文明演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的文明演講稿，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，這個(gè)問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的'。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時(shí)生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢；
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
文明演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
我是四（2）班的xxx。今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來，禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國素有“禮儀之邦”之稱，作為炎黃子孫的一員，我想根據(jù)自己眼睛看到的.、耳朵聽到的、心中想到的，從“待人文明——要尊敬；個(gè)人文明——要干凈；公共文明——要安靜”三個(gè)方面，談一談文明守禮的體會，呼吁每一個(gè)xx人文明守禮，構(gòu)建和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們關(guān)愛他人，就能收獲更多的關(guān)愛；我們尊敬別人，就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個(gè)小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，碰見一個(gè)女工，正端著一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么？
其次，個(gè)人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴，緊趕慢趕地來了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學(xué)，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見到，味道先到了；還有些同學(xué)，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯(cuò)把睡床當(dāng)飯?zhí)�，原本好好的一口牙齒，也遠(yuǎn)近高低各不同，都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛(wèi)生，當(dāng)每個(gè)人都干凈了，文明的風(fēng)氣自然就遍布校園了。
最后，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四（2）班四個(gè)字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué)，不分場合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個(gè)碩大的“靜”字，視而不見；
課堂上，同學(xué)們聚精會神地聽著課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲；晚修前，早到的同學(xué)安靜地讀著書，一個(gè)文明的__人，會安靜地進(jìn)教室，安靜地搬凳子，拿學(xué)習(xí)用品，因?yàn)椴桓腋呗曊Z，恐驚苦讀人。
孔子說“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別�，F(xiàn)代社會是一個(gè)講文明的社會，文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)，親愛的同學(xué)們，讓我們告別陋習(xí)，走向文明，爭做文明的xxx人吧。
文明演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是“青春獻(xiàn)財(cái)政，文明建和諧”。
父城大地，有一個(gè)年輕的不斷前進(jìn)的文明集體：寶豐縣財(cái)政局。幾年來，寶豐縣財(cái)政局先后獲得了“省級文明單位”、“省級衛(wèi)生先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號，精神文明建設(shè)碩
果累累，這些成績也促進(jìn)了財(cái)政各項(xiàng)工作的順利開展，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！
財(cái)政局為什么能夠取得如此驕人的成績？讓我來告訴你，因?yàn)檫@個(gè)光榮的集體有著強(qiáng)有力的'領(lǐng)導(dǎo)班子和一群開拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂于奉獻(xiàn)的財(cái)政人！“為人民理財(cái)，做人民公仆”這是財(cái)政局全體干部的座右銘，它始終貫穿著整個(gè)財(cái)政工作，影響我們，感化我們。作為寶豐財(cái)政的一員，我時(shí)刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對我們提出的希望和要求：要有奉獻(xiàn)精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財(cái)政事業(yè)才會有更大的發(fā)展，我們始終堅(jiān)持“管家理財(cái)、服務(wù)為先”的宗旨，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財(cái)政新風(fēng)為目標(biāo)，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。
“財(cái)政無小事”，每一件不經(jīng)意的小事也許就是成敗的關(guān)鍵；“崗位無貴賤”，每一個(gè)崗位都有其貢獻(xiàn)的價(jià)值。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通的財(cái)政工作者，都是成就大事業(yè)的一分子。他們無不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細(xì)節(jié)的完美，詮釋著財(cái)政蘊(yùn)涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌的瞬間！
精細(xì)化管理、親情式服務(wù)縮短了財(cái)政干部與社會各界之間的距離，滿意度和社會認(rèn)可度不斷提高。當(dāng)前，全局上下正在轟轟烈烈開展“財(cái)政管理年”和精細(xì)化管理活動(dòng)，上至局長，下至一般同志，全部都積極行動(dòng)，尤其是我們的李局長更是率先垂范，嘔心瀝血，常常工作到深夜。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園：工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！睆难哉Z表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，每一個(gè)細(xì)微之處都展示文明形象，把絲絲溫暖送給廣大群眾，讓文明演繹財(cái)政系統(tǒng)這道最美的風(fēng)景線。
是啊，在這收獲的金秋時(shí)節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺，雖然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號，和諧無止境。我提議，我們在坐的每一位財(cái)政人都在心里對自己說一句：我是財(cái)政人，我為財(cái)政爭光，財(cái)政以我為榮。面對著財(cái)政改革和發(fā)展的重任，讓我們攜起手來，懷著對財(cái)政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，默默耕耘，把青春獻(xiàn)給財(cái)政，以財(cái)政的輝煌成就自己的幸福人生。
文明演講稿4
社會正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的`道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。
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