成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

敢擔(dān)當(dāng)敢作為演講稿

時(shí)間:2024-02-05 08:26:13 演講稿 投訴 投稿
  • 相關(guān)推薦

敢擔(dān)當(dāng)敢作為演講稿

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編為大家收集的敢擔(dān)當(dāng)敢作為演講稿,歡迎閱讀與收藏。

敢擔(dān)當(dāng)敢作為演講稿

  何謂“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有“鐵肩擔(dān)道義”的氣魄,有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心,不計(jì)較得失,不躊躇功過(guò),不在乎流言,讓自己成為基石,擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家賦予我們的使命。不躲避、不推諉、不迷失,坦蕩蕩,此乃大丈夫也。

  怎樣“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要行動(dòng)、能力和智慧。擔(dān)當(dāng)不僅僅是匹夫逞一時(shí)之勇,莽夫抒一時(shí)之氣,它更需要我們有敏銳的判斷,有堅(jiān)實(shí)的雙肩。

  圍繞“擔(dān)當(dāng)”如何選材?回溯歷史,燭之武、觸龍用智慧和巧言來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家的危難,司馬遷用忍辱負(fù)重、用史記來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職,譚嗣同用流血為中國(guó)之變法擔(dān)當(dāng)起自己的歷史使命,魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天,面對(duì)國(guó)外叫囂的反華勢(shì)力,中國(guó)人怎樣揮舞愛(ài)國(guó)的大旗,怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀,青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對(duì)父母,面對(duì)生活的重負(fù),啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭,不識(shí)擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動(dòng),面對(duì)可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲,馬云用拒絕來(lái)“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童,杜聰用無(wú)疆的大愛(ài)、陳為軍用冷峻的鏡頭來(lái)“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)韓國(guó)首爾崇禮門(mén)失火,官員用引咎辭職來(lái)“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)被無(wú)辜屠殺的中國(guó)人,被屢次掩蓋、遺忘的歷史,王選用正視來(lái)“擔(dān)當(dāng)”,張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來(lái)“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動(dòng)高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。

  著名作家巴金十二三歲時(shí),就背會(huì)幾部書(shū)了,其中包括《古文觀止》。后來(lái)他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在有200多篇文章積累在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好地研究過(guò),但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來(lái)的!

  “熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”不要奇怪為什么看書(shū)多的人文章就是高人一籌,巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。

  為了完成《本草綱目》的著述,李時(shí)珍遠(yuǎn)出旅行考察實(shí)踐,上山采藥和拜訪有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人。他歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),中草藥藥材豐富的崇山峻嶺,都留下他的腳印。白天深山采藥,晚上對(duì)每一顆藥草,從產(chǎn)地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)氣味、功能等研究得非常深入、細(xì)致。

  李時(shí)珍辛勤勞動(dòng)了19年多,記下了數(shù)百萬(wàn)字的筆記,經(jīng)過(guò)幾士遍的反復(fù)修改,終于在60歲時(shí)完成了他的巨著《本草綱目》。

  名譽(yù)是一個(gè)人的氣節(jié)操守的具體表現(xiàn):誠(chéng)信無(wú)欺,見(jiàn)義勇為,甚至舍生取義。他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。

  齊白石,名璜,字瀕生,號(hào)白石,現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí),他已70高齡,他憤然辭去北平藝專(zhuān)教授職務(wù),閉門(mén)謝客,表示不與敵偽合流。盡天寒冷,全家寧愿受凍,也不領(lǐng)敵偽的施舍,拒絕賣(mài)畫(huà)給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏,他先后在門(mén)上貼上告白:“白石老人心病發(fā)作,停止見(jiàn)客!薄扒心私榻B,心病復(fù)作,斷難報(bào)答也!薄爱(huà)不賣(mài)與官僚,竊恐不祥。”后來(lái)干脆寫(xiě):“白石已死。”

  白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

  勇氣,是一種精神:不懼困難,不怕強(qiáng)敵,一往無(wú)前地去奪取勝利;勇氣:是一種品質(zhì):不怕天不畏地,不怕權(quán)不懼勢(shì),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)真理。勝利永遠(yuǎn)屬于勇者,失敗等待著弱者。

  誰(shuí)都知道雷電會(huì)打死人?擅绹(guó)科學(xué)家富蘭克林,非但不避雷電,而且要把雷電抓住。

  1752年,在美國(guó)波士頓,富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節(jié)放風(fēng)箏,他制作風(fēng)箏也與眾不同,在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針,在放風(fēng)箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后,雷鳴閃電,風(fēng)雨大作。他緊緊握著風(fēng)箏繩子末端的鐵鑰匙,全然不顧被雷電擊中的危險(xiǎn)。當(dāng)頭頂上閃電的時(shí)候,他感到手發(fā)麻。他高興極了,他意識(shí)到這是天電的電流通過(guò)濕繩和鐵鑰匙傳到手上,他興奮地高喊:“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來(lái),結(jié)果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點(diǎn)燃酒精,可以做“摩擦起電”的電所做的一切實(shí)驗(yàn)。

  富蘭克林勇敢的實(shí)驗(yàn),為電學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

  辨別一件事情的對(duì)錯(cuò)、是非,切不能因?yàn)楦星橛檬露龀鲥e(cuò)誤的判斷,不能因?yàn)槊つ康某绨荻嘈潘说囊磺校鍪聭?yīng)冷靜,仔細(xì)考慮認(rèn)真研究來(lái)辨別正誤。排除一切感情因素,是我們以后工作做事時(shí)首先要做的。

  人們?cè)诶斫夤獾谋举|(zhì)時(shí),由于著名物理學(xué)家牛頓堅(jiān)持微粒學(xué)說(shuō),光波學(xué)說(shuō)其時(shí)已經(jīng)得到驗(yàn)證,但牛頓在科學(xué)界的影響很大,人們寧愿相信牛頓,也不愿相信真理,使光波學(xué)說(shuō)埋沒(méi)了100多年,直到在實(shí)驗(yàn)室里面重新被演示以后,人們才地慢慢相信,接受光波學(xué)說(shuō)。人們寧愿相信著名科學(xué)家,而不去相信真理,都是因?yàn)槿藗兏星橛檬露龀鲥e(cuò)誤的辨別。

【敢擔(dān)當(dāng)敢作為演講稿】相關(guān)文章:

莫隱忍敢擔(dān)當(dāng)作文06-03

你敢我就敢歌詞10-07

敢與不敢作文10-07

鹿晗《敢》歌詞07-11

敢拼才能贏的作文10-10

敢夢(mèng)敢做作文10-08

敢拼才會(huì)贏作文07-12

你敢和“圈里人”結(jié)婚嗎?10-06

你和客戶的“二場(chǎng)”,敢讓老婆知道?10-07

敢拼才會(huì)贏作文600字(精選40篇)03-15