中文比賽演講稿

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的中文比賽演講稿，希望能夠幫助到大家。

中文比賽演講稿1

　　當(dāng)少年周郎笑看墻櫓煙滅灰飛時,他擁有的不僅是一種狂放,更是一種氣度一種胸懷,當(dāng)關(guān)云長毅辭曹公美意斬六將過五關(guān)時,他的確不是一個識實務(wù)的俊杰,但確是一個忠君忠友的君子。幾千年雖已隨滾滾流走的長江逝去，浪花淘盡的英雄們卻仍在青山依舊的夕陽下暢談煮酒——那是一個狼煙四起馬革裹尸的時代,也是一個擁有英雄崇尚英雄的時代，那是一個刀光劍影鼓角錚鳴的時代，也是一個有情有義重情重義的時代。品三國，得到的不僅是一種酣暢淋漓，更是一種心靈于歷史的震撼……

　　封建社會的鼎盛造就了大唐帝國兼容世界的氣度，太宗深知得天下易守天下難，于是便用佛家思想來讓整個民族安分守己，于是就有了九九八十一難的神話——我們在為師徒四人的執(zhí)著所折服的同時，也在深深思索著，究竟是什么樣的力量讓他們在遇到重重艱難十毫不退縮，究竟是什么樣的信念支撐著他們走到了天竺。我想，這種力量不僅來源于玄奘對大唐天子的承諾，更來源于他對普天黎民的大愛吧。愛西游，是因為西游中不僅有傳奇，更有重重的責(zé)任。

　　當(dāng)宋官們不再為天下的`百姓著想時，人民除了反抗已無路可走。一百單八將的抗?fàn)幨侨嗣駥ψ杂傻臓幦�對公道的渴望。他們喊起了“替天行道”的口號，寧愿背�?fù)強盜的惡名，也不愿去做富人們的奴隸，他們劫富濟貧，他們伸張正義，譜寫著自由反抗的凱歌。讀水滸，讀的就是這種豪氣與坦蕩。

　　我時常在想究竟是曹霪成就了紅樓夢還是紅樓夢成就了曹霪。但不論怎樣,紅樓留給我們的絕對是一種絕唱——愛情的，家族的，歷史的。曹霪借紅樓夢中事揭露了清帝國的腐朽沒落，更是借寶玉之口道出了對封建社會的鄙視與憤恨，紅樓夢是滿清國的一面鏡子，照出了國家的悲哀，照出了民族的衰落。自詡“天朝上國”的人們該醒醒了!!曹雪芹安排的悲劇實際是對晚清王朝江河日下的預(yù)見，當(dāng)一個國家面臨著衰亡的危險時，帶給這個國家人民的也只有悲劇性的結(jié)局。靈魂是高貴的，命運是無奈的。在此，生命對死亡的挑戰(zhàn)完全變成在無奈面前的失聲痛哭。于是，有了多情公子的撮土為香，有了淚美人兒的荷鋤葬花，有了哀歌如許誄文如歌。黛玉含淚走了，寶玉出家了，大觀園里的人物無一不是以悲劇收場，這是時代帶給他們的災(zāi)難。迷紅樓，雖然我們得到只是無盡綿綿的悵惘。

　　四大名著以各自不同的魅力征服了一代又一代人，它們以凝重的文字承載歷史，也正是因為此，它們將永垂千古! ! !

中文比賽演講稿2

各位學(xué)弟、學(xué)妹們：

　　你們好！

　　首先感x老師給了我這樣一個機會，讓我有幸站在這里與大家交流。對于我是怎樣度過我的大學(xué)時光的以及我是如何求職的這樣一個話題來說，我也覺得十分沉重，因為再過幾天我將離開這里有著我三年的青春記憶的地方。那時我不再是一名學(xué)生，我將像是一名戰(zhàn)士那樣，不顧一切的向前沖殺，結(jié)果卻是無從知曉的答案。

　　那么，此刻我站在這里，我該和你們分享些什么呢？我依舊茫然。

　　學(xué)生時代就這樣結(jié)束了，平靜的毫無波瀾�；仡^想來，我總覺得很不甘心，因為我知道我本可以做的更好�？墒�，一切都將在這里結(jié)束，不給我任何反思的機會。我不得不向我的大學(xué)生涯說聲再見。

　　如果說，你們不好好學(xué)習(xí)，那么我就是你們最好的反面教材。這話說來倒有些謙虛。因為我雖說不上是一個“專業(yè)”的學(xué)生，但我自認(rèn)為我還能算作是一個學(xué)生。我認(rèn)真學(xué)習(xí)，專心完成老師布置的作業(yè)，偶然也逃課，上網(wǎng)打游戲，也熱心公眾事業(yè)。說了這些似乎覺得自己就是一個平凡的學(xué)生，也沒有什么可以發(fā)光的亮點�？墒�，正是如此，我不焦不躁，我安分守己，在這片滿是誘惑和陷阱的土地上，我沒有迷失自己，并始終如一的堅守著我的理想。

　　那么，怎樣才能讓自己在這片虛無飄渺的迷幻中找到自己呢？我個人認(rèn)為，一定要做一個有個性的人，也就是說，我們要做一個有個性的學(xué)生。

　　那么，什么叫個性？

　　個性，在心理學(xué)中的解釋是：一個區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中顯現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，影響人的.外顯和內(nèi)隱性行為模式的心理特征的總和。也就是說個性結(jié)構(gòu)是一個多層次、多側(cè)面的，由復(fù)雜的心理特征的獨特結(jié)合構(gòu)成的整體。其中這些層次分別有：第一，完成某種活動的潛在可能性的特征，即能力；第二，心理活動的動力特征，即氣質(zhì)；第三，完成活動任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征，即性格；第四，活動傾向方面的特征，如動機、興趣、理想、信念等。這些特征不是孤立的存在的，是錯綜復(fù)雜、相互聯(lián)系、有機結(jié)合的一個整體，對人的行為進行調(diào)節(jié)和控制的。

　　但在日常人際交往中，我們會發(fā)現(xiàn)，有的人行為舉止、音容笑貌令人難以忘懷；而有的人則很難給別人留下什么印象。有的人雖曾見過一面，卻給別人留下長久的回憶；而有的人盡管長期與別人相處，卻從未在人們的心目中掀起波瀾。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因就是個性在起作用。一般來說，鮮明的、獨特的個性容易給人以深刻的印象，而平淡的個性則很難給人留下什么印象。因此，就會讓我們對個性產(chǎn)生一些誤解，認(rèn)為一個“倔強”、“要強”、“坦率”、“固執(zhí)”的人很有個性；而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人就沒有個性。顯然，這種認(rèn)為是錯誤的。心理特征人人都有。從這種意義上來說，世界上就不存在沒有個性的人。

　　我們都知道現(xiàn)如今我們宣揚個性的機會以及形式都有很多的方式，例如qq個性簽名之類的。而我們這些學(xué)生有時候就會盲目的認(rèn)為，上課不好好學(xué)習(xí)、課間打打鬧鬧、穿著奇裝異服、說話陰陽怪氣。這些有著鮮明性格的人就是一個有個性的人，甚至盲目崇拜，并向之靠齊。

　　我們是學(xué)生，這就是生命在此刻賦予我們的使命，我們的職業(yè)。那么，怎樣才能完成我們的使命以及職業(yè)目標(biāo)呢？

　　上面說，一個人的個性結(jié)構(gòu)可以分為四個層面：即能力；即氣質(zhì)；即性格；即愛好和動機。那么，若是說要做一個有個性的學(xué)生，是否也是需要從這幾個方面考慮呢？

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