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晏子使楚教后反思
《晏子使楚》是一篇?dú)v史故事，講了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)，楚王依仗國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛三次侮辱晏子，而晏子以他自己的聰明才智，運(yùn)用了針?shù)h相對(duì)、將計(jì)就計(jì)、順?biāo)浦鄣雀呙鞯挠?jì)策，一一加以反駁，從而有力地回?fù)袅顺�，維護(hù)了個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)。楚王的侮辱，晏子的反駁，構(gòu)成了整篇文章的三個(gè)事件。晏子的三次反駁，合乎邏輯，言辭有力，同時(shí)也鮮明地展現(xiàn)了晏子智勇雙全、有勇有謀、能言善辯的形象。每一次交鋒都以楚王失敗告終。讀來(lái)膾炙人口，令人回味無(wú)窮，發(fā)人深省。
從學(xué)生學(xué)情來(lái)看，《晏子使楚》是一篇?dú)v史故事，雖然離我們已經(jīng)有２５００年的歷史，離學(xué)生的生活實(shí)際較遙遠(yuǎn)，但是學(xué)生對(duì)歷史故事還是比較有興趣的。文章中的思辯之美，仍給我們留下了親切自然的感覺(jué)。
但本課的學(xué)習(xí)光是興趣是不夠的，學(xué)生感興趣的僅是精彩的故事情節(jié)，卻忽略了對(duì)句子、詞語(yǔ)的深刻解讀。對(duì)１０歲的孩子來(lái)說(shuō)，故事深遠(yuǎn)的歷史背景、人物性格的特征卻不好把握和理解。
因此，我在課前精心設(shè)計(jì)了資料交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)晏子所處的歷史背景，關(guān)于晏子其人的各種情況作一些了解。學(xué)生的交流也是一個(gè)相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)提高的過(guò)程。從課堂上學(xué)生交流的情況看，學(xué)生收集的資料還是比較全面的，這為后面深入學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。
我認(rèn)為，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)還是不錯(cuò)的，放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，給了學(xué)生比較多的學(xué)習(xí)討論時(shí)間。第斯多惠說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們�！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生較多交流討論，獨(dú)立思考，合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。“朗讀表演”等形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)，感受到晏子的智慧。 經(jīng)過(guò)引導(dǎo)及發(fā)興趣，多數(shù)學(xué)生讀得較好，而且讀得入情入境，特別是“楚王侮辱晏子”的話(huà)讀得比較傳神。
在本課堂中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)及時(shí)、有針對(duì)性，也較大程度地激發(fā)了學(xué)生探究語(yǔ)言文字的興趣，比較成功。這其實(shí)是我在語(yǔ)文課上一直追求的狀態(tài)：與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話(huà)，盡可能地激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。我會(huì)堅(jiān)持做下去。
在這節(jié)課中，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)片斷想象的環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生想象齊王給晏子設(shè)下慶功宴的情景。使學(xué)生受到啟發(fā)。思維得到發(fā)展。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。所以我讓他們都參與到課文里，擔(dān)任齊國(guó)小記者的身份。表演是孩子喜歡的節(jié)目，為了演好角色，學(xué)生就必須主動(dòng)去讀課文，揣摩人物的心理。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng)，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力。師生的關(guān)系完全是平等的，我只是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者。
在此基礎(chǔ)上，通過(guò)表演又加深了對(duì)語(yǔ)言文字的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì)，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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