我所理解的教育技術(shù)

　　我所理解的教育技術(shù)（一）：

　　我所理解的教育技術(shù)

　　我對教育技術(shù)的理解，可分以下三方面：

　　(1)教育技術(shù)又是經(jīng)過精心選取和合理組織的學(xué)習(xí)教材，這些學(xué)習(xí)教材應(yīng)當(dāng)滿足社會和學(xué)生個人學(xué)習(xí)的需要，還務(wù)必貼合認(rèn)知規(guī)律，適合于學(xué)生的學(xué)習(xí)。這是教育技術(shù)的軟件組成部分。

　　(2)教育技術(shù)是教育過程中所用到的各種物化手段。從最基本的黑板、粉筆、文字教材、教具、投影儀、幻燈機(jī)、電視機(jī)、有線與無線擴(kuò)音系統(tǒng)、視頻展示臺到多媒體計(jì)算機(jī)；CAW閉路電視教學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)雙向傳輸交互網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等都是教育技術(shù)的硬件組成部分。

　　(3)教育技術(shù)還是設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價教育、教學(xué)過程的方法。諸如夸美紐斯的直觀教學(xué)法、赫爾巴特的四段教學(xué)法以及中國古代教育家孔子所提倡的啟發(fā)式教學(xué)法等各個階段、各個時期的教育、教學(xué)方法。這也是教育技術(shù)的一個組成部分。

　　從教學(xué)模式看：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)系統(tǒng)既是一個能夠進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境與系統(tǒng)，同時又是能夠構(gòu)成相互協(xié)作的教學(xué)環(huán)境與系統(tǒng)。不論是傳統(tǒng)的電化教育手段，還是多媒體教學(xué)系統(tǒng)組成的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)系統(tǒng)，輸入與輸出手段的多樣化使其具有很強(qiáng)的交互潛力。多種學(xué)習(xí)形式交替使用，能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從而完成自主學(xué)習(xí)。與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的多媒體教學(xué)系統(tǒng)還能夠使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間跨越時空的限制進(jìn)行互相交流，實(shí)現(xiàn)自由討論式的協(xié)同學(xué)習(xí)，這顯然是傳統(tǒng)教學(xué)模式無法與之相提并論的。

　　從教學(xué)規(guī)律看：現(xiàn)代教育技術(shù)克服了傳統(tǒng)教學(xué)知識結(jié)構(gòu)線性的缺陷，具有信息呈現(xiàn)多形式、非線性網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，貼合現(xiàn)代教育認(rèn)知規(guī)律。第一，從建造和構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面，現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)系統(tǒng)是基于奎林的語義網(wǎng)絡(luò)理論。人類的認(rèn)知是—層層相連的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)中有節(jié)點(diǎn)、鏈等。各節(jié)點(diǎn)之間透過鏈的作用而結(jié)成一個記憶網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)從最初的知識節(jié)點(diǎn)出發(fā)，呈網(wǎng)狀分在的知識鏈結(jié)構(gòu)構(gòu)成一種多層次的知識結(jié)構(gòu)。這是一種以人類思維方法組織教學(xué)信息的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能夠根據(jù)自己的實(shí)際潛力、學(xué)習(xí)需要來安排自己的學(xué)習(xí)。顯然，傳統(tǒng)教學(xué)知識結(jié)構(gòu)的線性化，不僅僅限制了多層次、多角度地獲得知識信息，而且也限制了只能按照教師的教學(xué)計(jì)劃來完成學(xué)習(xí)。第二，在認(rèn)知過程方面，現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)貼合加涅）的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，該理論揭示人類掌握知識、構(gòu)成潛力的階梯式發(fā)展過程：傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)過程，尤其是理論教學(xué)部分，是由感知教材、理解教材、鞏固與運(yùn)用知識幾個環(huán)節(jié)順序連接的，構(gòu)成的時間周期長，學(xué)生的記憶易于淡化，這是不利于階梯式發(fā)展過程構(gòu)成的。而現(xiàn)代教育技術(shù)則把感知、理解、鞏固與運(yùn)用融合為一體，使得學(xué)生在較短時間內(nèi)記憶得到強(qiáng)化，能夠有效地促進(jìn)個體主動參與認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　不斷重組的遞進(jìn)式學(xué)習(xí)過程。

　　所謂現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的教育技術(shù)（現(xiàn)代信息技術(shù)，目前主要指計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字音像技術(shù)、電子通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星廣播技術(shù)、遠(yuǎn)程通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)及多媒體技術(shù)和信息高速公路）。它是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代教學(xué)媒體和現(xiàn)代媒體教學(xué)法的綜合體現(xiàn)。是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程、教學(xué)資源、教學(xué)效果、教學(xué)效益最優(yōu)化為目的。

　　我所理解的教育技術(shù)（二）：

　　我所理解的教育技術(shù)

　　[摘要]:本文主要闡述教師如何在教育教學(xué)過程中，滲透情感價值教育，教育學(xué)生做一個對社會有用的人，學(xué)會做一個關(guān)心他人的人。使學(xué)生成為一個自尊、自強(qiáng)、自信、自愛，勇往直前、勇于進(jìn)取，為了理想而努力奮斗的人

　　[關(guān)鍵詞]:情感價值教育，素質(zhì)教育，優(yōu)化教育，做人

　　正文:目前我國的教育方針是堅(jiān)持教育創(chuàng)新，深化教學(xué)改革，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，提高教育質(zhì)量和管理水平，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計(jì)的專業(yè)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才.但目前中職校園的學(xué)生沒有升學(xué)壓力，學(xué)習(xí)動力不足，喜歡上網(wǎng)、談戀愛、打架。究其原因主要是他們?nèi)狈ι鐣�職�?zé)感，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，缺乏自立自強(qiáng)自尊自愛的精神。要教書育人，首先要教會學(xué)生怎樣做人。因此我們在教學(xué)過程中要不失時機(jī)地對學(xué)生滲透情感價值教育。

　　當(dāng)今社會是一個競爭激烈的社會，需要高素質(zhì)人才我們?nèi)绾芜M(jìn)行情感價值教育本人有粗淺的認(rèn)識和看法，現(xiàn)簡單闡述如下:

　　1．教育學(xué)生如何做一個對社會有用的人

　　在我認(rèn)為要做一個對社會有用的人，務(wù)必全面培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動手潛力。徹底擯棄應(yīng)試教育的片面教育觀，為學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動、學(xué)會生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，為提高整個國民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。這些還務(wù)必從一個人的自身修養(yǎng)做起，即必須要盡可能提高自己的各項(xiàng)潛力和整體綜合素質(zhì)，這些都離不開老師的教育，教師要時時刻刻教育學(xué)生如何做人，尤其是做一個對社會有用的人，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，所以教師也務(wù)必提高自己的整體綜合素質(zhì)，更要具備豐富的科學(xué)文化知識，用知識來武裝自己，來教育學(xué)生.

　　2、學(xué)會做一個關(guān)心他人的人

　　俗話說:言傳身教，榜樣的力量是無窮的，也是最有效的。老師父母的言行在學(xué)生學(xué)習(xí)成長是起了重要作用，所以做為教師我們必須要嚴(yán)于律己、堅(jiān)持正面教育的原則。

　　你真誠地的關(guān)心別人，別人也會關(guān)心你，在你困難的時候會助你一臂之力。

　　美國作家卡耐基說:“如果我們想交朋友，就要先為另人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事”，正像我們自己需要別人關(guān)心一樣，別人——你的朋友、同事、上司、下級、顧客以至陌生的路人，也需要人們的關(guān)心。對別人的冷暖無動于衷的人是無法得到別人的好感的。如果在別人遭遇不幸時自己洋洋得意自己的高興事，那就更是遭人反感。關(guān)心他人要真誠，要細(xì)心，要真正心中有著對方。

　　3、做一個勇往直前、勇于進(jìn)取的人

　　失敗并不意味著我們是失敗者，它只意味著我們將用更多的時間去實(shí)現(xiàn)目標(biāo);意味著我們面臨新的挑戰(zhàn);意味著要有更頑強(qiáng)的毅力。困難并不可怕，可怕的是你自己，在困難面前選取了放棄，人生路上難免會有困難，只要我們有足夠的勇氣，克服困難，勇往直前，堅(jiān)持不懈的努力，終究會到達(dá)自己的目標(biāo)。水往低處流，人往高出走，人只有追求上進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，一個沒有理想不思進(jìn)取的人是注定是要失敗的。所以要求我們在困難面前必須要努力克服，勇往直前、勇于進(jìn)取。

　　4、做一個自尊、自強(qiáng)、自愛、自信的人

　　自尊，俗話說:要想讓別人尊重你自己，你首先要尊重別人。當(dāng)你對著鏡子笑的時候，回報你的同樣是笑容。為人師表，我們更就應(yīng)尊重學(xué)生，培養(yǎng)他們的自尊心，人都有自己的尊嚴(yán)，并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象，人們不僅僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在言行上約束自己，同時不容許別人歧視與侮辱，還期望他人、群眾和社會對自己尊重。這是自尊心的表現(xiàn)。得到別人的肯定和贊揚(yáng)時我們就會高興，這是因?yàn)槲覀兊淖宰鹦牡玫搅藵M足。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。每個人都有自己的長處，也有自己的短處。關(guān)鍵是要找到自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己一些信心，同時要用心彌補(bǔ)自己的不足。這樣，我們才會在成長的過程中正確認(rèn)識自己，正確對待自尊。

　　自強(qiáng)，從古至今，有多少關(guān)于自強(qiáng)的故事:”匡衡借光讀書”、”勾踐臥薪償膽”、”司馬光用圓木警枕寫資治通鑒”、”車胤捉螢火蟲當(dāng)燈”、”孫康在雪地映光讀書”、”鑿壁偷光”等，一個個鮮為人知的故事時時刻刻激勵著有志之人，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。

　　自愛，做人要懂得自愛，此刻的學(xué)生將骯話當(dāng)成了家常中便飯，隨時就會脫口而出，他們自認(rèn)為這樣很酷，其實(shí)在他們覺得無所謂的時候，別人已經(jīng)向他們投入鄙視的目光。素質(zhì)教育就成了我們當(dāng)前的重要任務(wù)，如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的自身素質(zhì)，讓他們懂得自愛。

　　自信，如何做個自信的人呢？愛默生說過“自信是成功的第一秘訣”。我國的110米跨欄短跑健將劉翔在2004年的雅典奧運(yùn)會上應(yīng)對各國強(qiáng)手，應(yīng)對他們的不屑一顧，沒有退縮，沉著自信，并且賽出了好成績，這一切都源自與他的實(shí)力和自信。

　　要想做一個自信的人，首先要發(fā)現(xiàn)自我，尋找自信的支點(diǎn)，就要對自己有一個正確的認(rèn)識和評價；要悅納自我，要正確認(rèn)識自己的長處和短處，給自己一個準(zhǔn)確的定位，多肯定自己，欣然理解自己；要追求成功，透過不斷地爭取成功，培養(yǎng)自信心。

　　當(dāng)你擁有了自信時，它能使你昂起斗志，永久站在浪頭，應(yīng)對困難毫不氣餒，使你的人生篇章絢麗多彩。

　　5、做一個為了理想而努力奮斗的人

　　同樣是人，但是每個人都有自己的理想，到最后能夠?qū)崿F(xiàn)理想的人很少，有的人在理想的道路上選取了放棄，他們害怕困難，做了行動的矮子，語言的巨人�，F(xiàn)實(shí)社會的原因使多少人在人生路上遇到了挫折，無論做什么事情，只要去做，不必須失敗，如果不做注定是要失敗的。如果人沒有了理想，就等于是行尸走肉一樣，這樣的人生還有什么好處可講，學(xué)生此刻正處于人生的關(guān)鍵時刻，如果選取不當(dāng)，他們就會在人生的三岔路口出錯，身為教務(wù)工作者，我們更有義務(wù)和職責(zé)教育他們走正路，讓他們樹立目標(biāo)，朝自己的理想前進(jìn)。

　　總之作為教師我們只有重視學(xué)生德育發(fā)展，把情感價值教育滲透貫穿在教學(xué)過程中才能從根本上改善目前中職校園的學(xué)生現(xiàn)狀，加強(qiáng)學(xué)生對社會、對父母的職責(zé)感。努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。

　　我所理解的教育技術(shù)（三）：

　　我所理解的教育技術(shù)

　　現(xiàn)代教育技術(shù)，通俗的講就是以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用。利用好現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠使學(xué)生的認(rèn)識渠道多元化，使課堂教學(xué)生動、形象、直觀、感染力強(qiáng)，從而提高教學(xué)效果和學(xué)生的整體質(zhì)。

　　首先，現(xiàn)代教育技術(shù)的介入不僅僅是帶來課堂教學(xué)形式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，更重要的是將對我們的教育思想、觀念、模式、資料和方法產(chǎn)生深刻的影響。

　　語文學(xué)習(xí)是一個臼積月累、循序漸進(jìn)的過程，想要提高閱讀和寫作潛力需要廣泛的涉獵。單靠一兩天、一兩次強(qiáng)化訓(xùn)練，一兩篇優(yōu)秀范文的講解解決不了根本問題，而那種“一支粉筆、一塊黑板打天下”的刀耕火種式的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展要求，沒必須的訓(xùn)練量，要想切實(shí)提高學(xué)生的聽說讀寫潛力，很困難。借助于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這個問題就能得到很好的解決。計(jì)算機(jī)不僅僅能儲存超多的語言文字材料，還能夠隨時檢索和顯示，利用信息技術(shù)平臺，我們能夠簡單的得到我們所需要的任何一種像“大海撈針”一樣的信息，提取量大，顯示質(zhì)量高，可使語文教學(xué)真正做到大容量。這樣就可把學(xué)生直接帶到訓(xùn)練的語境中，讓學(xué)生經(jīng)受必須廣度、深度和難度的思維訓(xùn)練，對培養(yǎng)學(xué)生敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思維習(xí)慣，提高分析問題和解決問題的潛力，作用很大。

　　當(dāng)今世界，知識老化、更新速度的加快使人們常常處于疲于追趕的狀態(tài)。如果想系統(tǒng)地積累前人的知識，建立完整的知識結(jié)構(gòu)，再進(jìn)行創(chuàng)新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的步伐。好在與古人相比，現(xiàn)代科技為我們帶給了更為得心應(yīng)手的學(xué)習(xí)手段及最有效的方法。我們可利用計(jì)算機(jī)信息量大、運(yùn)算速度快、可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互等特點(diǎn)來自由取舍，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。另外，采用現(xiàn)代化教育手段，我們還能使學(xué)生有機(jī)會接觸到現(xiàn)代信息，廣泛領(lǐng)略先進(jìn)與禮貌的結(jié)晶，拓寬學(xué)生的思路，開闊學(xué)生的眼界，促進(jìn)他們主動、生動、活潑地發(fā)展，激發(fā)其用心向上的人生情趣。

　　其次，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，能夠利用現(xiàn)代教學(xué)手段個性是多媒體技術(shù)所帶給的真實(shí)和虛擬情景，縮短教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的距離，喚起學(xué)生的好奇心和新鮮感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，獲得充分感知信息，激活思維想象，從而促進(jìn)認(rèn)知潛力和創(chuàng)新潛力的發(fā)展。

　　人的情感被誘發(fā)出來總是離不開必須的情境。鮮明、生動、形象的情境能喚起人們相應(yīng)的情感。我們應(yīng)對的都是十四五歲的孩子，他們往往透過直觀的形象去認(rèn)識事物、了解世界，而現(xiàn)代教育技術(shù)恰恰具有營造氛圍、展示直觀形象的優(yōu)勢。利用多媒體手段，透過視覺、聽覺的刺激，充分調(diào)動學(xué)生的用心性、主動性，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動發(fā)現(xiàn)問題，思考問題。有位教師在講《誰是最可愛的人》一課時，一邊放課文錄音，一邊在屏幕上向?qū)W生展示朝鮮戰(zhàn)場上志愿軍戰(zhàn)士奮不顧身在大火巾搶救朝鮮小孩、防空洞中志愿軍戰(zhàn)士笑吃雪拌炒面等場面。學(xué)生感知后無不對美帝國主義的侵略行徑深惡痛絕，對志愿軍戰(zhàn)士致以崇高的敬意，懂得這天幸福生活的來之不易。這一情感體驗(yàn)，無疑拉近了學(xué)生與課文資料的距離。

　　要改善教學(xué)方法，現(xiàn)代教育技術(shù)起著力臂的作用�，F(xiàn)代化的多媒體電化教學(xué)不但有利于學(xué)生掌握知識網(wǎng)絡(luò)，還會為我們帶給逼真的、生動的學(xué)習(xí)環(huán)境。透過制作多媒體教學(xué)軟件，還能夠?qū)⒏鞣N不同的信息，如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動畫、聲音等有機(jī)結(jié)合在一齊，進(jìn)而展示事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，使抽象的圖像、數(shù)字、呆板的文字，轉(zhuǎn)成賞心悅目的畫面，對學(xué)生進(jìn)行多種感官的刺激，有利于創(chuàng)造一種生動活潑的教學(xué)環(huán)境，吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)《宇宙里有些什么》一課時，一般的直觀教學(xué)媒體如簡筆畫、幻燈片等都難以解決師生對太空知識生疏的難題，但利用多媒體，可使學(xué)生在畫面的引導(dǎo)下，對恒星、亮(暗)星云、銀河系、外星系等有明確的認(rèn)識，突破了課文的難點(diǎn)，并能激起學(xué)生對天文知識的強(qiáng)烈興趣。實(shí)踐證明，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，充分挖掘課文內(nèi)涵，對于打開學(xué)生聯(lián)想的閘門，啟發(fā)用心思維，把課文中“靜止”的語言轉(zhuǎn)成“活動”的形象，以到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)表達(dá)潛力、綜合運(yùn)用潛力的目的，都具有十分重要的好處。

　　再次，在以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)實(shí)踐中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的用心性和主動性，然而一般的教學(xué)手段不易實(shí)現(xiàn)雙向信息交流，學(xué)生只能被動地理解，不易主動發(fā)揮。

　　但利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互性、集成性等特點(diǎn)制作習(xí)題課件，可實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心、教與學(xué)相結(jié)合的課堂結(jié)構(gòu)模式，不但界面友好，而且信息反饋時透過人機(jī)對話，學(xué)生能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和靈活性，有力地促進(jìn)智力開發(fā)、學(xué)習(xí)效率提高；又由于學(xué)生能夠根據(jù)自己的狀況控制學(xué)習(xí)進(jìn)度，還能夠?qū)崿F(xiàn)因材施教，因地、施教，極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。同時把學(xué)生的維持性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步構(gòu)成獨(dú)立獲取知識信息和應(yīng)用知識信息的潛力。

　　有遠(yuǎn)見的教育家們都意識到：過去工業(yè)革命晚了還能夠趕上，但這天的信息革命卻再不能晚了，必須要緊緊趕上。在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境中，人們不僅僅需要現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段，更需要用全新的觀念和理論去重新審視和指導(dǎo)教育教學(xué)活動的各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。技術(shù)本身是中性的，技術(shù)本身和教育優(yōu)化沒有什么必然的聯(lián)系，關(guān)鍵是使用技術(shù)的人持什么樣的觀念。在現(xiàn)代化的觀念和理論指導(dǎo)下，以現(xiàn)代化的方法運(yùn)用教育技術(shù)就能夠培養(yǎng)出能夠滿足工業(yè)化社會需求的知識型應(yīng)用人才，造就信息時代所需要的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。

　　我所理解的教育技術(shù)（四）：

　　我所理解的教育技術(shù)一、教育技術(shù)的含義教育技術(shù)包含著兩個層面，一是教育技術(shù)它是一種手段，二是在教育中如何有效的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體資源，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。1994年，國際教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)對教育技術(shù)作出了如下定義:教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)，開發(fā)，利用，管理和評價的理論和實(shí)踐。2004年12月25日，教育部印發(fā)了《中小學(xué)教師教育技術(shù)潛力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對教育技術(shù)作出了如下的定義:運(yùn)用各種理論及技術(shù)，透過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)，開發(fā)，利用，管理和評價，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐.

　　二、教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)

　　1、學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其構(gòu)成機(jī)制的心理學(xué)理論，它著重說明學(xué)習(xí)是怎樣產(chǎn)生的;它經(jīng)歷怎樣的過程，有哪些規(guī)律;學(xué)習(xí)的結(jié)果使學(xué)習(xí)者發(fā)生了怎樣的變化，是外部的行為操作還是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu);如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)等問題。

　　2、教學(xué)理論教學(xué)理論來自教學(xué)實(shí)踐，是人們對教學(xué)實(shí)踐活動進(jìn)行理性思考的產(chǎn)物;它關(guān)注如何"改善"和"指導(dǎo)"教學(xué)實(shí)踐，作為一種知識體系或觀念體系，它以各種教學(xué)觀念，主張和見解的形式出現(xiàn)，因而具有層次性和復(fù)雜性.那里選取性介紹幾種教學(xué)理論。

　　3、教育傳播理論傳播用于教育目的并且具有教育的相關(guān)特性時，就稱為教育傳播，即是由教育者按照必須的要求，決定適宜的信息資料，透過有效的媒體通道，把知識，技能，思想，觀念等傳遞給特定的教育對象的一種活動，是教育者和受教育者之間的信息交流活動.它的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會所需的各種人才。

　　三、教育技術(shù)的發(fā)展歷程

　　1、教育技術(shù)作為一種教育手段，是隨著社會科技的進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的.先后經(jīng)歷了教育技術(shù)，教學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)技術(shù)等不同的名稱.在我國，也以前出現(xiàn)過電影教育，電化教育，教育技術(shù)等不同的名稱.

　　2、我國教育技術(shù)的發(fā)展能夠追溯到20世紀(jì)20年代，并在30年代確立了"電化教育"這一名稱.從70年代末以來，國家高度重視與支持，使得在全國范圍內(nèi)開展了大規(guī)模的電化教育實(shí)驗(yàn)研究.

　　3、20世紀(jì)90年代開始，由于學(xué)科的發(fā)展與國際溝通的需要，“教育技術(shù)"這一概念代替"電化教育"，并在我國普遍使用.

　　4、世紀(jì)之交，我國政府提出了以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方針，并實(shí)施了一系列推進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的重大項(xiàng)目，如普及中小學(xué)信息技術(shù)教育，實(shí)施"校校通"和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等.

　　四、教育技術(shù)的教學(xué)模式1、以視聽技術(shù)為基礎(chǔ)的群眾教育模式2.以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的個別化教學(xué)模式3.以過程技術(shù)為基礎(chǔ)的小組學(xué)習(xí)模式4.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程教學(xué)模式

　　五、教學(xué)中使用現(xiàn)代教育技術(shù)存在的問題1、沒有認(rèn)識到運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是時代的需要；2、沒有認(rèn)識到運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是教育改革和發(fā)展的需要；

　　3、設(shè)備和設(shè)施使用不夠方便；4、軟件數(shù)量不足、質(zhì)量不高；5、校園對教師的評估實(shí)效性不夠;6、務(wù)必在現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)下，研制出高水平的、便于師生使用的教育教學(xué)軟件;7、務(wù)必加強(qiáng)對教師和學(xué)生的信息技術(shù)教育。

　　六、現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用1、利用現(xiàn)代技術(shù)教育手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣2、利用錄音機(jī)和多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的示范性、準(zhǔn)確性。3、充分利用多媒體輔助教學(xué)，能夠增大課堂容量，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。

　　我所理解的教育技術(shù)（五）：

　　我所理解的教育技術(shù)

　　一、教育技術(shù)的含義

　　1、我的理解

　　教育技術(shù)是輔助教師講授的一種重要手段或工具；是利用現(xiàn)代教育媒體，使教育效果最優(yōu)化。

　　2、“Aect94”定義

　　教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實(shí)踐。

　　3、2004年12月25日，教育部印發(fā)了《中小學(xué)教師教育技術(shù)潛力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，這是我國頒布的第一個有關(guān)中小學(xué)教師的專業(yè)潛力標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)對教育技術(shù)作出了如下的定義：

　　運(yùn)用各種理論及技術(shù)，透過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。

　　二、教育技術(shù)的發(fā)展歷程

　　1、教育技術(shù)作為一種教育手段，是隨著社會科技的進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的。先后經(jīng)歷了教育技術(shù)、教學(xué)技術(shù)、學(xué)習(xí)技術(shù)等不同的名稱。在我國，也以前出現(xiàn)過電影教育、電化教育、教育技術(shù)等不同的名稱。

　　2、我國教育技術(shù)的發(fā)展能夠追溯到20世紀(jì)20年代，并在30年代確立了“電化教育”這一名稱。從70年代末以來，國家高度重視與支持，使得在全國范圍內(nèi)開展了大規(guī)模的電化教育實(shí)驗(yàn)研究。

　　3、20世紀(jì)90年代開始，由于學(xué)科的發(fā)展與國際溝通的需要，“教育技術(shù)”這一概念代替“電化教育”，并在我國普遍使用。

　　4、世紀(jì)之交，我國政府提出了以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方針，并實(shí)施了一系列推進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的重大項(xiàng)目，如普及中小學(xué)信息技術(shù)教育，實(shí)施“校校通”和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等。

　　三、教育技術(shù)在教學(xué)中的地位和作用

　　教育技術(shù)以其豐富的資源素材，可視化的平臺，透過直觀、形象的呈現(xiàn)方式，以聲、形、圖、文刺激學(xué)生的感官，化靜為動，化抽象為具體、形象，再現(xiàn)情境，有利于學(xué)生感知知識的產(chǎn)生、發(fā)展及構(gòu)成過程，有利于讓學(xué)生構(gòu)成理性知識架構(gòu)。

　　四、教育技術(shù)與信息技術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別

　　1、聯(lián)系

　　教育技術(shù)，有時人們也稱現(xiàn)代教育技術(shù)，它以信息技術(shù)作為基礎(chǔ)。

　　2、區(qū)別

　　它們屬于不同的學(xué)科，并有各自不同的研究對象和研究范疇。

　　信息技術(shù)屬于技術(shù)學(xué)科，其研究對象是與信息相關(guān)的技術(shù)，研究范疇是對信息的獲取、存儲、加工、傳輸與呈現(xiàn)。

　　教育技術(shù)則屬于教育學(xué)科，顧名思義，關(guān)注教育中的技術(shù)，其研究對象是教學(xué)過程與教學(xué)資源，研究范疇則是教學(xué)過程與教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理與評價。

　　應(yīng)用在教育領(lǐng)域中的信息技術(shù)主要包括電子音像技術(shù)、衛(wèi)星電視廣播技術(shù)、多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、仿真技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等。

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