道德演講稿錦集9篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進步的社會中，很多地方都會使用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的道德演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望，和對權(quán)力極端的追求�？茖W(xué)不等于圣潔�？茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)常看到當(dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5XX年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，卻被老師處死。
歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益�？茖W(xué)完全走出政治強權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務(wù)。控制論的創(chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來�；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛�，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡，因為在這樣的社會里，科學(xué)沒有健康生長的基礎(chǔ)�！�
事實上，科學(xué)的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學(xué)知識的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評判正誤的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面，科學(xué)知識出現(xiàn)的.過程就是對原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過程，因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲�。阂环N是推行錯誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)（john rollo標(biāo)準(zhǔn)），到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)（如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)），這期間無數(shù)患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對這樣的情況？該講演引發(fā)的強烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學(xué)倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰(zhàn)爭中，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問題�！薄懊恳粋�國家，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因為，如果缺乏權(quán)力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發(fā)生；另一方面，除非濟以自由，權(quán)力就會成為暴政。”這兩段話隱藏著這樣的意思：
�。�1）應(yīng)該給所有持異端見解的人證明自己的權(quán)利，或者說一切反對異端見解的人必須提供證據(jù)；
（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。
�。�3）所謂科學(xué)發(fā)展的意義，正在于改變?nèi)祟愒械恼J識。因此，選擇錯誤是一種權(quán)利，否則就沒有科學(xué)探索的合理性。
道德演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里個性高興。正因，在那里，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在那里，我能夠把道德人物頌揚，為咱們樹立行動的榜樣；在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在咱們的身旁。
道德是什么呢？是禮貌？是誠信？是感恩？還是職責(zé)？是啊，這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的.雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)哪赣H。看到那里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對母親真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下，那里最后挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻能夠讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)咱們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當(dāng)年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓咱們的道路暢通無阻……
道德，讓咱們感動，讓咱們享受，更讓我愉悅而愉悅。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的愉悅，讓我體驗到了講道德的愉悅。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓咱們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓咱們的身邊開滿道德的花朵，咱們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的`中華美德，她沿著時間軸線，演繹著時代的節(jié)拍�？鬃诱f過這樣一句話：“人而無信，不知其可也�！笔茄剑绻粋�人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的�！�
曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會相信母親，那還怎么對他進行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。
無獨有偶，為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷，會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你�！痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝�，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。
這樣的例子還有很多，這一個個鮮明的例子不更說明了城實的重要性么？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
道德演講稿 篇4
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”
可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的'一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的�！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。
道德演講稿 篇5
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是什么?是誠實?是友愛?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的'一把鑰匙，打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來,她用堅強、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎，多次被評為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會感恩父母，因為父母賦予我們生命，養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師，因為老師給予我們知識，教會我們思想;讓我們感恩社會，因為社會讓我們學(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過：“誠實是人生永遠最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個小區(qū)，最后又騎車一個多小時，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個有道德的人演講稿“黃金有價，誠信無價”，讓我們學(xué)會誠信，做到誠信。 道德其實又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”。做一個有道德的人，其實不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等�！靶⌒袨�，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈爾說過：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一點一滴的小事做起，做一個有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
我是一名來自萬年縣第二中學(xué)的普通教師，很榮幸能站在這里作為一名道德模范發(fā)言。榮譽的取得不是我個人的，是來自方方面面的愛心匯集，感謝所有關(guān)心支持、熱心公益事業(yè)的各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們，尤其是要感謝在愛心公益活動中一直給予我們社團支持的縣紅十字會長王錦容女士、縣慈善總會丁盛能會長、縣女子文學(xué)社胡秀枝女士、衛(wèi)生局周結(jié)祿黨委及我單位李師昌校長。
有一句歌詞：“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”!
20xx年在工作之余，我有幸結(jié)識了一批我縣愛心人士，因為共同的理想和信念，我們發(fā)起成立了萬年縣純民間的公益組織“燭光愛心社”。 在紅十字會王會長的關(guān)心下，燭光愛心社的辦公地點在縣政府旁行政服務(wù)中心120室，歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)前往指導(dǎo)我們的工作。我們平臺的網(wǎng)站與淘寶義賣平臺最近已經(jīng)獲得工信部核準(zhǔn)，正式開始運行，希望有更多的有能力的人能加入我們平臺，愛心不分大小和你我，只要在行動。
社團運轉(zhuǎn)2年來，我們已經(jīng)點對點資助了37個孩子上學(xué)，所有的孩子每月都能獲得至少150元，多則300元的助學(xué)扶助，年資助學(xué)子助學(xué)款近八萬元。
我們一直堅持：做慈善事業(yè)的行動者，當(dāng)愛心奉獻的傳播者!
在我們選擇的孩子中，大部分是赤貧以下的家庭，有的家庭是夫妻一方重病在身，另一方選擇離異后不再承擔(dān)孩子撫養(yǎng)義務(wù)的;有的是父母一方是精神病患者，另一方重度殘疾的。其中我們有一對極為特殊的扶助對象，出于對孩子的保護，我們隱去姓名。姐弟倆年幼時，在幾年的.連續(xù)時間里，孩子失去了父親、母親，爺爺、奶奶，外公、外婆等所有直系親屬。4年前的冬天當(dāng)我們看到這兩個孩子的時候，姐弟倆骨瘦如柴，小手和臉蛋因為冷，凍得通紅，臉上鼻涕蟲留的很長，全身上下沒有一件像樣的衣服，所幸同族的一個本姓爺爺可憐兩姐弟收留了她們，給她們提供了一個避寒之所。這對姐弟在我們跟進以后，迅速得到了社會愛心人士的認捐確認，現(xiàn)在每個月姐弟倆都有500元生活費。現(xiàn)在的她們生活的很快樂很健康，姐姐現(xiàn)在在本地一所農(nóng)村中學(xué)就讀，成績排全年級前十名，弟弟在本地中心小學(xué)就讀，也品學(xué)兼優(yōu)。
這兩個孩子是幸運的，他們的生活因為我們或許得到了巨大的改變，同時我們也是幸福的，因為孩子們用他們的實際行動證明我們的幫扶——值得。
慈善送溫暖，愛心獻社會!
在我們平臺上還有許多非常優(yōu)秀的孩子，雖然他們家境貧困，但志向一樣遠大。他們現(xiàn)在正在愛心社平臺上健康成長，我們能想象到其中的一些孩子未來一定會展翅飛翔!我們期望讓所有的孩子能自食其力!我們衷心希望能用社會的愛溫暖他們，最終他們能反哺于社會!
在這里，借此機會，我鄭重呼吁：種下一棵樹，收獲一片綠陰;獻出一份愛心，托起一份希望。用我們的愛心，做我們身邊可以做的公益!同時也期盼各位領(lǐng)導(dǎo)與同仁們，請給予我們燭光愛心社更多的支持，我代表我們社團“謝謝你們，感謝你們”。
上善若水，厚德載物。送人玫瑰，手有余香。今后，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己，與社團成員一道把愛心燭光社的公益事業(yè)做的更好。
謝謝大家!
道德演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《做一個有道德的人——誠實學(xué)習(xí)讓心靈無暇》。
孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是智也�！边@句話告訴我們，做學(xué)問來不得半點虛偽和驕傲，須以誠待學(xué)，虛心好問，方能有一番成就。世界著名物理學(xué)家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學(xué)師生作報告時，面對同學(xué)的提問，“三問三不知”，但這不但無損于他的形象，反而讓我們在他誠實負責(zé)的回答中，看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問三不知”相似的還有享譽世界的歌唱家帕瓦羅蒂，在一個大型演唱會上，他剛演唱到高潮之際，卻突然停頓下來。舉座嘩然，連樂隊都停了下來。帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了，請求大家原諒，希望大家再給他一次表演的機會。在一陣沉寂后，全場爆發(fā)出熱烈的掌聲。事后，有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型，而不必承認自己忘了詞。相信觀眾肯定會認為是麥克風(fēng)壞了而絲毫不會懷疑到你身上。”帕瓦羅蒂微微一笑:“如果還有下次，我同樣會認錯。因為事實早晚會被人知道，那對我的聲譽影響會更大�！彼麄兊倪@種“不知為不知”的態(tài)度，不但使他們攀上了事業(yè)的'高峰，而且他的誠實品格更為年輕學(xué)子指明了做人做學(xué)問的方向。
在漫漫的求學(xué)路上，除了要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度還需要有勤奮的學(xué)習(xí)精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學(xué)家。她不但是放射元素的研究先驅(qū)，還擁有許多名譽獎項。但她從不關(guān)心這些，只是一心在研究、學(xué)習(xí)、奉獻。這便是誠學(xué)、求真。還有孔子，為研究《易經(jīng)》“韋編三絕”，匡衡為讀書鑿壁借光，孫康映雪而讀書，蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學(xué)有所成，名垂青史。這無不告訴我們，要有堅毅頑強、奮發(fā)向上的精神，才是誠學(xué)之道。
勤奮之外再加虛心，會取得更高的成就。正如孔子所說“三人行，必有我?guī)熝伞�，人生在世，總有許多自己未曾涉獵的領(lǐng)域，那么，所有精通這些領(lǐng)域的人都可以稱作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問，失去的不是人格和尊嚴，得到的反而是滿腹的知識和他人的尊重。
誠學(xué)更要治學(xué)有方，學(xué)習(xí)知識要有方法。毛澤東從青年時代就嗜學(xué)好讀，他學(xué)習(xí)的方法是多讀、多寫、多想、多問；魯迅則提倡心到、眼到、口到，邊讀、邊思、邊問，先易后難博采眾長。平日的學(xué)習(xí)生活中，我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習(xí)慣，了解自己的優(yōu)缺點，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，摸索更科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律。遇到困難還可以去請教別的同學(xué)，看看別人有沒有更好的途徑方法。這樣，才能達到最高效的學(xué)習(xí)成果。
同學(xué)們，讓我們從我做起，嚴謹治學(xué)，勤奮讀書，努力培養(yǎng)自己的誠學(xué)之道吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
道德演講稿 篇8
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！笨梢娮鲆粋�有道德的人是多么的重要啊。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴于律已。媽媽說：道德就是最美麗的'花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。爺爺說：道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統(tǒng)，是在社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范。奶奶說：道德就是一種信用，要誠以待人，取之有道，不貪圖不屬于自己的東西。
我繼續(xù)思索了很久，找尋了很久，終于有了找到了自己的答案。
道德就是感恩。記得以前聽過的一個故事，講述的是從前有一和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下“x年x月x日被x人打”，后來遇險被別人搭救了，又在巖石上刻下“x年x月x日被x人救”。朋友奇怪地問他為什么兩次在不同的地方寫字，他回答說：“巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水沖了；相助之恩卻似刻在石頭上的字，天長地久�！笔茄�！我們成長在這個幸福的年代，父母的養(yǎng)育之情，老師的教育之恩，以及社會給我們無私的關(guān)懷，都需要我們通過努力學(xué)習(xí)，增長知識和本領(lǐng)才能給他們頎慰呀。所以，感恩不也是一種道德嗎？
道德就是奉獻。老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出“為什么讀書”的問題。周恩來站起來響亮而嚴肅地回答說：“為中華崛起而讀書�！背浞直磉_了他要為祖國獨立富強而發(fā)憤學(xué)習(xí)的宏偉理想。他也是這么履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而后已，成為全國各族人民敬愛的總理。還有許許多多、不勝枚舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？
道德就是謙讓。記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀臺前排了很長時間的隊才輪到我們。就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽卻悄悄地拿了我一下，說：“人家是老人呀，我們讓一下有什么關(guān)系呀！”這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優(yōu)先給老人、孕婦讓做的事情。是呀，謙讓不也是一種道德嗎？
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
道德演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里個性高興。正因，在那里，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在那里，我能夠把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。這天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊，這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的`涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢�。看到那里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下，那里最后挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻能夠讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。
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