語(yǔ)文德育滲透總結(jié)15篇
總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，為此我們要做好回顧，寫(xiě)好總結(jié)。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文德育滲透總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)1
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，《新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語(yǔ)道:“人看從小，馬看蹄爪”。這充分說(shuō)明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，記憶力、模仿力強(qiáng)，求知欲旺，對(duì)所見(jiàn)、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育，并沒(méi)有什么固定模式，重要的是教師自身應(yīng)有“既教書(shū)又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)，我曾在這方面努力做過(guò)一些嘗試，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、充分利用教材，制定滲透計(jì)劃
語(yǔ)文課和其他學(xué)科相比，在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科，它總是帶有一定的政治傾向，寄予一定的褒貶愛(ài)憎。翻開(kāi)課本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此，新學(xué)期開(kāi)始，教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn)，有意識(shí)挖掘教材中的教育因素，找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn)，合理地統(tǒng)籌安排，制定出教學(xué)計(jì)劃，做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練，滲透德育
小學(xué)語(yǔ)文教材里有很多語(yǔ)句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫(xiě)景抒情的文章，
它們真實(shí)描繪了自然和生活的場(chǎng)景，為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩，絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章，我把握教材特點(diǎn)，著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在感知語(yǔ)言文字的同時(shí)，正確理解課文的主要內(nèi)容，在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開(kāi)合理想象，體會(huì)作者思想感情，從中受到思想道德教育和美的熏陶。
如：教《葡萄溝》一文時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情，我設(shè)計(jì)三種不同的讀法：
1、瀏覽，找出文中自己感受最
深的語(yǔ)句，在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
2、默讀，用筆畫(huà)出葡萄溝好在哪里。
雄偉、美麗、奇特的語(yǔ)句，并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，互相訂正，每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。
3、朗讀，了解葡萄溝的特產(chǎn)，體會(huì)作者對(duì)葡萄溝的贊美之情。通過(guò)讀的訓(xùn)練，學(xué)生在感知、理解語(yǔ)言文字的同時(shí)，情緒受到強(qiáng)烈的感染。
三、抓住關(guān)鍵字詞，進(jìn)行德育滲透
文章的語(yǔ)言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法，強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練，挖掘語(yǔ)句的含義，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵，從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的`困難嚇倒，要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣，德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。
四、進(jìn)入角色，再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我還常常引帶學(xué)生通過(guò)表演的方式來(lái)再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演；另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣，文中的角色不再是在書(shū)本上，而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色換的真切感受來(lái)理解課文，加強(qiáng)體會(huì)，不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官，而且籠罩了情感的色彩。
五、讓人物感染學(xué)生，進(jìn)行德育滲透
小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn)，可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹(shù)立成他們的榜樣。
六、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行德育滲透
作為教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問(wèn)題并及時(shí)給予幫助。語(yǔ)文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閷W(xué)生的寫(xiě)話中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改寫(xiě)話當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì)，強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見(jiàn)，甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西，我總是通過(guò)中肯的評(píng)語(yǔ)、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信，只要教師能長(zhǎng)期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育，學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。
七、教師以身作則，進(jìn)行德育滲透
學(xué)高為師，身正為范。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象，教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍，會(huì)給學(xué)生很好的影響；教師的謙虛有禮，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以，教學(xué)中，教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力，去營(yíng)造良好的德育氛圍，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
語(yǔ)文課不同與其他學(xué)科，它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。語(yǔ)文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染，在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí)，那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透日益完善。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)2
歲月如流，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的教育教學(xué)工作已近尾聲，回顧這一學(xué)期來(lái)的工作，我覺(jué)得欣慰多于忙碌。這學(xué)期，我根據(jù)學(xué)校教育工作計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，總結(jié)如下：
一、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育。
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶才能形成。學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
1、要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我們就“規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)，各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。
2、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握規(guī)范的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
（1）全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。
�。�2）做操動(dòng)作規(guī)范，整齊化一的訓(xùn)練。
�。�3）每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問(wèn)好姿態(tài)的訓(xùn)練。
�。�4）隊(duì)禮、隊(duì)歌、國(guó)歌、升旗儀式規(guī)范性的訓(xùn)練。
3、爭(zhēng)當(dāng)行規(guī)示范員，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭(zhēng)當(dāng)行規(guī)示范員”一直貫穿始終。“爭(zhēng)當(dāng)行規(guī)示范員”的競(jìng)爭(zhēng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。自薦其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“行規(guī)示范員”。在“爭(zhēng)”的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺(jué)做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“行規(guī)示范員”，在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的.言行；而當(dāng)上了“行規(guī)示范員”，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強(qiáng)化了文明小衛(wèi)士們的文明言行，又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為，在學(xué)校形成人人爭(zhēng)當(dāng)行規(guī)示范員。
二、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練。
對(duì)于每學(xué)年的開(kāi)學(xué)，我們各位班主任首先要利用一個(gè)星期的時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。一學(xué)期以來(lái)，我們針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢(shì)，每天提醒他們注意"三個(gè)一"，讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí)，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說(shuō)話時(shí)聲音要響亮，吐詞要清楚�，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫(xiě)、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。通過(guò)各種形式的教育活動(dòng)，使學(xué)生成為生活的小主人，學(xué)習(xí)的小主人，班級(jí)的小主人，培養(yǎng)出一批有工作能力的小干部，也涌現(xiàn)出一大批好人好事。各班上學(xué)生生病，同學(xué)互相關(guān)心；同學(xué)有困難，互相幫助，同學(xué)吐了，不怕臟臭主動(dòng)打掃，有學(xué)生拉肚子弄臟褲子，學(xué)生爭(zhēng)著找褲子給同學(xué)換上，充分體現(xiàn)了學(xué)生熱愛(ài)集體，關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)正在逐漸形成。
三、重視與家長(zhǎng)的聯(lián)系。
教育是個(gè)大家庭，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)共同承擔(dān)起教育的責(zé)任，各施其職并互相促進(jìn)，提高教育質(zhì)量。為積極開(kāi)展社會(huì)滿意工程活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)群眾、服務(wù)家長(zhǎng)的意識(shí)，加強(qiáng)家校溝通，開(kāi)展了卓有成效的家訪工作。為了進(jìn)一步搞好學(xué)校教育，協(xié)調(diào)各種教育力量，本學(xué)期我們年級(jí)組的班主任及科任老師對(duì)班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行了家訪工作。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、認(rèn)識(shí)到位。教師們提高了對(duì)家訪工作重要性的認(rèn)識(shí)，家訪前都作了細(xì)心準(zhǔn)備、周密安排。在家訪過(guò)程中，積極征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，極大地促進(jìn)了班級(jí)管理水平的提升，提高了家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校的信任度。
2、程序到位。家訪前老師們制定了家訪計(jì)劃，對(duì)家訪的時(shí)間、對(duì)象、內(nèi)容、形式及工作要求作了詳盡布置，并提前做好相關(guān)準(zhǔn)備工作。家訪中，教師們深入到社區(qū)及各個(gè)學(xué)生家庭,耐心細(xì)致地與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流，許多教師還主動(dòng)幫助家長(zhǎng)及其子女解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難。并一一記錄在冊(cè)，有的教師還對(duì)收到的家長(zhǎng)意見(jiàn)，及時(shí)給予了答復(fù)。
總之，已過(guò)去的這一學(xué)期中，我們班在家訪工作中做了很多切實(shí)有效的工作，為以后更好地開(kāi)展好家訪工作積累了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。文 章來(lái)
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)3
教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明�！薄敖饣蟆本褪莻魇谥R(shí)�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直我在工作中研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同，我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過(guò)程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。
一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位。
知識(shí)無(wú)階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國(guó)家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫(xiě)正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國(guó)》、白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。
二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。
作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。
小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問(wèn)、喜聽(tīng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥(niǎo)，創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒(méi)學(xué)到藝的那幾只鳥(niǎo)說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容，教育開(kāi)導(dǎo)這些鳥(niǎo)要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外，就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會(huì)成功的道理。
在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學(xué)生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ)，在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的.學(xué)生，一般他們也總不想失面子，針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)中我處理這類問(wèn)題十分慎重。一次考試后，我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫(xiě)了一遍。當(dāng)時(shí)，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓，可我想到了他的心理特點(diǎn)，就保留了他的面子，過(guò)后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前，不但不批評(píng)他，還表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)進(jìn)步了。這樣，更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心，后來(lái)，他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，而且還主動(dòng)擔(dān)任班級(jí)衛(wèi)生員，被評(píng)為文明學(xué)生。
三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性。
學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。
四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中。
小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德，良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，在教學(xué)中的滿堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教，不但激不起其興趣，而且會(huì)使小學(xué)生厭倦，只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái)，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達(dá)到較好的效果。
德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于知識(shí)教學(xué)之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，注意組織活動(dòng)的實(shí)際性，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)4
江澤民在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中提出了“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育�！币虼耍瑢W(xué)校應(yīng)要求在平時(shí)的學(xué)習(xí)中打好科學(xué)世界觀、革命人生觀，共產(chǎn)主義情操的基礎(chǔ)。針對(duì)這些，在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我特別注意這一方面的教學(xué)，即是在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，有意識(shí)地滲透德育學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，又能從中受到深刻教育，得到全面發(fā)展。
一、結(jié)合課文，聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)精神。
語(yǔ)文學(xué)科不僅要擔(dān)負(fù)起人文精神的教育，還要承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神教育的任務(wù)，因?yàn)檫@兩者從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一致的，同時(shí)語(yǔ)文教材凝聚著人類精神文明的精華，蘊(yùn)涵著豐富的科學(xué)精神。同時(shí)文學(xué)作品的多義性與豐富性也為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及辯證思維品質(zhì)提供了可能。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。張鋒的科學(xué)抒情詩(shī)《化石吟》主要講述了科學(xué)家研究化石，從中窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前像奇幻的神話一樣的生物世界。朱永的《看云識(shí)天氣》通過(guò)對(duì)云的不同形態(tài)及色彩的描寫(xiě)，教會(huì)我們?nèi)绾慰丛谱R(shí)別天氣的變化。朱長(zhǎng)超的紀(jì)實(shí)報(bào)道《月亮上的足跡》真實(shí)的記錄了人類首席登月的全過(guò)程，贊頌了人類的聰明才智。挖掘這些文章中的科學(xué)精神，以此來(lái)感染激勵(lì)學(xué)生，使他們遠(yuǎn)離愚昧、迷信和偏見(jiàn)，幫助他們形成以獨(dú)立意識(shí)和自由精神為核心的健全人格，人性的'真和善將會(huì)成為未來(lái)社會(huì)的主流，科學(xué)和民主的進(jìn)程就會(huì)加快，我們的社會(huì)就會(huì)更文明更進(jìn)步。
二、樹(shù)立榜樣，加強(qiáng)感恩教育
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)：很多青少年不懂得體諒父母的艱辛，認(rèn)為父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是應(yīng)該的；對(duì)他人的幫助也從不言謝，稍有不如意，便大發(fā)牢騷，總覺(jué)得世界欠自己太多，總認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己不公平他們常常只顧自己的利益，將父母、親人、師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義�！叭酥�,如玉璞。性與情,俱可塑�！弊鳛檎幵谑畮讱q年齡段的初中生,雖早已告別“人之初”的童年,但從心理學(xué)上看正處于第二次“斷乳期”,正處于人生觀、價(jià)值觀的形成期,他們的心理判斷能力還較弱,著名特級(jí)教師于漪所說(shuō)的,“學(xué)語(yǔ)文不是只學(xué)雕蟲(chóng)小技,而是學(xué)語(yǔ)文學(xué)做人。時(shí)刻牢記‘教之道,德為先’的道理,真正肩負(fù)起教書(shū)育人的使命”。初中語(yǔ)文教學(xué)要意識(shí)地在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,對(duì)正處于心理成長(zhǎng)和快速發(fā)育期的初中生來(lái)說(shuō),是塑造他們健全的人格、培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的重要手段。張之路的《羚羊木雕》就講述了“我”和父母之間發(fā)生的一場(chǎng)矛盾，贊美了小朋友的真誠(chéng)和友愛(ài)，含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。莫懷戚的《散步》敘寫(xiě)了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛(ài)的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。這些課文都濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的情感。感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，假如一個(gè)人感恩也不知曉，那么他必定擁有一顆冷酷無(wú)情的心。
三、運(yùn)用對(duì)比，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。
中學(xué)生思考人生、認(rèn)識(shí)人生的能力比較薄弱，這就要求我們當(dāng)教師的認(rèn)真加以引導(dǎo)，從基礎(chǔ)文明教育入手，加強(qiáng)道德行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，我也注意結(jié)合課文，進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生從中進(jìn)行反省，從而逐步形成高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。例如，我教七年級(jí)課文《皇帝的新裝》時(shí)，我就把課文里出現(xiàn)的人物用列表的形式寫(xiě)出來(lái)：皇帝、兩個(gè)騙子、兩位大臣、小男孩，列出他們分別講了哪些話和做了哪些事，然后問(wèn)道：“在這幾個(gè)人物中，誰(shuí)說(shuō)的話是真的？”學(xué)生回答：“小男孩。”我又問(wèn)：“為什么皇帝、大臣、騙子他們都說(shuō)假話呢？”學(xué)生回答：“因?yàn)榛实蹫榱吮Ｗ∽约旱幕饰�，怕被人說(shuō)他不稱職；大臣為了保住自己的官職，怕別人說(shuō)他們愚蠢；騙子為了騙取錢(qián)財(cái)�！蔽矣謫�(wèn)：“還有老百性，他們沒(méi)官?zèng)]職，為什么也會(huì)說(shuō)假話呢？”“因?yàn)樗麄兣抡衼?lái)殺身之禍�！蓖ㄟ^(guò)這些問(wèn)答之后，我便問(wèn)：“那么我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)他的什么？”學(xué)生們便齊聲回答：“向小男孩學(xué)習(xí)，像他一樣不講假話，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！�
總之，語(yǔ)文教學(xué)中不應(yīng)該只局限于讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，還應(yīng)做到在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，不斷地提高自身的思想覺(jué)悟，使學(xué)生成為一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的中學(xué)生。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)5
根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)�！币蚨�，作為學(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他
們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我做了如下德育滲透工作：
一、主要工作和成績(jī)：
本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野，開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。
2、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯�，F(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。
3、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。
4、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：
教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的.全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人；貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂�！钡乃枷胫修D(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革，德育滲透的過(guò)程，也應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程，它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)6
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“語(yǔ)文訓(xùn)練必須重視思想政治教育和國(guó)情教育。思想政治教育和國(guó)情教育必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，滲透在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康的審美觀和高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，提高社會(huì)主義覺(jué)悟�！币蚨鳛檎Z(yǔ)文教師，一方面要落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力；另一方面，要結(jié)合課文內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，做到文道統(tǒng)一。筆者就初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，作一粗淺探討。
一、在感悟漢字的深?yuàn)W莫測(cè)中滲透德育。
我們?cè)谌粘ＵZ(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常從漢字的造字原理上與學(xué)生進(jìn)行推敲。這里有時(shí)就蘊(yùn)含一定的德育因素。例如：如“愛(ài)”字，它的繁體字是“愛(ài)”。字的頂端是“放在盤(pán)子里的一顆心；中間的`心表示發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待朋友（也包括親人），這就是愛(ài)”——對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心教育。諸如此類，我們通過(guò)解說(shuō)漢字原理，使學(xué)生深刻理解博大精深的漢字文化，對(duì)漢字與漢語(yǔ)言作為母語(yǔ)產(chǎn)生發(fā)自心底的自豪感，滲透德育教育。
二、在閱讀教學(xué)中滲透德育。
1、愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。我們通過(guò)學(xué)習(xí)《沁園春·雪》—毛澤東等課文，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情；通過(guò)學(xué)習(xí)《陳涉世家》等課文，讓學(xué)生了解歷史上杰出人物的豐功偉績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立報(bào)國(guó)之志。
2、求實(shí)教育。例如《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，透過(guò)尋找事物的正確答案，不止一個(gè)，讓學(xué)生明晰要正確的尋找事物的正確答案？？讓學(xué)生在體味、賞析的同時(shí)，提升學(xué)生對(duì)思考與把握。
三、在作文教學(xué)中滲透德育。
只有學(xué)生親耳所聽(tīng)、親眼所見(jiàn)、親手去做，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才有感染力。同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的好機(jī)會(huì)。如：在慶祝建黨90周年活動(dòng)中，我為學(xué)生布置系列作業(yè)：一是寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。讓學(xué)生調(diào)查身邊的人，去了解黨在我心中的巨變。二是開(kāi)展體驗(yàn)教育活動(dòng)。在條件盡可能允許的條件下，試著用柴火做飯、用蠟燭度過(guò)夜晚等，來(lái)感受祖國(guó)今昔昔比的巨變。三是寫(xiě)作活動(dòng)。有許多同學(xué)寫(xiě)出了文章，反映出祖國(guó)翻天覆地的巨大變化，抒發(fā)了對(duì)黨的熱愛(ài)。
四、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育。
由于語(yǔ)文課外活動(dòng)具有豐富多彩、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，因而在課外活動(dòng)中滲透德育教育，可化無(wú)形為有形，既直接形象，又易于被學(xué)生接受。一是借助課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生自信心，特別是后進(jìn)生，課外活動(dòng)就給他們張揚(yáng)個(gè)性、體驗(yàn)成功創(chuàng)設(shè)了舞臺(tái)。二是借助課外活動(dòng)。在課外活動(dòng)中，遵守活動(dòng)秩序、善于與他人合作、為取得優(yōu)異成績(jī)鍥而不舍的精神、禮貌待人等德育因素，都會(huì)在此得到生動(dòng)的鍛煉。
當(dāng)然，初中語(yǔ)文中滲透德育的內(nèi)容和途徑還有很多，不僅要把握學(xué)科滲透德育的原則和方法，而且還要遵循學(xué)科自身的規(guī)律和青少年的成長(zhǎng)規(guī)律，做到有意、有機(jī)、有序、有度、有效，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)7
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
識(shí)字：
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。
寫(xiě)字：
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德 完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。
如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚(yú)》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬(wàn)的魚(yú)在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚(yú)的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的'情感，讓學(xué)生口誦心 悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
如《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課，我指導(dǎo)學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話，孩子們?cè)谧x中明白了猴子為什么能當(dāng)上萬(wàn)獸之王，因?yàn)樗鹬卮蠹业纳盍?xí)慣。
四、通過(guò)寫(xiě)話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫(xiě)在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫(xiě)的“ ??沒(méi)想到，做家務(wù)這么辛苦�，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛(ài)勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
再如，有一次，寫(xiě)話要求是：快過(guò)節(jié)了，寫(xiě)一寫(xiě)自己的心里話。班里的張玉潔同學(xué)寫(xiě)到：老師，你教給我們知識(shí)，辛苦了，你永遠(yuǎn)是我的好老師。我很感動(dòng)，表?yè)P(yáng)她善于感謝他人。后來(lái)，有些同學(xué)在寫(xiě)話中表示要感謝爸媽，感謝好朋友。孩子們無(wú)形中受到了一次教育。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)8
根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)�！币蚨鳛閷W(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中，要著重解決為誰(shuí)而學(xué)，學(xué)什么，為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué)，為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的，培養(yǎng)什么樣的人等，屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班，以及02電子升大班，做了如下德育滲透工作：
一、主要工作和成績(jī)：
本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn)，除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野，開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。
2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，除了要有一般的思想素養(yǎng)外，尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神，以及克服困難、迎難而上的精神，教材也正好有相應(yīng)的課文，我能充分利用教材，向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如：在學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí)，我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗，從中明白要想成功，就必須不怕困難。學(xué)習(xí)《荷花淀》這篇課文時(shí)，我就有意讓學(xué)生理解文章的主旨，贊頌?zāi)切⿺澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女，她們不爭(zhēng)榮譽(yù)，無(wú)怨無(wú)悔，甘在最底層支持抗日這項(xiàng)人類最偉大的事業(yè)，頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯�，F(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。
4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。通過(guò)學(xué)習(xí)課文第七單元，我讓學(xué)生都明確到信息的重要性，平時(shí)要注意收集，要廣泛閱讀，不斷積累。
5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)事物的分析，從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路，不斷地提高其分析的能力，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)明創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。
6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無(wú)比熱愛(ài)贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美，對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美，讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有這美的情感，現(xiàn)代化更應(yīng)有長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育后代的良好效果。 此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語(yǔ)言材料進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng)，且讓學(xué)生從中得到思想教育，在課后進(jìn)行小辯論，針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯駁，從中分辨是非，辨明真?zhèn)�，糾正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的.效應(yīng)。通過(guò)一學(xué)期的努力，學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí)，解答了頭腦中的疑惑；養(yǎng)成了辯證深入地分析問(wèn)題的習(xí)慣。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：
教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有開(kāi)拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，民主法制意識(shí)，就很難在社會(huì)上立足并取得成就，沒(méi)有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神，就很難在事業(yè)中有所建樹(shù)，不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人，人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人；貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂�！钡乃枷胫修D(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、存在問(wèn)題及今后打算：
在職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文課中開(kāi)展德育滲透工作意義重大，教師要加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透，課堂紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，而且學(xué)風(fēng)也有了轉(zhuǎn)變，這些都切實(shí)說(shuō)明了德育滲透的功效。但是，學(xué)生自覺(jué)性仍然不高，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣仍有待于加強(qiáng)培養(yǎng)，極少數(shù)的學(xué)生在課后出現(xiàn)抽煙、打牌、打架等較嚴(yán)重的違紀(jì)行為。學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革，德育滲透的過(guò)程，也應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程，它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)9
語(yǔ)文德育滲透總結(jié) 本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，為了充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，我適時(shí)進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。 “沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。”因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果。語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的`，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面�？偠灾�，只有深挖，才能加強(qiáng)德育滲透的力度，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高自身的道德情操。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛
移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。如：典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)10
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)應(yīng)培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
識(shí)字：在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。
寫(xiě)字：思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的.情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
四、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)11
語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，通過(guò)熏陶感染，潛移默化，來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有健康情感，科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀的目的，該學(xué)期本人就著重依據(jù)這樣的原則來(lái)進(jìn)行德育教育。將大致情況總結(jié)
在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的'心得和評(píng)價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習(xí)以愛(ài)為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來(lái)的形形色色的“愛(ài)”，很多課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)，從而陶冶自己美的情操，像學(xué)習(xí)余秋雨的《信客》，讓學(xué)生了解兩代信客的命運(yùn)，著重刻畫(huà)了一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠(chéng)實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)到無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏的敬重和愛(ài)戴。
學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章，既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，崇尚科學(xué)的習(xí)慣，用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用心靈去接觸大自然。
學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福，應(yīng)感到滿足、自豪，來(lái)陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過(guò)程中，不但要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)育人，而且還要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人，要建立全過(guò)程育人的意識(shí)。
另外在備課的過(guò)程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識(shí)、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節(jié)教材的德育因素，研究如何運(yùn)用這節(jié)教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結(jié)合。
總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過(guò)程，做到全過(guò)程育人。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)12
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì)人間真情，激發(fā)愛(ài)親人、愛(ài)生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持教材與德育教育結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學(xué)中，通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的.同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長(zhǎng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
2、通過(guò)欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的壯美，激起人們對(duì)生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強(qiáng)德育滲透的力度。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
四、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透
課外輔導(dǎo)如開(kāi)展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。
1、課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，
2、教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操，并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)13
二年級(jí)上冊(cè)小學(xué)語(yǔ)文課本按照全套教材“著眼于21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，致力于加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”這一編寫(xiě)宗旨，確立了四個(gè)指導(dǎo)思想，現(xiàn)就這四條，作一學(xué)期的總結(jié)：
一、注意良好習(xí)慣的培訓(xùn)：
二年級(jí)上冊(cè)培訓(xùn)的良好習(xí)慣作為全套教材關(guān)于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培訓(xùn)的系統(tǒng)之一，是重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的教育思想的反映。我在平時(shí)的教學(xué)中，不但強(qiáng)化本冊(cè)要求的良好習(xí)慣，而且繼續(xù)鞏固以往的五個(gè)習(xí)慣，從中發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)的習(xí)慣非常不好，而他們竟習(xí)以為常，這就需要教師持之以恒地耐心糾正、提醒�？梢钥吹�，絕大多數(shù)同學(xué)在老師的教育下，都能向好的方面發(fā)展，到期末考試，全班不良習(xí)慣已大大減少。
二、減輕學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)：
教材對(duì)生字有明確規(guī)定“只要求認(rèn)識(shí)”的生字不列入考試范圍，學(xué)生的習(xí)作以學(xué)寫(xiě)片斷為主這些安排都是為了切實(shí)減輕學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)，以保證兒童的身心健康，因此，在課內(nèi)外，我也采取了相應(yīng)的措施。如：精心設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生趣味學(xué)語(yǔ)文，在課外舉行各種活動(dòng)：演課本劇、講故事、猜謎語(yǔ)、續(xù)講故事這既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鞏固了語(yǔ)文知識(shí)，提高了語(yǔ)文水平。對(duì)于家庭作業(yè)，我力求突出新課標(biāo)的要求，又鍛煉學(xué)生的'聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、創(chuàng)造、想像能力。我有時(shí)布置：今天我當(dāng)家，有時(shí)布置：我家的環(huán)境；有時(shí)調(diào)查：家庭成員的生日、愛(ài)好我的姓名來(lái)歷這讓學(xué)生興趣盎然，樂(lè)此不疲。這既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
三、重視滲透思想教課本
在德育方面，仍然是注重潛移默化，注意讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中學(xué)習(xí)做人。因此，我在平時(shí)的教學(xué)中能注意舉一反三，融會(huì)貫通，聯(lián)系課內(nèi)外，讓學(xué)生既繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又熱愛(ài)新時(shí)代風(fēng)貌。把語(yǔ)文與思品結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
四、寫(xiě)好字，寫(xiě)好作：
在平時(shí)的寫(xiě)字中，我能嚴(yán)格要求學(xué)生“端端正正寫(xiě)字�！睂�(duì)于寫(xiě)字較差的學(xué)生，我讓他們依寫(xiě)學(xué)“三步曲”：描紅、仿影、臨寫(xiě)。這樣循序漸進(jìn)，逐步提高一學(xué)期來(lái)，我堅(jiān)持舉辦“優(yōu)秀作業(yè)展”、“家庭作業(yè)展”、“寫(xiě)字角”讓學(xué)生在比中學(xué)，在學(xué)中進(jìn)。
對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，習(xí)作以片斷為主，為了讓他們熟悉作文、熱愛(ài)作文，我既帶領(lǐng)他們走向社會(huì)、走向自然、又堅(jiān)持讀范文，例文給他們聽(tīng)，讓他們“有話可說(shuō)，有物可寫(xiě)”。
以上就是這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)，語(yǔ)文的教育是方方面面的，不可能一一陳述，但我相信。好的經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)得來(lái)的。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)14
教師的天職就是教書(shū)育人，教書(shū)與育人是水乳交融、不可分割的。作為二年級(jí)的語(yǔ)文老師，除了引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)博大精深的文學(xué)遺產(chǎn)外，還很注重從思想上進(jìn)行愛(ài)國(guó)、助人、環(huán)保等公民道德教育，使學(xué)生成為真正合格的小公民。
二年級(jí)上冊(cè)教科書(shū)構(gòu)建了開(kāi)放的、富有活力的教材體系，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼與全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本冊(cè)語(yǔ)文課文歸類為八大方面的德育主題：美麗的秋天；豐富多彩的校園生活；熱愛(ài)祖國(guó)；怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題；友好相處、團(tuán)結(jié)合作；關(guān)愛(ài)他人；保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)動(dòng)物；熱愛(ài)科學(xué)。如老師們?cè)诮獭兑恢曜隙∠恪贰段疫x我》《一分鐘》《難忘的一天》等文章時(shí)，我們就不失時(shí)機(jī)地教育學(xué)生：要愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)以及要珍惜時(shí)間。在教《稱贊》《藍(lán)色的樹(shù)葉》《紙船和風(fēng)箏》《從現(xiàn)在開(kāi)始》等課文時(shí)，我們又有機(jī)地聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生思考課文中的小主人有什么值得我們稱贊的.品質(zhì)，我們可以從哪些方面向他們學(xué)習(xí)？這樣貼近生活的問(wèn)題，學(xué)生懂得后，就能在平時(shí)做得像模像樣。在教學(xué)《清澈的湖水》《淺水洼里的小魚(yú)》《父親和鳥(niǎo)》等課文時(shí)，我們
就不失時(shí)機(jī)地教育學(xué)生：只有愛(ài)護(hù)好我們的環(huán)境，保護(hù)好地球爺爺，愛(ài)護(hù)動(dòng)物才能有更美好的環(huán)境，才能生活得更舒服。
因?yàn)槔蠋焸儓?jiān)持不懈地開(kāi)展德育教育，所以二年級(jí)小朋友經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步具備了道德判斷能力，日常生活中能以正確的道德標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的行為習(xí)慣。正是因?yàn)榈掠膶訉由钊搿㈤L(zhǎng)抓不懈，所以學(xué)生是非觀念明確，愛(ài)憎分明，初步養(yǎng)成了良好道德觀念和行為習(xí)慣，學(xué)風(fēng)較好，為今后可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我們相信：只要堅(jiān)持把德育與課本、與生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，必定能把學(xué)生培養(yǎng)
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)15
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。”因此,教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
一、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美??無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地?fù)芨�，因�(yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
二、處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的`感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)�，如今的孩子，要么是�?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開(kāi)展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
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