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職業(yè)生涯自我總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時間段對學習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書面材料，它可以使我們更有效率，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了�？偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢？下面是小編精心整理的職業(yè)生涯自我總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
職業(yè)生涯自我總結(jié)1
我今天想跟大家講的，是大學職業(yè)生活可能帶給我們的矛盾、困惑，以及個人可能的應(yīng)對之道。
毫無疑問，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展與社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，在好的大學里取得一個職位，已經(jīng)成為在這個社會上令人羨慕的事業(yè)成功的新起點。我們這一代人主動或被動地以大學作為職業(yè)選擇時，社會上普遍存在的“造原子彈不如賣茶葉蛋，拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀”的情況，早已不復存在。最近完成的第六次中國公眾科學素養(yǎng)調(diào)查顯示，我國公眾認為教師的職業(yè)聲望最高，公眾在期望子女從事最好職業(yè)的選擇中，教師職業(yè)的期望值也是最高的。先不講大學精神、大學文化、大學的社會責任這類賦予我們某種崇高美感的內(nèi)容，僅僅從與日常生活經(jīng)驗相關(guān)的視角看來，大學為她的每一位從業(yè)者提供了空氣清新、綠樹成蔭的校園，相對寬松且有人情味的工作環(huán)境，比較穩(wěn)定、可能逐步上升且有較好福利保障的收入，還有一年兩次、每次長達數(shù)周的有薪假期。諸位還比較年輕，到了我這個年齡，就更能體會到，我們的孩子從小就生活在一個“談笑有鴻儒，往來無白丁”的環(huán)境中，對他們?nèi)烁竦男纬珊推肺兜奶嵘�，具有何等重要的意義，特別是在眼下這個社會迅速轉(zhuǎn)型，價值觀和是非感日益多元發(fā)展，從而令人難以適從的時代。即使從這樣比較世俗的眼光看來，我們有機會在這個校園里成為同事，也真是值得高興和珍惜的。
在座的諸位大多是年輕人，大家選擇任職于大學，一定不僅僅是因為上面提到的這些相對世俗化的理由，一定對自己的事業(yè)發(fā)展有很好的設(shè)計，也可能對未來的生活懷有各種各樣多少有點理想色彩的期待。作為過來人，我想說的是，大學的職業(yè)生活也充滿矛盾和挑戰(zhàn)，在未來的工作中，如何保持一種帶有超越感（甚至是某種宗教感）的平衡的心態(tài)，將是諸位的職業(yè)生涯能否平順而成功的關(guān)鍵所在。陳寅恪先生講過，“士之讀書治學，蓋將脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚�！币簿褪钦f，讀書人要脫俗�！懊撔闹居谒字B之桎梏”，這是一個難以企及的境界，特別是在現(xiàn)代中國的大學里面。我們對大學有很多期盼和理想，但這些期盼和理想的達成，有待于用一種帶有宗教感的態(tài)度去提升。這也是我們這些選擇任職于大學的人，所要面對的可能備受內(nèi)心煎熬的難題。
我們首先要面對的，是大學理想與大學職業(yè)生涯實際狀況的矛盾。
如果從12世紀在法國、意大利、英國等西歐國家陸續(xù)出現(xiàn)的中世紀大學算起，大學已經(jīng)有近800年的歷史。在全世界現(xiàn)存的85個1520年以前成立的組織中，有70所是學校。大學在人類社會發(fā)展進程中不可或缺的積極作用，已經(jīng)不證自明。有無數(shù)最杰出的學者、教育家描述過他們心目中的大學理想，我想不避累贅，在這里引述20世紀美國社會學家艾倫布魯姆的一段話，來說明人們有過的對一所好大學的期望，這段話引自1987年他出版的名著《走向封閉的美國精神》：
一所好大學應(yīng)該有另一種氣氛，它告訴我們，有一些問題應(yīng)該被每一個人思考，但是在日常生活中卻沒有人問也不可能有答案。它提供自由探索的空氣，不允許不利于或者妨礙自由探索的東西存在；它給出重要與不重要之間的區(qū)別；它保護傳統(tǒng)，不是因為傳統(tǒng)就是傳統(tǒng)，而是因為傳統(tǒng)提供在極高的水準上進行討論的模式；它蘊含奇跡，預示在分享奇跡中產(chǎn)生的友誼。更重要的是，這里有真正偉大的思想家，他們是理論生活存在的活的證明，他們的動機不會流于低俗，雖然人們以為低俗的動機是無所不在的。他們有權(quán)威，但不是來自權(quán)力、金錢或家庭，而是來自能夠贏得尊敬的天賦。他們相互之間、他們與學生之間的關(guān)系使人們看到一個以真正的共同利益為宗旨的團體。大學是一個以理智為基石的國家的神殿，是奉獻給純粹理性的。它在人們心中喚起崇敬之情，只有那些將自身與平等自由融匯為一體的人才會產(chǎn)生這樣的感情。
我不敢說，我們都是“將自身與平等自由融匯為一體的人”，但我們在大學工作，都多多少少分享著這樣的關(guān)于大學的理想。對在座的一些同事來說，也許對這樣的理想的憧憬，正是你們選擇任職大學的緣由。
然而，毋需諱言的是，在大學任職的外部條件，特別是與個人職業(yè)生涯順利與否相關(guān)的部分，并未達到這樣理想化的境地。大學是人類的組織，也就具備了社會組織的所有弱點，人性的弱點也必然導致大學職業(yè)生活要面對的種種不公。代表了人類未來、良知、公正、平等和其他各種追求的大學理想，是由生活在充滿了短視和不公的環(huán)境中的大學領(lǐng)導者、教師和其他同事的具體活動來達成的。這是每一位剛剛步入大學之門的同事，從一開始就要準備面對的。
對于教師來說，這樣的矛盾，由于現(xiàn)代大學中教師職業(yè)互相矛盾的雙重要求而被強化了。
學者職業(yè)化導致了這樣一種局面，即只有在大學和研究機構(gòu)里面從事的工作，才被同行承認為是學術(shù)的工作。對學術(shù)創(chuàng)造的愿望，促使我們在大學里找一份教書的工作。結(jié)果，就難免要遇到大學制度的一個內(nèi)在矛盾。在現(xiàn)代的學術(shù)體制下，學術(shù)越來越變成一個從業(yè)者集團內(nèi)部的自足的行為，衡量一個學者學術(shù)貢獻的大小，成為學術(shù)共同體內(nèi)部相互承認的過程，而這個共同體的評價，決定了我們能否當一個好學者。要當一個好學者，一定要有好的學術(shù)思維的能力，而學術(shù)思維的本質(zhì)，就是在深刻理解學術(shù)史和嚴格遵循學術(shù)規(guī)范基礎(chǔ)上的知識創(chuàng)造。從這個角度講，學術(shù)就是“反常識”。證明自己是一個好學者的標志，是看一位學者在學術(shù)上有沒有思想的創(chuàng)造，有沒有“反常識”的發(fā)明。而另一方面，作為一位大學教師，其基本的任務(wù)之一，就是要把常識教授給學生。
這樣一來，在做一個好教師和當一個好學者之間，存在著非常大的、不容易克服的鴻溝。學術(shù)創(chuàng)造與知識傳授，需要的是兩種很不相同的秉性，一個人是很難同時完美地具備這兩種秉性的。我們因為熱愛思想創(chuàng)造而來到這個大學，而且也可能有很好的從事學術(shù)創(chuàng)造的才能，但如果要長期擁有從事學術(shù)創(chuàng)造的資格，就必須同時具備另外一種不同的才能，即能夠通過常識的傳授，將一大堆聰明、好學、有知識準備但不懂學術(shù)思維的腦袋，訓練得具有學術(shù)思維的習慣。
1919年，德國著名思想家馬克斯韋伯做了題為“以學術(shù)為業(yè)”的演講，這是一次學術(shù)史上不朽的演說，其中有這樣兩段話：
大學教師中誰也不愿意回憶那些有關(guān)聘任的討論，因為他們很少有愉快的經(jīng)歷�！蠹冶仨毭靼祝绱硕嗟膶W術(shù)前程操于命運之手這個事實，其根源不僅在于集體決定這種選拔方式的不恰當。每一位受著感情的驅(qū)策，想要從事學術(shù)的年輕人，必須認識到他面對的任務(wù)的兩重性。他不但必須具備學者的資格，還得是一名合格的教師，兩者并不是完全相同的事情。一個人可以是一名杰出的學者，同時卻是個糟糕透頂?shù)睦蠋煛?/p>
學術(shù)生涯是一場魯莽的�！銓γ恳粋�人都要憑著良心問一句：你能夠承受年復一年看著那些平庸之輩爬到你頭上去，既不怨恨也無挫折感嗎？當然每一次他們都會回答說：“自然，我只為我的天職而活著”。但至少就我所知，只有極少數(shù)人能夠無動于衷地忍受這種事。
這樣的矛盾，我們可能要終身面對。
依我自己的經(jīng)驗，這類矛盾之所以有時會變成難以克服的障礙，常常主要不是由于學術(shù)制度的不公，也可能主要不是由于上級或同事看法的偏頗，而更多的是因為我們自己不能面對內(nèi)心的煎熬。在現(xiàn)代中國的教育制度下，從小學的時候開始，老師就告訴我們，做人要力爭上游。但恐怕難以改變的事實是，人類大腦先天的結(jié)構(gòu)已經(jīng)決定，天才只占人群中相當小的比例。我們都是很幸運的人，在一個淘汰率很高、每一步都充滿風險的'教育體制中，能夠完成從小學到研究生的學習過程，有機會到大學任職。但這樣的經(jīng)歷，仍不足以證明我們就是天才，甚至也不一定能證明我們比大學外面的人更聰明一些。客觀的事實是，在現(xiàn)代大學里，絕大多數(shù)教職員只是中才而已。我們的內(nèi)心、我們周圍親近的人們、甚至我們的社會，并不真正明白這一點，常常對我們懷有很高的期望，都希望我們能夠取得大的成就。內(nèi)在和外部的期望，與實際能力之間的差距，對每一個就職于大學的人來說，都可能會成為壓力和煎熬的根源。所以，我們在選擇大學職業(yè)生涯的時候，一定要捫心自問，聽從自己內(nèi)心的召喚。
我想說的是，要正確面對大學理想與大學職業(yè)生涯實際狀況的矛盾，使我們的大學職業(yè)生活更加平順并有更大的成功，除了要遵守外在的行為規(guī)范的約束之外，更重要的因素是，建立在科學理性基礎(chǔ)上的對自己的內(nèi)心召喚的遵從。這是一種超越日常生活經(jīng)驗的帶有宗教感的體驗。
我們選擇任職于現(xiàn)代中國的大學，還要經(jīng)常面對保持大學精神的追求與帶有明顯“工具理性”性質(zhì)的各種外部壓力之間的矛盾。
我們這個大學，是許多在近代中國學術(shù)史上作出過奠基貢獻的學者傳道授業(yè)之所。所有的大學都會有其辦學特點，不過，并非所有大學都擁有“大學精神”。如果在中國近現(xiàn)代歷史上，沒有清華、沒有北大、沒有南開、沒有大學，那么，我們國家的歷史就得重寫。我們相信只有這類承載了重大歷史使命的大學，才真正有其精神。我們深深相信，擁有這種精神的大學，才可能是永恒的。
生活在這樣的校園之中，耳邊不時回響著陳寅恪先生“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光”的警句，大學的同事們對精神的自由有著比其他大學的學者更自然的向往。嶺南文化對大學精神內(nèi)核的形成，也有潛移默化的影響。歷史系一位我很景仰的前輩學者說過，中大的可貴之處，不在大，而在中。這是一句樸素而非常深刻的話。我們生活在一個整天強調(diào)要“做大做強”、要“跨越式發(fā)展”的時代，常常忘了“中庸”、“持中”、“大正至中”這些中國人思維方式中最寶貴的思想要素。相對于國內(nèi)其他大學來說，我也相信大學的最動人之處，就在這個“中”字。因為這樣的一種精神因素，讓這個大學始終對校史上許許多多“敢為天下先”的創(chuàng)舉保持著足夠的寬容和理解，讓這個校園始終充滿了濃濃的人情味，讓我們這些在其中生活的人，在面對社會和自己內(nèi)心的種種煎熬時，更容易保持一種平衡的心態(tài)。
但是，具有明顯“工具理性”取向的外部壓力仍然存在，且與日俱增，各種各樣的評估和排名，實際上已經(jīng)直接影響到大學的生存與發(fā)展。校長公開表明以“為中才立規(guī)矩，給天才留空間”為治校理念，既然我們大多數(shù)人只是中才而已，自然就要受到更多的外部規(guī)范的約束。而這些規(guī)范和制度，可能有一部分與我們對自己的期望、對學校的期望、對學術(shù)的期望并不一致。
作為教師和職員，學校還期待著我們?yōu)榇髮W爭取更多的榮譽。19世紀以后，學術(shù)成為一種職業(yè)。這意味著我們必須遵守職業(yè)的規(guī)范，而榮譽變成了一種衡量職業(yè)（而不是學術(shù)本身）是否成功的外在標志。在學術(shù)職業(yè)化的背景下，有了榮譽，就可能意味著有機會為學校爭取更多的資源。但是在內(nèi)心深處，我們必須明白，這與自己學術(shù)工作是不是有價值，是沒有必然關(guān)系的。我們在學術(shù)上是否成功，在于看下一代學者會不會引用我們的東西，在他們眼中，這些東西有沒有價值。用數(shù)字來說明問題、來衡量每個人的水準，是具有破壞性的。太過看重榮譽，孤獨思考的時間就會減少。但另一方面，生活在大學里，我們好象就有為大學爭取榮譽的責任，而偏偏爭取外在的“榮譽”本身，就是違背“大學精神”的。這也是現(xiàn)代社會的悖論。
這樣以來，任職于大學者，特別是其中的學者，就有了雙重的責任。一方面，我們要守護大學的本職和精神，努力改變各種不利于文化和教育長遠發(fā)展的制度和規(guī)矩。我們正處于一個大變革的制度重建的年代，這樣的工作，無疑是時代對于大學的要求之一，也是我們在大學工作的理想。但另一方面，作為一位普通的教職員，我們又要遵守既有的制度和規(guī)矩，在現(xiàn)有體制下為個人和學校爭取更多的榮譽。
我個人的體驗是，只有在嚴格遵守既有制度，在現(xiàn)有體制下做得比周圍的人更好的前提下，我們才有資格討論改革體制和改善制度的可能。只有遵循目前的規(guī)矩而取得令人信服的成績，我們提出的改變現(xiàn)狀的愿望和方案，才會被正確地得到理解，大家才會相信，我們提出這樣的要求，真的是出于對教育、文化和學術(shù)長遠發(fā)展的責任，是為了守護大學這個人類精神生活的家園，而不是出于一己之私。在這個校園工作、生活了幾十年，我看到的情況是，對各種不合理的制度和舉措提出批評建議，且能被接受并取得成效者，往往都是在原有的體制下就做得比別人更好的人。
我是學歷史的。作為一個歷史學家，深深地慶幸自己能夠生活在這樣一個大變革的時代。過去30年間，我們所經(jīng)歷和體驗的經(jīng)濟、社會和文化領(lǐng)域的巨大變化，在幾千年中國歷史上是絕無僅有的。親歷這樣的歷史，對中國社會的研究者來說，真是可遇而不可求。正是由于社會的迅速轉(zhuǎn)型，我們的價值觀、行為方式和思維模式正日益多元化，大學的職業(yè)生活也因此有了更多、更深刻的矛盾和困惑。今天在這里如實地描述自己的體驗和感覺，是想告訴諸位，真正的解決之道，是要讓我們的視野更加博大，思想更加深刻，心靈能夠容納更多的矛盾，是自我的超越。
職業(yè)生涯自我總結(jié)2
進入大學已經(jīng)一年了，就業(yè)，這個看似很遙遠的話題也開始逐漸出現(xiàn)在我們的生活之中。一年前我依據(jù)自己的興趣選擇了法學專業(yè)，而這一專業(yè)的就業(yè)形勢就目前而言還是很嚴峻的。還有三年我也要面對競爭與就業(yè)，那么，從現(xiàn)在開始做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃就是十分必要的了。
所謂職業(yè)生涯規(guī)劃是指個人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，對決定一個人職業(yè)生涯的主客觀因素進行分析、總結(jié)和測定，確定一個人的事業(yè)奮斗目標，并選擇實現(xiàn)這一事業(yè)目標地職業(yè)，編制相應(yīng)的工作、教育和培訓的行動計劃，對每一步驟的時間、順序和方向做出合理的安排。如老師上課所講 職業(yè)規(guī)劃=知己+知彼+抉擇+行動。
知己就是要充分認識自己，根據(jù)家長、老師和同學的評價，借助職業(yè)測評工具(careersky大學版)來了解自己的興趣、優(yōu)劣勢、擅長方面等;知彼即對外界環(huán)境的評估，家庭環(huán)境，學校及本專業(yè)課程設(shè)置、能力提升、就業(yè)方向，可進入的行業(yè)、職位、崗位的了解，本專業(yè)就業(yè)方向的職場職位信息的資格要求，以及了解局部地區(qū)的行業(yè)發(fā)展和職場需求;抉擇就是要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定長期和短期的目標，確定自己要進入的行業(yè)，想要的職位，考取的證書等;最重要的就是具體的行動來完成自己的目標。
我國如今的就業(yè)形勢比較嚴峻，我們大學生就要樹立正確的擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀。樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn);服從社會需要，追求長遠利益;打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備。這就要求我們從現(xiàn)在做起，做好職業(yè)生涯的規(guī)劃，確立人生目標。
對于大一的學生來說，職業(yè)生涯的規(guī)劃對以后走上職場有著重要作用。
一 、職業(yè)生涯規(guī)劃可以分析自我，確立人生的方向，提供奮斗的策略。
一份行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃將會 引導正確認識自身的個性特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，幫助重新對自己的價值進行定位并使其持續(xù)增值; 引導對自己的綜合優(yōu)勢與劣勢進行對比分析;樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標與職業(yè)理想;學會如何運用科學的方法采取可行的步驟與措施，不斷增強自身的職業(yè)競爭力，實現(xiàn)自己的職業(yè)目標與理想。
二、職業(yè)生涯規(guī)劃有助于鞭策自己努力工作。
對許多人來說，制定和實現(xiàn)規(guī)劃就像一場比賽，隨著時間推移，你一步一步地實現(xiàn)規(guī)劃，這時你的思維方式和工作方式又會漸漸改變。有一點很重要，你的規(guī)劃必須是具體的，可以實現(xiàn)的。正如馬老師所講到的，影響職業(yè)生涯規(guī)劃的因素有很多，有些變化因素可以預測，而有些變化因素很難預測。所以我們要對自己的職業(yè)生涯規(guī)劃不斷地進行修正與評估，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要。
三、職業(yè)生涯規(guī)劃有助于自己抓住重點。
制定職業(yè)生涯規(guī)劃的一個最大的好處是有助于我們安排日常工作的輕重緩急。通過職業(yè)生涯規(guī)劃，能使我們緊緊抓住工作的重點，增加我們成功的可能性。
四、職業(yè)生涯規(guī)劃有助于評估目前工作成績。
職業(yè)生涯規(guī)劃的一個重要功能是提供了自我評估的重要手段。我們可以根據(jù)規(guī)劃的進展情況評價目前取得的成績。在職業(yè)規(guī)劃中出現(xiàn)的錯誤及時作出更正。 職業(yè)生涯規(guī)劃的評估與反饋過程是個人對自己的不斷認識過程，也是對社會的不斷認識過程，是使職業(yè)生涯規(guī)劃更加有效的有力手段。
五、 職業(yè)生涯規(guī)劃可以增強發(fā)展的目的性與計劃性，提升成功的機會。
職業(yè)生涯發(fā)展要有計劃、有目的，不可盲目地"撞大運"，很多時候我們的職業(yè)生涯受挫就是由于生涯規(guī)劃沒有做好。機會偏愛有準備的人，你做好了你的職業(yè)生涯規(guī)劃，為未來的職業(yè)做出了準備，當然比沒有做準備的人機會更多。
學習了職業(yè)生涯與規(guī)劃課之后，了解到了職業(yè)生涯規(guī)劃和它對我們的重要性，我想，應(yīng)該為自己的職業(yè)生涯做準備了。所以，我希望在大學生活中能做到以下幾個方面：1、合理安排自己的學習與其它活動。作為一名大學生，學習當然是最重要的，應(yīng)該把主要精力放在學習上。只有具備較高的知識儲備，在社會競爭中才能立于不敗之地。同時參與活動又是不可或缺的.，通過參加各種各樣的活動，可以培養(yǎng)我們大學生的各種能力，又能獲得寶貴經(jīng)驗，從而為以后參加工作奠定堅實的基礎(chǔ)。因此學習與活動兩者缺一不可。2、要學好自己的專業(yè)知識。我作為一名法學專業(yè)的學生，希望自己將來能夠在法學領(lǐng)域有所成就，進入公檢法司部門，那么司法考試這一關(guān)就必須要過!這就要求對自身的法學專業(yè)知識十分精通，只有扎實的知識基礎(chǔ)，才能在以后的工作中發(fā)揮所長。 3、要全面培養(yǎng)自身能力。當今社會很注重個人能力的水平，即使高學歷也有可能是低水平。無論知識的獲取還是實踐的進行，其成敗與否歸根結(jié)底是能力的體現(xiàn)。因此培養(yǎng)能力至關(guān)重要。首先要培養(yǎng)自己的溝通能力。在大學期間或是在以后的工作中，人際溝通和協(xié)調(diào)能力相當重要，在學校要處理好與同學及老師的關(guān)系，在工作中要處理好與同事及領(lǐng)導的關(guān)系，要學會傾聽、學會表達、學會處理矛盾，使自己擁有一個和諧穩(wěn)定的學習和工作環(huán)境。其次要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。在大學期間要注意發(fā)展自己的個性，敢于提出新問題，解決新問題，要建立多樣化的創(chuàng)新觀，只有這樣才能不斷適應(yīng)變化發(fā)展的社會。4、還要多參加實踐活動。如平時可以參加兼職、外聯(lián)等工作，這不僅可以豐富自己的大學生活，還可以豐富自己的工作經(jīng)驗，而且我們學法律的以后在工作中更是需要與人交流溝通，多參加實踐活動可以使我們在將來更好的融入社會。
我覺得職業(yè)生涯課很貼近我們的大學生活，具有很重要的指導意義，讓我受益匪淺。機會總是垂青有準備的人，盡管它來的很巧妙，但是有能力的人總是能牢牢抓住它。我們只有提前去準備和規(guī)劃它，才能讓自己的目標一步步靠近現(xiàn)實。我希望在我以后的職業(yè)生涯中能夠越挫越勇，實現(xiàn)自己人生目標。我會在以后的學習生活中，更加堅定自己的信念，爭取實現(xiàn)自己的人生價值。
職業(yè)生涯自我總結(jié)3
職業(yè)對社會發(fā)展和個人存在有著重要的意義。對社會的大了去了就不說它了，僅對自我來說，誠然，職業(yè)是我們生活十分重要的一部分，且很可能伴隨我們生活很長時間。
職業(yè)生涯規(guī)劃可以說是一個復雜的，系統(tǒng)的，擁有壓力和挑戰(zhàn)、更要切合實際的對未來工作和生活的一種設(shè)想。它是對一生的工作、生活的一個規(guī)劃。它是為以后作準備的，我們必須要考慮到職業(yè)競爭、生活等各方面的壓力。由此我們在規(guī)劃我們的職業(yè)生涯時，通常會感到有壓力，最明顯的是，不敢隨意的給自己定目標。除了壓力外，我們還面臨各種挑戰(zhàn)，即便慎重定下的目標，但仍然充滿挑戰(zhàn)。職業(yè)生涯規(guī)劃，存在壓力和挑戰(zhàn)，所以我們更要盡力做到切合實際。在規(guī)劃前，要去了解社會、了解自己，把現(xiàn)實的同自己的情況相結(jié)合起來。 不僅要有對工作的規(guī)劃，也要有對生活的規(guī)劃，因為職業(yè)活動也是一種生活，所以職業(yè)生涯規(guī)劃中不能缺少生活規(guī)劃。而說到生活規(guī)劃，卻又不是個簡單的事。一般來說，我們的生活會受到工作、職業(yè)的的影響，所以職業(yè)生涯規(guī)劃中生活得那一部分，得參照職業(yè)來規(guī)劃。這一部分規(guī)劃中，我們還要清楚自己要一個什么樣的生活方式、要扮演的社會角色、如何處理生活與工作間的關(guān)系等，而這些，又同樣影響到我們的工作。就所列舉出的這些來看，我覺得做好一份職業(yè)生涯規(guī)劃，不亞于完成一件大的工程項目。同時，重要的是，職業(yè)生涯規(guī)劃，也是影響到一個人一輩子工作、生活的。所以，我覺得職業(yè)生涯規(guī)劃，它是復雜的。 我覺得職業(yè)生涯規(guī)劃對個人來說，應(yīng)該有以下幾個作用：一、能夠評估目前的成績，也可以說是對目前的自我評價。二、幫助確定職業(yè)發(fā)展目標，我們通過自我評價、分析，確定自己的職業(yè)路線，正確制定自己的職業(yè)發(fā)展目標。三、有助于幫助抓住重點，職業(yè)生涯規(guī)劃能讓我們區(qū)分工作的輕重緩急，緊緊抓住重點，增加我們成功的可能性。四、能讓我們努力奮斗，很多時候，當規(guī)劃具體時，我們每做出一份努力，都能看到成績。所以，職業(yè)生涯規(guī)劃，有助于我們?yōu)槟繕硕^斗。五、有助于個人潛能的發(fā)揮，當我們擁有一個規(guī)劃后，就會把主要精力放在實現(xiàn)規(guī)劃的努力上。這個時候，我們會逐漸發(fā)揮出一些潛力，在不斷努力下，越來越多的潛力會發(fā)揮出來。
我們的職業(yè)生涯規(guī)劃，它是一個漫長的過程，其成功與否也是以其一生的標度來考量的。我們生活在一個變革的時代，一切都在變化，唯有變化是不變的。我們的職業(yè)生涯規(guī)劃，就是用未來的目標來預示自己的變化。只有我們善于對未來規(guī)劃，才能有正確的前進方向和有效的行動措施，才能充分發(fā)揮自我管理的主動性，充分開發(fā)自身潛能，取得事業(yè)的成功。
學習了就業(yè)指導課后，了解到了職業(yè)生涯規(guī)劃和它對我們的重要性，所以我很認真的為我自己的職業(yè)生涯做了規(guī)劃。
沒有目標的人， 不可能找到人生的方向，有的人適合做學者。有的人適合做工程師，有的人適合做老師，這些都是根據(jù)個人的興趣來選擇的，最好的.不一定是最適合自己的。同樣我們制定目標的時候同樣要根據(jù)實際情況，即時調(diào)整，讓自己保持最旺盛的激情，去實現(xiàn)目標。
人生的路程是曲折螺旋線的,一定有風回路轉(zhuǎn)的時候。我們在實現(xiàn)目標的過程中，總會有失敗的時候，但是只要沒有失去希望，就要勇敢的向著目標一步步邁進，始終堅信總有峰回路轉(zhuǎn)的時候，今天我們很迷茫，明天我們會很堅強。用堅強的心去學習目標所需要的各種技能素質(zhì)，“永不言棄”
包容：從容維護尊嚴。面對未知的未來，面對社會，我們想必會碰到一些委屈的，難過的，感到不可理喻的，憤懣的，等等的。在這其中我們可能會被擠兌看到那些所謂社會的另一面，或者現(xiàn)在我們不能說出個一二的單我相信以后會懂的東西。
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