【必備】中學(xué)生演講稿模板匯總8篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會一步步向前發(fā)展的今天,接觸并使用演講稿的人越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼闹袑W(xué)生演講稿9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生演講稿 篇1
各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
秋天:悵惘、迷茫、成長的季節(jié),秋風(fēng)縱然蕭瑟,秋葉縱然不羈,但被風(fēng)抽打著的樹,依然頑強(qiáng)的昂著即將枯竭的枝干的頭,向著秋風(fēng),迎著秋雨,笑傲著遠(yuǎn)處即要到來的春天,它知道,落葉肥滿地,來年別樣綠。殷殷學(xué)子們:我們既將面對的期中考試猶如那秋日的風(fēng)在不經(jīng)意似拂著年少輕狂的臉,考驗(yàn)的是我們的勇敢、是信心、是細(xì)心、是承擔(dān)。
今日的我們要加倍努力,加倍揮汗,要知道有舍才會有所得。可能,很多人都有信心和勇氣定了下一個要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),但僅有言而無行動是無法實(shí)現(xiàn)自己的承諾的。前不久的月考記憶是不是好多同學(xué)揮之不去?好像已經(jīng)付出了努力,但結(jié)果卻背道而馳。思而不思其解?其實(shí)同學(xué)們,當(dāng)我們安靜下來,仔細(xì)分析問題的癥結(jié),會發(fā)現(xiàn):問題之所以叫問題,是因?yàn)槲覀兤饺盏拇中鸟R虎、忽略了學(xué)習(xí)是要,細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。
細(xì)節(jié)決定成敗:記得老師不曾一次的告訴我,成敗的分界就是細(xì)節(jié)。學(xué)習(xí)中馬虎可以是你的口頭禪,但他會給你同樣馬虎的成績與結(jié)果。一個逗號微乎其微,但位置不對可以導(dǎo)致飛船不能上天;一個字無關(guān)緊要,但寫錯了,文章的.意思可以大相徑庭;一個角度量錯了,這道題就是日本船—滿丸號了;一個國家搞錯了首都,那很可能引發(fā)世界大戰(zhàn)了。所以說,平日學(xué)習(xí)中馬虎是天敵,是要必須遠(yuǎn)離拋棄的。
態(tài)度決定一切:1、不要主觀的對學(xué)習(xí)科目產(chǎn)生排斥心理:初一的我們接觸了一些小學(xué)未曾有過的課程,有同學(xué)從內(nèi)心有意識的排斥,豈不知,這樣會使自己失去相當(dāng)寶貴的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會,因?yàn)閭人主觀臆斷往往是片面而自私的。2、適當(dāng)?shù)母淖兒驼{(diào)整學(xué)習(xí)方法:諸多的課程需要我們重新適應(yīng)和面對,為了達(dá)到最佳效果,提高學(xué)習(xí)效率,適當(dāng)改變以往的舊方法適應(yīng)新課程。3、提高自我心理素質(zhì),人無完人,認(rèn)可自己,完善自己,戰(zhàn)勝自己、超越自己。
如果說,月考對于初一新生是第一次摩拳擦掌上場,落得灰頭土臉是因?yàn)椴贿m應(yīng)對方的場地和戰(zhàn)術(shù),那么本次的期中考試則是二次打擂下考驗(yàn)的自信與承擔(dān)。作為初一的同學(xué)們,第一次七學(xué)科全系統(tǒng)的檢測就要展開,我們不能再沉浸在月考的回憶中,不能再彷徨中依舊等待,不能靠以往的一點(diǎn)小聰明自以為是,我們要得到真正付出汗水后的成就與自豪。學(xué)習(xí)不是一件苦事,小甜蜜會始終貫穿在其中直到我們淡藍(lán)色的未來。
謝謝大家,我的演講完畢!
中學(xué)生演講稿 篇2
大家聽說過這樣一句話嗎?"真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。"茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠?真誠是什么?真誠是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空……
我聽說過這樣一個真實(shí)的故事:少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策。她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著巨大的痛苦,每天來到她的床前,抓著她的手輕輕地唿喚著,仿佛在同一個正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠戰(zhàn)勝了死神,安妮蘇醒了過來。
的確,再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但"精誠所至,金石為開"。
當(dāng)我們贊嘆真誠的力量時,也會聽到一些抱怨,說生活中缺少真誠。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\,卻忘記了真誠必須由真誠換取!犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\給了所有人, 雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的`理解和敬佩。這,就是真誠的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠,那么就先讓自己真誠起來吧!
我用這樣一首詩作為我的人生信條:"大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個人,是用真誠制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠。"
各位老師、各位評委、各位同學(xué):
大家好!此時此刻,我們會聚一堂,共同討論“邁進(jìn)新世紀(jì),迎接新挑戰(zhàn)”,那么,作為一位中國人,作為一位新中國的青年,我想,首先要向新世紀(jì)承諾,對,向新世紀(jì)承諾。
回想20世紀(jì)以前的漫長歲月,人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個人類的老家,誰也不會想到太空去旅行,然而20世紀(jì)60年代,當(dāng)美國人首次登上了月球后,就展開了圍繞太空的科學(xué)競賽。21世紀(jì)就也在人們的競賽中悄然而至,到此時人們才感嘆:宇宙飛船快,但二十一世紀(jì)來得更快!不過,請注意,這里的“21世紀(jì)” 可不單單是一個時間概念,而實(shí)際上,它是一塊標(biāo)志著人類進(jìn)步的里程碑,它濃縮了汽車、飛機(jī)、核電站、計(jì)算機(jī)和一切尖端科學(xué)技術(shù)。
而今,而對即將來臨的新世紀(jì),我們都應(yīng)該想想,我們該給他怎樣一個承諾呢?是的,時代是新的,對人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀(jì)的航船,就不能只會游泳。我們要翱翔在21世紀(jì)的藍(lán)天,光有熱氣球是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。21世紀(jì)的我們,不是為了享用前人的成果,不是得意洋洋的手拿著“大哥大”,頭枕著計(jì)算機(jī)便以為自己是二十一世紀(jì)的主人,這些東西,只是暫時的磚瓦,它們也將終會像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進(jìn)歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量,創(chuàng)造出屬于21世紀(jì)的一切。
時代在進(jìn)步,它的腳步促使我們每個人都要不斷學(xué)習(xí),用科學(xué)武裝自己,否則就會掉隊(duì),同樣,一個國家也要發(fā)展,否則也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史,一顆顆中國心就隱隱作痛;中國人發(fā)明了火藥,但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國人?中國人也發(fā)明了司南,但英國的戰(zhàn)艦卻借助它遠(yuǎn)渡重洋轟開了國門,在中國耀武揚(yáng)威,同學(xué)們,我們不能讓那“列強(qiáng)皆環(huán)伺,血火遍中華”的悲劇重演!靶垭u一唱天下白,巨龍騰飛指日來。”當(dāng)今,世界上許多國家,包括資本主義國家政要,著名社會學(xué)家,外交家都預(yù)言:中國將是21世紀(jì)亞太地區(qū)乃至整個世界的龍頭,中國是龍頭,那我們呢? 我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛,最耀眼的龍珠。
中學(xué)生演講稿 篇3
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《用真心架一座友情之橋》
俗話說:“單絲不成線,獨(dú)木不成林!币坏嗡挥邪阉胚M(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有把自己和集體融合在一起的時候才能最有力量。獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有朋友,將是一位學(xué)問淺顯,聽不到太多東西的人。因此,同學(xué)們要學(xué)會文明交往,端正態(tài)度去交朋友。它會讓每位同學(xué)都感受到,朋友就像一盞溫暖的燈,點(diǎn)亮了我們成長的道路。
孔子的益者三友和損者三友可以教會我們怎樣交到好朋友。 “友直、友諒、友多聞,益矣!币馑际墙慌笥岩徽钡呐笥,心胸開闊的朋友,博學(xué)多聞的朋友。不要去交那些脾氣暴躁,優(yōu)柔寡斷,心胸狹窄的朋友。真正的好朋友是能互相規(guī)勸、勉勵的。那么要想得到真正值得交往的朋友,就要做到:待人要態(tài)度誠懇,有禮貌;保持情緒的穩(wěn)定;要大方、熱情、謙虛;當(dāng)朋友感到難堪時或身處困境時要給予關(guān)心和幫助;對朋友的缺點(diǎn)和所犯的錯誤要寬容,并幫助其改正。
每個同學(xué)都想有個“好人緣”,都害怕孤立,不愿失去集體和伙伴對自己的信任。那么,如何獲得好的同學(xué)關(guān)系呢?
第一要真誠。真誠表現(xiàn)在人與人之間的相互理解和信任上,真誠還表現(xiàn)在對人的坦率和尊重上。
第二講信用。在相互交往中一是要信任對方,二是要講究信用。一個講信用的人,才能做到前后一致,表里如一,受大家歡迎。
第三講道理。即同學(xué)交往時要懂得相互尊重、信任、理解和寬容,能做到平等相處。尊重是平等交往的前提,信任是正常交往的保證,理解是深入交往的途徑,寬容是廣泛交往的基礎(chǔ)。
第四拋棄偏見和嫉妒心理。偏見會使同學(xué)之間失去和氣,嫉妒則會使人產(chǎn)生不平衡心態(tài),既失去了取長補(bǔ)短的.機(jī)會,又傷害了彼此間的感情。
在交友時,切記要分清益友與損友,明辨是非。就算是“熟人”,假如看出了他的不良“苗頭”,也應(yīng)坦誠相勸,如果朋友還是一意孤行,切莫跟著他隨波逐流。有些同學(xué)錯誤的認(rèn)為能夠“兩肋插刀‘才算”知己“,如果拒絕自己的要求就不再算是知己了。然而,生活中的確有些事不是可以”兩肋插刀“的,例如陪知己一起逃學(xué)、一起吃喝玩樂等,這種知己是盲從,而不是真正的朋友,到頭來只能誤己又害人。
朋友的相處貴在真誠、貴在寬容,傷害往往是無心的,幫助卻是真心的,同學(xué)們讓我們學(xué)會忘記那些無心的傷害;銘記那些真心的幫助,你會發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。讓我們用真心搭建一座友情的橋梁,共同走向快樂人生!
謝謝大家!
中學(xué)生演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
夢境的亦真亦幻令人不勝驚嘆、唏噓不已,夢的飄渺、夢的美妙不斷地陶醉著夢中人,這種精神現(xiàn)象曾經(jīng)令多少文人騷客為之神往,多少志士仁人為之奮斗。正是夢的存在使我們倍加前進(jìn)的勇氣和取勝的信心,因?yàn)閴,我們的世界更加多彩和美好。夢在前方,路在腳下。沿著中國特色社會主義道路堅(jiān)定前行,我們比任何時候都更接近夢想。一個人、一代人、一個民族、一個國家,只要懷揣夢想,不放棄希望,埋頭苦干,努力奮斗,終會一步步地讓美好的夢想變?yōu)閯尤说默F(xiàn)實(shí)。少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年有夢則民族有望,少年追夢則國家昌盛。
人的生命是短暫的,環(huán)游世界不僅開闊視野,增長見識,還能提高自己與人溝通能力,在有限的生命里豐富我的人生,具體的說,環(huán)游世界可以欣賞到各地美麗的風(fēng)景,領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情,品嘗到各地的美味,同時沿途,我會用相機(jī)和文字記錄下所見所聞,這一切的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會成為我人生中最寶貴的記憶,讓生命更加精彩。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國和民族的命運(yùn),高舉愛國主義的旗幟,繼往開來,為中國沿著社會主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國,而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情,我們要付出實(shí)際行動。
我們要時刻響應(yīng)黨和國家的號召,順應(yīng)人民群眾的需要,扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,投身社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時,我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時代潮流而動,作時代的弄潮兒。
我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話,多干實(shí)事。我需從大處著眼,小處著手,致力于自身的完善,用自己的一言一行來詮釋對祖國和人民的熱愛。俗話說:理想是指路的明燈,奮斗則是開啟成功之門的鑰匙。
我相信我 通往未來的路不可能一路坦途,很可能遇到磕磕絆絆、崎嶇險(xiǎn)途,甚至有時會找不到路的方向,但是無論如何,我都應(yīng)該常懷自信,用勇氣和毅力克服這些困難。正視現(xiàn)實(shí),但不為身于現(xiàn)實(shí);保持幻想,但不沉溺于幻想。
讓夢想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!奮斗從現(xiàn)在開始,從小事做起,堅(jiān)持上好每一節(jié)課、積極參加每次課堂討論、認(rèn)真完成每次作業(yè),多讀幾本書、多和優(yōu)秀的人交流、多向老師請教、多思考并把想法付諸于行動。我相信:只要把我們把每件看似簡單的事情做好,就一定不簡單;只要我們每個普通人都為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量,中國夢的實(shí)現(xiàn)之路定不會平凡。
我應(yīng)該珍惜這個機(jī)會,明確大學(xué)生的使命,吸取大學(xué)營養(yǎng),充分的利用大學(xué)的條件好好培養(yǎng)自己,遇到壓力要經(jīng)得起、遇到打擊要放得下、要懂得珍惜當(dāng)下、善待自己、關(guān)心他人、感恩社會。我們不要沉湎在今天的平凡而不能自拔,雖然我們是平凡的但是我們可以讓平凡煥發(fā)光彩,攜著平凡追逐和超越夢想。世界因?yàn)橛辛宋覀冞@樣在平凡中超越夢想的人而煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。在平凡中超越夢想,每個人都可以做到的。
我真心希望我可以為中華民族的偉大復(fù)興,為中國夢的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的才華。雄關(guān)漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執(zhí)著!來吧,讓我們攜起手來,響應(yīng)時代的號召,為了美好的明天,為了光榮的未來,前進(jìn)!我的夢,中國夢。我的演講完畢,
謝謝大家!
中學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!中國素有“禮儀之邦”的美稱,中國的讀書人歷來有“文質(zhì)彬彬,而后君子”的古訓(xùn)。由此可見,中國人對自己的言行舉止,儀容儀表十分注重。作為中學(xué)生,我們正處于努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與理想的關(guān)鍵時期,我們的儀容儀表,就應(yīng)該是落落得體,整潔大方,符合學(xué)生身份。
作為成長中的中學(xué)生,在發(fā)展自身的各種素質(zhì)的同時,必然會面對如何裝扮自己,使自己外表形象既能體現(xiàn)審美和健康的人格,又展現(xiàn)自身的良好的精神風(fēng)貌和文化素養(yǎng)的問題。中學(xué)生作為一個具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環(huán)境中的人,他的儀容儀表上的要求應(yīng)該是這樣的':端莊大方又不失文雅、樸實(shí)自然又不失個性。
不單是學(xué)生有儀容儀表要求,同學(xué)們自己可以列出很多這樣的例子,如:農(nóng)民儀表淳樸、戰(zhàn)士儀表威武、演員儀表華麗??各不相同,各具特色,有他們獨(dú)特的美與韻味。這些都能提高我們對儀表的認(rèn)識。儀表之美不在于新奇或時髦,而在于精神面貌和文化品位,與身份相和諧,相適應(yīng)。要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范,不是什么特殊要求,是一個和諧社會必須具備的基本規(guī)范,而且也只有合乎儀容儀表的規(guī)范的裝束才能體現(xiàn)我們作為中學(xué)生的健康活力、青春之美。十七、八歲是人生最美的花季,蓬頭垢面,邋里邋遢使人不舒服,衣冠不整,花里胡哨顯得不穩(wěn)重;而刻意的“社會化”模仿自己崇拜的明星裝束,奇裝異服的穿著又與校園的幽雅情調(diào)不相稱,更會讓人感到刺目,淺薄,不倫不類。一個文明的中學(xué)生,應(yīng)該儀表整潔、大方、清新、明快,顯示出青春的活力,給人以蓬勃向上,熱愛生活的感覺,盲目追求流行、新奇,會失去學(xué)生的純真、失去自我。
目前,我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),對中學(xué)生提出應(yīng)有的儀容儀表要求,一方面是為了讓同學(xué)們更好地投入到學(xué)習(xí)中來,端正思想作風(fēng),減少社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響;另一方面是使學(xué)校具有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,對我們的學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用。我們終究還是學(xué)生,應(yīng)該從自己的儀表上顯示出學(xué)生的謙遜和溫和,而不是桀驁不遜的樣子;不刻意模仿前衛(wèi)的打扮,而是要符合身份著裝,與穿著相比,我們更要憑借自己非凡的才華,表現(xiàn)自我,發(fā)展個性。
同學(xué)們,既然選擇了遠(yuǎn)方,就只顧風(fēng)雨兼程。在成長的道路上,如果我們過多的被身邊的風(fēng)景所吸引,只關(guān)注華麗的外表的模仿,而不去注重個人內(nèi)在的修養(yǎng),或許遠(yuǎn)方只是一個實(shí)現(xiàn)不了的美好愿望。同學(xué)們,讓我們用良好的儀容儀表,盡情展示中學(xué)生的青春朝氣,迎接挑戰(zhàn)邁向遠(yuǎn)方。
同學(xué)們,我們是美的發(fā)現(xiàn)者、美的創(chuàng)造者、傳播者和實(shí)踐者,那么,就首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧。以我們的實(shí)際行動讓美伴隨我們走過一生。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
中學(xué)生演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:為振興中華自覺磨練
振興中華,這是我們當(dāng)代每一個中國人的理想,是我們心中的永恒的主題。
作為這一代青年,作為祖國XX年的主人,我們應(yīng)該怎么做呢?近年來,越來越多的中小學(xué)生注意在艱苦的環(huán)境中磨練自己,軍訓(xùn)中、夏令營中,秋游時,勞動中,抗洪中,無不有孩子們奮斗的身影,這正是我們的回答—為振興中華自覺磨練。
祖國所需要的,是既有文化知識,又有健康體魄堅(jiān)強(qiáng)毅力的一代新人,而后者尤為重要,試想一個體弱多病或者經(jīng)不起挫折的'人,又怎能擔(dān)起建設(shè)四化的重任?日本是一個經(jīng)濟(jì)大國,按理說他們條件好,孩子應(yīng)該妖生慣意養(yǎng),然而,據(jù)外電報(bào)道:日本甚至有些幼兒園讓孩子們穿短褲和運(yùn)動鞋在寒嚴(yán)酷暑中活動,為什么?不正是為了磨練孩子們的意志嗎?現(xiàn)在我們的祖國還比較落后,我們作為炎黃子孫,理應(yīng)該磨練自己,在艱苦中磨練,可使人意志堅(jiān)強(qiáng),在逆境中磨練,可使人能屈能伸,不怕困苦,同樣,在順境中我們也要磨練,磨練自己不被成功迷惑的能力,這樣,我們才能成為祖國所需要的合格人才,接受祖國人民的考驗(yàn)。
朋友,讓我們?yōu)榱苏衽d中華而自覺磨練吧!
謝謝大家。
中學(xué)生演講稿 篇7
各位同學(xué)們:
大家好,今天在這里,就是想和大家聊聊關(guān)于法律的問題。
說實(shí)話,我今天在這里十分的緊張,其實(shí)我們大家都差不多大,我前幾個月剛滿16周歲。在生日那天,我其實(shí)心情是相當(dāng)復(fù)雜的。因?yàn)?6歲在法律上是一個奇妙的節(jié)點(diǎn)。我們就先從年齡說起。
在16周歲以后,我們便就是完全刑事責(zé)任能力人了,也就是說在16周歲以后我們必須獨(dú)立完全為自己的犯罪行為承擔(dān)責(zé)任,也就是我們16周歲后,發(fā)了罪,就要判刑啦。我想很多人都有一個誤區(qū),就是認(rèn)為18周歲是一個時間節(jié)點(diǎn)。但是這個是完全錯誤的。因?yàn)榉杀仨殞γ恳粋公民負(fù)責(zé)。所以啊,我在16周歲當(dāng)時感嘆良久,心說,自己是沒有“機(jī)會”干點(diǎn)驚天動地的事了。但是過了兩天我就釋然了,因?yàn)槔蠋熤v了,有8種行為14周歲就要承擔(dān)刑事責(zé)任,分別是故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、xx、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物品罪8種犯罪行為。
我想這些行為離我們大多數(shù)人來說是非常遙遠(yuǎn)的,但是作為一個熱血青年,有的時候也難免沖動。而這種沖動很容易便導(dǎo)致犯罪。而這個其中,和我們關(guān)系最密切應(yīng)該就是關(guān)于打架斗毆的問題。我想我們大部分人都有沖冠一怒的時候,有的時候生氣了,或者有人惹自己了,就找個人干一架,覺得挺瀟灑,發(fā)泄發(fā)泄,是吧。但是很多惡性案件就是這樣發(fā)生的。試想一下,如果你一不小心把別人達(dá)成重傷,或者致人死亡呢?也許很多人回想,用拳頭打人應(yīng)該也不會造成多大傷害吧,但是這個事可保不準(zhǔn)。曾經(jīng)我我的老家焦作,有兩個人打架,為了一個不算太漂亮的女孩子,也是從冠一怒為紅顏,一個人一拳打到另一人肚子上,當(dāng)場死亡。檢查結(jié)果是死者患有疾病,一拳正好打到生病的地方了。你說這個世界就那么寸?真有那么寸的。這種事情也許發(fā)生的概率很小,但是只要一發(fā)生,這就是一個巨大的悲劇。
作為一個熱血青年,有時候會沖動,這也是人之常情,但是我們可以沖動,可千萬不要辦傻事。我們都已經(jīng)慢慢長大,我們需要學(xué)會控制自己的行為,這樣才能讓自己更好的適應(yīng)這個社會。都看過《武林外傳》吧,里面郭芙蓉非常喜歡用一記“排山倒海”解決一切問題,但是發(fā)現(xiàn)每次都會把事情弄得更遭。所以呂秀才說,生氣的時候默念:生活如此美好,我卻如此暴躁,這樣不好,不好。電視劇里面這招挺管用吧。其實(shí)這就是一種心理暗示,每當(dāng)自己沖動的時候,給自己一個暗示,給自己一點(diǎn)思考的時間,很多不必要的傷害就會被避免了。
還有就是大家慢慢長大了,娛樂活動增加了,物質(zhì)需求增加了,所以就慢慢深刻的認(rèn)識到了錢的重要性了,是吧。沒錢了,向爸媽要,也可以自己做些自己可以做的工作。但是有的人就喜歡小偷小摸的,或者依靠自己的暴力收些保護(hù)費(fèi),這個就不對啦。16周歲以下,是不構(gòu)成盜竊罪的,但是搶劫就不一樣了。很多時候,搶劫和盜竊只有一線之差。比如你玩?zhèn)髌,沒點(diǎn)卡了,想去隔壁鄰居家投點(diǎn)錢先,結(jié)果不小心被隔壁家的人發(fā)現(xiàn)了,怎么辦?如果你跑了,或者被抓住了,那就是盜竊,如果你不滿16周歲,你也不用承擔(dān)刑事責(zé)任;但要是你怕你爸媽知道,拿起一個棍子悶下去,打傷了人家跑了,那你就是搶劫了,那就是要判刑的。還是那一句,這個世界就是那么的寸。而盜竊如果數(shù)量過大,即使不判刑,也可以把你去送去勞教。所以古語說得好“君子愛財(cái),取之有道!奔词刮覀儾豢赡苊總人成為君子,也不要去觸動法律的底線,否則就會受到法律的制裁。
我前面說了下關(guān)于刑事方面的一些問題,我下面就說一下關(guān)于民事法律方面的問題。還是從年齡說起吧,10歲前我們是無行為能力人,10歲到18歲時限制行為能力人,18歲后完全完全民事行為能力人。而16歲在這里也是一個奇怪的'節(jié)點(diǎn),在16歲到18歲,如果個人能夠自己賺錢養(yǎng)活自己,那么他也是完全民事行為能力人。
是不是完全行為能力人對我們有什么影響呢?這個從購物方面的表現(xiàn)最明顯。我們在10周歲前,原則上是不具有購物能力的,但我們也經(jīng)常看到小學(xué)生弟弟妹妹們拿著幾塊錢在大街上買些零食,因?yàn)閿?shù)額較小,這個也就無所謂了。但是曾經(jīng)有一個8歲的小孩子,生爸媽的氣了,就拿著爸媽的信用卡去四星酒店吃了一頓滿漢全席,花了幾千塊錢。也不知道飯店經(jīng)理怎么想的,他就真的給那孩子上菜了。這個孩子的父母不干了,畢竟一個8歲小孩花了幾千塊,夫妻倆兩個人工資!那打官司吧,最后法院判定結(jié)果是飯店按照成本價收取費(fèi)用,也就說飯店不賺錢。畢竟法律也要保護(hù)飯店的利益。
關(guān)于限制民事行為能力人,這個就比較復(fù)雜了,法律上規(guī)定可以進(jìn)行與他的民事活動;其他民事活動由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。什么叫與“年齡、智力相適應(yīng)”,這個也沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)。舉一個例子,一個17歲的男生,參加計(jì)算機(jī)比賽,獲得了XX塊獎金,但他沒有經(jīng)過父母同意,就將XX塊全部花光買了一個打印機(jī)。但是父母不干了,打官司狀告商家,認(rèn)為17周歲不具備一次性消費(fèi)XX元的民事行為能力。對于這種案件,只能靠法官的經(jīng)驗(yàn)來判定了,最后法官判定,17周歲男生已經(jīng)有處理自己獎金的民事能力,判定家長敗訴。
民法更多強(qiáng)調(diào)我們作為公民權(quán)利,因此對于民法我們需要更多的關(guān)注;而刑法更多的是規(guī)定公民的責(zé)任和義務(wù)。不管是民法,還是刑法,都是一種社會規(guī)范,是國家為公民設(shè)定的道德底線。
英國大法官丹寧勛爵曾經(jīng)說過:正義不僅要實(shí)現(xiàn),而且要以看得見的方式實(shí)現(xiàn)。我們所做的,就是以實(shí)際行動使公平正義的法制理念深入人心,使人們的日常生活沿著法治的軌道進(jìn)行,使人們懂得如何運(yùn)用法律維護(hù)自己的正當(dāng)利益,以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“法律面前人人平等”!奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,許許多多個日子我們都是這樣走過來的,也還要繼續(xù)這樣的走下去。
唯有了解,才會關(guān)心;
唯有關(guān)心,才會行動;
我希望我今天的說的這些能夠起到一點(diǎn)作用,匯溪流以成大海,積壘土方成巍峨”,讓我們共同努力吧,讓守法成為一種修養(yǎng)、一種品格、一種文化,成為我們每個人的一種習(xí)慣!
謝謝大家,我今天的演講到此結(jié)束,希望大家開開心心,健健康康每一天。
中學(xué)生演講稿 篇8
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,咱們失去了一種信任,似乎對自我無關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個人發(fā)展,當(dāng)然咱們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解,一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的`,社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立!弊鳛楫(dāng)代中國青年,個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個有職責(zé)感的人,這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個有誠信的社會是禮貌的,一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé),捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)!
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