建設(shè)生態(tài)文明演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在當下社會，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的建設(shè)生態(tài)文明演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好，今天我演講的內(nèi)容是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”。
茫茫宇宙，唯一載有生命的航船是地球。山清水秀，鳥語花香，是我們?nèi)祟惞逃械募覉@。那不是夢，那是我們祖先曾經(jīng)生活過的地方，仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的.綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟惖臒o知、短視和貪婪，毀掉了美麗可愛的家園，空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，家園滿目瘡痍，地球不堪重負。
人類是聰明智慧的，在前進的歧途中驚醒了，現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境，向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取，要走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生活，做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自己手里毀壞，也能在人類自己手里建好。于是，“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”是每個人的理想愿望和奮斗目標。我們山東，齊魯大地是中華文明的發(fā)祥地，誕生了偉大的人物—孔子，為中國歷史的發(fā)展作出了獨特的貢獻。今天，我們“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”，山東也一樣地走在全國的前例，制訂了嚴格的生態(tài)環(huán)境保護措施，做到污染減排，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系�？梢灶A(yù)見，我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)文明的生活，在我們這一代，一定會重現(xiàn)，藍天白云，綠水青山，魚在水中游，人在畫中行。
“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”不能等靠要，必須從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。我們要從山東的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，要以人為本，立足自身，點滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境。我們大家行動起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們山東的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會呈現(xiàn)在我們面前，讓我們快樂幸福地生活。
我的演講完了，謝謝大家。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
為全面貫徹落實黨的“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系，在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設(shè)，我們向全校提出以下倡議：
一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)文明的'宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的一份力量！
建設(shè)生態(tài)文明演講稿3
親愛的朋友們：
大家好!
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達2.5萬人�；蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強調(diào)生態(tài)文明。黨的報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的'結(jié)果。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游�，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了?生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球!
建設(shè)生態(tài)文明演講稿4
愛戴的老師、親愛的同學(xué)們：
咱們好，我是5班的xxx，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的日子時，可曾想到咱們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到咱們已墮入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！碑斀窈恿鲄s不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新�！碑斀裨蹅儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說熟年，聽取蛙聲一片。”當今常見的昆蟲鳥獸卻連續(xù)被列入維護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！碑斀駶M目土丘黃沙，黃風(fēng)暴虐。咱們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴峻的破壞，莫非還不足以警示咱們，維護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的才智和勞動發(fā)明了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球仍是人類唯一的家鄉(xiāng)，而這顆美麗的藍色星球，人類正在肆無忌憚的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，就連咱們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的腐蝕。
曾經(jīng)，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的暮色中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流動。當今只能看到在滿街燈火襯托下的點點星光，只聽到轎車喇叭聲。
君不見，街道上的轎車絡(luò)繹不絕，排出的尾氣污染著咱們新鮮的'空氣;君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經(jīng)濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的富貴、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很幸虧的是，咱們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在咱們?nèi)翰呷毫Φ墓餐ο�，咱們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐步變得湛藍，樹林逐步變得蔥郁，河水逐步變得清澈。街市上常常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要維護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但咱們并不滿意，現(xiàn)在咱們把目標放的更遠，力爭完成六個全國第一，然而這需要咱們召喚身邊更多的人加入咱們的隊伍，以完成咱們所追求的目標。
倡議生態(tài)文明，建設(shè)綠色家鄉(xiāng)。生態(tài)環(huán)境改善，資源使用功率進步，人與自然走向調(diào)和，這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境維護已成為當今世界的年代主題，咱們不僅要經(jīng)濟發(fā)展，更要生態(tài)文明！ 所以咱們應(yīng)當盡咱們的綿薄之力，維護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一同行動起來，讓生態(tài)文明伴咱們同行。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師，中國社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學(xué)，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的`希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿6
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今日演講的題目是《面朝XX春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥郁，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清爽是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安家立業(yè)，就要愛惜地球，愛惜大自然。
可我們凝視地球，凝視我們的家鄉(xiāng)———XX：空氣污染嚴峻、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…莫非這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美妙：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清爽的`空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和澄澈的河水培育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌頌，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是愛護生態(tài)環(huán)境，提倡文明新風(fēng)已刻不待時。我們應(yīng)當主動地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿7
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們對我的信任，使我有機會在這里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今天我演講的內(nèi)謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的.不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿8
生態(tài)文明從我做起生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的互相關(guān)系與存在狀態(tài)，即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自由自為的進展邏輯。人類社會變化了這種邏輯，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。
近年來，由于人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了劇烈的打擊。我們惟獨一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這里，就應(yīng)當愛惜它，愛惜它的環(huán)境，愛惜它的花草樹木，愛惜它的一切。其中，要“建立生態(tài)文明，根本形成節(jié)省能源資源和庇護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、增長方式、消費模式〞。如今的我們對于生態(tài)還很生疏，但我們對于環(huán)境污染并不生疏。垃圾分類，污水處理，污染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢?我們唯一能做的惟獨庇護我們的環(huán)境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點點滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學(xué)們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農(nóng)業(yè)大規(guī)模的生產(chǎn)垃圾，這樣做我們的地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，假如我們勤奮一點，我們的家園正在向你揮手;假如我們少玩一點電腦，剩下來的.時間倒不如去垃圾分類;假如我們節(jié)省一張紙，就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應(yīng)當去庇護環(huán)境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節(jié)省能源，這對我們來說很難嗎?
生態(tài)文明從我做起。污水排放也是我們?yōu)l臨的一個問題，我們每天都會耗費大量的水資源，假如我們節(jié)約一點，北方的旱災(zāi)不會這么嚴重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠遠不止這三種，這只是其中的一局部。假如我們每一個人都節(jié)省用水，就會節(jié)約下大量的水去做它應(yīng)做的事。大概我們常常會看到水在沒人的狀況下大股大股地流，這看著不寒心嗎?有一句話說得好：假如不節(jié)省用水，那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節(jié)水吧!生態(tài)文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓勵，生態(tài)良好，風(fēng)光優(yōu)美，植物多樣，環(huán)境舒服，這才是我們想要看到的，生態(tài)文明從我做起!
建設(shè)生態(tài)文明演講稿9
老師、同學(xué)們：
你們好！
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境愛護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥郁，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清爽是我們夢寐以求的家園。地球是人類居住的地方，人類要在地球上安家立業(yè)，就要愛惜地球，愛惜大自然。地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說挽救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水圍著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回來自然，我們共同在努力！摯友，新世紀凝視地球：空氣污染嚴峻、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威逼著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益削減、淡水資源受到威逼、化學(xué)污染日益嚴峻、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的'前人生活的環(huán)境是那樣的美妙：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清爽的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和澄澈的河水培育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌頌，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不行取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；愛護生態(tài)環(huán)境，提倡文明新風(fēng)。我們應(yīng)當主動地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。愛護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力提倡和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么珍貴��！它是生命、是希望、是歡樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)建綠色獻出自己的一份力氣吧！
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參加生態(tài)建設(shè)；架起便利人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法激勵社會力氣投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新相識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而給予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。感謝大家！
建設(shè)生態(tài)文明演講稿10
“我眼中的漂亮中國，就是讓人民大眾在享有豐盛物質(zhì)文化生活的同時，通過大力加強生態(tài)文明建立，為祖國大地披上漂亮綠裝，實現(xiàn)中華疆域山川秀美，讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍、空氣更清爽。〞這一段話是國家林業(yè)局代表說的。的確，漂亮中國就該是家園山更綠、天更藍、空氣更清爽。
地球是人類賴以生存的家園。常聽長輩們描述她漂亮的容顏：茂密的樹木是她濃密的秀發(fā);清亮的湖泊是她光明的眸子;漂亮的紅海是她得意的嘴唇;絢麗的晚霞是她抹上的胭脂;川流不息的江河是她的血脈，里面流動著她純凈的血液;透亮的臭氧層是她漂亮的水藍色紗衣;那動聽的蟲鳴婉轉(zhuǎn)的歌聲……可現(xiàn)在，這漂亮的家園在哪里?
人是生態(tài)文明的享受者，也是生態(tài)文明的建立者。然而事實恰恰相反。多少年來，人們向來奉行“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮〞的哲學(xué)，橫蠻地踐踏和掠奪自然;有的人做一些損人利己、甚至損人不利己的事情，人類的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴重惡化，土地沙漠化了，瀑布枯竭了，河水發(fā)臭了，空氣渾濁了等，人類正在遭遇著自身行為的懲處。環(huán)境對于我們來說，是格外重要的，它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨庇護我們的`家園，假如離開了這把奇特的傘，那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠相同，一片死氣沉沉，荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示，讓我們一起庇護環(huán)境吧!空氣的污染主要有3個來源：第一是工業(yè)生產(chǎn)。工廠里排出的煙塵和藹體中，含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)。第二是生活爐灶與采暖鍋爐。生活爐灶和采暖鍋爐耗費大量煤炭，煤炭焚燒時釋放出大量的灰塵、二氧化硫、一氧化碳等有害物質(zhì)。第三是交通運輸。汽車、火車、飛機、輪船在燒煤或石油時，排放出一氧化碳、二氧化硫、氮氧化碳等有害物質(zhì)。汽車污染是最頻繁的一點，汽車尾氣中含有懸浮微粒，一氧化碳、二氧化碳、碳氫化合物、氮氧化合物等有害物質(zhì)，對安康有害。如今無數(shù)人家里都買有汽車，煤炭都在用汽車，出去辦一點小事，不論辦事地點離家多近或多遠，都要用到汽車，不論去那里，都依靠著汽車，不肯步行。
記得有一次，我在街上看見坐在小轎車副駕駛位的一位叔叔從口袋里拿出一張餐廳紙，擦了擦嘴，然后就順手一扔，扔到了路邊，我格外的生氣，心想：要是每個人都像他這樣把垃圾順手一扔，則這個世界會是什么樣的后果呢?真的是太可怕了，整個世界就會變成了白色站。恐怕一陣風(fēng)吹來，就可以使垃圾漫天飛舞。真的是越想越可怕。我連忙跑過去把垃圾拾起來，扔進前面不遠處的垃圾桶里。
人們的生活水平在提高，自身的環(huán)保意識卻在下降。還有那些沒有道德的伐樹者，他們可有想過樹給我們帶來的益處呢?樹為我們?nèi)祟惛冻隽藙t多!則多樹為我們攔住襲來的沙塵暴和可怕的龍卷風(fēng)，這些伐樹者真應(yīng)當靜靜的好好的反省一下，假如沒有了樹，我們的生活環(huán)境又是什么形狀呢?可見目前我們環(huán)境的惡劣，也是在向我們發(fā)出了警告，提示我們愛惜環(huán)境刻不容緩!
這些環(huán)境污染都在威逼著我們的祖國，使它失去原有的光彩。則我們應(yīng)當節(jié)能減排，法陣循環(huán)經(jīng)濟，采取低碳生產(chǎn)，變化生活方式，提倡綠色消費，踐行低碳生活。為了能讓天空更藍，我倡議大家假如家里有小車的，不用去很遠的地方盡量少開車，你可以騎自行車，這樣既可以低碳出行，也可以鍛煉身體。為了能讓大地更綠，讓我們從不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便，多買一些樹種到荒山上種樹做起!我認為愛惜環(huán)境，人人有責(zé)，所以我們要從如今做起，從身邊做起。樹立環(huán)保意識，爭做環(huán)保守護者! “庇護環(huán)境，人人有責(zé)。〞我們要把這句話牢記在心，把這句話當作一顆種子，我們精心去澆灌它，讓它茁壯成長，讓‘愛惜環(huán)境，人人有責(zé)’這句話傳遞下去。我信任，只要我們齊心協(xié)力，在不久的未來，我們四周的環(huán)境肯定會變得越來越好!
建設(shè)生態(tài)文明演講稿11
各位來賓：
大家好！今天我作為一名環(huán)保愛好者，希望向大家分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的一些看法。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們需要保護自然環(huán)境，節(jié)約資源，減少污染，推出可持續(xù)社會發(fā)展，以及提高公民的環(huán)保意識和責(zé)任。這些都需要我們每個人的努力和參與。
其次，我認為生態(tài)文明建設(shè)需要政府和企業(yè)的全力支持和推動。政府應(yīng)該出臺更加完善的環(huán)保政策和制度，加強環(huán)保領(lǐng)域的監(jiān)管，并且強化環(huán)保法律的執(zhí)行。企業(yè)應(yīng)該積極履行社會責(zé)任，降低能源消耗和環(huán)境污染，推出更加環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)的最終目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這不僅僅是為了我們自己，也是為了保護我們的'后代和未來的世界。我們應(yīng)該認識到自然環(huán)境對于人類生存的重要性，珍惜資源，尊重生命，自覺地維護生態(tài)平衡。
讓我們一起共同努力，為建設(shè)美好的生態(tài)文明作出我們每個人的貢獻吧！謝謝大家！
建設(shè)生態(tài)文明演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們演講的題目是《建設(shè)生態(tài)文明，愛我綠色一中》。
學(xué)校是我們學(xué)生潛心致學(xué)求知的地方，也是我們生活的一部分。這樣的清凈之所，自然需要整潔有序。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”作為校園主人的我們，更當一掃濁習(xí)，遺體纖塵不染帶來飽滿的精神，從飽滿的精神擁抱嶄新的一天。
同學(xué)們，我們的舉手投足都是我們這個校園的一部分。我們的一言一行都在影響著他人，影響著我們自己，我們隨手在操場、跑道上亂扔垃圾，其實丟棄的是我們對校園環(huán)境的尊重；我們在食堂鋪張浪費，失去的是對勞動者辛勤勞動的理解；我們不能做到人走燈關(guān)，更是違背了綠色低碳的原則。這些不文明現(xiàn)場對我們的健康與快樂形式造成的不利影響顯而易見，為了我們有一個更好的生態(tài)環(huán)境，我們提出以下倡議：
1、要樹立生態(tài)文明觀念，追求綠色時尚，宣傳綠色生活理念。
2、珍惜生活中的每一份資源，做到人走燈，人走水關(guān)，吃飯時不剩飯，紙張雙面使用，少寄或不寄賀卡。
3、主動維護校園清潔，積極參與校園清潔工作，爭作“環(huán)保小衛(wèi)士”。
4、從小事做起，隨手撿起地上的垃圾，不隨地吐痰等。
創(chuàng)建生態(tài)文明校園不僅僅是我們口頭上的.號召倡議，更應(yīng)該落實到我們的身體力行當中去；創(chuàng)建生態(tài)文明校園不僅僅是外在強制約束，更應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的集體自律，只有我們每一個人都盡自己最大的努力，從一點一滴做起，才能使我們的校園更加美麗。
同學(xué)們，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河，“綠化校園就是綠化我們自己的學(xué)習(xí)與生活，綠化我們的精神世界和道德品質(zhì)，讓我們從一點一滴做起，節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一度電……相信我們一定能創(chuàng)造一個綠色、健康、文明的一中。
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
建設(shè)生態(tài)文明演講稿13
對于“生態(tài)文明〞這個詞想必大家都不生疏，生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，不斷克制人類活動中的負面效應(yīng)，專心改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系，建立有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成績的總和。生態(tài)文明的'核心要素是公道、高效、和睦和人文進展。公道，就是要敬重自然權(quán)益實現(xiàn)生態(tài)公道，保障人的權(quán)益實現(xiàn)社會公道;高效，就是要尋求自然生態(tài)系統(tǒng)具有平衡和生產(chǎn)力的生態(tài)效率、經(jīng)濟生產(chǎn)系統(tǒng)具有低投入、無污染、高產(chǎn)出的經(jīng)濟效率和人類社會體系制度標準完美運行安穩(wěn)的社會效率;和睦，就是要謀求人與自然、人與人、人與社會的公平和睦，以及生產(chǎn)與消費、經(jīng)濟與社會、城鄉(xiāng)和地區(qū)之間的協(xié)調(diào)進展;人文進展，就是要追求具有品質(zhì)、品味、安康、尊嚴的崇高人格。公道是生態(tài)文明的根底，效率是生態(tài)文明的伎倆，和睦是生態(tài)文明的保障，人文進展是生態(tài)文明的終極目的。
推動生態(tài)文明建立不僅僅能夠進展經(jīng)濟，還能促進全民族生態(tài)道德文化素養(yǎng)的提高。在全面建立小康社會的問題上也發(fā)揮著不行估量的作用。黨的十七大對全面建立小康社會的目標任務(wù)，從五個方面提出了新的更高要求�！敖⑸鷳B(tài)文明〞既是目標任務(wù)之一，也是實現(xiàn)“更高要求〞�？偟目矗覈镔|(zhì)文明建立成就卓著，城鄉(xiāng)人民對經(jīng)濟進展、生活改善是稱心的，賦予好評，但對環(huán)境惡化，那么反映相當劇烈。
那對于生態(tài)文明我們該做些什么呢?作為一名高中生在了解生態(tài)文明的內(nèi)涵和益處下，要高度重視生態(tài)文明，提高生態(tài)文明意識，杜絕一切破壞生態(tài)的行為。再次，要樹立珍愛善良待自然，庇護自然的理念邏輯的客觀性和普遍性要求我們，務(wù)必遵循邏輯，要根據(jù)客觀邏輯辦事。一旦違反客觀邏輯，就會受到邏輯的懲處。最后，是要專心宣揚生態(tài)文明學(xué)問，提高全社會生態(tài)意識。以自己的行為向四周的人做起典范，從小事做起，愛惜環(huán)境。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿14
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風(fēng)景區(qū)圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護這片林的意識已經(jīng)深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優(yōu)美的風(fēng)景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來，生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當?shù)刈钭匀�、最亮麗的風(fēng)景。
植樹造林，樹立生態(tài)道德意識
早在上世紀六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質(zhì)地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強度大，致使境內(nèi)水土流失嚴重，農(nóng)田被破壞，當?shù)氐拇迕耧柺茏匀粸?zāi)害之苦，生活貧困。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務(wù)的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發(fā)的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務(wù)出工植樹造林，經(jīng)過十幾年的努力，山上的樹木已經(jīng)郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態(tài)保護景區(qū)。由于村民的保護，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現(xiàn)了很多珍奇的保護動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態(tài)文明家園
新時期，綠色文明之風(fēng)再次吹進大山口村，廣大村民積極響應(yīng)政府號召，進行了轟轟烈烈農(nóng)村環(huán)境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農(nóng)村建設(shè)邁上新臺階。
在村干部的帶領(lǐng)下，大山口村將植樹造林與農(nóng)村環(huán)境綜合整治結(jié)合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護村林，在入村道路兩側(cè)栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設(shè)了活動廣場，修建了村中心花園，實現(xiàn)了綠色連山，綠色環(huán)村。如今的村，綠樹環(huán)繞，林水相依，成了遠近聞名的生態(tài)文明村，不僅新農(nóng)村建設(shè)走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態(tài)文明的步伐在大山口村又邁出了堅實的一步。
護林防火，共撐生態(tài)保護傘
如今，山已經(jīng)列為市自然保護景區(qū)，村民守護這片山林的熱情更濃了�！叭衷炝�，七分管護”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護長效機制，村里的每一個人都自發(fā)的參與到是林木管護中來，大家把愛林護林守林作為日常生活的一部分，每天進行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護林防火更難。尤其是山成為開放式景區(qū)后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進山入口多，守護山林的責(zé)任更重，也更難了。
在守護的過程中會經(jīng)常遇到很多意想不到的麻煩，其中的艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進行野炊，被村里一位義務(wù)巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓(xùn)斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的'樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業(yè)部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發(fā)誓以后再也不帶火種進山。當別人問到老人為什么如此執(zhí)著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護山上的一草一木�！�
在村，像老人這樣義務(wù)巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴寒，山上處處能看見他們的身影，護林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護下，沒有發(fā)生一起大規(guī)模的森林火災(zāi)。大山口村這種愛林護林的良好傳統(tǒng)得到了當?shù)卣土謽I(yè)部門的高度贊揚，有關(guān)部門也廣泛號召向大山口村村民學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛大自然，保護生態(tài)環(huán)境的精神，一股弘揚生態(tài)文明之風(fēng)蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實的農(nóng)民，憑著他們的執(zhí)著和熱情，捍衛(wèi)著山，守護著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發(fā)展生態(tài)文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，我相信在政府的倡導(dǎo)下，以后會有越來越多的人參與到植綠護綠中來，生態(tài)文明之花必將開遍威海大地。
建設(shè)生態(tài)文明演講稿15
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!首先要感激領(lǐng)導(dǎo)和同志們對我的信任，使我有機會在那里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和期望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今日我演講的資料是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”。
茫茫宇宙，唯一載有生命的航船是地球。山清水秀，鳥語花香，是我們?nèi)祟惞逃械募覉@。那不是夢，那是我們祖先以往生活過的地方，仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的'綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟惖臒o知、短視和貪婪，毀掉了美麗可愛的家園，空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，家園滿目瘡痍，地球不堪重負。
人類是聰明智慧的，在前進的歧途中驚醒了，現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境，向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取，要走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生活，做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自我手里毀壞，也能在人類自我手里建好。于是，“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”是每個人的夢想愿望和奮斗目標。在倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌中，我們污水處理廠承擔(dān)著重大職責(zé)，我們要經(jīng)過自我的辛勤勞動，化廢為利，把污水變成清水，重新流向河流，去滋潤大地，讓植物繁茂地生長，滿目蒼翠，一片秀色;讓上海世博會環(huán)境優(yōu)良，流淌清水，無限美麗。我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍，要承擔(dān)起自我的職責(zé)，努力工作、認真工作、辛勤工作，無怨無悔，在平凡的污水處理工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績，讓青春閃光，實現(xiàn)自我的人生價值。經(jīng)過我們的艱辛努力，經(jīng)過我們的無私奉獻，祖國的環(huán)境必須會變得更完美，能夠預(yù)見，我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)禮貌的生活，在我們這一代，必須會重現(xiàn)，藍天白云，綠水青山，魚在水中游，人在畫中行。
“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”不能等靠要，必須從我做起、從身邊事做起、從此刻做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，立足自身，點滴做起，厲行節(jié)儉，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境。我們大家行動起來，群策群力，積極行動，持之以恒，讓天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會呈此刻我們面前，讓我們大家歡樂幸福地生活。
我的演講完了，多謝大家。
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