(fā)展，基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度，只有秉承企業(yè)文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
工匠精神演講稿14
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期令人驕傲的`“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
工匠精神演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚工匠精神的演講，相信大家對工匠精神也不陌生，接下來進(jìn)入正題。
時代對工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補文物的'匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
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